中考语文分类汇编 议论文(含答案解析)

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以下为本文档部分文字说明:

议论文阅读下面的文章,完成小题。让行走成为人生的必修课①晨光初露,夕阳西下,在城市的公共绿地,在乡间的草丛花径,总不乏行走的身影。行走正在作为一种生活时尚,被越来越多的人们认同。②行走是一项强健体魄的体育活动。它能让你久坐的身板,佝偻的腰背,如花一般向外部世界呈现开

放..的姿态。心脏搏动得更加有力,血液流动得更为迅速。③19世纪美国作家梭罗说:“行走之于我是一种收获大于利益的活动,因为从中我得到了大量非金钱可以衡量的益处。”是的,行走更是一项丰富的精神活动。④行走,让你放松心情,获得心灵的自由。它让人们暂时卸下生活重担,抛却烦恼,忘记自身的身份,孩

子般地度过一段简单快乐的时光,享受当年朱自清先生漫步荷塘月色时,那种“什么都可以想,什么都可以不想”的自由心境。⑤行走的人们,关闭了手机,远离了微信,不经意间就会发现自然的美丽风景:乱石间生长出的一棵树,天上飞过的鸟群,顺道而流的小溪„„(______)身处大都市,

行走也会让你发现,春天,街心公园还是鸟语花香;秋天,梧桐树照例被秋风染成一片金黄。从某种意义上说,行走就是以平等的姿态,体验自然力量的真实存在,激发对生命的热爱之情。⑥行走有利于促进思考,邂逅创造的灵感。⑦春秋战国时期的思

想家孔子、墨子,是在行走游说的过程中,逐渐形成了自己的思想流派。汉代的司马迁,行万里路,读万卷书,写就了中国历史上第一部纪传体通史《史记》。古希腊哲学家亚里士多德,在雅典吕布昂学园从事哲学研究的时候,喜欢一边行走一边与学生谈话,因此而拥有“漫步者”的雅号;18世纪德

国康德总是沿着同一条路行走思考,后人便将此命名为“哲学家之路”;梭罗把他以“行走”为主题的哲学随笔,命名为《散步》。可见,无论中外,那些卓越的思想家、哲学家、文学家,多是行走的热爱者。影响世界的许多创新思想,某种程度上可以说是走出来的。⑧行走

的意义非同寻常,应该成为人生的必修课。年轻的朋友们,请迈开你的双腿,甩开你的双臂,开始行走吧!1.请说出第②段中加点词“开放”在文中的意思。2.填入第⑤段括号内的词语正确的一项是()。A.即使B.所以C.只要D.如果3.

根据文章内容,完成下面的填空。4.下列理解符合文意的一项是()A.行走已经成为人们认同的生活时尚。B.行走能获得非金钱可以衡量的益处。C.只有行走才能发现自然的美丽风景。D.影响世界的思想家都是行走出来的。5.

有人认为,第⑦段可以删去一个外国哲学家的事例,你同意吗?请阐述理由。【来源】【全国百强校】云南省曲靖市第一中学2017届九年级上学期期中考试语文试题【答案】1.伸展(舒展)2.A3.(1)行走的意义非同寻常,应该成为人生的必修课。(2)行走是一项丰富的精神活动。(3

)行走可以体验自然力量的真实存在,激发对生命的热爱之情。(4)行走有利于促进思考,邂逅创造的灵感。4.B5.示例1:同意,这几个事例属于同一类,因为他们都是影响世界的著名哲学家,同时列举来证明行走有利于促进思想邂逅灵感,显得累赘,所以可

以删去。示例2:不同意,因为这几个哲学家所处的时代不同,国别不同,可以多角度证明行走有利于促进思想邂逅灵感,所以不能删去。阅读下面的文本,完成后面小题。在阳光下看人①任何人都有优点和缺点。如何看待一个人的优缺点,固然有其客观标准,但也

与观察者看人的角度有一定关系。用灰暗心理看人,从人的短处着眼,所看到的缺点自然多于优点,短处多于长处;在阳光下看人,从人的长处着眼,所看到的优点一定多于缺点,长处多于短处,而用人的正确态度应该是:用人之所长

,避人之所短。②唐代柳宗元在《梓人传》中记述了这样一件事:一个名叫杨潜的“二把刀”木匠,连自己的床都修不好,却声称能造屋,且所要工钱是一般工人的三倍。柳宗元听了大笑,觉得这是个贪图钱财、喜欢吹牛的家伙。后来,在一个很大的造屋工地上,柳宗元又看到这位老兄,只见他发号施令,指挥若定,众多工匠在他的指

挥下奋力做事,有条不紊。柳宗元大为惊叹。这个人应当怎么看?如果把他看成一个“棒槌”弃之不用,无疑埋没了一位出色的工程组织者。这个故事告诉我们这样一个道理:人各有所长,亦各有所短,只要扬长避短,天下便没有不可用之人。③扬长避短是用人的基本方略,其重点

应该在扬长。因为人的长处决定一个人的价值,扬长不仅可以避短、抑短、补短,而且能够强化人的才干和能力,使人的才干和能力不断地成长和发展。舍长以求短,智者难为谋。这里需要区分两种情况:一种是“优势”与“劣势”分明的人。受主观和

客观因素的影响,人在知识和技能方面的特长具有明显的领域性,一旦离开所适应的领域,这些特长可能变得没有意义。正所谓:骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。一名职业作家能写出灵动激越的文字,但对图书销售却可能一窍不通。同样,一位营销高手能在图

书市场上叱咤风云,但点灯熬夜写出的文字却可能不值几何。用人就要根据人的特长领域区别任用,使其长处得到发展,短处得到弥补或规避。另一种是“优点”与“缺点”并存的人。古人说,有高世之才,必有遗俗之累。有才干的人往往恃才自傲;有魄力的人容易不守常规;意志坚定的人容易固执己见;为人谦和的人又多胆小怕事„„

人的优点越突出,缺点往往越明显。用人就要破除“任人唯全”的束缚,用其所长,避其所短。给“虎”一座山,给“鲨”一片洋,让其长处和优势得到充分发挥。而不能把无伤大雅的毛病看重,无关痛痒的问题看大,无足轻重的缺点看死,更不能削足适履。④尺有所短,寸有所长。在阳光下看人,从人的长处着眼,才能用好更多的人

。谁要是指望找到没有缺点的人才任用,那恐怕就得永远孤军奋战了。6.本文的中心论点是什么?7.本文第②段采用了什么论证方法?有何作用?8.请联系上下文说说本文第③段中画线句子的含意。9.结合本文所讲道理,谈谈如何看待自己或他人的长处和短处。【来源】浙江省金华地区2017届九年级初中学业

水平考试语文模拟试题【答案】6.用人的正确态度是:从人的长处着眼,用人之所长,避人之所短。7.论证方法:举例论证(事实论证)。作用:用典型的事例具体有力地证明了只要扬长避短,天下便没有不可用之人的道理。8.含义:有出类拔萃的才能的人,必然会遇到因不合时宜而招致的困境。或“一个有着明

显长处和强项的人,也常有明显的短处和弱点。”9.言之成理即可。阅读《青少年应正确认识流行文化》一文,完成后面小题。①全国两会期间,政协委员、著名编剧高满堂介绍,现在拍摄一部1亿成本的电视剧,要请到当红“

小鲜肉”,片酬基本在七八千万之间,只有两三千万留给导演、编剧、团队和后期制作。代表委员们对“小鲜肉”在文化市场很热的现象,频频提出批评。②改革开放30多年来,流行文化经历了悄然兴起、快速传播发展的过程。流行文化为青少年搭建了展现自我个性的平台,

直接或间接地为他们提供了自我扩展的途径。③但是,一些充斥着暴力、色情等低格调的流行文化,因为其自身价值取向的偏离、迷失,对青少年的价值观念具有巨大的冲击力,严重影响了青少年的价值取向。因此,引导青少年正确认识流行文化的利弊,自觉接受优秀

传统文化陶冶,自觉践行社会主义核心价值观,是一项重要课题。④那么,如何引导青少年正确认识流行文化呢?⑤充分发挥主流文化的引领作用,积极探求行之有效的“攻守方略”,是应对流行文化的良方。首先,要守住具有中国特色的社会主义思想文化阵地,这里集中代表了先进文化的发展方向。其次,要守住饱含爱国情怀的校园

文化味道,让青少年接受灵魂洗礼,塑造崇高、独立的人格理想和道德追求。更不可忽视的是,要守住法律道德底线。这样,流行文化中那些不健康的因素就无机可乘。⑥大力弘扬主旋律,我们要以更加积极的姿态自觉地与流行文化“

对接”。流行文化灵活多样、不断翻新的表现形式是青少年所喜闻乐见的,我们可以留其形式、换其内容,使之成为弘扬主旋律的新的有效载体。近期中央电视台热播的《中国诗词大会》《朗读者》,就是在传播经典的基础上,吸引大众对文化经典产生兴趣并予以关注。对这样的流行文化,青少年自然张开双臂拥抱。(摘自

《光明日报》2017年3月19日,有删改)10.请根据选文内容,概括应对流行文化的“攻守方略”。11.简要分析选文第⑥段划线句子的表达作用。12.请概括出选文的论证思路。【来源】江苏省姜堰市励才实验学校2017届九年

级5月学情了解(二模)语文试题【答案】10.“守的方略”:首先要守住具有中国特色的马克思主义思想文化的红色阵地;其次,要守住包含爱国情环、高尚情操、时代精神的校园味道;更不可忽略的是,要守住法律道德底线;“攻的方略”:以更加积极的姿态

