【文档说明】第12课《新文化运动》PPT课件7（共17页）-八年级上册历史部编人教版.ppt，共(17)页，16.161 MB，由小喜鸽上传

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人教版八年级上册第四单元：新时代的曙光第12课新文化运动背景这腐旧思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，非得将这班反对共和的伦理、文学等等旧思想，完全洗刷得干干净净不可。否则不但共和政治不能进行，就是这块共和招牌，也是挂不住的。——陈独秀《

旧思想与国体问题》西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念深受知识阶层欢迎。新思潮袁世凯为复辟帝制在思想领域“尊孔复古”的逆流。旧思潮一、新旧冲突—新文化运动兴起的背景一、新旧冲突——新文化运动的兴起1.知识分子已接受

的民主共和的新思潮与袁世凯尊孔复古的旧思想发生激烈冲突。2.先进的知识分子总结辛亥革命教训：要建立名副其实的共和国，只有扫除腐朽的旧思想，启发国民新的伦理道德意识、培养国民独立的人格，才能从根本上改造中国。背景一、新旧冲突—新文化运动的兴起开始标志1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》，在创刊

号上发表《敬告青年》一文。上海→北京陈独秀在创刊词《敬告青年》中号召国人建设一个青年中国，这个中国应当具有六个特点：自主的而非奴隶的，进步的而非保守的，进取的而非退隐的，世界的而非锁国的，实利的而非虚文的，科学的而非想象的。一、新旧冲突—新文化运动的兴起代表人物、阵地

陈独秀（1879-1942）鲁迅（1881-1936）胡适（1891-1962）李大钊(1889年－1927年)蔡元培（1868-1940）二、除旧布新——新文化运动的内容情境一：《一个贞烈的女孩子》——选自《新青

年》父亲让女儿饿死。饿到第四天，女孩哭着喊饿，她的父亲循循善诱地说：“阿毛，你怎么这样的糊涂？我自从得了吴家那孩子的死信，就拿定主意叫你殉节。又叫你娘苦口劝你走这条路，成你一生名节，做个百世流芳的贞烈女子。又帮你打算叫你绝粒。我为什么这样办呢？因为上吊服毒跳井那

些办法，都非自己动手不可，你是个14岁的孩子，如何能够办到的？我因为这件事情，很费了踌躇，后来还是你大舅来，替我想出这个法子，叫你坐在屋子里从从容容地绝粒而死。这样殉节，要算天底下第一种有体面的事，祖宗的面子，都添许多的光彩，你老子娘沾你的光，更

不用说了。你要明白，这样的做法，不是逼迫你，实在是成全你，你不懂得我成全你的意思，反要怨我，真真是不懂事极了！”饿到第六天，她的母亲不忍心了，劝她父亲干脆送点毒药进去，早早“成全”算了。她父亲却说：“你要晓得我们县里的乡

风。凡是绝粒殉节的，都是要先报官。因为绝粒是一件项难能而又顶可贵的事，到了临死的时候，县官还要亲自去上香敬酒，行三揖的礼节，表示他敬重烈女的意思，好教一般妇女都拿来做榜样。有这个成例在先，我们也不能不从俗。

阿毛绝粒的第二天，我已托大勇爷禀报县官了。现在又叫她服毒，那服过毒的人，临死的时候，脸上要变青黑色，有的还要七窍流血。县官将来一定是要来上香的，他是常常验尸的人，如何能瞒过他的眼？这岂不是有心欺骗父母官吗？我如何担得起？”阿毛在第七天饿死了。县官送来一

块匾，上题四个大字—一“贞烈可风”。内容1.抨击旧道德和旧文化。第四单元内容1.抨击旧道德和旧文化。君为臣纲，则民于君为附属品，而无独立自主之人格矣；父为子纲，则子于父为附属品，而无独立自主之人格矣；夫为妻纲，则妻于夫为附属品，而无独立自主之人格矣。——陈独秀（1916年《青年杂志》1卷

5号）新道德：指资产阶级的道德，追求自由、平等。旧道德：主要指以三纲五常、忠孝节义为中心的孔子之道儒家伦理学说。三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常：通常指仁、义、礼、智、信。维护专制制度二、除旧布新——新文化运动的内容旧道德是丧失人格的奴隶道德二、除旧布新——新文化

运动的内容讨论展示你对新文化运动中猛烈抨击以孔子为代表的儒家传统道德这件事怎么看？如今习近平主席在讲话中多次引用儒家经典，并大力提倡弘扬传统文化，又怎么看？我们该如何对待传统文化？陈独秀指出：“主张尊孔，势必立君，主张立君，势必复辟„„”“孔教与共和存其一必废其一。”“新文化

