【文档说明】《（听赏）阿姐鼓（片段）》PPT课件2-九年级下册音乐【桂教版】.ppt，共(12)页，5.556 MB，由小喜鸽上传

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阿姐鼓九年级(下)朱哲琴是一个真正走向世界并取成功的女歌手，《阿姐鼓》这专辑是1995年在全球56个国家发行的第一张中文唱片，赢得无数国际赞赏。那纯净自然的嗓音让人重新体味了已在渐渐迷失的音乐最本质量自然的东西。朱哲琴的演唱魅力，只能用“空灵”来形容，展示了她

独特充满灵性的、敏感的、纯净的声音，时而激越、缥缈，时而温暖、神秘、带你到那个神秘遥远的高原。朱哲琴绝对个性化的表演，结合民乐、电子乐，营造出一种变幻的气氛。电子鼓低音气势之宏大，延伸度之深，量感之足，甚称无与伦比，展示了中国最具特色的新世纪音乐的魅力，

也展示了朱哲琴独一无二的艺术境界。《阿姐鼓》讲述了一个孤单的小姑娘失去了相依相伴的哑巴阿姐，但她不明白阿姐为什么离家，一直想到阿姐那么大，突然明白也许是梦想的幸福带走了阿姐，也许还将带走已长大成人的她。“阿姐鼓”这三个字并不富有诗意，甚至有点血淋淋

的残酷，原来“阿姐鼓”是人皮鼓，在西藏，只有圣洁的女人皮才配制鼓。“嗡嘛呢叭咪哞”这六个字是藏传佛教中的六字真言，包含了世间的万物。在西藏人的心目中，死并不可怕，它如同诞生新的生命一样，是回归大自然。阿姐鼓，藏传佛教中的法器，是用纯洁少女的皮制成的，又叫人皮鼓。背部皮肤做鼓面，大腿骨做鼓

棒。所以“阿姐鼓”这三个字并不富有诗意，甚至有点血淋淋的残酷。现在的藏教已经废除了这种做法。真正的阿姐鼓据说已经残破不堪。图中的阿姐鼓据传原是四川藏族博物馆中的，真否不可考。由何训田作词作曲，朱哲琴演

唱的《阿姐鼓》，一方面，以西藏传统的宗教教义，即“生死轮回”观念来稀释少女牺牲的残酷；另一方面，又以现代人对这个传统的超越感来审美化地远眺这个残酷。听后颇为震撼。鼓声若潮，奔涌激荡，轰鸣而来，又默默退去；鼓声如歌，轻缓激越，抑扬顿挫，似没有焦点的目光在寻觅求索，又似欲语还休；鼓声像舞，款款舒展又

急剧旋转，像盛开的迷迭香，婀娜落寞；鼓声似叹，沉郁低回，如割裂的呻吟，又如诵经的尾音，在弥漫飘荡。玛尼堆上的老人还在念着，“唵嘛呢叭咪哞”，围着玛尼堆走的人，手上摇着转经筒。电子音乐的定义电子音乐（Electronicmusi

c，也称TECHML），简称电音。电子乐这个词可以指很多的音乐类型，因为电子乐器的使用变得越来越普遍了，而且很多80年代后期的跳舞音乐都是电子乐。广义而言，只要是使用电子设备所创造的音乐，都可称为电子乐。任何以电子合成器、效果器、电脑音乐软件、鼓机（drummachine

）等乐器所产生的电子声响，都可合理地称为电子音乐。广义电音的范围相当广泛，电影配乐、广告配乐，甚至某些流行歌、摇滚乐中都会出现，只是常人不易发觉。电子乐器种类电吉他、电贝斯、电钢琴、电子琴、合成器、电架子鼓、电小提琴、电

大提琴、电黑管、电手风琴等。电子音响合成器电子音响合成器是一种音响的“调色盘”。它使用较少的几种基本“声源”电路，由操作者对这些电路作不同的组合联结与调整，就可以得到非常多的音色。电子乐器与常规乐器相结合是当代音乐常见的表现形式。数

码采样机采样机能够真实记录各种乐器音色和自然声响，为音乐制作提供了丰富、逼真的音源。数码录音系统设备《阿姐鼓》就是运用这种录音技术制作合成的作品。本课结束！再见