【文档说明】部编版八年级语文上册《生于忧患死于安乐》课件（校级公开课）.ppt，共(35)页，1.009 MB，由baby熊上传

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以下为本文档部分文字说明：

生于忧患死于安乐孟子舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。一、翻译重要字词和文章。兴起，指被任用田地狱官从集市选拔，任用指从狱官手中释放并举用舜从田地中被任用，傅说从

筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩子中被举用，管夷吾从狱官手里获释，进而得到任用，孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚从集市上被赎出而用为大夫。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。饿其体肤，空乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以

动心忍性，曾益其所不能。所以下达重大责任，指治理国家的重大使命这样的人给使„„痛苦意志、感情使„„劳累所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，（通过这些）来使他的心受到震撼，使他的性

格坚忍起来，以不断增加他的才能。使„„受饥饿躯体财资缺乏做事违背扰乱做的事使„„惊动使„„坚忍同“增”，增加本来不具备的才能人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作，征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。显露，流露奋起

，指有所作为同“横”，梗塞，不顺常常犯错误犯过错常了解脸色从一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。在国内如果没有守法度的大臣和辅

佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家就往往容易灭亡。了解到这一切之后就会明白常处忧愁祸患之中就可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。表现在国内连词，表假设，相当于“若”、“如果”同“弼”，辅佐

在国外故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。积累(一)：使动词练习：运用所学知识，找出例句中的使动用法的词语。1，项伯杀人，臣活之。2，烛之武退秦师。3，春风又绿江南岸，明月何时照我

还？使动用法：主语使宾语干什么（怎么样）(活：使……活，救活。）（退：使…….退却。）（绿：形容词的使动用法，使……变绿。）⒈必先苦其心志⒉劳其筋骨⒊饿其体肤⒋空乏其身⒌行拂乱其所为⒍所以动心忍性（使……痛苦”）（动：使……惊动；忍：使

……坚韧起来。）（使……颠倒错乱。）（使……受到贫困。）（使……饥饿）（使……劳累”。）细读课文，思考问题1.本文的中心论点是什么？2.文章是如何一步一步论证论点的？3.用了哪些论证方法？理解课文舜傅说胶鬲管夷吾孙叔敖百里奚前畎亩版筑鱼盐士海市

后君主相辅佐武王相令尹大夫人才必须在艰苦的环境中造就的道理举例论证身份低微成就大业经受磨炼第一段故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不

能。像这样能够担任大任的人思想磨练生活磨练行为磨练磨练的益处在六个事例作为事实论据的基础上，得出结论人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。中心论点内心惊动外在表现个人正面生于忧患国家反面死于安

乐列举六位名人事例然后说明人才必先经过一番磨练从正面论证个人身处逆境须努力奋发从反面论证国家无忧患易灭亡得出结论：生于忧患，死于安乐首先接着最后（中心论点）层次结构:生于忧患死于安乐举例论证舜傅说胶鬲管

夷吾孙叔敖百里奚经过艰苦磨练成就一番大业道理论证客观苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身主观困于心衡于虑而后作治国无法家拂土无敌国外患国恒亡第一段作者一下子列举了6位名人，是不是太多了？为什么列举这么多例子？1、运用排比句式，使文章很有气势，具有无可辩驳的力量，读来朗

朗上口。2、为下文议论提供充分的事实论据。3、举例论证，论证“生于忧患”的观点。4、为下文论证作铺垫。这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是他们的经历什么共同点？说明一个什么道理？他们出身卑微，他们历经了苦难的磨练，他们都被提拔

任用，做出了一番成就。说明逆境出人才的道理故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。在六个事例作为事实论据的基础上，发表议论人才要在困境中造就道理论证第二段第三段人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入

则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。生于忧患个人正面死于安乐国家反面正反对比论证论述经受磨练的益处中心论点：生于忧患，死于安乐。第四段：总结全文，归纳中心论点第三、四段常常处在困境，才能不断奋发常常没有忧患，往往遭至灭亡经受磨炼的益处个人国家论点

：生于忧患，死于安乐在本文中，孟子提出了怎样的人才观？怎么理解这一人才观?你的人才观呢？他认为人才要在困境中磨练造就。优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨练人的意志，增长人的上进心。美国剧作家帕

特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。小结：文章由个人推及国家，论述了忧患的重要性：忧患使人生存发展，使国家强大;安逸享乐使人萎靡。告诉我们逆境出人才的道理。曾通“

增”，增加衡通“横”梗塞，不顺拂通“弼”辅弼，辅佐曾益其所不能。困于心衡于虑。入则无法家拂士。指出下列各句中的通假字并解释一词多义舜发于畎亩之中野芳发而幽香征于色，发于声发闾左谪戍渔阳---兴起，被任

用---（花）开放---抒发---征发发----国家----国都----国防----地势国国恒亡则有去国怀乡固国不以山溪之险国险而民附苦：使……痛苦劳：使……劳累饿：使……饥饿空乏：使……资财贫乏动：使……惊动忍：

使……坚韧（1）识记：词类活用：（2）名词作动词过：犯错误1.解释句中红色的字。①傅说举于版筑之中（）②国恒亡（）③征于色，发于声，而后喻（）④入则无法家拂士（）2．文学常识填空。孟子，名，字，时期家，继孔子之后的家代表，被后人称“”。检测反馈劳（形容词

活用为使动词，使......劳累)其筋骨饿(使......饥饿)空乏(使....受贫困)动(使......惊动)忍(使.......坚忍)行拂乱(使......颠倒错乱）人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失）入、出（动词活用为状语，在国内、在国外）⒉古今异义：⑴举于士古义：今义：；⑵所以

动心忍性古义：今义：；⑶降大任于是人也古义：今义：；狱官士兵用这些方法表因果的关联词语这样的判断动词于：①舜发于畎亩之中②故天将降大任于是人也③征于色④生于忧患而：①而后作②而死于安乐也（从）（给）（在）（在）（表承接）（表

并列）（举，被任用）•发：①发于畎亩②发于声拂：①行拂乱其所为②拂士（表现）（违背（意愿））（同“弼”，辅佐，辅弼）生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子。仲尼厄而作《春秋》韩非囚秦而著《说难》、

《孤愤》。屈原放逐，乃赋《离骚》。司马迁受宫刑而作《史记》曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。贝多芬即使在双耳失聪的情况下，

仍然坚持音乐创作。“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此句意思相同？请说出两句。相关名句：自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。天行健，君子以自强不息。自强为天下之健，志刚为大君之道。