运动期间，有人甚至提出‘打倒孔家店’的口号。”——《中国近代史资料汇编》二、除旧布新——新文化运动的内容1.儒家思想是封建社会的正统思想，而孔子是儒家学派的创始人。儒家思想强调等级秩序，后来董仲舒有提出了“天授人权”、“三纲五常”这些内容有利于封建帝王巩固统治，维护君

主专制，因此他们把孔子看作是封建专制的象征，因此当袁世凯掀起“尊孔复古”的思潮时，激起了知识分子的痛恨。不可否认，儒家思想中确实有部分糟粕的内容，在当时已经不适应时代发展的要求，必须破除，这样有利于新思想的传播。当然也有人在批判儒家思想过程中有过

于绝对的一面。2.但是我们也要看到儒家思想也有积极传播正能量的一面，如强调责任感、使命感，这些内容但现在仍不过时。3.因此，对于传统文化我们应该根据时代的要求，取其精华，去其糟粕。人教版八年级上册“西洋人

因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、艺术上、思想上一切的黑暗。——陈独秀指西方的资产阶级民主政治。近代自然科学法则和科学精神。也包从西方传入的社会科学理论。民主科学内容2.提

倡民主与科学。（口号）二、除旧布新——新文化运动的内容专制迷信第四单元内容《文学改良刍议》文体形式文体内容胡适主张以白话文作为新文学的语言。强调写文章“须言之有物”，“不摹仿古人”，“不作无病之呻吟”。《文学革命论》。推倒陈腐、雕琢、

艰涩的旧文学，建设新鲜、平易、通俗的新文学。主张陈独秀二、除旧布新——新文化运动的内容3.文学革命鲁迅将反封建的内容与白话文相结合，创作了第一部白话文小说小说《狂人日记》。二、除旧布新——新文化运动的内容内容3.文学革命（

1891—1934）《教我如何不想她》《诗经——关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。天上飘着些微云，地上吹着些微风。啊！微风吹动了

我头发，教我如何不想她?......枯树在冷风里摇，野火在暮色中烧。啊！西天还有些儿残霞，教我如何不想她？三、万象更新——新文化运动的意义材料一：自觉的女子我没见过他，怎么能爱他，又怎么能嫁他？这简直是一件买卖，拿人去当牛马罢了。我要保全我的

人格。——1919年《新青年》徐志摩爱上了才貌俱佳的林徽因......与发妻张幼仪解除婚姻。1922年3月，徐志摩与张幼仪在柏林协议离婚，这是中国近代第一庄西式离婚案。20世纪20年代，中国离婚潮起。末代皇帝溥仪的一位妃子在

报纸上公开申明要与溥仪离婚。这些材料从侧面反面了说明什么问题？国民的思想到解放，追求男女平等，婚姻自由成为当时知识青年的一种时尚。三、万象更新——新文化运动的意义材料二：毛泽东说：“......当我在师范学校做学生的时候候，我就开始读这一本杂

志。我特别爱好胡适、陈独秀的文章。他们代替了梁启超和康有为，一时成了我的模范。”“有很长一段时间，每天除上课、阅报以外，看书，看《新青年》；谈话，谈《新青年》；思考，也思考《新青年》上所提出的问题。”材料反映了新文化运动对青年人产生了怎样的影响？毛泽东知识青年接受了一次

民主与科学的洗礼，他们积极宣传新思想，并努力实践，为随后爆发的五四运动创造了条件，这些青年后来成为改造中国的主力军。三、万象更新——新文化运动的意义意1917年秋，在北京高等师范学校毕业的米脂籍青年杜斌丞，受蔡元培的影响，回到榆林中学任教，后担任校

长一职。他顶住各方面压力，力除陈规，聘请李鼎铭等学识渊博、德高望重的人士任教。增设新课程，传播新思想，批判旧文化、旧礼教；提倡科学民主，反对封建迷信；提倡白话文，科学实验，注重社会实践。后来又创办了《秦钟》《共进》等青年杂志，培养了

一批有责任感的进步青年。新文化运动与榆林北平上学的米脂籍女学生高佩兰受到新文化运动的影响，于1919年回乡创办了该校，积极宣传新文化、新思想。三、万象更新——新文化运动的意义意义3.提倡白话文有利于文化的普及与传播，一直影响到现在。对于中国传统文化的看法带有一定

的片面性。性质：是一次伟大的思想解放运动。1.动摇了封建思想和道德礼教的统治地位；积极性：2.民主和科学思想得到弘扬，是辛亥革命的延续，为五四运动的爆发作了准备；局限性：