第8课《世说新语两则-陈太丘与友期》PPT课件8-七年级语文上册统编版

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以下为本文档部分文字说明:

作者刘义庆(403~444),南朝宋武帝刘裕的宗亲,袭封临川王,曾主管京城地方事务,任荆州刺史等职,有政绩。为人简素,爱好文学,身边聚集了不少文人学士。《世说新语》是他和手下人杂采众书编纂而成,是我国最早的笔记小说。全书记载了从汉末到东晋豪门贵

族和官僚士大夫阶层的选闻轶事,较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。《世说新语》原为8卷,今本作3卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门,主要记录晋代士大夫的言谈、行事,较多地反映当时士族的思想、生活和

清谈放诞的风气。鲁迅称之为“一部名士底(的)教科书”。本书所记大多是传闻、轶事,以短篇为主,在写法上一般都是直叙其事,不作任何夸饰,语言简练,辞意隽永,是六朝志人小说的代表作。理解字词句,翻译课文《陈太丘与友期》陈太丘与友期行,期日中,过

中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”陈太丘跟一位朋友相约同行,约定的时间是正午。正午已过,不见朋友来,太丘不再等候就走了。太丘走后,友人才到。太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩

。那人便问元方:“你爸爸在吗?”元方答道:“等你好久都不来,他已经走了。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。友人便发起脾气来,骂道:“真不是东西!跟别人约好一块

走,却丢下我走了。”元方说:“您跟我爸爸约定的时间是正午,您正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲,就是失礼。”那人感到惭愧,便从车里下来拉元方,想跟他道歉,元方连头也不回地走进了自家的大门。•尊君在不通“否”,不。•相委而去丢下,舍去。•去后乃至才•与友期行约定不期而遇

•下车引之拉引吭高歌•入门不顾回头看瞻前顾后期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。约定的时间是中午,过了中午(朋友)还没有来,太丘不再等候就走了。(太丘)走后,(朋友)才来。与人期行,相委而去。跟别人约好同行,却丢下我走了

。友人惭,下车引之,元方入门不顾。朋友感到惭愧,下车拉元方(想向他道歉),元方头也不回地走进了自家大门。•君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。您跟我爸爸约的时间是正午,您正午不到,那么就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲

,那么就是失礼。品头论足•文章中有两个人物,挑选其中一个,评价一番:友人是个__________的人,从___________可以看出。元方是个__________的小孩,从_________可以看出。在友人“惭”“下车引之”时,元方却“入门不顾”是否失礼?各抒己见失礼不失礼vs失礼:•人非圣贤

,孰能无过?知错能改仍不失为君子,怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢?原谅一个知错能改的人,更能表现一个人胸襟宽广,有涵养。不失礼:•元方年仅七岁,我们不应对其求全责备;一个失信于人,不知自责且当子骂

父的人,其品行是低劣的,对这样的人就应该断然拒之千里之外。懂礼识义•同样是称呼陈太丘,元方和友人有什么不同?家君:称自己的父亲。尊君:称别人的父亲。通过敬词和谦词的运用体现对别人的尊重。敬谦准确口诀:“家大

”、“舍小”、“令外人”自己的长辈、年长的平辈如家父、家慈、家兄等。比自己辈分低或年纪小的亲属,如舍妹、舍侄等。对方的亲属或有关系的人,如令堂、令媛等。还有贵校、贵公司、尊姓、尊君、大作、高见、贤弟等。⒊辨别下列词语哪些属于敬词,哪些属于谦词。①敝人②卑职③陛下④令尊⑤

寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨贤弟敬词有谦词有③④⑥⑦⑨①②⑤⑧学后寄语:•做一个有礼貌、守信用的人,做一个知错就改的人,做一个在是非面前据理力争的人,你的人生会更有质量。在与别人交往时注意言谈措辞,你会结交更多的好朋友。认真细致,用心回顾1、《世说新语》,南,刘义庆2、(1)约定

;(2)不再等候就走了;(3)才;(4)通“否”,不;(5)丢下;(6)回头看;瞻前顾后3、(1)您跟我爸爸约的时间是正午,您正午不到,那么就是不讲信用;(2)跟别人约好同行,却丢下我走了。4、失礼:怎么能因人的一时之错便彻

底否定一个人呢?原谅一个知错能改的人,不正表现了一个人胸襟宽广,有涵养吗?不失礼:元方年仅七岁,我们不应对其求全责备;一个失信于人,不知自责且当子骂父的人,其品行的低劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒之千里之外。

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