【文档说明】第20课《狼》PPT课件8-七年级语文上册统编版.ppt，共(53)页，1.118 MB，由小喜鸽上传

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以下为本文档部分文字说明：

狼清蒲松龄这个世界上的角色有很多种，我是作为一个动物来到这个世界上的。在冥冥的安排之中，我并没有选择我自身属性的权利，这就是所谓的天注定。我生下来就注定会拥有足以切断猎物肌肉与骨骼的牙齿，也注定会拥有足以在猎物的身上留下致命伤口的爪子。这些与生俱来、无法更

改的东西是我的徽章，也是我在这个世界上生存、奋斗的最原始资本。我就是——狼！亚欧大陆，北美洲等地区残忍而机警。鹿类，羚羊，兔等。灰色（这是我的保护色）。嗅觉敏锐，听觉良好，极善奔跑。狼《北方的狼》《狼爱上羊》《

怀念狼》《狼图腾》12－－15岁姓名：年龄：家庭住址：我的性格：最喜欢的食物：最喜欢的颜色：最喜欢听的歌：最喜欢看的书：我的特长：无论在日常生活中，还是在艺术作品里，有关狼的话题可不少，这是因为一切野生动物中，就数狼跟人的关系最密切了。狼有合群

的习性，在冰雪荒凉的原野里，饥饿的狼是很可怕，不仅袭击家畜，有时还会伤人。深夜里的狼嚎声是最凄切可怖的了，光“鬼哭狼嚎”这几个字，看起来就令人毛骨悚然，狼似乎成了“恐怖”、“残忍”、“狡黠”的象征。1.积累字词及文学常识。2.理解课文中语句的含义。3.在熟

读的基础上背诵课文。4.了解课文给我们的启示。1.给下列蓝颜色的字注音。缀行甚远屠大窘积薪其中苫蔽成丘奔倚其下弛担持刀眈眈相向一狼径去目似瞑意暇甚止露尻尾假寐黠zhuìjiǒngxīnshànyǐchídānjìngmíngxiákāomâixiá写鬼写妖高人一等

刺贪刺虐入骨三分蒲松龄蒲松龄(1640—1715)山东淄川(今淄博市)人，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，清代杰出文学家。他19岁时接连考取县、府、道的第一名，名震一时。但此后屡试不第。31岁时，他迫于家贫，应聘为宝应县知县孙蕙的幕宾,次年辞幕回乡。此后主要是在“缙绅先生家”设帐教学

，直到70岁才“撤帐归来”。1715年正月病逝。蒲松龄故居淄博聊斋宫《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。共８卷、４９１篇，约４０余万字。内容丰富多彩，故事多采自民间传说、野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化

，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。作品继承和发展了我国文学中志怪传奇文学的优秀传统和表现手法，情节幻异曲折，跌宕多变，文笔简练，叙次井然，是我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。鲁迅先生说此书是“专集之最有名者”。课文

选自《聊斋志异》，原文共三则，这里选的是第二则。“聊斋”是蒲松龄的书房。“志”是记述的意思，“异”是奇异的故事。蒲松龄自勉联：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，

投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。通“只”，只有紧跟很以骨投之。以，介词，把停止助词，用在句子的主谓之间，取消句子的独立性副词，一起追赶原来有个屠夫傍晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一

些骨头。路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。屠夫害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着他。屠夫又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中

，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。困窘，处境危急代词，指狼攻击，威胁望旁边看柴草代词，指麦场覆盖，遮蔽于是，就倚靠代词，指草堆放下拿起名作动，上前注视的样子屠夫很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场

主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山似的。屠夫于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢上前，瞪着眼朝着屠夫。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾，屠自后断其股

，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。过了一会儿径直离开名作状，像狗一样助词，起补足音节的作用闭眼神情空闲突然介词，用杀死代前狼副词，正名作动，打洞打算钻入代屠夫屁股介词，从才睡觉用来原来过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫

突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻过去，从背后对屠夫进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死。屠夫这才明

白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。狡猾一会儿助词，的作假，欺骗多少语气助词，罢了狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？

只给人们增加笑料罢了。1.积累字词及文学常识。2.整理文言知识。3.整理翻译。4.背诵并默写课文。解释下列句子中蓝颜色的字。1.顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。2.一狼径去，其一犬坐于前。3.转视积薪后，一狼洞其中，意

将隧入以攻其后也。4.乃悟前狼假寐，盖以诱敌。1.想一想，用最简单的语言概括出故事内容。2.试用简洁的语言概括小说的情节。3.全文表现了狼的哪些性格特点？一个屠户晚上在回家的路上遇到两只想吃掉他的狼，经过一番较量，狡猾的狼双双

毙命于屠户的刀下。遇狼——惧狼——御狼——杀狼贪婪凶恶、狡猾阴险，但又愚蠢的特点。1.文中是怎样写狼的狡猾的？2.屠户的机智表现在哪些地方？3.作者对这件事有什么议论？这一议论有什么作用？4.你对这个故事有怎样的感悟？1.文中是怎样写狼的狡猾的？文章表现狼的狡猾的语句：“缀行甚远”“一狼得骨止

，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故“”狼不敢前，眈眈相向”“一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚”“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”“前狼假寐，盖以诱敌”。主要通过对狼的动作和神态描写完成的。2.屠户

的机智表现在哪些地方？文章写出屠户的机智，主要通过他的动作表现出来的。“顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。”“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾，屠自后断其股，亦毙之。”3.作者对这件事有什么议

论？这一议论有什么作用？“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。”点明主题，告诉人们：像狼一样的恶人，不管怎样狡诈，不管耍什么花招，总会是被识破的、被歼灭的。4.你对这个故事有怎样的感悟？①像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归要失败的。②对待像狼一样的

