【文档说明】高中语文必修上册《10.1 劝学》导学案-统编版.docx，共(8)页，44.224 KB，由小喜鸽上传

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110.1劝学导学案1、积累重要的文言实词和虚词，掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用以及特殊的文言句式。2、学习本文比喻论证的方法，提高学生围绕中心合理论证的能力。3.培养和提高鉴赏古典文学作品的能力和方法。4.积累荀子名句。

1.积累重要的文言实词和虚词，掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用以及特殊的文言句式，熟读成诵，培养语言建构与运用素养。2.理清思路，促进思维发展，培养学生思维发展与提升素养。3.学习本文比喻论证的方法，提高学

生围绕中心合理论证的能力，提高鉴赏能力，培养审美鉴赏与创造素养。4.解荀子对学习意义和学习态度的论述，以及现实意义，引导学生品读经典，培养学生文化传承与理解素养。1.积累文言文知识。2.学习本文比喻论证的方法。一

、走近荀子：1.荀子荀子(约公元前313—前238)，名况，人称荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦

儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性

，认为后天环境和教育可以改变人的本性。2.《荀子》《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作。今存三十二篇，除少数篇章外，大部分是荀子自己所写。该书由《论语》《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议

论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和2感染力。二、解题：《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。“劝”起着统领全篇的作用，“劝”是“劝勉”的意思。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。三、积累文言知

识：（1）通假字①君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣：“知”通“智”，智慧。②虽有槁暴，不复挺者：“有”通“又”，再。③君子生非异也，善假于物也：“生”通“性”，资质，禀赋。④木直中绳，輮以为轮：“輮”通“煣”，使弯曲。（2）古今异义①

金就砺则利金古义：指金属制的刀剑等今义：黄金的简称②君子博学而日参省乎己博学古义：广泛地学习今义：知识广博③用心一也用心古义：因为心思今义：集中注意力；使用心力；专心④蚓无爪牙之利爪牙古义：动物的爪子和牙齿今义：帮凶（3）词类活用①动词的使动用法：木直中绳，輮．以为轮

。②名词作状语：君子博学而日．参省乎己上．食埃土，下．饮黄泉③名词作动词：假舟楫者，非能水．也④形容词作动词：假舆马者，非利．足也（4）特殊句式①判断句冰，水为之虽有槁暴不复挺者，輮使之然也君子生非异也，善假于物也②固定格式3无以至千里（“无以”意为“没有用来„„的

办法”。下文“无以成江海”中“无以”同此）③定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强④状语后置（介宾短语后置）取之于蓝，而青于蓝。而寒于水。3.指名学生逐段翻译课文，师生共同订正。4.范读课文，学生小声跟读，把握文章的停顿及思想情感。5.学生自由朗读课文，尝试背诵。四、课文翻译：君子说：学习

是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具

加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没

有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流

成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停

地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。五、内容解读：

1.中心论点：学不可以已。2结构：第一段，提出中心论点：学不可以已。第二段，学习的意义。学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习的作用。学习

使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，证明4“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习的方法和态度。学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从

而证明“学不可以已”的论点是正确的。2.内容精解：（1）第二段：第一层“青出于蓝”“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。第二层“直木为轮”，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。第三层“木受绳则直”“金就砺则

利”说明肯下功夫，必见成效。推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。小结：第二段运用几个比喻论述了人只要不断学习，就能得到发展、提高；人只有广泛学习，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”，三层之间不是平行并列的，而是递进关系。（2）第三段：①内容：第一层，第

1句，正面阐明学习的重要性。第二层，第2、3句，具体阐述“假于物”的重要。第三层，第4句为，得出结论：“君子善假于物”。②论证方法：设喻说理。第三段作者用了五个比喻。“跂而望”“不如登高之博见”：只有摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果。

“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。“君子生非异也，善假于物也”意思是君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而

完全靠后天善于学习。（3）第四段：第四段作者用了十个比喻。还运用了对比的手法。第一组比喻（前四个比喻句），从“积土”“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跬步”“不积小流”从反面说明如果不积累就不

能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。第二组比喻句，分两层说明如何做到积累。“骐骥”“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做

到积累就要坚持不懈。第三组比喻句，蚓和蟹两个比喻正反对比，说明做到积累还要专一。六、写作特点51.大量运用比喻阐明事理。本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。第二段用了五个比喻，说明学习的重要意义；第三段用了五个比喻，说明学习的作用；第四段

用了十个比喻，说明学习的方法和态度。这些比喻有的用同类事物相衬托，如：“登高而招”与“顺风而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成山”与“积水成渊”；有的用相反情况相对比，如“骐骥一跃”与“驽马—卜驾”，“朽木不折”

与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻，深入具体，使人信服。2.论证灵活。论证方法灵活，是本文另一特点，全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题，第二、三段是先行论证，最后归结论点，第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而

有变化，使论辩生动有力。3.语言整齐有气势。多用对偶，夹用排比，也是一个特点。文章句式整齐又节奏和谐。排比还增强语势、增强说服力。七、拓展延伸：积累名句1.不诱于誉，不恐于诽。（出自《荀子·非十二子》）【释义】不为虚名所诱惑，不为诽谤所吓倒。2.庸言必信之，庸行必慎之。（出自《荀

