【文档说明】杭州部编版八年级语文上册《龟虽寿》课件（定稿）.pptx，共(14)页，1004.028 KB，由baby熊上传

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龟虽寿【曹操】字孟德，三国时政治家、军事家、诗人。其诗今存二十首，都是乐府歌辞。风格悲凉慷慨，气韵沉雄，古直悲凉。四言诗成就尤其突出，今有《曹操集》问世。这首诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》的最后一章，写在他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。曹操以统一

天下为己任。他一生南征北战，历尽艰辛，既有过胜利的喜悦，也尝过失败的痛苦。但他从不消极，总是主动进取，虽届暮年，还是老当益壮，不失雄心壮志。这是他写这首诗的思想基础。神龟/虽寿，犹有/竟时；腾蛇/乘雾，终为/土灰。老骥

/伏枥，志在/千里；烈士/暮年，壮心/不已。盈缩/之期，不但/在天；养怡/之福，可得/永年。幸甚/至哉，歌以/咏志。神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，

可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。终结，这里指死去千里马马槽有气节有壮志的人这里指人寿命的长短指调养身心，保持心情愉快。长寿灵异的神龟虽然能活几千年，但也有死亡的时候；飞腾的异蛇虽能乘云驾雾，最终也会死亡后化为灰烬。神龟虽寿，犹有竟

时；腾蛇乘雾，终为土灰。以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限。这四句话的言外之意是，像神龟和腾蛇这样的神物都不能不受自然规律的限制，更何况人呢？首先点出要尊重自然规律，人总是要死的。但诗人这样说，用意是积极的，即要求自己利用这短暂的生命建功立业，不要虚度一生。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心

不已。年老的千里马虽然蛰伏在马槽下，但它仍旧有驰骋千里的雄心。有志于建功立业的人虽到晚年，但他的雄心壮志永远不会停止。这四句表达了诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志，是全诗的核心。诗人写此诗时已53岁，故以“老骥”自况，又称暮年。但

他还要继续奋斗，所以又说“志在千里”“壮心不已”。他的“志”就是要统一全国。他认为统一全国是符合历史需要的，决心为此奋斗终生。紧承上句，既然人的生命是有限的，那就要充分发挥主观能动性，去积极进取、建功立业。寿命的长短，并不只是

被动地由上天安排；身心和悦，就可以益寿延年。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。真是幸运极了，写下这首诗歌来抒发自己的志向。幸甚至哉，歌以咏志。这里可见诗人对“天命”持否定态度，而对事在人为抱有信心和乐观精神。最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的，

一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排的。如果能够保养身心，使之健康愉快，不是也可以延年益寿吗？人生哲理的感叹壮怀激烈的高唱哲理的思辨全诗的核心句——老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。表现了诗人老当益

壮的雄心，积极奋发的精神和统一全国的壮志。写法上先比喻后直抒胸臆：表现了诗人自强不息，老当益壮的进取精神和豪迈气概。神龟、腾蛇寿命有限老骥、暮年继续奋斗性命在天延年益寿为喻自况否定呼应千里之志，建筑在积极进取的人生态度上