【文档说明】高考语文模拟试卷06(解析版).doc,共(16)页,204.381 KB,由MTyang资料小铺上传
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高考语文模拟试卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)“隶变”是古汉字演变为现代汉字的起点,也是汉字发展史上一个重要转折点。汉字形态逐渐由线条圆转、依类象形的篆书,转向点画顿挫、笔性丰富、渐趋平直的隶书,变得更容易辨识。“隶变”一
词在唐代唐玄度的《新加九经字样》中便有提及,后见于宋代郭忠恕的《佩觿》、宋代徐铉校注的《说文解字》等。一般认为,隶变始于秦国文字,是俗体流行所推动的结果。然而,隶变这一过程具有长期性、复杂性,我认为,从战国楚简中亦可追寻到部分“隶变”的踪迹以及书法艺术的自觉演变。学界曾有观点认为,
在秦朝推行“车同轨,书同文,行同伦”后,楚文或毁于秦火,或葬于地下。楚文的消失似乎显得顺理成章,但事实却没有那么简单。“书同文”所统一的主要是公文用语和用字规范,六国多样化的书写习惯是难以同一的,因此楚文的融合、转化、演
进具备一定可能性。从现有文献、文物来看,楚简的书体、字体和笔法形态呈现出多样性特征,具备了毛笔书写、多面出锋、用墨自然、笔性灵动、点画多样、提按顿挫、平直折转等书法艺术元素。这些包含篆、草、隶、楷、行点画的楚简文字,极富人文笔性,其点画的多样性成为一种生生不息的书法艺术母体。楚国简帛文字的
多样性亦造就了不同书风,各个篇目,自成系统。仅以部分郭店楚墓竹简为例,《唐虞之道》温润静穆、淳朴内敛;《尊德义》苍茫奔放、起伏跌宕;《老子·甲》整齐严谨、雅致精微。关于楚帛文字,郭沫若先生认为:“体式简略,形态扁平,接近于后
代的隶书。”古文字学家裘锡圭先生也认为:“如果秦没有统一全中国,六国文字的俗体迟早也是会演变成类似隶书的新字体的。”可以推断,至少在楚国简帛文字中可能存在与隶变相似的形变现象,楚文字书法艺术的“今文”趋势,不仅彰显了其笔理墨妙,更蕴含着一种自
觉的人文精神。对于隶变的探讨,离不开关于书法正体和俗体问题的研究。《说文解字·序》有“著于竹帛谓之书”。王国维指出:“掌文书者亦皆谓之史,则史之职专以藏书、读书、作书为事。”这些“掌文书者”均为诸侯国史官
,而不像汉代简牍更多来自佣书和刀笔小吏,他们抄写大量经典所使用的应为官方通行文字。在古文向今文转化的探索和自然演化中,各诸侯国史官“同归而殊途,一致而百虑”,在文字中凝结着各自的人文特质,使得多种新形体出现。这些形体均可视作汉字形体正常演化的产物。
所以,我认为“隶变”是在大量古书经典的创作、研究、传抄中发生的,所谓俗体的推动仅是促成汉字形体演变的动因之一。追寻隶变之踪,可以一窥中国书法逐步走向自觉的历程,体味汉字背后蕴含的人文精神,更加深入理解中华优秀传统文化
的核心价值。(选自孟鸿声《追寻隶书演变之踪》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.隶变是指汉字形态由篆书向隶书转化的过程,它是现代汉字的起点。B.隶变是从秦国开始的,这是长期而又复杂的过程,不是一蹴而就的。C.隶书吸收了楚简的字体和笔法形态,是对楚简的融合、转化、演进。D
.隶变是中国书法艺术的自觉演变,汉字背后蕴含着自觉的人文精神。【答案】D【解析】A项,“它是现代汉字的起点”说法错误,原文为“古汉字演变为现代汉字的起点”,意思是隶变是现代汉字“演变”过程的起点,而不是现代汉字的起点。B项,“隶变是从秦国开始的”说法错误,原文为“一般认为,隶变
始于秦国文字”,从其后的“然而”可以看出,这是一般人的观点,不是作者的观点。C项,“隶书吸收了楚简的字体和笔法形态”于文无据,原文有“楚文的融合、转化、演进具备一定可能性”,只是说楚文具有融合、转化、演进的可能,而并没有说隶书“是对楚简的融合、转化、演进”。2.下列对原文论证的相关分析,不
正确的一项是(3分)A.第一段在介绍“隶变”相关情况的基础上,针对一般观点提出自己的看法,领起全文。B.文章主体部分之所以从楚简谈起,意在说明文字的形变蕴含着一种自觉的人文精神。C.第三段运用事实论证和引言论证说明了楚简的特点,增强了论证的真实性
和权威性。D.第四段通过事实论证说明“隶变”是在大量古书经典的创作、研究、传抄中发生的。【答案】C【解析】C项,概括不全面。事实论证和郭沫若的引言说明楚简的特点,而引裘锡圭之言意在说明楚国简帛文字中可能存在与隶变相似的形变现象。3.根据原文内容,下列说法不正
