高中美术-美术鉴赏《第三课 心灵的慰藉和寄托——宗教建筑》教学素材4-人教版

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【文档说明】高中美术-美术鉴赏《第三课 心灵的慰藉和寄托——宗教建筑》教学素材4-人教版.docx,共(4)页,31.077 KB,由小喜鸽上传

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以下为本文档部分文字说明:

第三课心灵的慰藉和寄托——宗教建筑课前自习材料1、桑奇大塔:桑奇窣堵波是现存最早、最大而且最完整的佛塔。主要用于埋葬佛祖舍利子。它是半球形的建筑物,直径为32米、高12.8米,从形体上看像中国的传统坟墓造型。圆冢相当于

圣殿,代表椭圆形宇宙和诸神的故居,以及宇宙中心山体的须弥山;它的四周各建一座“陀兰那”中国的牌楼式塔门,从造型来看,大塔周围石栏杆形成的回廊表现轮回教义,东西南北四座塔门标志着宇宙的四个方位。栏杆和塔门上的浮雕向人们讲述了

释迦牟尼一生的故事及降生、悟道、说法、涅槃,十分精美。其柱头等处还刻有大象、狮子、侏儒、异兽、药叉女神等形象。大塔顶部为正方形的平台,围着一圈石栏杆,内有一座亭子,亭子是王权的标志,冠戴着三层像伞盖一样的石圆盘,伞柄相当于庙柱,象征宇宙之轴,三层伞盖代表佛、法、僧三宝。整个大塔的

造型单纯、浑朴,完整统一,具有明显的稳定感和重量感,加上四周玲珑纤巧的栏杆和塔门作衬托,与半球体形成强烈的对比,使佛塔显得更加庄严隆重。因此,桑奇大塔在虔诚的信仰印度佛教人民心目中享有极崇高的地位,并以其直观的艺术

感染力强调了佛祖不仅是人类的先师,而且是整个宇宙的灵魂。2、《树神药叉女》:这一雕刻具有加固构架和装饰的双重作用,女像身体与四肢的挺伸和建筑结构的配合十分协调,她双臂攀着芒果树枝,纵身向外倾斜,好似凌空飞舞。她是芒果树的精灵,药

叉女被看作是自然生殖能力的源泉。所以,印度古代雕刻中出现许多药叉女的形象,而且极力强调女性的生理特征,从而使她成为印度古代艺术中女性美的标准。桑奇大塔东塔门的这一《树神药叉女》,身体呈S形的三屈式,这种形式逐渐

发展成印度标准女性人体美的典范。这与古希腊雕刻中女性人体美的表现,完全是两种不同的风格。古希腊追求女性形体比例匀称、完美优雅;印度则极力夸张女性形体的生理特征与丰满成熟。3、婆罗浮屠:“婆罗浮屠”意思就是“山顶的佛寺”。塔共九层,下面

的六层是正方形,上面三层是圆形,塔基为一个正方形,边长为123米的正方形,高4米。塔身由五层逐渐缩小的正方形构成,塔顶由三层圆形构成,被七十二座钟形舍利塔团团包围。每座舍利塔装饰着许多孔,里面端坐着佛陀的雕像。佛塔的建筑构造分

为三个部分,代表着通往着佛教大千世界的三个修炼境界。欲界,代表着欲界的塔基里刻有浮雕,其中160副浮雕代描绘着真实的欲界。但是由于塔身的下陷,已经很多的塔基埋在地底下。色界,五层的塔身代表色界。色界的塔层拥有细致装饰的方形浮雕,代表着人心在色界拘泥于色和相。无色界,三层圆形的塔顶和顶层主圆佛塔代表

着无色界。无色界以毫无修饰的圆形为主,象征人心的修炼从色和相过渡到圆满的完美境界。婆罗浮屠是佛与菩萨的修身之地,建筑运用规则而完整的方形、圆形,意在表现理想的世界是秩序井然的境界。也是佛教徒的心中的理想境界。罗马式教堂是基督教成为罗马帝国的国教以后,

一些大教堂普遍采用的建筑式样。它是仿照古罗马长方形会堂式样及早期基督教“巴西利卡”教堂形式的建筑。巴西利卡是长方形的大厅,内有两排柱子分隔的长廊,中廊较宽称中厅,两侧窄称侧廊。大厅东西向,西端有一半圆形拱顶,下有半圆形圣坛,前为祭坛,是传教士主持仪式地方。

后来,拱顶建在东端,教堂门开在西端。高耸的圣坛代表耶稣被钉十字架的骷髅地的山丘,放在东边以免每次祷念耶稣受难时要重新改换方向。随着宗教仪式日趋复杂,在祭坛前扩大南北的横向空间,其高度与宽度都与正厅对应,因此,就形成一个十字

形平面,横向短,竖向长,交点靠近东端。这叫做拉丁十字架,以象征耶稣钉死的十字架,更加强了宗教的意义。拜占庭式建筑的主要成就与特征是穹顶在方形的平面上,建立覆盖穹顶,并把重量落在四个独立的支柱上,这对欧洲建筑发展是一大贡献。圣索菲亚大教堂是典型拜占庭式建筑。其堂基与罗马式的一样

,呈长方形,但是,中央部分房顶由一巨大圆形穹窿和前后各一个半圆形穹窿组合而成。东正教教堂的特征是堂基由长方形改为正方形,但在建筑艺术上仍保留拜占庭式风格。东欧的教堂是突出穹顶,提高鼓座,使穹顶更加饱满。现在苏联红场上的华西里·伯拉仁内教堂就是著名的拜占庭式

