【文档说明】湖北省襄阳市第四中学2022-2023学年高一上学期12月考试语文试题.pdf，共(8)页，854.894 KB，由小喜鸽上传

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襄阳四中2022-2023学年高一上学期12月考试语文试题本试卷共8页，共23题。满分150分，考试用时150分钟。注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名.准考证号填在答题卡上.2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选

涂其他答案标号，答在试题卷上无效.3.主观题答在答题卡上每题对应的答题区域内，答在试题卷上无效.4.考生必须保持答题卡的整洁：考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）材料一：非物质文化遗产具有共享性。这里所说的“共享”，是指

不同的人，不同的社群、族群，能够同时持有、共同享用、一起传承同一非物质文化遗产。这种共享性不受时空限制。比如春节，不同地域的中国人，不同国别的人，都可享用其家人团聚等特定文化意涵，也可创造具有特定国家或地域色彩的春节文化。非物质文

化遗产的共享性，对群体内部而言，会促进共同价值观的形成并增强群体凝聚力，促进社会团结和谐，成为群体共同身份的标志。一直以来，我国丰富的非物质文化遗产极大提升了我们的民族自豪感和民族凝聚力。比如，茶、丝

绸在很早以前就从我国传到欧洲，野生茶树的驯化、茶叶制作方法、茶水泡制过程，蚕的饲养、蚕丝的提取和刺绣等，这些非遗技艺是中国人的创造，也是人类文化进步的象征。对于不同群体、不同民族而言，非物质文化遗产能被彼此借鉴以丰富各自文化生活，增进相互认

同，促进各自发展，正所谓“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展”。目前，我国已有40多个非物质文化遗产项目成功申遗，总数居世界第一。同时，非遗保护和传承的观念也日益深入人心，全国各族人民都自觉、热心地投身非遗保护和传承

工作。这是时代进步的体现，也是非遗的幸运。当前，我国非遗保护和传承工作取得可喜成绩，赢得世界赞誉，在某种程度上实现了质的飞跃。非遗概念日益深入人心。非遗概念的广泛传播，让我们对传统民族民间文化形成了新的价值判断，日常

生活方式如讲故事、唱民歌、过年过节等，都获得了文化意涵，具有了重要的文化地位。首先，整个社会对非遗的尊重意识、保护意识和传承意识明显提高；其次，非遗保护唤醒了民众对于中华优秀传统文化的尊重和热爱，增强了人们的文化自豪感。此外，不论是加入《保护非

物质文化遗产公约》，还是持续推动非遗申报和保护工作，都提升了我国在国际上的文化地位。非遗保护日益重视人的作用。过去历朝历代，民间艺人不曾受到过特别的尊重。建筑者、手艺人、讲故事的人……体现他们技艺和智

慧的成果被世人称赞，但他们的名字却湮没在历史里。如今，传承人概念被提出并得到实际尊崇，让这些不曾被关注的创造者走到文化建设舞台中央，使他们有了荣誉感和自豪感，也有了自信心和责任担当。传承、创造的主体得到尊重，有助于非遗这一经受历史锻造的技艺和智慧焕发出旺盛生命力。非遗传承日益

打开新局面。具体来看，非遗记录、传承和传播的手段都出现了前所未有的变化。数字技术尤其是录音、录像使非遗记录变得更加真实和完整，一些以往难以用语言、文字描绘和记录的元素可以得到更好呈现。传统的师带徒制度得以延续，“非遗进课堂”“非遗进校园”等新手段新方式不断涌现，非

遗的多样性和创造性在年轻一代身上得到更好体现。非遗传播的渠道和方式也不断公众号⾼中试卷资料下载拓展，广泛动员起社会力量，提升了整个社会对非遗保护的关注度、热爱度和参与度，同时激发了非遗传承人的自豪感、自信心和创造力。我

们要珍惜非遗保护的时代机遇，把老祖宗的技艺和智慧保护好，传承好，发展好。（摘编自刘魁立《把握非遗保护的时代机遇》）材料二：物质文化遗产以不具有能动性的物质为载体，通过物的传递进行传承，是不能发展和创新的静态的东西。而非

物质文化遗产则有自己的优势，其载体是具有能动性的人，它通过传承人的口述或口述表演、身体示范或表演、综合示范或表演等进行传承，传承人既是遗产的接受者又是创造者，它的“文化财富”是活态的、不断被发展和创新的。非遗静水流深，隐于寻常，百姓日用而不觉，历经数千年嬗变不曾中断，显示着一个文明体系的