去自觉地与流行文化“对接”,留其形式,换其内容,使之成为弘扬主旋律的新的有效载体。11.举例论证,列举央视热播节目,有力的论证了对于流行文化我们可以留其形式,换其内容,使之成为弘扬主旋律的新的有效载体。12.首先,由“小鲜肉”片酬高的社会现象,引

起读者对流行文化的思考,接着分析流行文化的利与弊,提出青少年应正确认识流行文化的观点,最后阐述如何引导青少年正确认识流行文化。阅读下面的文章,完成后面的题目。不妨多一些“历史情调”①住所附近有座砖塔,行色匆匆之际望去,立马感到有一种历史的苍茫

感,穿透了熙攘的现代气息。周末踅(xué)进始知这是万松老人塔,他曾为耶律楚材师,深刻影响了这位元代名相的“以儒治国,以佛治心”主张。此地因之名为砖塔胡同,多为文人所青睐,在这里关汉卿写下《窦娥冤》,鲁迅著成《中国小说史略》,张恨水挥就《梁山伯与祝英台》。睹古迹而思往事,确

有思接千载、视通万里之感,开始领略到这座城市的厚重与流韵。②生活在喧嚣社会里,我们的目光常常习惯于专注当下,思绪也时常沉浸于纷繁物事,以致无法跳脱游离,更好审视我们的当下,丰盈我们的心灵。然而,当我们把现实生活的“三维空间”,加上一个时间轴,多一点“历史情调

”,人生就会变得更加开阔与丰润。我们当然无法回到历史,但心灵可以自由抵达,在任一个历史时段徜徉,让人生多一些历史维度。③人生是一种态度,多一点历史文化的滋养,平凡人生亦多风味。生活是一种情致,多一点传统文化的情怀,平淡生活亦多声色。时下春事正浓,感春风畅怀便暗自吟哦“东风荡飏轻云缕”。雨中游园而

见丁香花开,脱口而出“丁香空结雨中愁”。杨花扑面恼人,自解兴叹“春风不解禁杨花”。在溪边行走,一时或感辛弃疾“溪边照影行,天在清溪底。天上有行云,人在行云里”的意境。登临远眺,立时记起李白“西风残照,汉家

陵阙”的千古气象。如是,我们在庸常日子里亦足可逸兴遣怀。④哲人讲,读史使人明智。生活中,多一点历史视角,则往往能观世象而知是非,穿迷雾而得清醒。比如以当下视角看当下,往往为问题和矛盾纠结;而以历史视角去观照,则又往往能看出进步,更懂得凡事有个过程。再比如面对不善亲人的行为,知古人讲“

不爱其亲而爱他人者,谓之悖德。不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼”,则令我们多一个思考维度。还比如,《左传》载郑国上卿子皮想派其年轻的家臣尹何去治理一个采邑,但郑国执政大夫子产认为不经过学习就去从政很危险,批评子皮“爱人则以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多”,于今天用人可多参

详。⑤历史是一座宝库,掉进历史里诚不可取,但从历史中汲取精神养料,与圣贤进行心灵的对话,则能增进生命的厚度,亦能令人生之根扎得深,面对浮华世象而善养定力与心神。比如古贤中苏轼为人为文为官皆为后世范,而其胸襟、气度与境界更为后人慕。他所以能“把

别人的苟且活成潇洒”,想来正在于那种“一点浩然气,千里快哉风”的泰然快意,“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的旷达襟怀,“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭”的清正操守。为人处事多以此自况自励,则心境必多一些乐观与通达。⑥“一个人如果不了解他出生以前的历史

,那就永远长不大。”从故宫博物院“石渠宝笈”特展持续火爆,到南昌汉代海昏侯国考古现场直播数亿观众见证奇迹,越来越多的人正在从不同的文化入口处走进历史,感受历史的无穷魅力。多一些历史情调,怡情、明智与养心,我们的人生就能“得大自

在”。13.第①段在文中起什么作用?14.请结合具体内容分析全文论证思路。15.第④段画线句子运用了什么论证方法?有什么作用?16.根据文中观点,结合个人实际谈谈你有何收获。【来源】湖北省咸宁市咸安区双溪中学2017届九年级中考模拟语文试题【答案】13.(1)追忆古今文人墨

客吟唱的历史情调,引出本文的论点(2)作为事实论据证明论点,增强文章的说服力;(3)激发读者的阅读兴趣。14.(1)首先,以砖塔胡同中古今文人墨客吟唱的历史情调引出本文的论点----多一点历史情调,人生就会变得更加开阔与丰润;(2)然后,从“平

凡人生变多风味”“读史使人明志”“能令人生之根扎得深,面对浮华世象而善养定力与神心”三个方面阐述多一点历史情调对个人的意义;(3)最后,归纳总结,得出结论---多一些历史情调,怡情、明智与养心,我们的人生产就能得大自在。15.举例论证;通过列举郑国执政大夫子产批评子皮派

年轻的家臣从政的例子,更具体地论证了“读书使人明智”的观点,使论证更有说服力。16.意思自圆其说即可。阅读短文,回答问题。变味的微信投票作文大赛、最萌宝贝展示、最装警察评比„„不知从何时起,微信朋友圈被五花八门的“求投票”信息刷爆。一开始人们

还觉得很新鲜,但随着“求投票”在微信朋友圈的快速泛滥,越来越多的人对频繁而“变味”的投票活动心生不快,却又不得不投出那一张看似公正、实则盲目的选票。“求投票”频频“绑架”朋友圈“在不?我儿子在参加作文比赛,编

号***,有空给他投个票吧,谢了!”2月14日,太原白领胡晓民的手机上收到了一位老同学发来的私信,后面还附带一个微信红包。“这已经是我今天接到的第四个‘求投票’微信了,投票让人心烦,不投怕伤感情。”胡晓民无奈地对着屏幕一顿猛戳,之后将投票

完成的界面截屏回传给朋友,表示自己“圆满”完成对方所托。对小胡遇到的情况,玩微信的人想必一点都不陌生。在微信朋友圈,各式各样的评比投票活动越来越火爆。起初人们觉得既新鲜又好玩,大都乐意以“举手之劳”投上一票,并纷纷主动帮朋友转发、扩散投票信息。但时

间二长,评比投票信息多得让人不胜其烦,不少投票行为演变成了迫于情面的“被投票”,还有的投票干脆变了味。最初的朋友圈投票,多系一些商业机构举办的才艺少年、超级宝宝、最受欢迎职员等评选活动,主办方无非想赚个人气,大家也都抱着一种好玩的心态给朋友拉拉票,最终

谁能当选其实没人太较真。但如今一些本该具有专业性、公正性的赛事,甚至包括政府机关、企事业单位举办的一些严肃性的评比,也都一窝蜂地涌入微信朋友圈,这让投票活动逐渐变味,人们投票时被朋友“绑架”的感觉也更强烈。微信投票泛滥的背后在微信

投票大行其道的背后,究竟谁是“操盘手”?评选最萌宝宝之类活动的主办方多是早教中心、民办幼儿园、儿童摄影店等,作文比赛、才艺比赛之类活动的主办方到大都是一些社会培训机构。可以说,这些评比投票活动完全就是商家的一种营销手段。“利用微信朋友圈的黏性做宣传、搞营

销,投入较低,效果也不错。”汾阳市一家儿童摄影店店长小方介绍,刚开始他们在朋友圈推出“点赞有奖”活动,但大多数人点完赞后并不关注店里的微信公众号,实际宣传效果一般。自从改点赞为投票后,因为必须先要关注公众号后才能投

票,他们的公众号在短时间内就聚集起了大量的粉丝。后来,几乎所有比赛活动的主办方都要求必须关注它们的微信公众号后才能参与投票,而这些公众号推送的商业宣传信息对人们往往既无趣也无用。不仅如此,有的公众号注册时

还要求获取投票人的手机号码、本人头像等,这让不少人产生了个人信息被泄露的隐忧。临汾市民王女士帮朋友的宝宝投票时,按系统提示留下手机号。此后不久,她多次接到一家早教中心的电话,询问是否愿意带孩子试听免费公开课,这让她不堪其扰。一个有趣的现象是绝大多数的人一方面表

示烦投票,另一方面也都承认,自己不仅应朋友所求转发过投票信息链接,还直接在朋友圈为自己的孩子或单位等拉过票。既被朋友“绑架”,也“绑架”过朋友。看起来这是个悖论,却是不争的事实,可见几乎人人皆成了微信投票泛滥的推手。让变味的微信投票消停下来据中国青年报

社会调查中心调查,仅有4.7%的受访者认为朋友田投票好玩,44.7%的受访者直言“绑架式”投票方式让人烦恼,失去乐趣。如此看来,红极一时的微信投票是到了该消停消停的时候了。微信投票泛滥,活动发起方的责任不可推卸。说起来,商家借助微信投票开展营销原本无可厚非,人们也不必太较真。但他们将

一些本来应当比拼能力的赛事,变异成了比人脉、拼人情,使这种评选没有任何权威性,同时又借机套取他人的个人信息,这本身是一种不诚信的行为。如果一旦一有商家利用获取的个人信息从事非法活动,将会对公民造成危害,必须承担相应的法律责任。更重要的

是,长期开展此类评选,还容易误导社会风气,形成不良影响。从这个角度讲,过多过滥的微信投票行为就不再仅仅是商家自己的事,而是一个值得引起全社会重视,有关部门也应加强引导和管理的社会问题了。杜绝微信投票泛滥,更需要公众共同发力。“己所不欲,勿施于人。”每个人都应当理性一点,不要

