【文档说明】高中日语必修五21.2《ステップ２：「インタビューの連絡をする」》教学设计-人教版.doc，共(3)页，45.500 KB，由小喜鸽上传

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1教案教材：日本たてよこテーマ動物のイメージクラス日本語学科二年生授業目標日本の文化を身につけるようにさせる。学生の総合能力を高める。重点と難点重点、動物のイメージの分析についていろいろ。難点、日本人らしい発想が分かりにくい、動物の諺の理解が難しい。授業日時２０

１6年１０月１５日コマ１授業の方法講義授業の内容かん導入内容の解説西洋と日本の犬Ｑ１、動物といえば、何を思ってきますか。犬、猫、豚，牛、馬、鷹など犬人間と暮らし始めた最も古い動物である犬は、民族文化や表現の中に登場することが多い。西洋では一般的に親しまれている犬だが、サウジアラビアでは一

般に嫌悪の対象である。コンゴのムブティ族は、犬を狩りに必要な「貴重な財産」と見なしつつも忌み嫌っており、彼らの犬は馬鹿にされ殴る蹴るなどされる。欧米では犬をペット・家族の一員と考えるため犬肉食はタブー視されるが、一方、イ

ンドや中東で犬肉を食べる習慣がないのは、古代ヒンドゥー教やイスラム教では犬を卑しく汚らわしい害獣と見なしているためだと考えられる。犬は一般に出産が軽い（安産）とされることから、日本ではこれにあやかって戌の日に安産を願い、犬張子や帯祝いの習慣が始まるようになる。「人間

の最良の友」と言われるように、その家族に忠実なところでプラスイメージもあるが、東西の諺や、日本語にある「犬死に」「犬侍」「犬じもの」「負け犬」などといった熟語では、良い意味で使われることはあまりない。また、忠実さを逆手にとって、権

力の手先やスパイの意味でも「犬」が用いられる。また「雌犬」は女性への侮辱語として使われる。植物の和名では、イヌタデ、イヌビエなど、本来その名をもつ有用な植物と似て非なるものを指すのにしばしば用いられる。2故事犬の諺猫風俗1934年4月忠犬ハチ公（秋田犬）-主人（東京帝国

大学農学部教授の上野英三郎博士）の帰りを渋谷駅においてその死後も待ち続ける姿が話題となり、同駅前に銅像が立てられた。一犬影に吠ゆれば万犬声に吠ゆ一犬虚に吠ゆれば万犬実を伝う犬一代に狸一匹犬が西向きゃ尾は東犬が星見

る犬腹（いぬっぱら）犬に肴の番犬になっても大家の犬犬になるなら大所の犬になれ犬にも食わせず棚にも置かず犬に論語/犬に念仏猫に経犬の川端歩き（犬川）/犬の子の徒歩き犬の糞で敵を討つ犬の遠吠え/負け犬の遠

吠え猫ねこのイメージは悪く、｢ねこを殺せば七代たたる｣とか｢化け猫｣などという。日本には魔女の手先という迷信はない日本でねこと言えば、夏目漱石のねこを主人公にした小説｢吾輩は猫である｣を思い出す人が多い。昔から猫が飼われたのは、ねずみを退治してもらうため。飲食店など客売店の家で｢招き

猫｣という置物を飾る。後足で身を立て、一方の前足を挙げて人を招いている猫の像で、顧客、財宝を招く縁起物とされている。仲が悪いのは、欧米では猫と犬だが、日本では猿と犬で、｢犬猿の3猫の諺まとめ仲｣と言う。猫の好物は、英米ではミルク、日本では鰹節である。そこから｢猫に鰹節

｣という表現が生まれた。猫の鳴き声は｢ニャー、ニャー｣｢ニャー、ニャー｣。猫に小判猫かぶり猫の前のねずみ猫の目猫をかぶる猫も杓子も猫に鰹節猫に九生あり猫にマタタビ猫の首に鈴猫の魚辞退猫の手も借りたい猫の額犬と猫は昔からいろいろ話がある、彼らも今は人間の友達。日本人の使う諺から日本

人式の思惟を分かる。これから、日本人と話のときは相手の立場で問題を見ってよう。www.renjiaoshe.com人教版教师之家