定力和凝聚力。非遗在传承弘扬中以其理性、筋道和厚重占据重要位置，非遗传承人的心性修养历程和成果作为精神文化的成果，代代口耳相传，沉淀、衍化、汇聚成清晰的脉络，以文脉样式呈现，成为遗产中最精华部分。书法遗产中揄扬“疏体”、抑压“密体”都是传承人对书法遗产实施的改造和拨转

，累积成今天厚重的书法遗产，衍生出博大精深的书法文化。书法如此，其他非遗门类及亚类如音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、民俗等概莫能外。新格局中的发展内涵不再是单纯的经济增长和物质发达，“美好生活需要”等软需求呈现多样化多层次多方位特点，需要寻求突破点。新时代中国非

遗要在发展观上寻突破，习近平总书记指出：“意识形态决定文化前进方向和发展道路。”我们要实施统筹分类管理，推动文化事业和文化产业发展，发挥非遗的精神引领和资源挖掘作用，培育新型文化业态，提供丰富精神食粮，满足人民对美好生活的新期

待。同时在对外交流互鉴中寻求提升，让作为传统文化精髓的中国非遗昂首走向世界，呈现中华文化的厚重博大、系统完整及独特贡献，彰显文化优势和独特魅力，讲好中国故事、传播中国声音，增强辐射效果，保持个性并增强国际话语权。（改编自王福州《新时代中国非遗的文

化使命》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A.非物质文化遗产具有共享性，因为它会促进共同价值观的形成并增强群体凝聚力，促进社会团结和谐，成为群体共同身份的标志。B.我国申遗的总数已居世界第一，我国在非物质文化遗产保护和传承方面的工作

取得可喜成绩，赢得了世界赞誉，实现了质的飞跃。C.非遗传承、创造的主体由过去不受关注到而今得到尊重，此变化对非遗这一经受历史锻造的技艺和智慧焕发旺盛生命力是有利的。D.非物质文化遗产静水流深，隐于寻常，百姓

日用而不觉，历经数千年嬗变却不曾中断，正是我国非遗的定力和凝聚力的重要表现。2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是A.不同群体、不同民族可以在非物质文化遗产方面相互学习，这样做有利于丰富各自文化生活，增进相互之间的认同

，促进各自的发展。B.随着时代的发展，非遗记录的手段也有了新的进步，同时变得更加丰富和灵活了，而非遗传承和传播的手段也出现了前所未有的变化。C.进入新时代，我国的“美好生活需要”等软需求呈现多样化多层次多方位的特点，经济增长和物质发达已不再是新格局中的发展内涵。D.

作为传统文化精髓的中国非遗昂首走向世界，彰显文化优势和独特的魅力，在讲好中国故事、增强辐射效果等方面是可以有所作为的。3.下列各项中，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是A.土陶制作技艺列入非遗名录后，宜昌点军车溪风景区土陶作坊的吸引力也越来越大，游客们不

仅在此观赏土陶，发朋友圈，还纷纷上阵跟土陶师傅请教，亲身体验土陶制作的乐趣。B.荆州市荆楚非遗博物馆设立后，将十多位非遗传承人请进博物馆带薪授徒，探索以师傅带徒弟的模式，继承和发扬传统文化，让非遗传承突破家族传承的局限，为非遗注入新鲜血液。C.秭归县通过邀请专家讲授端午习俗和屈原

文化等方式，多措并举，经多年努力，逐渐形成了屈原故里端午文化节、龙舟竞渡、三闾骚坛等文化品牌，使秭归闻名全国，享誉世界。D.村委会推行“文化搭台，经济唱戏”的乡村发展策略，利用本村老房子、寺庙等古建筑文化遗产吸引游客，并举办乡村文化节，大力向游客推销土特产

，提高了村民们的收入水平。4.材料二使用了哪些论证手法？请简要说明。5.材料一和材料二所谈到的非遗的作用有何异同？（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6~9题。秋天的音乐冯骥才火车一出山海关，我便戴上耳机听起这“秋天的音乐”。开端的旋律有些耳熟，没等我怀疑它