盲目跟风,自己拒绝参加也不强求朋友参加一些变了味的投票比赛,让自己朋友圈的商业味道淡一些。试想,即便你真的利用各种关系,拿到了所谓的名次,获得了一些奖品,这个用人情换来的荣誉,除了满足一下自己的虚荣心

外,又能有多大的“含金量”?(选自2016年2月17日《山西日报》)17.下列对以上文本的分析和概括,正确的一项是()A.人们对“投票”在微信活动心生不快的原因是,看似公正、实则盲目,投票信息多得让人心烦,费时费力,不投怕伤感情,产生被朋友“绑架”、也“绑架

”朋友的感觉。B.造成微信投票泛滥的原因是各式各样的评比投票活动越来越火爆,一些具有商业性的赛事,越来越想赚个人气,都“一窝蜂”地涌入微信朋友圈。C.微信投票活动完全是商家的一种营销手段。商家要求手机用户先关注公众号后才能投票,他们的公众号在短时间

内能聚集起大量的粉丝,从而更好地推送的商业宣传信息。D.泛滥的微信投票活动,已经成了引起全社会重视的社会问题,这是因为这种投票是比人脉、拼人情的行为,对公民造成了危害。18.文中写太原白领胡晓民接到第四个“求投票

”微信的内容,有何作用?19.微信投票“变味”的原因有哪些?请结合文本内容分点概括。20.怎样才能让“变味”的微信投票行为消停下来?请结合文本和自己的认识提出建议。【来源】浙江省杭州市保俶塔实验学校2

017届九年级第二次模拟考试语文试题【答案】17.A18.写出了“求投票”微信绑架朋友圈,引出论题:变味的微信投票,同时作为事实论据论证论点,激发读者阅读兴趣。19.①微信朋友圈评比投票信息多得让人不胜其烦;②一些具有专业性

、公正性的赛事,政府机关、企事业单位举办的一些严肃性的评比,也都一窝蜂地涌入微信朋友圈,这让投票活动逐渐变味;③有的公众号注册时还要求获取投票人的手机号码、本人头像等,这让不少人产生了个人信息被泄露;④微信投票时,既被朋友“绑架”,也“绑架”过朋友。“绑架”式投票方式让人厌烦;⑤微

信投票从比拼能力变异成了比人脉、拼人情,误导社会风气20.①不要盲目跟风,自己拒绝参加也不强求朋友参加一些变了味的投票比赛;②社会有关部门借助微信平台做宣传、增加民众的参与度要适可而止;③国家可出台相关法规,加强社会监督,引导社会

保持理性、杜绝微信投票泛滥。阅读下面的文章,回答小题谨防数字化痴呆症刘戟锋①当初,许多人练习电脑打字,是因为自己的字写得不好。那时我们未曾想到,仅仅几年后,就像尼葛洛庞帝的《数字化生存》描述的那样,巨大的数字化浪潮,将包括儿童在内的庞大社会群体一网打尽,人类社会踏上了数字化的“不归路

”。②凡事有利也有弊,有得必有失。韩国首尔脑部平衡中心专家不无忧虑地告诫:长期使用手机等电子产品,将导致数字化痴呆症。《朝鲜日报》专门撰文列举若干相关症状,如“你只记得住自己的单位电话和家庭电话”,“你觉得新认识了某人,但其实曾见过他”,“你在车里安装导航设备后就看不懂

纸质地图了”,等等。③数字化痴呆症?信还是不信?众说纷纭,见仁见智。不管这类说法是危言耸听,还是警世洪钟,有一点可以肯定,从人类思维方式来看,过度痴迷和依赖数字化产品,势必导致大脑发育和使用的不平衡。在数字化与

信息化时代,动动手指就可以在网络上获得应有尽有的资料,知识的获取即时化了,人类的创造力却下降了。茶余饭后的谈资海量化了,人类的注意力却被分散了。科技与经济的联系全球化了,人类社会群体间的亲情却淡漠了。碎片化信息对人们生产生活的影响之大,可以一言以蔽之:以目废心。④当数字化时代造成信息泛滥,负面效

应就会浮出水面。对一些热点事件的全方位报道为何让人产生信息厌倦之感?连篇累牍的电视剧为何让人感到视觉疲劳?人类数千年大浪淘沙仅存的少数名著为何风光不再?当我们长期沉溺在信息的汪洋大海里,为之欣喜,为之癫狂,为之焦虑时,是否也该冷静地检讨一下,我们的思维习惯、日常行为、生活体验是否发生了某种

扭曲与异化?⑤前不久,英国《每日邮报》报道了美国西弗吉尼亚州一个名叫“绿岸”的小镇。由于该小镇位于美国国家无线电静默区内,手机、路由器、电视、广播等电子产品在这里统统失灵。如果有人需要和外界传递消息,镇上有唯一一台付费电话可以与外部联系。据了解,从六七年前开始,越来越多想要戒

掉“电子瘾”的人们搬到这里,感受缓慢、宁静与本真的生活。⑥对于那些对现代生活感到疲惫的人们来说,美国“绿岸”小镇的桃花源式生活可遇而不可求。在数字化时代,将过度使用数字产品引发的种种问题归咎于器物本身,也不是一种客观

和理性的态度。克服数字化痴呆症,需要增强对自身行为的把控能力,养成更加积极平衡、健康的生活方式,防止被数字化产品“绑架”了思维、“绑架”了生活。(选自《人民日报》)21.找出本文的中心论点,并用简洁的语言概括本文的论证思路。22.第②段划

线句子运用了什么论证方法?有什么作用?23.第③段中画线词语中的“废”字具体指哪几方面内容?24.为什么越来越多的人搬到“绿岸”小镇?作者对此持何态度?25.针对“谨防数字化痴呆症”,本文作者提出了什么建议?联系实际生活,具体谈谈你打算如何避免“数字化痴呆症”(至少谈3点具体做法)。【来源】重庆

市江津实验中学、李市中学、白沙中学2017届九年级下学期半期升学模拟联考语文试题【答案】21.中心论点:(我们要)谨防数字化痴呆症。论证思路:首先,引出中心论点;接着,论述数字化痴呆症的危害;最后,指出怎样克服数字化痴呆症。22.举例论证。列举数字化痴呆症的种种具

体表现来论证“长期使用手机等电子产品,将导致数字化痴呆症”这一论点,这些都是与人们生活息息相关,从而更有说服力。23.(1)“创造力下降”(2)“注意力分散”(3)“亲情淡薄”24.①想戒掉“电子瘾”;②可遇不可求;不是客观和理性的态度。25.本文作者建议“需要增强对自身行为的把控能力,养成更加

积极平衡、健康的生活方式”来防止“数字化痴呆症”避免“数字化痴呆症”的打算示例:①合理安排好上网、看电视的时间,不沉迷;②要读纸质书,读经典名著,不读或少读电子书;③少上网聊天,多和家人交流,感受亲情的温暖;④多亲近自然,感受大自然的美好;⑤遇到生字词查字典词典,而不是上网搜索;⑥学习上

遇到难题独立思考想办法解决,不上网查答案;⑦不关注或少关注网络八卦消息„„26.阅读下面选文,完成各题。漂亮的失败是另一种成功①2012年,我参与过整个伦敦奥运报道,伦敦奥运会的口号是“影响一代人”。有记者提问:“体育如何

影响一代人?”伦敦奥组委的一位官员回答:“体育教会孩子们如何去赢。”这句话很正常,在中国,很多事都能教孩子们如何去赢,但是他的下一句话让我格外感动:“同时,教会孩子们如何体面并且有尊严地输。”②我记住了这句话。一方

面,它让我更加明白,体育为什么在我们的生活中,扮演着如此重要的角色;另一方面,它像一面镜子,映照出此时的中国。③其实老祖宗早已明白这个道理,说“人生不如意事十有八九”。既然不如意事十有八九,那么为什么我们从来不教“十有八九”时的心态和应对方法?十之一二的成功,被看得极其重要;十之八九的挫折,也

被放大到无以复加。④回头看世界历史,特别是中国历史,想想看,失败很可怕吗?中国有无数伟大的历史人物,他们之所以伟大,是因为失败,而不是因为成功。⑤岳飞是因为成功才伟大吗?如果从我们现在的“成功学”角度来看,岳飞很失败。

不管仗打得怎么样,岳飞终究被朝廷用十二道金字令牌召回,最后还给“办”了。在当时来说,他是一个失败者。当时的成功者是谁?是秦桧。可是后来呢?秦桧一直在西湖边上已经跪着,但岳飞是我们心目当中的英雄。⑥为什么要补上失

败这一课?不仅仅是因为“人生不如意事十有八九”,更因为生命从诞生开始,就是一条单行线,直奔死亡而去。就算你赢了全世界,也赢不了这个结果。死亡,是一个最大的“失败”,你应该怎么去面对它?⑦失败,其实有很多意义,这些意义比成功大,或者说有一种成功必须是以失败作为助推力的。南唐李后主的失败极其

惨痛,我们想要经历那样的失败都很难。但我们至今仍在谈论他,为什么?因为他作为一个伟大的文学创作者,留在了中国的文学史当中。如果不是国破家亡,他会写出“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”这样一种感怀吗?不会。这个失败对于李后主固然惨痛,但对

于后人,对于中文的传承,何尝不是一件幸事?在他的文字中,失败,竟然成为了一种美妙的意境。⑧还有多少伟大的诗人,正是因为人生中的不幸、挫折和难过,才创作出伟大的作品。我们都知道苏轼的作品好,但苏轼的官宦生涯其实是非常糟糕的,他屡屡被排挤,被贬谪,即便这样,他仍然留下了传世的佳作,连生活中的负面