确的一项是(3分)A.篆书线条圆转、依类象形,不容易辨识,其向隶书转变是一种历史的必然,不完全是俗体推动的结果。B.秦王朝颁布“书同文”的政令,只是统一了公文用语和用字规范,却无法统一六国多样化的书写习惯。C.楚简文字呈现出多样性特征,已经包含了篆、草、隶、楷、行等点画,这些点画成
为书法艺术的母体。D.汉字形体正常演化的途径在于各诸侯国史官,正是他们各具人文特质的书写,导致了多种新形体出现。【答案】D【解析】D项,“汉字形体演化始于各诸侯国史官”说法错误。原文为“这些形体均可视作汉字形
体正常演化的产物”,意思是说,各诸侯国史官各自的“人文特质”的书写使得多种新形体出现,这是汉字形体正常演化的产物,而不是说这就是汉字演化的正常途径。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的材料,完成4-6题。材料一在先秦,商族起于东夷,周人
起于戎狄,由夷狄而入华夏以主中原。秦人出于西戎而一统六国,汉朝设置“都护”经略西域。在隋唐,经过魏晋南北朝以来的胡汉交融,王朝统治者一改以往“贵中华、贱夷狄”的民族歧视,代之以“爱之如一”的平等态度。宋代到清
代,王朝统治者提出“胡汉一家”“华夷无间”等思想,创制一系列因地制宜、因俗而治的民族宗教法规和管理体制,奠定中华民族多元一体大格局。中华文明之所以没有随着盛衰兴亡而断流中止,始终得益于中华文明是一个文化共同体,海纳百川,包容开放。判定一个民族是否是中华民族大家庭一员的标志,不是
种族,不是血缘,不是地缘,而主要是文化。无论是作为“多元”的源头,还是作为“一体”的支撑,少数民族不仅是中华文明的接受者,更是中华文明的创造者。历史上,先有印度佛教的传入,后有西方基督教、伊斯兰教传入,中华文明均对其接纳吸收,形成了儒释道三教合一的中华文化主干,变外来宗教为中国化宗教。(摘
自《中华共同体与人类命运共同体》)材料二当前,“一带一路”倡导日益成为践行人类命运共同体理念的具体实践,而跨文化交流则有利于夯实构建人类命运共同体的实践基础。跨文化交流能够帮助不同民族求同存异,在更好理解自身文化的基础上增加对其他文化的
理解,培育不同文化间相互包容的精神特质。当前,世界各国民众接触到不同文化的成本日益降低,增进了各国民众之间的日常往来,有助于普通民众直观地感受到不同文化主体间思维方式和价值观念的差异,以更客观开放的心态面对差异,消除文化偏
见和误解,从而实现民心相通。跨文化交流的本质在于通过文化互通寻求理念共识,进而为国家之间实现互利合作奠定良好基础。(摘自《构建人类命运共同体:“一带一路”与跨文化交流》)材料三材料四“一带一路”沿线各国普遍制定了适合自己本国国
情的发展规划,与“一带一路”建设规划相结合,使得各国充分发挥比较优势,实现优势互补。“一带一路”沿线大多是新兴经济体和发展中国家,普遍属于上升期,他们在公路、铁路、建材、通讯等众多产业有着巨大需求,而这些恰好是中国产能丰富、技术领先的优势产业。作为中国向各国进行资
本输出的战略性平台“丝路基金”为“一带一路”沿线国家基础设施建设、资源开发、产业合作等提供投融资支持。在贸易和投资便利化的同时,中国抓住机遇,来解决我们产能过剩的问题,促进国内产业结构的升级。在“一带一路”战略的实施下,沿线各国在搭乘中国经济发展的快车的同时,人民币在沿路国际贸易和国
际投融资领域使用范围和使用规模将不断扩大,逐步实现人民币的国际化。过去,西部地区一直为东部地区提供能源、原材料等资源,全力支持东部沿海地区的发展,逐渐东部发展起来,东西差距逐渐扩大。“一带一路”战略的实施将全力提升西部开放力度,为西部对外贸易和投资提
供契机,扩大西部的贸易总量,从而促进西北、西南地区的经贸崛起以平衡国家对外贸易的区域格局。(摘自《“一带一路”战略推行的经济基础及其战略意义》)4.下列对材料一和材料二相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.中华民族是一个多元一体的民族联合体,
从先秦开始直至明清,胡汉华夷之间一直纷争不断,正是这样的纷争促进了中华民族的大融合。B.中华文明是一个文化共同体,少数民族是多元文化的重要源头,也是共同体的支撑者,他们接受了中华文明,也参与了中华文明的创造。C.跨文化交流有利于促进不同民族间的求同存异,为
国家之间实现互利合作奠定良好基础,中国倡导的“一带一路”也是一种跨文化交流。D.“一带一路”,是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称,它是践行人类命运共同体理念的具体实践,正日益被世界所接受。【答案】A【解析】A项,于文无据。材料一叙述中华民族融合过程,并无“纷争促