是不是真正的描述秋天，就下巴发懒地一蹭粗软的毛衣领口，两只手搓一搓，让干燥的凉手背和湿润的温热手心舒服地摩擦，整个身心就进入秋天才有的一种异样的感受里了。我把脸颊贴在窗玻璃上，挺凉，带着享受的渴望往车窗外望去，秋天的大自然展开一片辉煌灿烂的景象。阳光像钢琴

明亮的音色洒在这收割过的田野上，整个大地像刚生了婴儿的母亲，躺在开阔的晴空下，幸福地舒展着丰满而柔韧的躯体！从麦茬里裸露出的浓厚的红褐色是大地母亲健壮的肤色；所有树林都在炎夏的竞争中把自己的精力膨胀到头，此刻自在自如地伸展它优美的枝条；所有金色的叶子

都是它的果实，一任秋风翻动，夸耀着秋天的富有。真正的富有感，是属于创造者的；真正的创造者，才有这种潇洒而悠然的风度……一只鸟儿随着一串轻扬的小提琴旋律腾空飞起，它把我引向无穷纯净的天空。任何情绪一入天空便化做一片博大的安寂。这愈看愈大的天空有如伟大哲人恢宏的头颅，白

云是他的思想。有时风云交汇，会闪出一道智慧的灵光，响起一句警示世人的哲言。此时，哲人也累了，沉浸在秋天的松弛里。它高远，平和，神秘无限。大大小小、松松散散的云彩是他思想的片段。这些精美的片段伴随着空灵的音乐，在我眼

前流过。那乘着小提琴旋律的鸟儿一直钻向云天，愈高愈小，最后变成一个极小的黑点儿，忽然“噗”地扎入一个巨大、蓬松、发亮的云团……接下去的温情和弦，带来一片疏淡的田园风景。秋天消解了大地的绿，用它中性的调子，把一切色泽调匀。和谐又高贵，平稳又舒畅，只有收获过了

的秋天才能这样静谧安详。几座闪闪发光的麦秸垛，一缕银蓝色半透明的炊烟，这儿一棵、那儿一棵怡然自得站在平原上的树，这儿一只、那儿一只慢吞吞吃草的杂色的牛。近景从眼前疾掠而过，远景跟着我缓缓向前，大地像唱片慢慢旋转，耳朵里

不绝地响着这曲人间牧歌。一株垂死的老树一点点走进这巨大唱片的中间来。它的根像唱针，在大自然深处划出一支忧伤的曲调。心中的光线和风景的光线一同转暗，即使一湾河水强烈的反光，也清冷，也刺目，也凄凉。一切阴影都化为行将垂暮的秋天的愁绪；萧疏的万物失去往日共荣的激情，各自挽着生命的孤单；篱笆后一

朵迟开的小葵花，像你告别时在人群中伸出的最后一次招手，跟着被轰隆隆前奔的列车甩到后边……春的萌动、颤栗、骚乱，夏的喧闹、蓬勃、繁华，全都销匿而去，无可挽回。不管它曾经怎样辉煌，怎样骄傲，怎样光芒四射，怎样自豪地挥霍自己的精

力与才华，毕竟过往不复。人生是一次性的，生命以时间为载体，这就决定人类以死亡为结局的必然悲剧。一种浓重的忧伤混同音乐漫无边际地散开，渲染着满目风光。我忽然想喊，想叫这列车停住，倒回去!突然，一条大道纵向冲出去，黄

昏中它闪闪发光，如同一支号角嘹亮吹响，声音唤来一大片拔地而起的森林，像一支金灿灿的铜管乐队，奏着庄严的乐曲走进视野。来不及分清这是音乐还是画面变换的缘故，我的心境陡然一变，刚才的忧愁一扫而光。当浓林深处一棵棵依然葱绿的幼树晃过，我忽然醒悟，秋天的凋谢全是假象！它

不过在寒潮来临之前把生命掩藏起来，把绿意埋在地下，在冬日的雪被下积蓄与浓缩，等待下一个春天里，再一次加倍地挥洒与铺张!远远山坡上，坟茔，在夕照里像一堆火，神奇又神秘，它那里是不是埋葬着一具尸体或一个孤魂？既然每个生命都在创

造了另一个生命后离去，那么什么叫做死亡？难道，死亡不是一种生命的转换、旋律的变化、画面的更迭吗?那么世间还有什么比死亡更庄严、更神圣、更迷人？为了再生而奉献自己的伟大的死亡啊……秋天的音乐已如圣殿的声音，这壮美崇高的轰动，把我全部身

