【文档说明】部编版七年级初一语文上册《陈太丘与友期行》课件（校级教研公开课）.ppt，共(16)页，2.667 MB，由baby熊上传

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《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期行》选自“方正”一门。陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁

，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。陈太丘与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后

/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门

不顾。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”合作翻译全文：提示：（1）结合注释，疏通文意；（2）标注重点和疑难问题。陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中，过中不至，

太丘舍去，去后乃至。相约同行。期，约定到达才舍弃离开陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就丢下他离开了，陈太丘走后那人才至。元方当时七岁，在门外嬉戏嬉戏元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”客人问元方：“你父亲在吗？”通

“否”答曰：“待君久不至，已去。”等待元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。”对别人父亲的尊称友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”不是那人便生气的说：“（你父亲）真不是人啊，和别人约好同行，却丢下我走了。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是

无信；对子骂父，则是无礼。”就元方说：“你跟我爸爸约好正午。你正午不到，就是不讲信用；对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”我爸爸舍弃友人惭，下车引之，元方入门不顾。那人感到惭愧，便下车想拉元方，元方头也不回地走进自己家的大门。感到惭愧拉回头看代词，代指元方文言常识积累通假字

:尊君在不“不”通”否”古今异义:（1）陈太丘与友期行（2）太丘舍去（3）下车引之（4）元方入门不顾古:约定今:日期古:去,离开今:前去,前往古:拉今:引用古:回头看今:照顾或顾客词类活用:陈太丘与友期行约定(动词)名词活用作动词。谦辞和敬辞：3、君与家君期日中对人称自己的父亲1、尊

君在不对别人父亲的尊称2、待君久不至“您”，有礼貌地称呼对方用自己喜欢的方式读课文，用课文原句完成填空：①客人发怒的原因是“”②客人不守信的表现是“”③客人无礼的表现是“”④客人知错的表现是“”与人期行,相委而去过

中不至非人哉友人惭，下车引之两个好朋友相约出行，却发生了文中的事，如果是你，会怎么办？