进了中华民族的大融合”之意。5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.中国历史经历了许多朝代的盛衰兴亡,中华文明却没有因此断流中止,根本原因就在于中华文明是一个文化共同体,海纳百川,包容开放。B.中华文化以
儒释道三教合一为主干,是在接纳吸收印度佛教、基督教、伊斯兰教的基础上形成的,原本外来的宗教最终成了中国化宗教。C.各国民众的日常往来,有助于他们直观地感受不同文化主体间思维方式和价值观念的差异,从而达到消除文化差异和偏见,实现民心相通。D.“一路一带”横贯欧亚,陆路从西安出发,经哈萨克等地可以进入
欧洲,水上从福州等地出发,经马来西亚、希腊等地同样也可以到达欧洲。【答案】C【解析】C项,无中生有。原文为“消除文化偏见和误解”,并不包括文化差异,“文化差异”是不能消除的。6.“一带一路”有哪些战略意义,根据材料四作简要归纳。(6分)【答案】①有利于加强沿线各国的经济合作,促进优势互补
;②有利于沿线各国贸易和投资的便利化,促进国内产业结构升级;③引领人民币进一步走出去,实现人民币的国际化;④对于国内而言,有利于统筹东西部地区发展,平衡对外贸易格局。【解析】作答本题,首先对文段进行层次划分。一
二两句为第一层(至“技术领先的优势产业”),三四两句为第二层(至“促进国内产业结构的升级”),第五句为第三层(至“逐步实现人民币的国际化”),其余部分为第四层。然后抓住各层的关键语句或词语,进行整合即可。(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,
完成7-9题。球丛棣我一生下来就对一些圆圆的东西感兴趣,譬如我爸爸的光头,在我学走路前那是我最好的玩具,后来被皮球替代了。由小到大的皮球向前滚动着,一个孩子跟在后面,慢慢地显现出他的天赋异禀。到了八岁那
年,我终于拥有了一个货真价实的足球,是爸爸送我的生日礼物。我发誓,那是一个崭新的标准足球,但我只踢了一脚,只一脚它便如出膛的炮弹,再也没有回来。我一生都在追寻它的下落,为了它,我没再碰过别的足球。事实上,那个惹祸的足球当时并没有逃走,
我记得它还理直气壮地回到原地蹦跳了两下,直至二楼窗口探出一个脑袋。一个刁蛮的老太婆,她的脸像另一块碎裂的玻璃,我被她的样子吓坏了。一个黑影趁机从我面前溜走,那个猥琐的家伙弓着身子,回头时一脸的坏笑,他叫小淘,从那以后我只叫他“窃蛋龙”。我确认“窃蛋龙”怀抱着的不是只恐龙蛋,而是一个足球,一个
正在哭泣的足球。我没命地往前跑,把“窃蛋龙”吓坏了,他试图把球还给我但被我拒绝了,很快我便超过了他。我听见身后的“窃蛋龙”在哇哇怪叫,他的后面还紧跟着一个手持扫把健步如飞的老太婆……“窃蛋龙”到底还是跑掉了。那天
镇上的人都看到了,“窃蛋龙”怀抱着足球,像最后一只恐龙,被一个疯狂的女猎人追赶,卷起一路烟尘,一口气跑出了小镇。从那以后,他再也没回来,反正我是没再见过他,也没再见过我的那个足球。我还是对圆的东西情有独钟,除了足球
。我开始滚铁环,坡上坡下地玩上个来回,我便长大了。长大后我干起了修理自行车的行当,在街角挂了个锈迹斑斑的车圈作招牌,远远看去就像是我玩过的铁环。我天天摆弄那些车胎车圈,藉此安身立命。我还娶了个圆圆的老婆,没过多久,她还给我添了个圆圆的儿子。儿子很像我,一生下来便相
中了我的光头……小家伙刚学会走路的时候,有一次喊我“爸爸”喊得格外甜,他指了指自己的小鞋子,我便俯下身凑近看,结果被他重重地踢了一脚,他也乐得摔倒在地上。我似乎明白了什么,但我没给他买足球,而是在他生日的时候送了他一把
玻璃珠子,并教他如何用手弹射。他同样是个天才儿童,只几天的工夫,我的家就如同遭到了枪手们的疯狂扫射,窗户和墙壁上满是累累弹痕。头缠绷带的我点上一支烟,开始怀念曾经拥有过的一个足球,我想,它在也许会好些。四年一届的世界杯又到了。小广场上人头攒动,人们都聚集在那里
喝啤酒看直播,看中国队如何过关斩将,杀进决赛,看来这一次大力神杯我们是势在必夺了。决赛那晚我也去了,还别有用心地带上了儿子。中国队迎战巴西队,史上最惊心动魄的一场比赛,一波三折,我们的11号队员格外抢眼,在最后伤停补时阶段创造了一个
点球,并亲自操刀主罚,一蹴而就,完成绝杀。举国欢腾,我的周围人声鼎沸,人们都在击掌相庆,只有我还在紧盯着屏幕:那个改写历史的英雄,抱起足球一边亲吻一边满场乱蹿,他弓着身子的样子很像一个小偷……“窃蛋龙”!