心都裹住、都净化了。我惊奇地感觉自己像玻璃一样透明。6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是A.“秋天的音乐”有两层含义：一是指作者戴上耳机所听到的音乐，二是指作者听音乐的过程中所看到的秋天景色。B.“想叫

这列车停住，倒回去”的意思是，眼前的景色不如先前的景色美丽，作者想让列车倒回去以欣赏原来的景色。C.“这壮美崇高的轰响，把我全部身心都裹住、都净化了”一句，意在表明秋天的景色对“我”产生的巨大感染力。D.在郁达夫《故

都的秋》中，秋天给人的感受是清、静、悲凉；在冯骥才的笔下，秋天给人的感受则有所不同。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.文章以火车为观察点，随着火车的前行描写了多个具有不同特点的秋天景象，由于观察点的限制，所描写的景象都

属于远景。B.文章写了“一株垂死的老树”，和下文描写的充满生机的“葱绿的幼树”构成了鲜明的对比，为作者发表人生感悟作了铺垫。C.文章以“戴上耳机听起这‘秋天的音乐’”开篇，逐层描写，以“秋天的音乐已如圣殿的声音”结尾，首尾呼应，层次清晰

。D.文章综合运用了描写、抒情、议论等多种表达方式，对秋天的景色描写细腻，生动形象，而议论则提升了文章的思想深度。8.下面这段文字和文中画波浪线部分的文字运用了相同的修辞手法，请简要说明。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点级着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着

朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。（节选自朱自清《荷塘月色》

）9.在文中，作者的心绪经历了“陶醉—忧伤—豁达”的变化过程，请结合全文内容分析这种变化过程。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。（邓）训字平叔，少有大志。显宗即位，初以为郎中．．。训乐施下士

，士大夫多归之。建初三年，上谷太守任兴欲诛赤沙乌桓，乌桓怨恨谋反，诏训将黎阳营兵屯狐奴，以防其变。训抚接边民，为幽部所归。六年，迁．护乌桓校尉，黎阳故人乐随训徙边。鲜卑闻其威恩，皆不敢南近塞下。章和．．二年，护羌校尉张纡

诱诛烧当种羌迷吾①等，由是诸羌大怒，谋欲报怨，朝廷忧之。公卿举训代纡为校尉。诸羌激忿遂相与解仇结婚交质盟诅众四万余人期冰合渡河攻训。先是，小月氏胡②分居塞内，胜兵者二三千骑，缘勇健富强，每与羌战，常以少制多。虽首施两端，汉亦时收其用。时迷吾子迷唐，别与武威种羌合兵万骑，来至塞

下，未敢攻训，先欲胁月氏胡。议者咸以羌胡相攻，县官之利。训曰：“不然。今张纡失信，众羌大动，经常屯兵，不下二万，转运之费，空竭府帑，凉州吏人，命县丝发。原诸胡所以难得意者，皆恩信不厚耳。今因其迫急，以德怀之，庶能有用。”遂令开城，

悉驱群胡妻子内之。由是湟中诸胡皆言：“汉家常欲斗我曹，今邓使君待我以恩信，开门内我妻子，乃得父母。”咸欢喜叩头曰：“唯使君所命。”训遂抚养其中少年勇者数百人，以为义从。胡俗耻病死，每病临困，辄以刃自刺。训闻有困疾者，辄拘持缚束，

不与兵刃，使医药疗之，愈者非一，小大莫不感悦。训因发湟中秦、胡兵，出塞．．掩击迷唐于写谷。永元四年冬，病卒官，时年五十三。胡人爱惜，旦夕临者日数千人。戎俗父母死，耻悲泣，皆骑马歌呼。至闻训卒，莫不吼号，或以刀自割，曰：“邓使君已死，我曹

亦俱死耳。”前乌桓吏士皆奔走道路，至空城郭。吏执，不听，以状白校尉徐傿。傿叹息曰：“此义也。”乃释之。（选自《后汉书·邓寇列传》，有删改）【注】①烧当种羌迷吾：烧当种羌，与后文的“武威种羌”均为当时的羌族部落名称。迷吾，部族首领。②小月氏胡：西北少数民族

。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.诸羌激忿/遂相与解仇结婚/交质盟诅/众四万余人/期冰合渡河攻训B.诸羌激忿/遂相与解仇/结婚交质盟诅/众四万余人/期冰合渡河攻训C.诸羌激忿/遂相与解仇结婚/交质盟诅/众四万余人期冰合/渡河攻训D.诸羌激忿

