【文档说明】部编版八年级上册语文《孟子二章-富贵不能淫》课件(集体定稿).ppt,共(17)页,1.103 MB,由baby熊上传
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部编版语文八年级上册孟子走近孟子名轲,字子舆。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。1.诵读本文(小组内以各种形式读文章,推荐读得好的同学,
班级展示)2.解释文本(先对照课文自主学习,再进行小组交流,有不明白的问题班级内进行互助学习)课堂练习解释下面句子中红色字的词语1.安居而天下熄2.父命之3.与民由之4.富贵不能淫5.独行其道6.贫贱不能移用现代汉语
翻译下列句子1.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?2.得志,与民由之;不得志,独行其道。3.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。富贵不能淫景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们发起怒来,
诸侯们都会害怕,安静下来,天下就太平无事。”难道指有大志、有作为、有气节的男子真正,确实指战争停息,天下太平岂:大丈夫:诚:天下熄:孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往
送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’孟子说:“这个怎么能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给以训导,女子出嫁的时候,母亲给以训导,送她到门口,告诫她说:‘到了你丈夫家里,一定要恭恭敬敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’怎么,哪里行冠礼教导、训诲指夫家。
女,同“汝”,你焉:冠:命:女家:以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。以顺从为准则的,是妾妇之道。至于大丈夫,则应该住天下最宽广的住宅,站在天下最正确的位置,走天
下最正确的道路。得志的时候,便与百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,便独自走自己的道路。正:准则,标准实现遵循道路得:由:道:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱
不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。这样才叫大丈夫。惑乱,迷惑移:使屈服淫:动摇屈:古今中外不乏“大丈夫”的形象,那么景春和孟子心中的大丈夫形象是怎样的?景春心目中大丈夫形象:“一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”像公孙衍、张
仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。孟子心目中大丈夫形象:他认为能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,坚守自己内心的仁、义、礼的道德高尚、节操高洁的人才是真正的大丈夫。孟子对大丈夫的阐述精髓是什么?威武不能屈——威力
相逼不能使我卑躬屈膝贫贱不能移——家贫位卑不能改变我志向富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心怎样才能做到有大丈夫之道呢?•居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;(贯彻儒家倡导的仁义礼)•得志与民由之;不得志独行其道。(有“用之则行,舍之则藏”的立身处世态度)思考:每个人的心
目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象?请举例说明。富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰孔子认为君子应该是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不
能屈”,你认为现在社会还需要这种品质吗?在我国星光灿烂的古代文化中,会不时隐藏着某些封建主义的糟粕,本文也不例外,请你把这些地方找出来,谈谈你的看法。妻妾制度三从四德父母之命不可违愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我
耳畔;愿大丈夫的高尚情操永远流淌在你我心间。部编版语文八年级上册