他是“窃蛋龙”!你们不认得他了吗,11号是“窃蛋龙”呵!我的怪叫的确让他们愣怔了几秒,但很快他们就找到了一个更好的庆祝方式,于是我看到了雨点般的拳头疾落下来,几乎把我砸进泥土。事情过去了很久,有一天我收到
一个包裹,是“窃蛋龙”寄来的一个足球,上面还有密密麻麻的签名,看上去很珍贵。我知道这个不是我丢失的那个,但我还是原谅了他。我把足球送给了儿子,谁知儿子却不屑一顾地将它丢到一边。他已经长大了,而且越来越圆,最近他迷上了呼啦圈。我有些生气,强拉着他出了门,我要重新教他踢
球。我发誓,那是一个崭新的足球,可我儿子只踢了一脚,只一脚它便如出膛的炮弹……还是那个窗口,还是那个老太太,她的脸还像原来那块碎裂的玻璃,这么多年过去了,一点都没变。我吓坏了,儿子却像没事人似的慢吞吞地捡回
球,还在原地拍打了两下,我赶忙跑过去推搡他:“你傻呀,还不快跑,快跑呵……”儿子一脸的诧异,说:“我干吗要跑?”随后儿子仰起脸,撒娇似地喊了一声:“太奶奶……”我看见,老太太皱巴巴的一张脸随之舒展开来,像一块刚刚换上的玻璃,完整而平
滑,我的奶奶哟……我把那个足球抱在怀里,忽然泪如雨下。我哭了,哭得惊天动地。没人知道我在哭什么……7.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是(3分)A.小说不以“足球”而以“球”为标题,是
为了突出球的共性特征,象征命运如同圆圆的球,其滚动和归属具有偶然性,难以预测。B.小说语言诙谐幽默,不见一般小说的一本正经,用轻松的笔调书写严肃的主题,让读者在看似说笑的氛围里思考作品的思想内涵。C.小说以足球为线
索,以时间为顺序展开叙述,除“窃蛋龙”跑出小镇的情形为插叙,其余为顺叙,全文结构紧凑,详略有致,布局合理。D.小说多处运用对比手法,有“我”和“窃蛋龙”命运的对比,有“我”和儿子踢球不同结局的对比,有二楼老太太前后不同态度的对比。【答案】C【解析】交代“窃蛋龙”跑出小
镇的情形,用的是补叙,不是插叙。补叙,也叫追叙,是行文中用三两句话或一小段话对前边说的人或事作一些简单的补充交代。补叙通常是中心事件的有机组成部分,文章的关键之处。没有补叙,故事情节上就会出现漏洞,令人不解。插叙与补叙的根本区别在于:插叙插入的是基本事件之外的有关情况,去掉它并不影响
事件本身的完整性;补叙补入的则是基本事件发展之中的有机环节,去掉它会影响事件本身的完整性。8.小说写“我”为儿子买玻璃珠子这一情节有哪些作用?(6分)【答案】①自己有过教训,不让儿子玩足球,就让儿子玩玻璃珠子,
便于展现“我”对圆情有独钟的性格;②儿子玩玻璃珠子使“我”负伤,由此想到让儿子玩足球或许“我”不至于如此负伤,于是怀念足球,这才有了看足赛、得足球等一系列情节;③足球已经让“我”倒霉,儿子玩玻璃珠子让“我”负伤,不得不头缠绷带,安排买玻璃珠子这一
情节突出了“我”的“倒霉”,便于表达命运神秘莫测的感叹。【解析】鉴赏具体情节的作用,一般可从人物塑造、情节发展、主题表达三个方面进行考虑。从人物塑造看,玻璃珠子也是圆的,为儿子买玻璃珠子的情节展现了“我”对圆情有独钟的性格;从情节发展看,正是儿子玩玻璃珠子使“我”负伤,引出对足
球的怀念,从而有了看球赛、得足球等一系列情节;从主题表达看,“我”玩足球惹祸,不让儿子玩足球“我”依然难逃祸端,为儿子买玻璃珠子这一情节便于突出命运神秘莫测的主题。9.小说结尾写道:“没人知道我在哭什么……”那么,
“我”究竟为什么哭?为什么不直接点明?请试作探究。(6分)【答案】窃蛋龙一次怀抱足球的狂奔,让他跟足球运动结下了良缘,我爱足球却因一脚而终生远离足球;我和儿子的一脚,同样都把足球踢得像出膛的炮弹,结局却完全相反:(2分)深感命运在跟自己开玩笑,为此伤
心而哭。(2分)不直接点明,便于给读者留下思考的空间;言有尽而意无穷,易于造成含蓄蕴藉的艺术效果;不直接点明哭什么,而以“没人知道”予以强调,突出主题的独特和深刻。(2分,答出任意两点即可)【解析】本题有两问。第一问可结合全文主要情节及自
