【文档说明】第22课《礼记两则-大道之行也》习题8-八年级语文下册统编版.doc，共(1)页，16.500 KB，由小喜鸽上传

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八年级练习——《大道之行也》（2）答案版一、翻译下列句子1、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。译文：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。2、故人不独亲其亲，不独子其子。译文

：因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长。3、使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。译文：使老而无妻的人、老而无

夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。4、男有分，女有归。译文：男子要有职业，女子要及时婚配。5、货恶其弃于地也，不必藏于己。译文：（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用。（或“对于财货，人

们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。）6、力恶其不出于身也，不必为己。译文：人们（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。（或人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。）7、是故谋闭而不兴，盗

窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。译文：所以奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不会发生。（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。二、回答下列问题1、《大道之行也》中对“大同”社会的纲领性说明的句子（即大同社会的根本特征）是哪一句？答：大道之行也，天下为公，选贤与

能，讲信修睦。2、“天下为公”这是说政权（也可以把社会财富包括进来）属于社会的全体成员；“选贤与能”这是说社会的管理者应由社会成员选举产生。选举的标准是“贤”和“能”；“讲信修睦”说的是社会成员应当建立起良好的关系，要讲求诚信以消除欺诈，要崇尚和

睦以止息争斗，使社会保持和平安定。3、请说说大同社会的三个基本特征。答：（1）人人都能受到全社会的关爱（A、推己及人，全社会亲如一家；B、各种年龄段的人都做出合适的安排；C、五种特殊的人都有生活保障）；（2）人人都能安居乐业；（3）货尽其用，人尽其力。4、《大道之行也》的总括

句是天下为公，选贤与能，讲信修睦。5、《大道之行也》文末将现实社会跟理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中的诸多黑暗现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等，在社会里将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而

不闭”的和平、安定的局面。6、说说大同社会的意义？答：大同社会是以“五帝之世”的传闻为依据，经过加工提炼后构想出来的理想社会的模式，是一个人人都能受到社会关爱，人人都能安居乐业的和平、安定的理想社会。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但两千多年来，它一直是思想家和社会改革家（

如：洪秀全、康有为、孙中山等）所向往的目标，是我国社会思想史上的宝贵财富。7、说说大同社会与世外桃源的有哪些相似之处？答：“世外桃源”显然是根据大同社所构想出来的，它艺术地再现了“大同”社会的生活风貌。（例：“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出“桃源”中的老人和孩子都受到社会的关爱，生活极其快乐、幸

福，这是大同社会“老有所终”“幼有所长”的具体表现。）8、课文中所提到的“大道”、“大同”各指什么，我们应该如何理解和认识？答：文中“大道”指政治上的最高理想，其治理的效果就是国泰民安的理想状态。“大同”可以理解为儒家的理想社会。“大道”和“大同”都

是当时人们头脑中的理想境界，寄托着人们对未来生活的美好向往。9、文中与孟子的：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”表达相同意思的句子是：故人不独亲其亲，不独子其子。