部编版七年级初一语文上册《从百草园到三味书屋》第2课时教案(校内公开课)

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以下为本文档部分文字说明:

课题《从百草园到三味书屋》第2课时授课模式展评学习教学目标1.了解“我”在三味书屋的生活2.体会“我”对三味书屋的感情教学重难点重点能从多角度对文章的命题发表自己的见解。难点感受旧式教育束缚儿童身心发展得封闭性和落后性。教学准备ppt板书设计教学环教学过程教师活动

二次备课一、回顾上节课内容二、学习“三味书屋”部分(一)材料补充:1、关于寿镜吾老先生寿镜吾老先生自二十岁考取秀才后,不再参加考试,远离仕途,自甘淡泊,子承父业坐馆教书达六十年之久。他谙熟四书五经,博学正直,具有反清爱国思想。在封建社

会中他还是比较开明的,为人方正、质朴,对学生和蔼,对童年的鲁迅十分关心。他是鲁迅的启蒙老师,鲁迅对他一直很恭敬。鲁迅成年后,师生之间常有书信往来,鲁迅每次回家也都前去看望先生。2、三味书屋的教学教育情况先要行拜师之礼;上课时,单独上生书;课程只有读经、习字、

对课;教材晦涩难懂;体罚学生:打手心、罚跪。但先生不常用,通常不过瞪瞪眼而已;学生问问题,先生不予回答。3、三味书屋教学宗旨“三味书屋”中的“三味”指的是“读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢”(xīhǎi醯是醋,醢是酱;调料。)大意是:读四书五经之类味如吃米面,读经典史

籍味如吃喝佳肴美酒;而读诸子百家学说之类的书,则味如酱醋罢了,好比烹调中的佐料一样。书屋柱之上还有一幅对联:至乐无声惟孝悌,太羹有味是诗书。4、三味书屋教学内容“仁远乎哉吾欲仁斯仁至矣”大意是:仁这东西很遥远吗?我想得到仁,这仁就来了。

(是宣扬孔子哲学思想“仁”的)“上九潜龙勿用”大意是:“上九”即初九,“潜龙勿用”节即龙德而隐。意思是说,恶势力强大时,才高德重的好人就要隐居起来,暂时不出去做官,以免被害。(是宣扬消极避世人生态度的)(二)研读文本,小组探究1.作者对先生是什么态度?2.作者对“百草园”和“三味书屋

”的感情有何不同,从哪些地方可以看出?3.本文“百草园”和“三味书屋”的两部分之间是什么关系?怎样连接的?明确:对于这个问题,有三种不同的看法:两部分是对比关系,用百草园自由快乐的生活同三味书屋枯燥陈腐的生活相对比,一个是多么适合儿童心理,表现了儿

童的广泛的生活乐趣,一个是多么妨碍儿童身心的发展,表现了儿童对它的厌恶。②两部分是衬托关系,用自由欢乐的百草园生活来衬托枯燥无味的三味书屋生活,以批判封建教育制度对儿童的束缚和损害。③两部分是和谐统一的关系,贯

穿全文的,是甜美的欢乐的回忆,是对自然的爱和对知识的追求,是一颗天真调皮的童心,这是这篇散文的意境美和韵味美之所在。(学生合作探究,大胆发言,只要有自己的理解,言之成理即可)4.细读课文,边读边把前后两部分联系起来思考,讨论:这篇文

章表现了作者怎样的思想感情?下面三种说法可供参考。①用百草园的自由快乐衬托三味书屋的枯燥无味,揭露和批判封建腐朽.脱离儿童实际的私塾教育。②用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比,表现了儿童热爱大自然.喜欢

自由快乐生活的心理,同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。③通过对百草园和三味书屋的回忆,表现作者儿童时代对自然的热爱,对知识的追求,以及天真.幼稚.欢乐的心理。(这三种说法都有一定道理,学生无论赞成哪种说法

,都要给予适当肯定。)第一种说法,根据是鲁迅在不止一篇文章中批判过封建私塾教育的陈腐,扼杀儿童天性。即使在本文中,也写到私塾生活的呆板.枯燥。第二种说法,是对第一种说法的修正,比第一种说法合理些。第三种说法,最易为现在的人们接受,似乎最为合理。三、小结全文主要内容由两部分构成——百草园和三

味书屋。比较起来,百草园的生活写得有声有色有趣,确是儿童的乐园。在三味书屋,学的是脱离学生实际,艰深难懂的教材,内容陈旧,方式落后,束缚了儿童的心身发展。作者在记叙描写中渗透着他的思想感情。四、当堂检测春回大地,万物复苏,春天的校

园里肯定更是一片欣欣向荣,请以“春回校园”为题写一篇小作文,要求抓住景物的特点,有顺序.有层次地进行景物描写,同时运用联想手法,写出人的活动,以展现校园里春的气息。教学后记

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