己的遭际进行思考。首先是“我”和窃蛋龙截然不同的命运,其次是“我”我和儿子的一脚完全相反的结局。由此,“我”想到命运在捉弄自己,因此哭,哭得那样伤心。答第一问,既要概述两个对比性情节,又要进行深度思考,答
出思想实质,即命运或偶然性问题。第二问可从便于读者思考、言有尽而意无穷、蕴藉含蓄、突出主题独特和深度等方面进行思考作答。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成10-13题
。张丞相苍者,阳武人也。赵地已平,汉王以苍为代相,备边寇。已而徙为赵相,燕王臧荼反,高祖往击之,苍以代相从攻臧荼有功。以六年中封为北平侯,食邑..千二百户。迁为计相,一月,更以列侯..为主计四岁。是时萧何为相国,而张苍乃自秦时为柱下史,明习天下图书计籍。苍又善用算律历,故令苍以列
侯居相府,领主郡国上计者。黥布反亡,汉立皇子长为淮南王,而张苍相之。十四年,迁为御史大夫。高后崩,以淮南相张苍为御史大夫。苍与绛侯等尊立代王为孝文皇帝。四年,丞相灌婴卒,张苍为丞相。自汉兴至孝文二十余年,会天下初定,将相公卿
皆军吏。张苍为计相时,绪正律历。以高祖十月始至霸上,因故秦时本以十月为岁首,弗革。推五德..之运,以为汉当水德之时,尚黑如故。吹律调乐,入之音声,及以比定律令。若百工,天下作程品。至于为丞相,卒就之,故汉家言律历者,本之张苍。苍本好书,无所不
观,无所不通,而尤善律历。张苍德王陵。王陵者,安国侯也。及苍贵,常父事王陵。陵死后,苍为丞相,洗沐,常先朝陵夫人上食,然后敢归家。苍为丞相十余年,鲁人公孙臣上书言汉土德时,其符有黄龙当见。诏下其议张苍,张苍以为非是,罢之。其后黄龙见成纪,于是文帝召公孙臣以为博士..,草土德之历制度,更元年。张
丞相由此自绌,谢病称老。苍任人为中侯,大为奸利,上以让苍,苍遂病免。苍为丞相十五岁而免。孝景前五年,苍卒,谥为文侯。(摘自《史记·张丞相列传》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.赵地已平/汉王以苍
为代/相备边寇/已而徙为赵/相燕王臧荼反/高祖往击之/苍以代相从攻臧荼有功/B.赵地已平/汉王以苍为代相/备边寇/已而徙为赵相/燕王臧荼反/高祖往/击之苍以代相/从攻臧荼有功/C.赵地已平/汉王以苍为代相/备边寇/已而徙为赵相/燕王臧荼反/高祖往击之/苍以代相从攻臧荼有功/
D.赵地已平/汉王以苍为代/相备边寇/已而徙为赵相/燕王臧荼反/高祖往击之/苍以代相/从攻臧荼有功/【答案】C【解析】“汉王以苍为代相”,意为“汉王任命张苍为代国相国”,“代相”之间不可断开;“已而徙为赵相”,意为“然后又调任代国相国”,“赵相”之间也不可断开;“高祖往击之”,意为
“高祖带兵前去攻打他”,“往击”之间不可断开;“以代相从攻臧荼有功”,意为“张苍以代国相国的身份跟随高祖攻打臧荼有功”,“代相从攻”之间不可断开。11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确一项是(3分)A.食邑,文中指古代的君主赐予臣
下作为世禄的封地。B.列侯,指位列诸侯,即位同诸侯,享有诸侯的待遇。C.五德,文中指五行之德,即土金、木、火、水、土。D.博士,古代为官名,掌管书籍文典,从事教授生徒。【答案】B【解析】“列侯”的解释不当
。列侯是爵位名,秦汉以二十等爵赏有功者,列侯是其最高级。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.张苍精通计算,官起财会。他由北平侯升任为计相,一个月后以改任主计,以列侯的爵位在相府办公,负责管理各郡国交上来的会计帐
簿。B.张苍擅长乐律,精通历法。张苍吹奏律管,调整乐调,制定律令,并且亲自制定汉朝的历法,整个汉代研究音律和历法的学者都师承张苍。C、张苍不负恩义,知恩图报。王陵救过张苍的性命,张苍把王陵当父亲一般侍奉,王陵死后,休假时总是先拜见王陵夫人,献上美食才回家。D.张苍为官正直
,勇于担当。张苍不惧邪说,敢于坚持自己的科学主张,罢免了公孙臣,文帝下诏书支持他,但终因年老多病而自行引退了。【答案】D【解析】D项,“为官正直,勇于担当”的事实依据与文意不符。文章并未言公孙臣之说是邪说,也并未罢免公