/遂相与解仇/结婚交质/盟诅众四万余人/期冰合渡河攻训11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.郎中，本是官名，即帝王侍从官的通称。战国始有，秦汉沿置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。B.迁，古代称调动官职，一般指升职。在古文中，还有“拜”

“举”“擢”“谪”“陟”等词语都是表示升职。C.章和，是东汉皇帝汉章帝刘炟的年号。古代常用皇帝的年号纪年，除此以外，常用的纪年法还有干支纪年等。D.出塞，即出边塞。在中国古代，塞外泛指长城以北的地区，包括今内蒙古及甘肃、宁夏、河北等地的北部。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项

是A.邓训少有大志，乐善好施。汉显宗时他被任用为郎中，因乐善好施，礼贤下士，很多士大夫归附他。B.邓训精于军事，威震边塞。他使狐奴成为幽州百姓投奔的地方，乌桓、鲜卑都不敢南下接近边塞。C.邓训关心百姓，破除陋习。他安抚边境百姓，破除胡

人以病死为耻、重病后宁愿选择自杀的陋习。D.邓训病死任上，吏民哀悼。他死后百姓非常伤心，他先前管辖下的官民奔走于吊丧之途，以致空城。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）汉家常欲斗我曹，今邓使君待我以恩信，开门内我妻子，乃得父母。（2）胡人爱惜，旦夕临者日数千人

。戎俗父母死，耻悲泣，皆骑马歌呼。14.邓训用哪些措施赢得了胡人对他的信任？请根据文章内容归纳。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成15~16题。梅花落①【南朝】鲍照②中庭杂树多，偏为梅咨嗟。问君何独然？念其

霜中能作花，露中能作实。摇荡春风媚春日，念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。【注】①梅花落：汉乐府横吹曲名。②鲍照：南朝文人，家世贫贱，在宦途上饱受压抑。15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A.本诗的内容是赞梅，诗结构单纯，一、二两句直抒己见

，第三句作为过渡，引出下文的申述，诗歌以强烈的个性，明快的语言，给读者以震撼。B.“问君何独然？”这“问”的主语便是“杂树”。“杂树”将问题直逼到诗人面前，而接下来诗人的回答言辞爽直，绝无遮掩之态。C.“念尔零落逐寒风”一句，诗人从对梅花的赞美转而对梅花凋落的惋惜，借以

惋惜像梅花一样位卑志高、孤直不屈的人士。D.这首诗虽是咏物，然其身世境遇、性格理想、志趣情怀无不熔铸其中，表现了诗人爱憎分明、刚正磊落的胸怀。16.本诗主要运用了哪些艺术手法？表达了什么思想感情？请简要赏析。（三）名篇名句

默写（本题共1小题，6分）17、补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登高》中“___________，_____________”两句，把秋天之景和疾病缠身的悲愁紧密结合，概括了诗人漂泊流离的人生境遇。（2）荀子在《劝学》中认为“___________，_____________”，却可以

横渡长江、黄河，以此论证学习要善于凭借外物。（3）苏轼《念奴娇（大江东去)》中“___________”是对前面所描写的赤壁景物的总结，而“___________”则引出对历史人物周瑜的描写。三、语言文字运用（20分）（

一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18~20题。从踏入西安城门的那一刻开始，就已经进入了一座中华历史博物馆，这里有古朴沧桑、历经千年的青石砖墙，有“抖落黄尘举世惊”的秦兵马俑，还有见证着千年日升日落的雁塔晨钟……周礼秦制、汉唐风韵，无数远古神话、

史书典籍、出土文物、古迹遗址，赋予了这座城市_______的气质。在一个又一个的历史坐标簇拥下，西安没有沉醉其中_______，而是无比自信地敞开胸怀拥抱一切。苟日新，日日新，又日新。西安_______，古典与现代并存，传统与时尚同在。以往，人们来到西安，一座座拔地而起的仿古建筑

见证城市恢宏的气势，珍贵的文物古迹品味沧桑的历史。如今，西安正在以前所未有的姿态迎接着八方来客，以“千年古都，常来长安”的城市品牌而_______。这座弥漫着历史人文气息的古老城市，在新时代的征程上再次绽放青春活力！18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A.无与伦比墨

