【文档说明】高中音乐-音乐欣赏《小河淌水》教学素材5-湘艺版.doc，共(3)页，145.500 KB，由小喜鸽上传

转载请保留链接：https://www.ichengzhen.cn/view-118721.html

以下为本文档部分文字说明：

-1-教材分析本课选自高中音乐教材《音乐鉴赏》（湖南文艺出版社）——第三单元第一节《汉族民歌》一课。作品1.《黄河船工号子》这是一首古老的汉族民歌，在北方称为“吆号子”。歌曲音调粗犷急促，节奏紧张有力，具有鲜明

的劳动号子的音乐特点，它生动地展现了黄河船工们拼着性命与惊涛骇浪搏斗的情景。律动性是黄河号子的主要特点之一。劳动动作的不断重复及其节奏感，赋予黄河号子节奏的律动性。一领众和是劳动号子音乐的另一主要特点。黄河号子最常见、最

典型的歌唱方式是一领众和，领唱者往往就是集体劳动的指挥者。领唱部分常常是唱词的主要陈述部分，音乐形式灵活、自由，曲调和唱词常有即兴变化，旋律常上扬，高亢嘹亮，有呼唤、号召的特点。和唱的部分大多是衬词或重复

领唱中的片段唱词，音乐较固定，变化少，节奏感强，常使用同一乐汇或同一节奏重复进行。作品2.《澧水船夫号子》湖南有湘、资、沅、澧四大江河。澧水位于西北部。《澧水船夫号子》通过复杂多变、富有气势的号子音乐，生动地反映了澧水船夫们紧张激烈的劳动生活和乐观自豪、坚毅勇敢的性格。全

曲以澧水船夫们在下水摇橹时唱的四个号子曲调为基础改编而成，通过节奏平缓，曲调悠扬动听的《三幺台》、《平板》和音调简洁有力的《数板》（也叫《低腔》）以及节奏明快、音调紧张急促的《高腔》等，生动地-2-表现了船夫们从风平浪静的航行到遇风暴、过险滩，最后战胜艰险、继续平水航行的完整的劳动过程，

是一曲由船夫们用辛勤的劳动和汗水谱写成的劳动赞歌。作品3.《赶牲灵》这是一首具有浓郁陕北风味的民歌（属高腔山歌），是陕北“信天游”的典型传统曲调，流传于陕北、山西河套等广大地区，具有浓郁的地方色彩。全曲上、下两个乐句组成，旋律高亢而又细腻，质朴而又风趣，语言生动，极富生活气息

。它把少女盼望赶牲灵的情人归来的心理活动，描述得惟妙惟肖。作品4.《下四川》这是一首西北地区有代表性的“花儿”，主要流行在甘肃、青海一带。全歌为上、下句加补充的一段体。歌曲旋律苍劲、沉郁，行腔时高音、长音较多，充分表现了脚夫们在高原上奔波行走时的深

刻感受和万千思绪。作品5.《小河淌水》这是一首云南弥渡山歌（当地称“调子”，属平腔山歌）。歌词质朴自然，富于想象。全曲是羽调式，五个乐句，速度稍慢，以从容舒展、比较自由的节奏和回环起伏、清新优美而具有云南地方特色的旋律，描绘了一个充满诗情画意的深远意境：银色的月光下，周围一片宁静，只有山下小河

不时发出潺潺的流水声。聪慧美丽的阿妹，见景生情，望月抒怀，把对阿哥的一片深情，倾注在优美的旋律中。柔婉的歌声，深厚的情谊，随着小河的流水，飘向阿哥所在的地方。演唱时感情要真挚、内在，歌声要向小河流水那样流畅，音色圆润甜美。全曲的音量由弱渐强，再由强渐弱，创造一种

歌声由远及近，逐渐流向远方的意境-3-作品6.《无锡景》无锡景是江南地区的汉族民间小调之一，旧称时调，其曲调来源自清末民间扬州清曲《侉侉调》，已不可考其作者，在中国南北均有传唱，多由茶馆、青楼卖艺之女即兴填词，故当

时歌词并不固定，唯多用方言（吴语）演唱。全曲生动地介绍了无锡城的历史、风光与特产，旋律细腻优美，富有江南特色。这首单乐段反复的分节歌，每段四句，落音分别为1、5、3、1。旋法曲折，大多有下行趋势。第一句分为两个短句，第三句曲调分割较碎。每句顿逗处都有“呀”、“么”等

衬字，表现出江浙一带亲切、温柔的语调。曲调在我国流传甚广，有多种变体，所唱题材内容也十分广泛。作品7.《铜钱歌》这是一首湖南益阳的民间小调。它旋律跌宕起伏，具有叙事特点和幽默感。全歌借铜钱讽喻金钱造就贪

官污吏、土豪劣绅的丑恶的一面，使歌曲具有很强的揭露性和批判性，表现了广大劳动人民勤劳勇敢、嫉恶如仇的高尚情操和品格。