孙臣,文帝下诏书把此议交给张苍审鉴,而不是支持他。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)。(1)以高祖十月始至霸上,因故秦时本以十月为岁首,弗革。(2)苍任人为中侯,大为奸利,上以让苍,苍遂病免。【答案】(1)因为高祖
是在十月里入关,到达霸上的,所以原来秦代以十月为一年开端的旧历法依然沿袭。(2)张苍曾保举某人作中侯官,这个人利用不正当手段大搞谋求自己的私利,皇帝以此责备张苍,张苍就告病退职了。【解析】(1)“以”,因为;“故”,原来;“岁首”,一年的开端;弗革,依然
沿用;语句通顺:以上5处得分点,每处1分。(2)“任”,保举人作官;“奸利”,利用不正当手段大搞谋求自己的私利;“让”,责备;“病免”,告病退职;语句通顺:以上5处得分点,每处1分。【参考译文】丞相张苍是阳武人。赵地被平定之后,汉王任命张苍为代国相国,防备边境敌寇。不久,
又被调任赵国相国,然后又调任代国相国。燕王臧荼谋反时,高祖带兵前去攻打,张苍以代国相国的身份跟随高祖攻打臧荼有功,在高祖六年中被封为北平侯,食邑一千二百户。后来,张苍被升任为管理财政的计相。一个月之后,张苍以列侯的爵
位改任主计,他担任这个职务达四年之久。此时萧何担任相国,而张苍是从秦时就担任柱下史,非常熟悉天下的图书和各种簿籍,再加上他很精通计算、乐律和历法,因此就命令他以列侯的爵位在相府办公,负责管理各郡国交上来的会计帐簿。黥布谋
反未成而逃跑,汉高祖就立他的儿子刘长作淮南王,命令张苍为相国来辅佐他。十四年之后,张苍调任御史大夫。高后去世之后,任命淮南王相国张苍为御史大夫。张苍和绛侯周勃等人共同尊立代王为孝文皇帝。文帝四年,丞相灌婴去世,张苍继任为丞相。自从
汉朝建立到孝文帝已有二十多年时间,当时正处在天下刚刚平定的时候,朝廷中的文武百官都是军人出身,而唯独张苍从担任计相时起,就致力于探讨、订正音律和历法的工作。因为高祖是在十月里入关,灭秦到达霸上的,所以原来秦代以十月为一年开端的旧历法依然沿袭。他又推求金、木、
水、火、土五德运转的情形,认为汉朝正值水德旺盛的时期,所以仍然像秦朝那样崇尚黑色。张苍还吹奏律管,调整乐调,使其合于五声八音,以此推类其它,来制定律令。并且由此制定出各种器物的度量标准,以作为天下百工的规范。在他担任丞相一职时期,终于把这一切都完成了。所以整个汉代研究音律历法的学者,都师
承张苍。而张苍这个人又本来就喜欢图书,再加上他什么书都读,什么学问都精通,而尤其擅长音律和历法。张苍对于曾经救过自己性命的王陵感恩戴德。王陵就是安国侯。等到张苍当了高官之后,经常把王陵当作父亲一般侍奉。王陵死后,张苍已经是丞相了,但是每逢五天一休假的时
候,总是先拜见王陵夫人,献上美食之后,才敢回家。张苍担任丞相十几年之后,鲁国有个人叫公孙臣,他上书给皇帝,说汉朝属于土德旺盛时期,其征兆是不久将要有黄龙出现。皇帝下诏把此议交给张苍审鉴,张苍认为并非这样,把这件事扔在了一边
。但是后来黄龙果然出现在天水郡的成纪县于是文帝就把公孙臣召到了朝廷,并任命他为博士,让他负责草拟顺应土德的历法制度。同时,改定元年。丞相张苍也就因此自行引退,推说年高多病,不再上朝。张苍曾保举某人作中侯官,但这个人利用不正当手段大搞
谋求自己私利的事,皇帝以此责备张苍,张苍就告病退职了。前后算起来,张苍总共做了十五年的丞相才去职,在孝景帝前元五年时去世,谥号为文侯。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首词,完成14-15题。送刘司直赴安西王维绝域阳关道,胡沙与塞尘。三春时有雁,万里少行人。苜蓿随天马,葡
萄逐汉臣。当令外国惧,不敢觅和亲。【注】苜蓿:植物名。原产西域各国,汉武帝时,张骞使西域,始从大宛传入。天马:骏马的美称。《史记•大宛列传》说:“初得乌孙马,好,名曰天马。及得大宛汗血马,益壮,更名乌孙马曰西极,名大宛马曰天马云。”14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)A.