守成规与时俱进深入人心B.无奇不有故步自封推陈出新深入人心C.无奇不有墨守成规推陈出新声名远播D.无与伦比故步自封与时俱进声名远播19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.人们来到西安，一座座拔地而起的仿古

建筑感受城市恢宏的气势，珍贵的文物古迹品味历史的沧桑。B.人们来到西安，从一座座拔地而起的仿古建筑里感受城市恢宏的气势，从珍贵的文物古迹里品味历史的沧桑。C.人们来到西安，一座座拔地而起的仿古建筑见证城市恢宏的气势，珍贵的文物古迹品味历史的沧桑。D.人们来到西安，从一座

座拔地而起的仿古建筑里见证城市恢宏的气势，从珍贵的文物古迹里品味沧桑的历史。20.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21~22题。阅读

下面的文字，完成问题2021年中国载人航天进入“空间站时代”。作为一个长期在近地轨道运行的空间实验室，（）。这个极具中国韵味的名字，寄寓着中国人遨游太空的浪漫情怀和不懈探索的精神。“天宫”采用先进信息技术构建空间站信息系统，而在环境控制和生命保障方面则采用

物化再生生保技术，包括再生式二氧化碳去除、尿液收集与处理等，①，大幅减少氧气和水资源的上行补给量，减轻货运飞船的运输“负担”。天宫空间站具有舱段扩展、能源扩展能力：舱段扩展方面最大可实现180吨级组合体在轨飞行，②则能做到按需“变形”。天宫空间站的扩展能力不仅为运营阶段

空间科学和技术的新需求预留了发展空间，而且③。中国盛情邀请世界各国积极参与未来空间站的空间科学应用国际合作，让“天宫”成为服务国际科学界的“太空之家”。21.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.中国空间站的名字是“天宫”B.“天宫”是

中国空间站的名字C.中国空间站被命名为“天宫”D.“天宫”被作为中国空间站的名字22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过9个字。四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

材料一：一句声音清晰、沉着冷静的“北京明白”，让他在神舟十二号网络直播中迅速蹿红。他就是“神十二”航天飞行的北京总调度、“90后”小伙儿高健。高健从小就对航天感兴趣，九岁那年，看着航天英雄杨利伟搭乘飞船首次进入太空，他内心激动无比，从此播下

航天的种子。因为心中有梦，读小学时的高健就显得和其他孩子有所不同。放学后别的孩子都在外面玩耍，他就在家捧着航天科普类书籍看很久，还总喜欢问“十万个为什么”。因为梦之所系，从小学到大学，他始终严格要求自己，保持绝对自律，把知识掌握得非常牢固，也取得了不俗的学习成绩。然而在

成绩面前，他却这样说：“我从来不是天赋异禀、智商超高，只是在平日里付出了比别人多百倍的努力。”材料二：2021年，是中国的航天之年——“天问一号”带着“祝融号”火星车成功登陆火星，空间站在轨驻留三个月的“神十二”成

功返回地球，“神十三”已载着三位宇航员开始为期六个月的太空之旅。中国人探索太空的脚步正不断积蓄力量，向着更高的目标迈进。无数航天成就的背后，凝聚着的是几代航天人不断传承的“航天精神”。高健的故事，恰是

“航天精神”具体生动的展现。“航天精神”犹如奋进的号角，激励着中华儿女在人生的征程上劈波斩浪、不断向前。材料三：2021年12月9日15点40分，“天宫课堂”第一课正式开启！神舟十三号乘组航天员翟志刚、王亚平、叶光富变身“太空教师”在中国空间站精彩开讲。襄阳四中以班级为单位，组织师生观看了“天宫

课堂”第一课直播，传播载人航天知识，激发广大青少年对科学的兴趣。这堂遥远而特殊的“天宫课”，使学生在沉浸式的体验中感受到中国航天人探索宇宙的伟大精神与气魄，增加了同学们对空间站的了解，激发了同学们走进自然，探索自然奥秘的兴趣。学校将以此次科普课为契机，培育博雅学子，发扬航天精神

，向中国航天人致敬！争做优秀的社会主义建设者和接班人！由我校举办的“弘扬航天精神，争做有为青年”的演讲比赛正在火热进行中，请以高一学生的身份，写一篇演讲稿。要求：结合材料，自选角度，确定立意，自拟标题；切合身

份，贴合背景；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。