情绪也找到了别出心裁的出口,否则,“东坡肉”是哪儿来的?所以,以史为鉴,回归到个人去看,我们应该知道,失败有时我们是需要失败的,而且是伟大创作的重要动因。⑨此外,我们还应该明白,挫折与失败原本就为变革提供了机会。要知道,人在胜利的时候是不必做决定的,但在失败的时候需要。每当失败与挫折来临

,你应该怀着好奇心去看待它,试图弄明白它的目的:难道这是一次提醒?难道我应该做出一个更有利的决定?(选自白岩松《白说》,有删改)(1)请阅读全文后概括本文的中心论点。(2)第⑤自然段运用了哪些论证方法,有何作用?(3)请根据第⑧的“还有很多伟大的诗人,正是因为人生中的不幸、挫折和难过,才

创作出伟大的作品”这句话,结合语文课本所学到的诗人或者作家,再任意写出一个例子来印证这一句话的观点。【来源】广东省深圳市罗湖区2017届九年级下学期第二次调研(二模)语文试题【答案】(1)失败的意义比成功大,它是成功的助推力,是伟大创作的重要动因,也为变革提供了机会。(2)举

例论证和对比论证;列举岳飞、秦桧“失败”和“成功”的事例,将后人对他们褒贬的对比,鲜明论证“失败的意义比成功大”(或者“无数伟大的历史人物之所以伟大,是因为失败,而不是因为成功”)的观点,增强了文章的说服力。(3)柳宗元因革新失败被贬谪为永州司马,在官场很不得意,但是,他却在永州

创作了《小石潭记》),成为后人传诵的名篇佳作。欧阳修被贬到滁州,仕途不顺,他任职期间,给中国古典文学史留下字字珠玑的《醉翁亭记》这篇美文。笑者[德]海恩里克•波尔①每当有人问起我干哪一行时,我就窘态毕露、满面通红,

口结不已,而原本人家都觉得我是个挺镇定的人的。我很羡慕那些能说“我是个泥水匠”的人。我羡慕理发师、记账员与作家这些可以直截了当有所招认的人,因为他们的职业不言自明,无需冗言解释,而叫我回答这类问题,却感到十分局促:我是个笑者。一旦招认了,我在回答第二个问题“你是这样谋生的吗

”时,又得老老实实地再招认一次“是的”。②我的确靠发笑维生,而且笑得很好,套句商业用语来说,我的笑声是供不应求的。我是个优秀的笑者,没人笑得跟我一样好,也没有人能如此发扬我这行艺术的精粹。有很长一段时间,为了

避免没完没了的解释,我会称自己为演员,但是我的才华在滑稽剧与朗诵术的领域中实在显得过于贫弱,我觉得用这个名称是太离谱了。我喜爱真理,而真相是:我是个笑者。③我既非小丑,又不是滑稽演员。我并不使人们开心,我表演开心。我像罗马帝

王一样地笑,或者笑得像个敏感的小男生,我发出十七世纪的笑声,与发出十九世纪的同样自在,如果场合需要,我一路笑尽所有的世纪,所有的社会阶层,所有不同的年龄,就像修皮鞋的,这不过是我练出的一种技能。在我的心胸中,怀抱了美洲的笑声,非洲的笑声,白种、红种与黄种人的笑声—

—只要报酬合宜,在导演的要求之下,我的笑声就能轰然而出。我已经变得不可或缺了。我在唱片里笑,在录音带中笑,电视导播对我也蛮尊重的。我凄惨地笑,适度地笑,神经地笑;我笑得像个电车上的剪票员或像杂货店里的帮工;清晨的笑声,晚间的笑声,子夜的笑声与黎明的笑声。简

言之,无论何时需要何种笑声——我都得笑。④这样一种行业,不必我说,自然是十分令人厌烦的了,特别是我还有一项专长——擅发传染性的笑声,这对三四流的滑稽演员而言,我更是不可缺少的帮手了,这级演员很怕——也难怪他们——观众会错过他们说的关键性笑话,因此多半的晚上我都在

夜总会里充当不露声色的捧场者,我的职责就是在表演节目嫌弱的当儿,发出传染性的笑声。这种笑声必须小心地在时机上扣得很准。我的放声纵笑不能来得太早,也不可来得过迟,必须恰是时候,在事先排练好的节骨眼儿上,我放

声一笑,整个观众的轰笑也会响彻全场,台上说的笑话也才给救了起来。至于我呢,则拖着疲惫的身心来到衣帽间,穿上大衣,庆幸自己总算下班了。回到家中,总会发现有电报在等着我:“即刻需要你的笑声。星期二录音。”⑤数小时之后,我已经坐在暖气过强的特别快车上悲

叹我的命运了。简直不必说,当我下了班或休假的时候,我是一点也不想笑的。牛仔巴不得能忘却牛群;泥水匠能忘掉灰泥也是一桩乐事;木匠家中的门常常是坏的,要不然就是抽屉开不开;卖糖果的喜欢吃酸黄瓜;肉贩子喜欢杏仁饼;烤面包的宁可嚼香肠也不要啃面包;斗牛士养鸽子消遣;赛拳的看见自己的孩子流鼻血,脸都吓白了。

我觉得这都是很自然的事,因为我自己工作之余就从来不笑。⑥我是个严肃的人,很多人认为或许十分正确——我是个悲观厌世的人。在我们婚姻生活的头几年中,我妻子常会对我说“笑几声嘛!”但后来她认清了我是无法满足她这个

愿望的。我能在全然的肃穆中放松脸部紧绷的肌肉与磨损的精力,我就会觉得快乐。是真的,连别人的笑声我都受不了,因为那太令我想到自己的职业。所以说,我们的婚姻是十分静寂、安详的,因为连我妻子也忘了怎么笑了。偶尔我见她脸上挂着一丝微笑,我也回她一个浅笑。我们谈话声调

很低,因为我痛恨夜总会里的喧嚣,还有录音时充斥的闹声。不清楚我的人认为我沉默寡言。或许我是这样,因为我得常常张开口大笑。我一生都是一副无动于衷的表情,偶尔让自己也挤出一丝温柔的浅笑,我常怀疑自己是否真正笑过。我想没有。我的兄弟姊妹始终认为我是个老气横秋的孩子。不错,我以各种不同的形式笑,

但我却从没听过自己的笑声。(选自《外国小小说精选》,有改动)27.请用一句话来概述“我”的职业与生活状态。(50字以内)28.结合语境,品味下列语句,回答括号中的问题。(1)我凄惨地笑,适度地笑,神经地笑;我笑得像个电车上的剪票员或像杂货店里的帮工;清晨的笑声,晚间的笑声,子夜的笑声与黎

明的笑声。(作者写这一系列“笑”意在告诉读者什么?)(2)牛仔巴不得能忘却牛群;泥水匠能忘掉灰泥也是一桩乐事;木匠家中的门常常是坏的,要不然就是抽屉开不开;卖糖果的喜欢吃酸黄瓜;肉贩子喜欢杏仁饼;烤面包的宁可嚼香肠也不要

啃面包;斗牛士养鸽子消遣;赛拳的看见自己的孩子流鼻血,脸都吓白了。(这样铺写有什么作用?)29.这篇小说的结构有什么特点?这样安排结构有何作用?30.小说结尾处“不错,我以各种不同的形式笑,但我却从没听过自己的笑声。”这句话卒章显志,请结合文章内容加以阐述。【来源】浙江省舟山市普陀区2017年九年

级学业考试适应性测试语文试卷【答案】27.“我”是一个以笑为职业的人,没有人比“我”笑得更好,可是在“我”的生活中却从没有真正的笑声。28.(1)意在告诉读者无论何时需要何种笑声,“我”都得提供,“我”是一个辛勤而无奈的笑者。(2)

强调“我”与很多人一样业余时间讨厌做与自己职业相关的事。这样写可以引起人们的共鸣。29.正反对比。文章前部分极力铺写“我”“笑”,后文转而写“我”“不笑”,工作和生活中两种不同状态形成鲜明对比,凸显了“我”的职业倦怠,具有强烈的讽刺意味。30.如:“我”在表演“笑”方面很专业、很优秀,但“

笑”只是我的职业,“我”从来没有因此而快乐。这句话直接吐露出“我”不喜欢自己的工作但又不能不做的无奈、痛苦的心情,它反映了分工高度发达的商业社会中小人物生活的不幸与艰辛。(宜采用采点与分层评分向结合的方法赋

分。)阅读《书的价值不是用金钱可以衡量的》,完成后面小题。书的价值不是用金钱可以衡量的梁实秋①我们现代人读书真是幸福。古者,“著于竹帛谓之书”,竹就是竹简,帛就是缣(jiān,双丝织成的细绢)素。书是

稀罕而珍贵的东西。一个人若能垂于竹帛,便可以不朽。孔子晚年读《易》,韦编三绝,用韧皮贯联竹筒,翻来翻去以至于韧皮都断了,那时候读书多么吃力!后来有了纸,有了毛笔,书的制作比较方便,但在印刷之术未采用以前,书的流传完全

是靠抄写。我们看看唐人写经,以及许多古书的抄本,可以知道一本书得来非易。自从有了印刷术,刻板、活字、石印、影印,乃至于显微胶片,读书的方便无以复加。②物以稀为贵,但是书究竟不是普通的货物。书是人类智慧的结晶