第一联中“绝域”指极远的地域,“胡烟”“塞尘”点明此去的前方是边塞,那里路途遥远,寂寞荒凉,环境恶劣。B.第二联以空中与地上景象相互映衬,抬头偶见归雁,前方路上极少行人,在鲜明的对比中突出了哀伤与压抑之情。C.尾联言此去应让外族害怕,使他们不敢再强求和亲,既是对友人的希望,也寄寓
诗人效命疆场、安边定国的豪情。D.全诗熔写景、说史、抒情于一炉,从写景到说史,再从说史到抒情,曲折有致,表现了作者对友人的深情厚谊。【答案】B【解析】B项,“在鲜明的对比中突出了哀伤与压抑之情”分析不当。“时有雁”指偶尔有雁飞过,以“时有雁”映衬“少行人”,不是对比。同时,该联意在进一步
表现路途的寂寞荒凉,为说史和抒情作铺垫,并无哀伤与压抑之情。15.试从表现手法和表达效果方面对“苜蓿随天马,葡萄逐汉臣”一联作简要赏析。(6分)【答案】苜蓿草将随着汗血马传入中原,葡萄种也汉家使臣一起传入内地。(2分)这一联将历史与现实巧妙结合,以想象代实景,描绘了
一幅丝绸路上的特异风光。(2分)其中蕴含颂扬汉使沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西,像汉使一样建功立业。(2分)【解析】作答时首先要用现代汉语准确地译述诗句,然后指出“历史和现实巧妙结合的
艺术特点,最后点明颂扬汉使、勉励友人的写作意图。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《逍遥游》中,“________________,___________
________”两句写宋荣子看淡了世间的荣辱。(2)《登高》中,“________________,___________________”两句抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情,也蕴涵着与生命的衰弱顽强抗争的精神。(3)《阿房宫赋》中,“________________,___
_____________”两句强调不吸取经验教训让人痛惜。【答案】(1)且举世誉之而不加劝举世非之而不加沮(2)万里悲秋常作客百年多病独登台(3)后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也三、语言文字运用(20
分)阅读下面的文字,完成17-19题。时间是伟大的书写者,记录走过的足迹,写下历史的华章。70年风雨兼程,70年奋进,中国共产党带领人民开启的创业征程,掀起气壮山河的建设浪潮,闯出波澜壮阔的改革之路,张开拥抱世界的开放胸怀,创造了世所罕见的经济快速发展奇迹和社会长期稳定奇迹。以党的十八
大为标志,中国特色社会主义进入新时代,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。今天,曾经温饱不足的人们,(),迎来伟大复兴的光明前景。1949-2019,这一部感天动地的奋斗史诗,彰显了亿万人民的奋斗与豪情。人民是共和国的坚实,人民是我们执政的最大底气
。亿万人的勤劳奋斗,成为一代又一代中国人的集体记忆;无数人奋勇向前的铿锵步履,汇成新中国70年发展壮大的雄浑乐章。今天,中国人民拥有了一切,都是拼搏奋斗干出来的,凝聚、浸透着追梦人的聪明才智和奋斗者的辛勤汗水。17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)A.砥砺栉风沐雨根源摩顶放
踵B.砥柱栉风沐雨根源胼手胝足C.砥砺筚路蓝缕根基胼手胝足D.砥柱筚路蓝缕根基摩顶放踵【答案】C【解析】砥砺:本指磨刀石,喻指磨炼锻炼,用来表示革命意志,也表示相互之间勉励。砥柱:比喻起支柱作用的中坚人物或力量。第一道横线所填入的词语
当时“奋进”的状语,“砥柱”为名词,不能作状语,故选“砥砺”。栉风沐雨:意思是大雨洗发,疾风梳头,用以形容经常在外面奔波劳碌。筚路蓝缕:驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林;形容创业的艰苦。“筚路蓝缕”与文中“创业征程”语境吻合。根源:事物产生的根本原因;事物的起源。根基
:指基础。“坚实根源”搭配不当,“坚实根基”搭配确当。胼手胝足:指长期从事体力劳动者,手脚生茧。形容劳动十分辛勤。摩顶放踵:从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦,舍己为人。“胼手胝足”与“勤劳奋斗”语境吻合。18
.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)A.即将迈入全面小康;曾经一穷二白的中国,巍然屹立于世界东方;曾经积贫积弱的民族,B.即将迈入全面小康;曾经积贫积弱的民族,巍然屹立于世界东方;曾经一穷二白的中国,C.巍然屹立于世界东方;曾
经积贫积弱的民族,即将迈入全面小康;曾经一穷二白的中国,D.巍然屹立于世界东方;曾经一穷二白的中国,即将迈入全面小康;曾经积贫积弱的民族,【答案】A【解析】“巍然屹立于世界东方”与横线前的短语“曾经温饱不足的人们”搭配不当,不能说“……人们,巍然屹立于世界东方
”,而只能说“……人们,即将迈入全面小康”。故排除C、D。“曾经积贫积弱的民族”与横线前的短语“迎来伟大复兴的光明前景”搭配更为贴切,因为人们习惯说“民族复兴”,而不言“中国复兴”。故排除B、C。19.文中画横线的部分有