恶势力，不能存有幻想，不能妥协让步，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。③一切像狼一样的恶人都是以害人始，以害己终，最后都会自取灭亡的。④除恶务尽，要向屠夫那样齐毙两狼，不留后患。1.从“投、复投”等词看，屠户为什么不一次将骨

投尽，使两狼并止，由此可以看出这时屠户对“狼”的心态是怎样的？2.从“骨已尽矣，而两狼之并驱如故。”可以看出狼此时的心态是怎样的？3.从“屠乃奔倚其下，弛担持刀”可看出屠户此时的心态是怎样的？4.从狼“眈眈相向”可看出狼此时的心态是怎样的？“缀行甚远”“并驱

如故”等，表现了狼的贪婪和凶狠。“狼不敢前，眈眈相向”“径去”“犬坐”“目似瞑，意暇甚”“洞其中”等，表现了狼的狡诈。“惧”“投以骨”“复投之”等，表现了屠户的害怕心理和侥幸心理。“顾”“奔倚”“驰”“持”等，表现了屠户丢掉幻想准备抵

抗的决心和行动，也表现了他的机智。“暴起”“劈”“毙”“转视”“断”等，表现了屠夫的果断、勇敢、机智的斗争精神。面对像狼一样的恶势力，不要存有幻想，妥协让步，要敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。这个故事讽喻像狼一样的恶人,不论怎样狡诈,终归要失败的。又数刀毙之而两狼之并驱如故久之，目

似瞑禽兽之变诈几何哉“之”的四种用法代词，指狼。助词，用在句子的主谓之间，取下句子的独立性，无实义。助词，起补足音节的作用助词，的。恐前后受其敌场主积薪其中屠乃奔倚其下其一犬坐于前一狼洞其中意将隧入以攻其后也屠自后断其股其恕乎“其”的用法它们（两狼）麦场它的（积薪）其中（两狼中的）指柴草堆（

积薪）他（指屠夫）它的（狼）大概“盖”的用法承接上文表示“原因”的意思，带推测性的断定。1.盖以诱敌——2.盖一癞虾蟆——“止”的不同意思1.止有剩骨——2.一狼得骨止——3.止增笑耳——原来。原来。通“只”，只有。停止。通“只”，只有。其一犬坐于前一狼洞其中意将隧入以攻其后也恐

前后受其敌狼不敢前词性活用名作状，像狗一样名作动，打洞名作状，从洞中，钻洞名作动，攻击名作动，上前古今异义词屠自后断其股禽兽之变诈几何哉古义：大腿古义：多少今义：屁股今义：几何学一狼径去古义：离开今义：到、往一词多义意前敌以缀行甚远而两狼

之并驱如故屠大窘顾野有麦场弛担持刀少时，一狼径去目似瞑，意暇甚屠暴起乃悟前狼假寐狼亦黠矣紧跟原来窘困回头看松弛，放下的意思径直神情突然明白狡猾重点实词和狼有关的成语豺狼成性豺狼当道豺狼之吻鬼哭狼嚎虎狼之势狼狈不堪狼狈为奸狼奔豕突狼贪虎视狼贪鼠窃狼吞

虎咽狼心狗肺狼心狗行狼烟四起狼眼鼠眉狼子野心前门拒虎，后门进狼前怕狼,后怕虎如狼似虎引狼入室羊狠狼贪鹰视狼步关于狼的传说你还知道那些关于狼的传说、故事吗?拉封丹寓言诗：狼和小羊有只狼在山泉小溪喝水，抬头看见下游不远处有只小羊正要喝水。“好一顿晚餐啊，”狼寻思道，“得

找个借口把它弄到手。”于是它冲着小羊吼开了：“喂你好大胆，竟敢把老子喝的水搅浑！”“没有啊，”小羊说，“要是你那儿水浑，也不会是我弄的，水是从你那儿流下来的呀。”“那好吧，”狼接着说，“可你去年这个时候干嘛骂我？”“哪能呢，”小羊说，“我今天才半岁哩

。”“这我不管，”狼咬牙切齿骂道，“反正不是你就是你老爹！”说完狼猛扑过去，一口把可怜的小羊吞了。苍狼和白鹿--蒙古人起源的传说据说，在北方，有一座林木茂密的名叫额儿古涅昆的山，山上有一个山洞。一天，一只苍狼，更确切地说是一只

青色的狼，从这个山洞里走出来。后来这只狼碰到了一只作为它未来的伴侣的鹿，双双跑到了斡难河之源---不儿罕山（圣山），定居下来。那只苍狼和那只白鹿在上天安排的这个地方相爱，生下一个儿子名叫巴塔赤罕。巴塔赤罕就是成吉思汗家族的祖先。狼与罗马的建立美丽的侍女RheaSyloia和火神Mars坠入爱河，怀

有火神的一对双胞胎。她给孩子起名叫Romulus和Remus。孩子出生后没几天，RheaSyloia就被活埋了。人们把这两个男孩放入篮中置于Tiber河。篮子卷入溪流中，沿河岸顺流而下。孩子几个小时没被喂

奶，开始啼哭。一只刚刚产下狼崽Cubo的母狼听到了啼哭。母狼把婴儿一个一个衔回窝。她救了他们的命，并把他们和自己的孩子一同喂养。一个农夫发现了狼窝，他把两个男孩带回家，并把他们当亲生儿子一样抚养。当两个男孩长大成人后，他们建立了罗马城。在一次给城市命名的争执中，R

omulus杀死了Remus。后来他就以自己的名字命名罗马城。为了纪念他的母亲和父亲，Romulus后来封火神和女灶神为罗马城的保护神。他设计了一座狼给两个男孩喂奶的雕像，把它作为罗马城的象征，这个象征一直沿用至今。