,经验的宝藏,所以尽管如今满坑满谷的都是书,书的价值不是用金钱可以衡量的。③价廉未必货色差,畅销未必内容好,书的价值在于其内容的精致。宋太宗每天读《太平御览》等书二卷,漏了一天则以后追补,他说:“开卷有益,朕不以为劳也。”这是“开卷有益”一语之由来。《太平御览

》采集群书1600余种,分为55门,历代典籍尽萃于是,宋太宗日理万机之暇日览两卷,当然可以说是“开卷有益”。如今我们的书太多了,纵不说粗制滥造,至少是种类繁多,接触的方面甚广。我们读书要有抉择,否则不但无

益而且浪费时间。④在学校里,如果能在教师里遇到一两位有学问的,那是最幸运的事,他能适当的指点我们读书的门径,离开学校就只有靠自己了。⑤。读书,永远不恨其晚。晚,比永远不读强。有一个原则也许是值得考虑的:作为一个地道的中国人,有些部书是非读不可的,这与行业无关。理工科的、财经界的、

文法门的,都需要读一些体现中国文化传统的书。经书当然是其中重要的一部分,史书也一样的重要。盲目的读经不可以提倡,意义模糊的所谓“国学”亦不能餍(yàn,满足)现代人之望。一系列的古书是我们应该以现代眼光去了解的。黄山谷说:“人不读书,则尘俗生其间,照

镜则面目可憎,对人则语言无味。”细味其言,觉得似有道理。事实上,我们所看到的人,确实是面目可憎语言无味的居多。我曾思索,其中因果关系安在?⑥何以不读书便面目可憎语言无味?我想也许是因为读书等于是尚友古人,而且那些古人著书立说必定是一时才俊,与古人游不知不觉受其熏

染,终乃收改变气质之功,境界既高,胸襟既广,脸上自然透露出一股清醇爽朗之气,无以名之,名之曰书卷气。同时在谈吐上也自然高远不俗。反过来说,人不读书,则所为何事,大概是陷身于世网尘劳,困厄于名缰利锁,五烧六蔽,苦恼烦心,自然面目可憎,焉能语言有味?

⑦以我们一般人而言,最简便的修养方法是读书。书,本身就是情趣,可爱。大大小小形形色色的书,立在架上,放在案头,摆在枕边,无往而不宜。好的版本尤其可喜。我对线装书有一分偏爱。吴稚晖先生曾主张把线装书一律丢在茅厕坑里,这偏激之言令人听

了不大舒服。如果一定要丢在茅厕坑里,我丢洋装书,舍不得丢线装书。可惜现在线装书很少见了,就像穿长袍的人一样的稀罕。几十年前我搜求杜诗版本,看到古逸丛书影印宋版蔡孟弼《草堂诗笺》,真是爱玩不忍释手,想见原本之版

面大,刻字精,其纸张墨色亦均属上选。在校勘上笺注上此书不见得有多少价值,可是这部书本身确是无上的艺术品。31.根据文意填空。作者首先从①的角度,谈古人读书难;其次,从②的角度,谈要读有用的好书;最后,阐明读书③。32.请你将选文第⑤段横线处的内容补充完整。33.作者围绕“读

书”谈了多个观点,请你结合自己的生活实例,说说对其中一个观点的认识或理解。【来源】北京市门头沟区2017届初三一模语文试题及答案【答案】31.答案要点:①书的阅读和得来不易②择书③改变一个人的气质,提升境界。32.答案要点:经书、史书,有着中华优秀传统文化的积淀,不可不读。33.答案示

例:文中作者谈道:“以我们一般人而言,最简便的修养方法是读书。书,本身就是情趣,可爱。”我觉得说的特别对。比如,我读过《鲁宾逊漂流记》后,我从其中的主人公身上,感受到了他生命的坚强,为了生存而显现出来的智慧。阅读《涵养新时代

的好家风》,完成小题。涵养新时代的好家风①在山西省闻喜县,有一个被称为“中华宰相村”的裴柏村。据《裴氏世谱》统计,裴氏家族在历史上曾出过宰相59人,此外还有大将军59人、中书侍郎14人、尚书55人,七品以上官员不完全统计在3000人

以上。源于周秦,盛于隋唐,延及宋元明清直到今天,裴氏绵延不绝2000多年且“将相接武、公侯一门”,背后的密钥是什么?②有话说“无裴不成唐”,特定的历史因素虽在一定程度上助力了裴氏家族的崛起,但无法解释裴氏传奇如此长久的生命活力。裴氏家族的经久兴隆,根子还是在内里:重教、廉洁、自强不息。裴氏曾有

家规,“子孙考不中秀才者,不准进入宗祠大门”“子弟为官者,如贪污则死后不得入祖坟”。在现在的裴柏村,谁家生了孩子,门口都会挂上“自强不息”的牌匾,书写牌匾的毛笔和砚台也一并钉在门上,以示铭记祖训并躬身践行。③重教为根,廉洁为

本。优良家风与严谨家训不断荫泽后人,给予他们建功立业的精神动力与思想财富;而坚守家风的责任与信念,又赋予后人对绵延至今的家风家训不自弃的坚韧与自信。这可能是裴氏书写传奇的原因所在。④“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”好的家

风成就美好人生,腐化家风则是人生难以承受的负资产。纵览传统名门世家不难发现,凡家业辉煌、人才兴旺者,无不拥有独树一帜的家风和鲜明的家族文化特征。“子孙虽愚,诗书须读”“有子孙有田园,家风半耕半读,但以箕裘承祖泽

”“可俭而不可吝”“有学问曰富,有廉耻曰贵”„„扣好了人生的“第一粒扣子”,才能行得正;打好了价值观的底色,才能走得远。相比万贯家财,好的家风才是对一家一族最好的馈赠。翻看近年来查处的一些案件,这样的教

训沉痛而深刻。国家能源局原局长刘铁男教育儿子“要学会走捷径”,结果将儿子一同带进“深沟”里。江苏省建设厅原厅长徐其耀“教导”儿子,“做人就是把自己作为一个点编织到上下左右的网中,成为这个网的一部分”,最终葬送了自己的前途与全家的幸福。权钱交易“夫妻店”,经济偷盗“父子兵”,处处伸手“一窝贪”,家风

不正,“爱”得越深,错得越离谱。⑤《大学》有言:一家仁,一国兴仁,国之本在家;《论语》有言:,家之本在身。家风绝不是私事小事,更要以身作则、当好表率、树好榜样。正己以涵养新时代的好家风,就是要明晰情与法的辩证法,把握亲与

情的分寸感,守住公与私的分界线;就是要始终保持清醒的政治定力,自觉远离权力的诱惑,严格管好自己与身边人。习近平总书记强调,要不断提升人文素养和精神境界,去庸俗、远低俗、不媚俗,做到修身慎行、怀德自重、清廉自守,永葆

本色。⑥好的家风家训跨越时代,光辉经久闪耀,正是由于普遍地抓住了人的立身之本、业的长青之基。以饱满的个体构建美满的家庭,进而成就更好的国家与未来,“宰相村”的繁盛密钥或许正在于此。(节选自《光明日报》,有删改)34.文章用裴氏家

族的事例开头,有何作用?答:35.第④段是如何围绕好的家风所产生的积极作用而展开论述的?答:36.下列语录,填在第⑤段横线处最恰当的是A.“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”B.“苟志于仁矣,无恶也。”C.“君子欲讷于言,而敏于行。”37.裴氏家族的家风是“重教、廉洁、自强不息”,你觉得自

己或身边的同学体现出来的好家风还有哪些。(写出两个即可)答:【来源】北京市怀柔区2017届初三一模语文试题及答案【答案】34.文章开头阐述裴氏家族因为好的家风书写绵延不绝2000多年的辉煌历史,从而引出下文对涵养好家风对家对国的作用进行论述。35.

首先,引用名句引出“好的家风成就美好人生,腐化家风则是人生难以承受的负资产”的观点;接着,采用道理论证出凡家业辉煌、人才兴旺者,必有好的家风,最后,列举刘铁男、徐其耀的反例论证腐化家风必会让人承受不良后果。36.B37.示例:如诚实守信、勤俭节约、友善助人、礼让有节等等(两个即可)。阅读下面的

文章,完成下列小题。让才华变成能耐游宇明①指称一个人做事有能力,吾乡不说此人很有才华,而说他蛮有能耐。所谓能耐,就是能力加耐心、耐力的意思。仔细想想,能耐这个词儿,真的韵味无穷。没有耐心、耐力的培育,有的人可能一辈子也显不出才华。②一个人

当然需要才华,有才华,我们做事才能得心应手、事半功倍;有才华,我们才能探知事物深处的秘密,站立于生活的潮头。李白喜欢喝酒,并没有变成酒缸,而是“斗酒诗百篇”;曹雪芹“举家食粥”,并没有沦为乞丐,而是写出了反映一个时代的巨著《红楼梦》。齐白石进北京时不被画界承认,但他的独特风格却吸引许多购画者„„这

些都是才华改变个人生活的典型例子。③然而,才华这东西像是火焰,爆发的时候非常耀眼,但爆发第一次之后是否有第二次、第三次,没有谁知道。此时,耐心会走上前台,牵着才华的手爬山沟、涉大河、攀高山、过险滩,有了它做伴,才华一次次地获得了命运的舞台,一次次地被别

人察觉到。④像世上的万事万物一样,才华的成长也需要时间。一个人在很年轻的时候,你可能觉得他能力平平,有了那么五年、十年历练,你会感到此君像是变了一个人,他说的话是那么得体,他办的事是那么干净利落,他获得