语病,下列修改最恰当的一项是(3分)A.中国人民拥有了一切,都是拼搏奋斗干出来的,凝聚着追梦人的聪明才智,浸透着奋斗者的辛勤汗水。B.中国人民拥有了一切,都是拼搏奋斗所获得的,凝聚、浸透着追梦人的聪明才智和奋斗者的辛勤汗
水。C.中国人民拥有的一切,都是拼搏奋斗所获得的,凝聚、浸透着追梦人的聪明才智和奋斗者的辛勤汗水。D.中国人民拥有的一切,都是拼搏奋斗干出来的,凝聚着追梦人的聪明才智,浸透着奋斗者的辛勤汗水。【答案】D【解析】原句有两处错误:第一,“中国人民拥有了一切”的论断不切实际,表意不准,且不
能作“都是拼搏奋斗干出来的”的陈述对象;第二,“凝聚、浸透着……聪明才智和……辛勤汗水”搭配不当。A、B两项第一处语病没有得到改正。B、C两项第二处语病没有得到改正。20.在下面一段文字横线处补写恰当的
语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过20个字。(6分)作文运思有如抽丝,在一团乱丝中拣取一个丝头,把它从错杂纠纷的关系中抽出,有时一抽即出,①,没有耐心就会使紊乱的更加紊乱。运思又如射箭,目前悬有鹄的。箭朝着鹄的发,有时一发即中,也有
因为瞄准不正确,用力不适中,②,习射者须不惜努力尝试,多发总有一中。这譬喻不但说明思路有畅通和艰涩的分别,还可说明一个意思的涌现,③。普通所谓“灵感”,虽然源于潜意识的酝酿,多少也含有机会的成分。【答案】①有时须绕弯穿孔解结;②箭落在离鹄的远的地方;③固然大半凭人力,也有时
须碰机会(①、②意对即可,③有后半句即可)【解析】①处,从横线后的“没有耐心就会使紊乱的更加紊乱”看,①处内容应是“一抽即出”相反的情况,答案的语言形式应该是“有时……”,与前一句构成并列关系,可根据横线后一句的意思,从如何避免更加紊乱的角度想象抽丝的方法,组成答案①。②处,应是前文“瞄准不正确
,用力不适中”的结果,也是后文“习射者须不惜努力尝试”的前提,其核心应当是未能中“鹄的”。③处,应是“一个意思的涌现”,从后文可以看出,这个条件就是“机会”。21.下图是丁聪为巴金所作的头像画,请根据头像中人物的神情,结合你对巴金的了
解,写一段人物赞,表达你对巴金的敬仰之情。要求:①必须原创;②能运用至少一种修辞手法;③不超过60字。(5分)【答案】示例一:你思考,你深刻,你卓越!你期待自己生命开花,《随想录》正是你晚年盛开的生命之花。这是个人的幸运,也是民族的
幸运。示例二:思考是他的宿命,从天堂到炼狱,再到重返人间,当代中国活得最痛苦最热情的老人,他的生命与思考同在,与文学同在,与良心同在。【解析】作答本题,要注意题干“根据头像中人物的神情”的要求,丁聪笔下的巴金,一副沉思状,赞语一定要抓住“思考”
这一特点进行写作。巴金的作品都是他独立“思考”的结果,而晚年的《随想录》更是他独特思考的结晶。在修辞手法的选用上,可以是比喻、排比、借代等。四、写作(60分)22.阅读下面的材料,按要求作文。(60分)20
19年02月20日,国家财政部办公厅首次就加强珠算心算传承发展工作下文,要求各地财政部门加强珠算心算协会能力建设,充分发挥珠算心算服务发展的科学价值。珠算是中国古代数学发展的结晶。2008年6月,珠算被列入国家级非物质文化遗产
代表性项目名录;2013年12月,联合国教科文组织将中国珠算列入人类非物质文化遗产代表作名录。近年来,中国珠算非遗项目得到了进一步保护传承发展。目前接受珠算珠心算教育的中小学生大约有200万人以上。江苏省教育厅、财政厅决定,自2017年9月起,进一步扩大全省
小学珠心算教育实验规模,目前全省参与珠心算教学与实验的小学共计240余所。读了上面的材料,你有怎样的思考和联想?请根据自己的思考或联想,写一篇不少于800字的作文。要求:要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容
及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。【思路点拨】1.可以从文化自信的角度立意。作为绵延千百年的传统文化,珠算心算对中国社会产生了极其深刻的影响,对推动人类社会进步发挥了重要作用。同时,珠算心算又是尚未被大众普遍认知的科学,被称之为“另一种知识
体系”。算盘的硬件构造与珠算的“法”“理”软件都蕴含着深刻的科学道理,被誉为“世界上最古老的计算机”、中国古代“第五大发明”。2.可以从文化传承的角度立意。在经济飞速发展,金钱物质充溢着人们精神领域的今天,我们越发感到传承民族
文化的重要。财政部发文力推珠算,地方政府决定让珠算重回课堂,这些举动体现的是传承传统文化的自觉,只有上下一心,少喊口号,多作实事,将文化传承落实在具体的行动中,下一代对中国优秀文化的情感才不至于渐行渐远,日渐
淡薄。3.可以从文化创新的角度立意。文化发展的实质就在于文化创新,文化创新是社会实践发展的必然要求,是文化自身发展的内在动力。“江山代有才人出,各领风骚数百年。”珠算是对人类的文化贡献,但是人类不能永远停留在珠算阶段,在计算机如此普及的时代要求人们将计算机放在一边
,而重新拾起早已放下的算盘,那是文化的停滞,历史的倒退。具体可以有如下立意:①中华民族是最智慧的民族;②感知传统文化,树立文化自信;③认识珠算,感知中国;④树立自觉意识,做文化传承的有心人;⑤文化传承重在落实,不在口号;⑥
新陈代谢是文化发展的客观规律;⑦社会需要前进,文化需要创新;⑧推陈才能出新,革故方可鼎新;⑨在继承中发展,在创新中传承;⑩文化要实行拿来主义,为我索用。