【文档说明】部编版七年级语文上册《从百草园到三味书屋》课件（厦门公开课）.ppt，共(25)页，1.278 MB，由baby熊上传

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以下为本文档部分文字说明：

鲁迅1、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。2、时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。3、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。4、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。5、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。6、哪里有天才，

我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。鲁迅名言文章哪几段文字写百草园？哪几段文章写三味书屋？百草园和三味书屋，作者更喜欢哪一个？结合课文内容谈谈为什么？第九段在全文中起什么作用？我儿时的乐园乐景乐闻乐事1、你怎样认识百草园和三味书屋？2、

三味书屋中有哪些趣事？3、鲁迅对三味书屋有哪些不满意？4、寿静吾是怎样的老师？你怎样看？5、寿静吾是怎样的老师？作者怎样看1、少年儿童与大自然接触，不仅增长知识，而且无拘无束；2、三味书屋学的东西似懂非懂，枯燥无味。这是从儿童无知的视角来写的。生活比较枯燥

，学习内容引不起兴趣，教师不允许问课外的知识，原来的贪玩到现在的读书，有趣的故事到听不懂的文章。你怎样认识百草园和三味书屋？文章中怎样写先生?一是知识渊博，但拒绝回答“怪哉”一类的问题。二是教学认真，不断增加教学内容。学生捧读“四书”“五经”

之类的书。三是不太束缚学生。深入探讨怎样理解先生对学生提问的态度？学生提问应肯定。而先生表示拒绝回答，这是因为学生在不适合的时间提出了不相干的问题，违反了教学的秩序和师道尊严。这在一定的程度上反映了封建制度的弊端，应予否定。极方正、质朴、博学、和蔼他似乎很不高兴，脸上还有怒色。先

生最初几天对我很严厉，后来却好起来了……他有一条戒尺，但是不常用……他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。在当时比较开明，不打骂学生；对学生既和蔼又严格。但在封建社会里，他的教学内容，教学方式都是守旧的。寿静吾是怎样的老

师？你怎样看？鲁迅的塾师寿镜吾先生是一位极方正、质朴、博学的人。寿镜吾老先生自二十岁考取秀才后，不再参加考试，远离仕途，自甘淡泊，子承父业坐馆教书达六十年之久。他谙熟四书五经，博学正直，具有反清爱国思想。在封建社会中他还是比较开明的，为人方正、质朴，对学生和蔼，对童年的鲁迅十分

关心。他是鲁迅的启蒙老师，鲁迅对他一直很恭敬。鲁迅成年后，师生之间常有书信往来，鲁迅每次回家也都前去看望先生。作者写三味书屋的生活，也写了老先生寿镜吾，寿镜吾老先生是怎样的一个人？作者对他是什么态度？秉性慈祥，为人正直，酷爱读书，可是他不自觉地为旧制度效劳，是封

建教育制度的忠实执行者。鲁迅先生在“恭敬”他的同时，也给予了恰如其分的批判与否定。2.作者为什么要写学生贪玩逃学的情节？游戏是孩子的本性，总是要表现出来的，但在课堂上贪玩甚至逃学，一般来说是不允许的。但课文旨在从侧面表现教学内容和

教学方式的陈旧，学生对此不感兴趣。3.作者对三味书屋的感受是什么?与百草园的自由快乐相比，三味书屋显然是太受约束，且令人深感枯燥。但也应看到，孩子们也能随先生有板有眼的学习，并不抵触，况且也有游戏的乐趣。4.把

前后两部分联系起来思考，讨论：这篇文章表现了作者怎样的思想感情?（1）通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者对童年童真童趣之情。（2）用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比，表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封

建教育表示不满。“我”到底知不知道被送到私塾去的原因呢?你是从哪些词语看出来的?不知道，从“也许是……也许是……也许是……都无从知道”可以看出，三个“也许是”表示尽管猜测的原因很多，但一个也无法肯定。“Ade，我的蟋蟀们!Ade，我的覆盆子们和木莲们!”这句话运用什么修辞手法?表达了作者什么心

理?运用拟人，表达了“我”对百草园的依恋。结构上的作用：第一句“不知道”三个字，表明了去三味书屋是被迫的。第二句三个“也许”，猜测原因，推断去三味书屋是一种惩罚，预示了三味书屋的生活让人反感。最后三句直接抒发了对百草园的难分难舍的感情。因此，第九段表达了“我”对百草园的依恋和对三味书屋的反感之情

。。承上启下的过渡作用。表情达意的作用：•说百草园“似乎确凿只有一些野草，但那时却是我的乐园”，这两句话有没有矛盾呢?上半句话是用大人的眼光来看的。“确凿只有”，断定其中不会有什么动人之处；“似乎”，又对这断定有踌躇，这是表示是否记得清楚还不敢说。后半句是从小

孩子的眼光来看的。作者回忆童年在百草园玩耍，一切都那么新奇有趣，确是儿童的乐园。所以不矛盾。１、“仁远乎哉我欲仁则斯仁至矣”出自《论语·述而》，应读作：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”意思是：“仁这东西很遥远吗？我内心想到仁，仁就自然来到了”。２、“笑人齿缺曰狗窦大开”出自

《幼学琼林·身体》，应读作：“笑人齿缺，曰‘狗窦大开’。”意思是：“笑人家牙齿缺了，就说‘（那个缺口）就像一个狗洞大开着’。”３、“上九潜龙勿用”出自《易经·韩卦》，由“初九潜龙勿用”和“上九亢龙有悔”

二句爻辞杂糅而成。“初九潜龙勿用”意思是“君子应韬光隐晦以待时机”；“上九亢龙有悔”意思是“人应以亢满为戒，注意物极必反的道理。”４、“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”摘自中国古代典藉文献中最艰涩难懂的《尚书》中的《禹

贡》篇，意思是“天下土地(共分九等),下上为下等里最上的一级，好坏交错；那进贡的物品里有茅草、橘柚等物品。”我们可以如下断句：“厥土：下上、上错；厥贡：苞茅、橘柚。”5、“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢﹏﹏；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬﹏﹏”出自

清人刘翰的《李克用置酒三垂岗赋》。引文中的声浪号表声音起伏，持续不断“噫”、“嗬”指念书时加在句尾用来加强感情的声音。意思是：拿着铁如意，指挥比划，潇洒自如。用金杯喝酒，痛快淋漓，喝得很多而未醉。（引用句子和原文略有出入：“铁如意”原作“玉如意”；“颠倒”原作“倾倒”。）