的成就是那么辉煌,这一切都是耐心、耐力的功劳。⑤正如最伟大的古希腊哲学家柏拉图所说:“耐心是一切聪明才智的基础。”因为有了对耐心、耐力的培育,我们才可以储备充足的知识和经验,我们仓库里的东西越充足,成功的机会才会越大。更重要的是,耐心给我们一种平静的力量,让我们能够掌控自我,获得生活的智慧,而

不是,面对生活的各种不如意,以无可奈何自暴自弃的状态或者发火呵斥暴力攻击的方式,让生活,人际,家庭和事业变成一团乱麻,造成不可挽回的影响。只是,现在有的人不太懂得这个简单的道理。他们将才华看做是一张塑料布,一经购

买就可以永远拥有。有的家长舍得在孩子的教育上投入,比如暑假让他上绘画班,寒假让他上奥数班,但家务事不想要孩子插手,怕伤了他的小胳膊;走点远路心疼不已,觉得对不住孩子;孩子受一点点挫折,就愤怒得像个公鸡,恨不得找给孩子挫折的人决斗

„„这种人可以培养出孩子某方面的能力,但绝对培育不出孩子的能耐。⑥因此,我们说只有将才华跟耐心、耐力结合在一起,才可能获得真正的成功,否则,才华很可能变成偶然一现的昙花。吾乡有个曾国藩,此君当年位居六个汉人大学士之首,被时人称为“曾

相”。曾国藩当然有才华,写文章成为“湘乡派”的领袖;打仗,他能够凭一支民兵武装击垮太平天国的军队。然而,曾国藩最初几年跟太平军交手,并不占优势,还曾遭遇过重大危机。1855年2月12日夜,石达开总攻湘军水营,烧毁湘军战船100余艘

。曾国藩座船被俘,文卷册牍俱失。如果曾国藩没有巨大的耐心(当然也有部下和友人的帮助),他后来的仗肯定打不下去。⑦让能力开路,让耐心、耐力伴行,我们的一生才会有真正的远方。38.本文的中心论点是什么?39.文章第②-⑤段

的论证结构是什么?请简要分析。40.第⑤段中提到“耐心给我们一种平静的力量”,请结合文本说说你对“平静的力量”的理解。41.第⑤段中举有些家长的例子有什么作用?42.下列选项中对文章内容理解有误的一项是()A.才

华改变个人生活,因为有了才华,我们做事才能得心应手、事半功倍,我们才能探知事物深处的秘密。B.才华需要时间的滋养才能成长,它不是一旦培养了就可以永远拥有的。C.面对生活的各种不如意,自暴自弃或者暴力攻击,会让生活,人际,家庭和事业变成一团乱麻。D.如果没有

耐心、耐力的培育,人们就一辈子也显不出才华。【来源】重庆一中初2017届16-17学年(下)半期语文试题【答案】38.只有将才华跟耐心、耐力结合在一起,才可能获得真正的成功。39.层进;第二段先论证了一个人的成功需要才华,三、四、五段在此基础上,进一步论述了仅有才华还不够,还需要

耐心和耐力的结合。40.平静的力量指在面对生活的各种不如意时,情绪平和,能够掌控自我的智慧。41.列举了有些家长舍得在孩子的教育上投入却不懂培养孩子耐心的例子,从反面真实具体有力地论证了仅有才华而没有耐心、耐力的培养,孩子不可能

获得真正的成功的论点。42.D论述性文章“鸡汤”与“反鸡汤”长余①“当你觉得自己又丑又穷一无是处时,别绝望,因为至少你的判断还是对的。”“很多时候你不逼自己一把,你就不知道自己还有能把事情搞砸的本事。”与在朋友圈上

泛滥的心灵鸡汤相比,这些专门调侃“鸡汤”的“反鸡汤”段子如今在网上越来越流行,它们常常以犀利的言辞,劈头浇人一瓢冷水,让不少人大呼“中枪”。②“鸡汤”与“反鸡汤”,如今在网络上逐渐成为一种现象。有的人在朋友圈里乐此不疲地转

发各式各样的鸡汤,有的人则对这些嗤之以鼻,更有人专门对心灵鸡汤进行调侃、解构、证伪,成为坚定的“反鸡汤党”。③仔细观察“反鸡汤”对“鸡汤”的“反动”,可以发现一个有趣的现象:双方最喜欢在如何面对自身失败的问题上“较劲”:当你“又丑又穷”时,鸡汤劝你只要努力就能“迎娶白富美”,反

鸡汤则告诉你休想做白日梦;当你没有把握时,鸡汤鼓励你“你是最棒的”,反鸡汤则会说“先掂量掂量自己吧”——“鸡汤”喜欢进行心理按摩,要你相信自己能够成功,“反鸡汤”则喜欢给你当头一棒,要你认清现实。④人人都害怕失败,这是人的天性。每个人也都对失败的程度、

次数有一个阈值,超过这个阈值,人会变得沮丧和失望,进而趋向于放弃。美国心理学家塞利格曼曾提出一个“习得性无助”的概念,他用狗作了一项实验:起初把狗关在笼子里,只要铃声一响,就对它进行电击,狗关在笼子里逃避不了电击,多次实验后,铃声一响,还没进行

电击,狗就伏倒在地开始呻吟和颤抖,即使把笼门打开,狗也不会逃走了。本来可以主动地逃离,却绝望地等待痛苦的来临——这就是“习得性无助”。心理学证明,人在长期面对失败时,也常常会“习得性无助”,而这时,人们最需要的其实不是面

对失败“如何解决”,而是“如何相信自己可以解决”,这也正是心灵鸡汤大有市场的原因。⑤其实,人人都有需要“鸡汤”的时候,大多数人在人生的某个阶段,都曾被某种温暖的“鸡汤”触动、激励过。在最虚弱的时候,喝一口“鸡汤”补一补,确实有“强身健体”的效果。只不过,当我们喝下这

些咕嘟咕嘟冒着热气的心灵鸡汤时,也不应忘却现实处境,找到解决方法,正如有网友所说:心灵鸡汤并不可怕,可怕的是有人喝了一万碗鸡汤后,却还在为每天早点起床天人交战。⑥所以,“鸡汤”虽好,可不要贪杯哦。如果欲罢不能,还请再干一碗“反

鸡汤”。(选自《人民日报》2016年10月11日)43.对本文的中心论点概括最恰当、最简明的一项是()A.“鸡汤”与“反鸡汤”。B.“鸡汤”虽好,但不能贪杯,必要时请干一碗“反鸡汤”。C.人人都有需要“鸡汤”。D.心灵鸡汤并不可怕,可

怕的是有人喝了一万碗鸡汤后,却还在为每天早点起床天人交战。44.下面四项表述不恰当的一项是()A.选段③④论证了心灵“鸡汤”市场存在的原因。B.第④段画线句例举了塞利格曼用狗做实验的事例,具体有力地论证了“人在长期面对失败时,常常会‘习得性无助’”的观点,从而证明了中心论点。C.本文主要采用了对

比论证和比喻论证的论证方法。D.本文分析了“鸡汤”与“反鸡汤”之间的“较劲”现象,提醒人们不能沉迷于“鸡汤”文字。【来源】湖南省永州市冷水滩区2017年中考第二次模拟考试语文试卷(含答案)【答案】43.B44.A阅读下文,完成小题确立正确的人生目标①人往高处走,水往低处流。每个人都

有自己的人生追求,但是,确立什么样的人生目标,对于实现自身价值至关重要。②贝尔纳是法国的著名作家,在法国影剧史上占有重要地位。一次,法同一家报纸进行有奖智力竞赛,有道题是:“如果卢浮宫发生火灾,情况紧急,只

允许抢救出一幅画,你会抢救哪一幅?”结果在成千上万份答案中,贝纳尔以最佳答案获得了该题的奖金。他的回答是:“我抢离出口最近的那幅画。”③不难看出,这个最佳答案的确精妙。有的人喜欢把人生目标定得过高过大

,因为不切实际,非但实现不了,反而带来不少副作用。明明自己只能挑八十斤的担干,却偏要挑两百斤,结果可想而知;殊不知,成功的最佳目标不是最有价值的那个,而是最有可能实现的那个。④确立好人生目标之后,如何实现自己的人生目标就值得我们思考了。⑤现实生活中有

的人,正像生意场上有的人总想“空手套白狼”一样,对待人生也想不劳而获,也许还曾侥幸得逞过,但是在长长的一生中,若是抱定这样一种人生态度,是必然要吃苦头的。“没有投入就没有产出”的经济学原则也是我们实现人生目标所必须坚持的。人生犹如一座天平,你可以把你想要的任何东西放在天平的一端

,但是在另一端,必须放上相等的重量。著名作家二月河在谈到“成功秘诀”时说:“我没什么才气„„我写小说基本上是个力气活,不信你试试,一天写上十几个小时,一写二十年,怎么着也得弄点东西出来。”⑥当有人问研制出世界首创掌上

产品的中山名人电脑公司总经理佘德发是哪个院校毕业的,他笑着说:是社会大学毕业的,学的是苦难系拼命专业,课本就是汽车大王艾轲卡的名言“世上没有免费的午餐”。⑦在当今社会,不劳而获无异于痴人说梦,守株待兔只会遭人耻笑,踏实努力

才能获得成功。试想连鲁迅都要“把别人喝咖啡的时间在工作上”,何况我等这样的普通人!所以,如你还没有获得你所期望的收益,那么就试着让天平另一端的砝码变得更重吧。⑧人世间,很多资源是可以再生的,但唯有生命属于每个人的只有一次。因此,多一点经济头脑,多一点经营意识,使你的人生趋利避害,良好经营,赢