子·不苟》）【释义】庸：平常的。意思是：日常的言论一定要守信用，日常的行为一定要谨慎。3.月不胜日，时不胜月，岁不胜时。（出自《荀子·强国》）【释义】不胜：不如。时：季。意思是：做事按月计算不如按日计算，按季计算不如按月计算，按年计算又不如按季计算。意在警戒人们要

珍惜时间。4.先义而后利者荣，先利而后义者辱。（选自《荀子·荣辱》）【释义】为人处世，先想到道义然后再考虑利益的人是光荣的，先考虑利益然后再想到道义的人是可耻的。5.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑（出自《荀子·劝学》）【释义】蓬草生长在丛麻中，用不着服就长得挺直；白沙混杂在黑泥里，就会

和泥一个颜色。6.与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。（出自《荀子·荣辱》）【释义】赠人以美好的言辞，比布帛更能温暖别人；而用恶语伤人比用矛戟刺人伤得还要深。1.讨论：本文的中心论点是什么？明确：学

不可以已。2.思考：作者是从哪几个方面来阐述这个观点的?明确：6从三个角度展开论述：第二段，学习的意义。学习可以使人“知明而行无过’，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段，学习的作用。学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，

证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习的方法和态度。学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”的论点是正确的。3.第二段可分为几层？阐明了什么道理？这几层之间是什么

关系？明确：第一层“青出于蓝”“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。第二层“直木为轮”，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。第三层“木受绳则直”“金就砺则利”说明肯下功夫，必见成效。推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明

而行无过”的境地。小结：第二段运用几个比喻论述了人只要不断学习，就能得到发展、提高；人只有广泛学习，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”，三层之间不是平行并列的，而是递进关系。4.第三段写了几层内容?运用了怎样的论证方法？明确

：分三层：第1句为第一层，正面阐明学习的重要性。第2、3句为第二层，具体阐述“假于物”的重要。第4句为第三层。得出结论：“君子善假于物”。论证方法：设喻说理。第三段作者用了五个比喻。“跂而望”“不如登高之博见”：只有摆正“学”和“思

”的关系才能使学习产生显著效果。“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己不足，取得更显著的成效。“君子生非异也，善假于物也”意思是君子所以能超越

常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。5.研讨课文第四段又运用了几个比喻？本段还运用了什么手法？明确：第四段作者用了十个比喻。还运用了对比的手法。第一组比喻（前四个比喻句），从“积土”“积水”推论到“

人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。“不积跬步”“不积小流”从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，说明学习要积累。第二组比喻句，分两层说明如何做到积累。“骐骥”“驽马”对

比，说明主观条件的好坏，不是学习7的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。说明做到积累就要坚持不懈。第三组比喻句，蚓和蟹两个比喻正反对比，说明做

到积累还要专一。1．下列加点字的注音全部正确的一项是()A．舟楫．(jí)参省．(xǐnɡ)木直中．绳(zhōnɡ)B．砥砺．(lì)槁暴．(bào)锲．而不舍(qiè)C．驽．马(nú)跬．步(kuǐ)金石可镂．(lòu)D．蛟．龙(jiāo)骐．骥(qí)跂．而望(jī)【答案】C

【解析】A.中：zhònɡ；B.暴：pù；D.跂：qì。2．下面选项中有两个通假字的一项是（）A.木直中绳，车柔以为轮B.虽有槁暴，不复挺者C.则知明而行无过矣D.君子生非异也，善假于物也。【答案】B【解析】B．有—又，暴—曝；A

．车柔—煣；C．知—智；D．生—性。3．找出与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”句式特点相同的一项()A．青，取之于蓝，而青于蓝B．何以伐为C．遂率子孙荷担者三夫D．夫晋，何厌之有【答案】C【解析】都是定语后置。

A状语后置，B宾语前置，D宾语前置。4.下列加点的词语在句中的意思与今义相同的一项是（）A．木直中绳，以为．．轮B．学不可以．．已C．蚓无爪牙．．之利D．用心．．一也【答案】B【解析】A．古义：以之为；今义：认为。C．古义：爪子和牙齿；今义：坏人的党羽、帮凶。D古义：因为心思；今义：

指读书用功，专心。5．下列说法错误的一项是()A．荀子(约公元前313－公元前238)名况，字卿，战国末期赵国人，他是我国古代著名的思想家、军事8家、教育家，先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。B．《荀

子》二十卷。由《论语》《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。荀子的许多思想为法家所吸取。在人性问题上，他主张性恶论，认为后天环境可以改善人的恶的本性。他重视教育的作用，强调教育功能的重要，有

积极意义。C．战国末期人们尊称荀子为荀卿，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作孙卿。荀子曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学，任过祭酒(学宫领袖)，还到过秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵令。公元前238年失官家居逝世。葬在兰陵。韩非和李

斯都是他的学生。D．荀子学问渊博精深，行文气魄宏大雄浑，有包容诸家的气概。他认为自然界的存在，不以人的主观意志为转移，人类可以认识它，顺应它。在政治上，他针对孔孟法先王的思想，提出了“法后王”的口号。【答案】A【解析】荀子不是军事家。