教堂建筑。其特点是中央一个大墩,周围八个小墩排成方形,上面各有一个大小不一的穹顶。该建筑是世界宗教建筑中的珍品。4、圣索菲亚大教堂:特点:主要特点为鲜明突出的大圆顶。外表朴素、内部华丽建筑形式与嵌石画相结合是拜占庭最主要的风格首,创造了把穹顶支撑在四个独立支柱上的结构体系;在这个体系下集中开放

型的间。从内部空间看,这座教堂不仅通过排列于大圆穹顶下部的一圈40个小窗洞,将天然光线引入教堂,使整个空间变得飘忽、轻盈而又神奇,增加宗教神秘气氛。5、米兰大教堂:外部构造:是世界上最大的哥特式教堂,历经六个世纪才完工,主教堂用白色大理石砌成,是欧洲最大的大理石建筑,教堂顶部

建有135座哥特式大理石尖塔,每一塔顶立有塑像,中央塔为其中最高,高108米,中央塔上的圣母玛利亚雕像于1774年才建成,高4.2米,为镀金铜像,圣母身裹3900多片金叶片,重700多公斤,整个圣母像在阳光下光辉

夺目,代表着爱,是所有米兰人的共同标记。内部大厅:中厅较长而宽度较窄,长约130米,宽约59米,两侧支柱的间距不大,形成自入口导向祭坛的强烈动势。中厅高度很高,顶部最高处距地面45米。宏伟的大厅被四排柱子分开,大厅圣坛周围支撑中央塔

楼的四根柱子,每根高40米,直径达到10米,由大块花岗岩砌叠而成,外包大理石。12根较小圆柱,柱子加上柱头总高约26米,直径3.5米。这些柱子共同支撑着重达1.4万吨重的拱形屋顶,柱与柱之间有金属杆件拉结,形成5道走廊。窗棂:厅内全靠两边的侧窗采光,窗细而长,上嵌彩色玻璃,光线幽暗而神秘。米兰

大教堂的玻璃窗可能是全世界最大的,高约20米,共有24扇,主要以耶稣故事作为主题,正中的太阳光彩图案寓意正义和仁爱,这些彩色玻璃造于500多年前,至今仍光彩夺目。当阳光透过彩色玻璃射入教堂时,霎时,让人明白宗教的美原来可以这样宣示。6、讨论:哥特式建筑的总体风格特点及作用:

风格:空灵、纤瘦、高耸、尖峭。高而直、空灵、虚幻的形象,似乎直指上苍,作用:启示人们这里是脱离这个苦难、充满罪恶的世界,从这奔赴“天国乐土”。哥特式建筑是以法国为中心发展起来的。在12—15世纪,城市手工业和商业行会相当发达,城市内实行一定程度的民主政体,市民们以极

高的热情建造教堂,以此相互争胜来表现自己的城市。另外,当时教堂已不再是纯属宗教性建筑物,它已成为城市公共生活的中心,成为市民大会堂,公共礼堂,甚至可用作市场和剧场。在宗教节日时,教堂往往成为热闹的赛会场地。哥特式建筑的特点是尖塔高耸,在设计中利用十字拱、飞券、修长的

立柱,以及新的框架结构以增加支撑顶部的力量,使整个建筑以直升线条、雄伟的外观和教堂内空阔空间,再结合镶着彩色玻璃的长窗,使教堂内产生一种浓厚的宗教气氛。教堂的平面仍基本为拉丁十字形,但其西端门的两侧增加一对高塔。著名的哥特式

建筑有巴黎圣母大堂,意大利米兰大堂,德国科隆大堂,英国威斯敏斯特大堂。纽约圣派屈克大教堂圆顶清真寺(TheDomeoftheRock,又称金顶清真寺、萨赫莱清真寺)坐落在耶路撒冷老城区,是伊斯兰教著名清真寺,也是伊斯兰教的圣地,坐落在耶路撒冷老城东部的伊斯兰教圣地内,在阿克萨清真寺以北300米处

。穆斯林称为“萨赫莱”,意为“岩石”,故亦称“岩石清真寺”;犹太人和基督徒称为圣殿山;数百年来,欧洲游客称之为奥马尔清真寺。它一直是耶路撒冷最著名的标志之一。穆斯林相信圆顶清真寺中间的岩石就是穆罕默德夜行登霄,和天使加百列一起,到天堂见到真主

的地方。相传伊斯兰教圣人穆罕默德,乘飞马从麦加飞到耶路撒冷,他从一块巨石夜游登天,聆听真主安拉的启示,后来在穆罕默德登天的地方建起了金顶清真寺,那块石头现在还保存在清真寺内。清真寺的拱顶全部用24K黄金镀成。学前检测:1.(抢答题)三大宗教产生的时间,并将其排序。(1)佛教产生

的时间公元前6世纪。(2)基督教产生的时间一世纪上半叶。(3)伊斯兰教产生的时间公元7世纪。2.(必答题)三大宗教追求(宣扬)什么(1)佛教众生平等,忍耐顺从。(2)基督教忍耐顺从,死后升天。(3)伊斯兰教顺从,和平,安宁。学后检测:拓展题:1、世界第一大宗教是基督教、佛是第三大宗教。2、

在我国伊斯兰教又称为回教、清真教。3、在我国藏族、蒙古族信奉喇嘛教,它是佛教的分支。

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