【文档说明】第10课《短文两篇-记承天寺夜游》PPT课件4-八年级语文上册统编版.ppt，共(14)页，431.000 KB，由小喜鸽上传

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苏轼苏轼其人承天寺课文阅读苏轼（1037—1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，四川眉山人，唐宋八大家之一。他出身世族地主，从小就受到良好的家庭文化教育，7岁知书，十多岁传文，一生文采风流。苏轼生活的时代大兴“新法”，改革之风大

盛。由于他反对王安石“新法”而被调离出京。神宗元丰二年（1079年），因御史李定、何正臣等说他写诗讽刺了“新法”而被捕入狱。这就是当年有名的“乌台诗案”（乌台，指当时的御史府）。出狱后贬为黄州团练副使。之后他几经贬谪，直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到内徙的机会，但至常州便病逝了，时年

66岁。死后谥“文忠公”。承天寺承天寺又名月台寺，位于位于银川市城西崇阳门东南、南俊巷东侧。承天寺塔俗称“西塔”，是西夏王朝的主要佛寺。始建于1050年，距今已有900多年的历史。塔通高64.5米,异常俊秀挺拔。活动一活动二元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡

，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀明。怀明亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。记承天寺夜游苏轼活动一文本思考活动一活动二1．文中并未直接叙述作者与张怀民的友情，但字里行间却可以看出两个人的亲密无间。请找出相

关的词语加以体会。探究学习：从文中“遂至承天寺”可看出他去“寻张怀民”的不假思索。而“怀民亦未寝”则显示出两个人“心有灵犀”。两个人的关系甚笃，通过“相与步于中庭”体现得极为充分。结尾句“但少闲人如吾两人耳”更

是直接表明了作者与张怀民的志同道合。活动一文本思考活动一活动二2．本文描写生动，比喻贴切，写庭中所见月景时全是用喻。请一一找出喻体，并认真体会。探究学习：文中写景只用了18个字，就创造出生动的意境。水、藻、荇、全是比喻。先是明喻，“庭下如积水空明”，月光如水，本是人们用俗了的句子，而作者却能翻

新意，将整座庭子注满了水。水本是无色之物，实有其物，看似却无，月光也正是如此，融融的月色如一湾碧水般清澈透亮，使人心旷神怡，。“空明”二字更是绝妙，用“空”去修饰一种色调，使人灵台一片空明，俗念全消。第二句用借喻，以客代主，索性把庭中当作水中来比喻。说“藻荇交横”，让人感受到水的流动，这

样，使无形的静态的月色便有了空间感，动态美。最后以“盖竹柏影也”点透真情。这样先客后主，明暗交替，使人自然而然地步人了一片皎洁、恬静的月色之中。活动一活动二活动一文本思考3．文中“何夜无月?何处无竹柏”显然与实际不相符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义?探究

学习：月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论何时，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”、“何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由，也表现了作者那种超脱世俗，忘情自然，旷达自适的思想和情感

。活动二双簧做秀活动一活动二说明：(一)改写课文：以散文化形式，或新诗分列句式，将课文内容改写成幽默、趣味、口语化或兼而有之的文字，且能笼盖全篇文意。(二)由学生在幕后读白，而幕前学生依照读白内容情节

，表演动作。(三)共同欣赏讲评。幕里说来幕外演活动二双簧做秀活动一活动二范例：【邀友夜游承天寺记】晚风轻轻微微吹临颤动着这周遭的景物侧耳倾听似乎是天籁之佳音我正想解衣就寝，上床安睡就盼望着一个美梦的来临呀！真想不到那如霜如碧的月光，脉脉含情悄悄的透进窗纱，一眼晶莹幕里说来幕外演活动二双簧做秀活

动一活动二不禁令我意念迷盈又从梦乡边缘乍醒于是，只好挺起腰身想想这良辰美景该与谁共享共分才不会任它空来虚设，辜负良辰走着，走着就来到了承天寺找找老友张怀民吧！想不到他也还未就寝就邀他来幕里说来幕外演活动二双簧做秀活动一

活动二携手同行，共赏良辰月景怀民，怀民……难道你不为此刻触景生情瞧，这庭院积水空明看那松柏竹影真像水中交横的一片藻荇涤荡着你我的心灵啊！何时没有月亮？幕里说来幕外演活动二双簧做秀活动一活动二却偏偏在此时

照临！何处没有竹柏？却偏偏在此地留影！怀民，怀民如果没有两颗默契的心又怎能孕育这份纯真悠雅的闲情我俩真不愧是神仙的化身！幕里说来幕外演背诵课文