得丰厚的收益,我想这是每一个人都应该学习的一门经济学课程。45.第⑤段中“空手套白狼”在文中的意思是。46.请简要解释第⑥段中画线句子的含义。47.第②段列举法国作家贝尔纳的例子的作用是;第⑦段引用鲁迅的名言的作用是。

48.本文的论证结构为()A.并列式B.层进式C.对比式D.总分式49.除了文中所讲的“踏实努力”这一“砝码”外,你认为还有什么可以充当人生天平另一端的“砝码”呢?请联系生活,试举一例谈谈你的看法。【来源】上海市201

7年中考语文模拟试题(七)【答案】45.不劳而获,不投人资金劳力就想获得收人、利益。46.没有进大学,没有课本,只是在社会实践中学习,在苦难中拼命工作钻研,以“世上没有免费的午餐”鞭策自己,在奋斗中增长才干,实现人生。47.具体有力地论证了成功的最

佳目标不是最有价值的那个,而是最有可能实现的那个目标的论点。有力地令人信服地论证了踏实努力才能获得成功的论点。48.B49.要有坚持到底的决心和战胜困难的勇气。举例示例:在参加古诗文大赛时,当进入决赛时,不想再去温习大量的古诗词资料了,正是坚持到底的鼓

励使我继续复习迎赛,最终取得了一等奖的荣誉。阅读下文,完成小题豁达①人生像一首诗,有甜美的浪漫也有严酷的现实,人生像一支歌,有高亢的的欢愉也有低旋的沉郁;人生像五彩绚丽的舞台,有众星拱月的主角也有默默无闻的配角„„面对世事浮沉想要“胜似闲庭信步”,就得有火大的襟怀。②豁达的人,有着健

康向上的人生观。尖刻、势利、贪婪、嫉妒几乎与他无缘。他潇洒、坦荡、热情、开朗,决不会被生活中琐碎的小事所困扰,更不会文过饰非,甚至于暗箭伤人,它是一条江、一条河,滔滔滚滚,直奔向大海。③豁达的人,有着宽容的气度。听到逆耳忠言会报以感激,听到谗言诽谤则一笑了之。在他面前,你不必为

说错一句话担惊受怕。也不必为做错一件事而惴惴不安。因为他是个明智的人。他知道:人,包括他自己,是不可能没有错的。④能战胜千百次失败后的沮丧,百折不挠,重新奋起,是豁达;不为讥讽、中伤、打击、陷害,义无反

顾,走自己的路,是豁达;到山穷水尽处,仍能眺见柳暗花明,是豁达;勇于承认别人的长处,善于发现和弥补自己的短处,是豁达;能够摆脱荣辱祸福、成败得失的狗苟蝇营,是豁达。豁达是人活着的一种境界,是生存的艺术。⑤豁达的对立面是狭隘。狭隘的人总是斤斤计较,容不得一丝一毫的吃亏。高尔基曾经说:“有些人在‘获取

了荣誉’后,就长出一个极其丑陋的‘自负的脓包’。自负的人看谁都不入眼,还谈什么豁达胸襟?《太平御览》里有个“妒花女”,见花就踩,闻香说臭。因为花与容相联。花的美触痛了她的嫉妒心,于是干出蠢事。⑥其实,很多人不是

不知道豁达能带给自己快乐,但又无法制止内心的各种猜疑。以致陷入世事纷争而不能自拔,没一天安稳日子。⑦狭隘的人如何变得豁达呢?首先要多和豁达诚恳之人交朋友,从他们身上学习为人之道。其次,要摒弃各种世俗杂念

,并自觉远离那些堵塞心胸的噪音和画面。生活中许多事,听了不如不听,见了不如不见。要有聋者、盲者的智慧,去听无声之声,去看无色之色。当我们掩上双耳,即听到大自然生机盎然的勃发之声;当我们闭上双眼,即看到心中无限的世界美轮美奂。心境变宽

了,并且纤尘不染!⑧“世界上比天空更宽阔的是人的心灵。”让我们真诚、热情、谦虚、勇敢、坚定,努力成为一个真正豁达的人。当然。鲁迅先生的一副对联:“横眉冷对千夫指。俯首甘为孺子牛”就做了很好的诠释。豁达的

人也决不会让农夫与蛇的悲剧重演。50.(1)请用自己的话解释第①段中“胜似闲庭信步”在文中的意思。(2)请简析第①段划线句的语言表现力及在文中的作用。51.细读第②③⑤⑥段,简要概括两种人的特点。豁达的人:狭隘的人:52.联系上下文,请在第⑧段横线上写上一句话,使本文

的论述更完整。53.第④段列举了五种豁达的表现,下列事例不能..成为其论据的一项是()A.布鲁诺不惧怕罗马教廷的威胁陷害,即使受火刑,也坚持“日心说”。B.闵子骞面对嫉恨他、虐待他的后母,能不计前嫌,以德报怨。C.居里

夫人面对一次又一次的失败毫不退缩,坚持研究,终于发现镭。D.面对重不穿鞋的土著部落,一名鞋子推销员却看到了巨大的潜在市场。【来源】上海市杨浦区2017届九年级4月质量调研(二模)语文试题【答案】50.(1)自信,从容应对。(2)运用排比、比喻,的修辞手法,生动形象地强调了世事有浮沉,人

生并非一帆风顺,暗示了豁达对人生的重要性,从而自然引出本文论点。51.豁达的人:有着健康向上的人生观,有着宽容的气度。狭隘的人:总是斤斤计较,看谁都不入眼,有嫉妒心,但又无法制止内心的各种猜疑。52.虽然豁达宽容是一种美德,但也不应盲

目宽容,失去原则,对于那些用心险恶的行为,我们也应给予反击,绝不宽容。53.B阅读下面的文章,完成小题。我们要好好说话霍启明①不管你承不承认,我们现在其实活在语言的垃圾场,里面堆满了不断被创造出来的流行词。这些词有好多

人在用,也有好多人反感。为啥讨厌这些词,并不是大家有莫名其妙的偏见。最重要的是,这些词是死的,不是活的。②检验一个语言是死是活,非常简单,只需把它扔在时间里就得了。活的语言,尽管它的作者早已死掉,但还被无数后代

传颂。死的语言,刚被人说出口,最后一个音节还没发完,就已经腐烂了。③比如,活的语言是:浮云蔽白日,游子不顾返,思君令人老,岁月忽已晚。而死的语言是:宝宝心里苦。④活的语言是:仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。而死的语言是:厉害了word哥。

⑤⑥和菜头说过一句话特好:要想文章活得比人长久,那就尽量不要使用网络热词。没人天天爱吃臭鱼烂虾,也没人愿意和死尸跳舞。每个人都有表达欲,这是人性的刚需。人们去创作,去表达,都是想把自己独特的喜怒哀乐、经历见闻

给表达出来。完美的表达是一个幸福的事业,当那些经历已经被遗忘、已经褪色时,当你翻开那记述时,发现那些事物还在言语中闪闪发光。⑦然而幸福的前提是你不能用网络词语描述。因为们根本不能用来描述任何庄重、独特的事物。比如我最爱看的电

影《银翼杀手》中,人造人死之前,有一段极为壮美的追忆自己一生的台词,是这样说的:⑧我见过你们人类难以置信的事,我见过太空飞船在猎户星座的边缘被击中,燃起熊熊火光。我见过C射线划过唐怀瑟之门那幽暗的宇宙空间。然而所有的

这些时刻都将消失在时间里,就像泪水消失在雨中一样。死亡的时刻到了。⑨如果用网络语言书写这段话,会是怎样呢——我的经历会让你们所有人高呼:厉害了word哥,但是宝宝心里苦,篮痩、香菇,我选择狗带——怎么看怎么像个笑料。⑩其实频繁使

用网络热词的真相是:你的库存是有限的,找不到其他合适的词来描述。出于偷懒,就随手用一些黏黏糊糊、不清不楚的词语来打发自己。但其实你的感情和经历远超出了这些词狭隘的范围,干嘛要用不称职的词语糟蹋你自己的宝贵经历呢?⑪你使用的语言

像一把梯子或者是一个通行证,会把其相对应的空间和你连接起来。在传说中,阿里巴巴念叨着咒语“芝麻开门”,进入了一个神秘的山洞,迎接他的是一屋子的金银珠宝,由此变成富翁。⑫当你使用“篮痩、香菇”这样的词作为通行证的时,另一个神秘的屋子开了门:里面堆满了成千上万棺材,

棺材里躺着的,都是那些曾经流行的词汇:猴赛雷、人艰不拆、雷人、累觉不爱、臣妾做不到、在下叶良辰、我好方„„⑬当你再辛苦一点,追寻的是诗歌、文学的语言,这些语言会领你到达一个图书馆,里面坐满了西塞罗、李白、屠格涅夫、博尔赫斯„„那些古老的灵魂躺在那儿,只要你愿意,他们都能成为你最真诚可贵的朋友。⑭人

体要锻炼,饮食要健康,修辞和语言的能力也是需要锻炼的。所以啊,在垃圾语言泛滥的时代里,我们要好好说话!(摘自《格言》2016年12月下,原文有删改)54.本文的主要观点是什么?55.请在第⑤段横线处,仿照③④段句式补写一个与内容相关的“活的语言”和“死的语言”。56.作者

在第⑧段引用“人造人”死之前台词的目的是什么?57.文中的第⑪⑫⑬段主要运用了哪一种论证方法?有什么作用?58.结合文章内容和自身实际,谈谈你在日常生活中该怎样才能“好好说话”?【来源】重庆育才成功学校初20

17届初三(下)第一次诊断性考试语文模拟试题【答案】54.(在垃圾语言泛滥的时代里,)我们要好好说话55.活的语言是:忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。而死的语言是:篮痩、香菇„„56.与干瘪的网络语言

对比,突出了用文学语言描述庄重、独特事物的强大感染力。57.对比论证,将“活的语言”和“死的语言”进行对比,突出强调“你使用的语言像一把梯子或者是一个通行证,会把其相对应的空间和你连接起来”的观点。58.增加知识“库存”,少用“垃圾语言”,用合适的词语来描绘自己的感情和经历。例如:我们要多阅读

好书,增加阅读的广度、深度、厚度,积累好词好句,少用“蓝瘦香菇”等网络语言来表达自己的情感和经历,以提高自己语言和修辞的能力。阅读下文,完成小题。让我们“选定一把椅子”赵元波朱德庸在大学演讲,提到了小时候父亲讲的那段话:“人和动物一样,

都有各自不同的天赋。老虎强壮,善于奔跑;猫则温顺、灵敏,虽然不能像老虎那样威风和霸气,但也具备老虎不具备的天赋与本能,它能上树,能抓老鼠。人们都希望成为老虎,而这其中有很多是猫,久而久之,变成了一批烂老虎。儿子,你天生对文字迟钝,但对图画却非常敏感,为什么放着优秀的猫不当,而偏要

当很烂的老虎呢?我不希望你成为一只烂老虎,我相信你一定能成为一只好猫!”这段话让朱德庸获益匪浅,让自幼对图形敏感的朱德庸在绘画上找到了自己的椅子,专心致志把漫画当做自己一生的追求。25岁他就成为漫画界备受瞩

目的人物。骏马虽千里,耕田不如牛;耕牛虽勤奋,看家不如狗。找对椅子,对一个人的成长至关重要,再美味的佳肴滴在衣服上也就成了污渍。艾森豪威尔是一个充满戏剧性的传奇人物。他曾获得很多个第一:在美军历史上,共有10名五星

上将,艾森豪威尔是晋升得“第一快”;他出身“第一穷”;他是美军统率最大战役行动的第一人;他第一个担任北约武装部队最高司令;他是美军退役高级将领担任哥伦比亚大学校长的第一人;他的前途是“第一大”——唯一的

一个当上总统的五星上将。毫无疑问当将军是艾森豪威尔最恰当的椅子,其他的椅子他就未必合适,比如说担任哥伦比亚大学校长,曾经在战场上叱咤风云的他,当哥伦比亚校长的时间不算太短,可在这文人墨客云集的地方竟毫无建树,唯一可圈可点的地方竟只是在校园内的草坪上,为懒于绕道的学生开辟了一

条便道。哥伦比亚校长这把椅子就不是作为军人的艾森豪威尔发挥用武之地的地方,无异于逼着兔子去游泳,让刘翔去跳水,让张怡宁去滑冰,让霍金去打乒乓球,其结果可想而知。世界著名三大男高音歌唱家之一的帕瓦罗蒂生前在回顾自己走过的成

功之路时说:“当我还是一个孩子时,我的父亲,一个面包师,就开始教我学习唱歌。他鼓励我刻苦练习,培养嗓子的功底。当时,我兴趣广泛,有很多爱好和目标,想当老师,当工程师,当科学家,还想当歌唱家。父亲告诫我说:孩子,如果你想同时坐两把椅子,你就

会掉到两把椅子之间的地上。在人生道路上,你应该选定一把椅子。”经过反复考虑,帕瓦罗蒂选择了唱歌这把椅子。经过七年的不懈学习,终于第一次登台演出。又用了七年,才得以进入大都会歌剧院。而第三个七年结束时,终于成了歌唱家。要问他成功的诀窍,那就是一句话:请你选定一

把椅子。这把椅子就是最适合于自己的位置。古往今来,但凡有大成就大建树者,无不如此。李时珍选定的是采集中药治病救人的“椅子”,达尔文选定的是发现进化论这把“椅子”,莱特兄弟选定的是造飞机这把“椅子”,巴尔扎克选定的是写小说这把“椅子”,马克思选定的则是创建科学社会主义理

论这把“椅子”,他们都成功了,都成了他们所在领域里的开创历史的领军人物。人生苦短,心无二用,让我们“选定一把椅子”,找准自己的位置,成就自己绚丽的人生。59.本文的中心论点是什么?60.结合全文,说说标题中的“椅子”指的是什么。

61.文章开头引述朱德庸的故事有何作用?62.文章主要采用的论证方法是什么?有怎样的效果?63.本文的论述对你有怎样的启迪?请结合自己的实际谈一谈。【来源】湖北省鄂州市四校2017届九年级下学期3月联考语文试卷【答案】59.找准自己的位置,对一个人的

成长至关重要。(内容表述对)60.标题中的“椅子”就是人生中的位置,即自己的奋斗方向和领域。61.引出本文观点;并且作为文章论点的事例论据;故事的可读性强,易于引发读者兴趣。62.举例论证;文章列举了大量的事例证明了选准自己的位置,确定好

自己的奋斗方向的重要性;有力地证明了中心论点,从而使论证更具体更有说服力。63.示例:我们中学生也应该找准自己的奋斗方向,要根据自己的兴趣爱好、特长等来作出选择,同时也要广泛培养兴趣,学好所有的课程(扣文本作答,有自己的见解即可,)。阅读下面短文,完成小题

。青海高原一株柳陈忠实这是一株柳,一株在平原在水边极其普通极其平常的柳树。这是一株神奇的柳树,神奇到令我望而生畏的柳树,它伫立在青海高原上。在青海高原,每走一处,面对广袤无垠、青草覆盖的原野,寸木不生、青石嶙峋的山峰,深邃的蓝天和凝滞的云团,心头

便弥漫着古典边塞诗词的悲壮和苍凉。走到李家峡水电站总部的大门口,我一眼就瞅见了这株柳树,不由得“哦”了一声。这是我在高原见到的唯一的一株柳树。我站在这里,目力所及,背后是连绵的铁铸一样的青山,近处是呈现着赭红色的起伏的原地,根本看不到任何一棵树。没有树林的原野显得尤其简洁

而开阔,也显得异常苍茫。这株柳树怎么会生长起来壮大起来,造成高原如此壮观的一方独立的风景?这株柳树大约有两合抱粗,浓密的树叶覆盖出大约百十余平方米的树阴;树干和枝叶呈现出生铁铁锭的色泽,粗实而坚硬;叶子如此之绿

,绿得苍郁,绿得深沉,自然使人感到高寒和缺水对生命颜色的独特锻铸。它巍巍然撑立在高原之上,给人以生命伟力的强大感召。我便抑制不住自己的猜测和想象:风从遥远的河川把一粒柳絮卷上高原,随意抛散到这里,那一

年恰遇好雨水,它有幸萌发了。风把一团团柳絮抛散到这里,生长出一片幼柳,随之而来的持续的干旱把这一茬柳树苗子全毁了,只有这一株柳树奇迹般地保存了生命。自古以来,人们也许年复一年看到过,一茬一茬的柳树苗子在春天冒出又在夏天旱死,也许熬过了持久的干旱却躲不过更为严酷的寒冷,干旱和寒冷绝不宽容任

何一条绿色的生命活到一岁。然而这株柳树却造就了一个不可思议的奇迹。我依然沉浸在想象的世界里:长到这样粗的一株柳树,经历过多少虐杀生灵的高原风雪,冻死过多少次又复苏过来;经历过多少场铺天盖地的雷轰电击,被劈断了枝干又重新抽出了新条;它无疑经受过一次又一次摧毁,却能够一回又一回起死回

生,这是一种多么顽强的精神。我家乡的灞河以柳树名贯古今,历代诗家词人对那里的柳枝柳絮倾洒过多少墨汁和泪水。然而面对青海高原的这一株柳树,我却崇拜到敬畏的境地了。是的,家乡灞河边的柳树确有引我自豪的历史,每每吟诵那些折柳送别的诗篇,都会抹浓一层怀念家园的乡情。然

而,家乡水边的柳枝却极易生长,随手折一条柳枝插下去,就发芽,就生长,三两年便成为一株婀娜多姿、风情万种的柳树了;漫天飞扬的柳絮飘落到沙滩上,便急骤冒出一片又一片芦苇一样的柳丛。青海高原上的这一株柳树,为保存生

命却要付出怎样难以想象的艰苦卓绝的努力?同是一种柳树,生活的道路和命运相差何远!这株柳树没有抱怨命运,也没有畏怯生存之危险和艰难,而是聚合全部身心之力与生命环境抗争,以超乎想象的毅力和韧劲生存下来发展起来壮大起来,终于造就了高原上的一方壮丽的风景。命运给予它的几乎是九十九条死亡之路,它却在一线希望

之中成就了一片绿荫。(选自《当代作家》)64.题目是文章的眼睛,试品析本文题目的妙处。65.作者着力描写了高原的环境,有什么作用?66.“这是一株神奇的柳树”,结合全文说说“这株柳树”的神奇之处体现在哪里?67.本文的主角是高原柳,作者为什么还要写家乡的灞河柳?68.作者赞美了这株柳值得人们学习的

什么精神?【来源】湖北省鄂州市四校2017届九年级下学期4月联考语文试卷【答案】64.点出了文章的主角“柳”,指出了特殊的生长环境,用“一株”强调了独一无二,与文中的“一株柳”遥相呼应,重点突出,简洁明了。65

.突出高原环境条件的恶劣,不利植物生存,为了突出这株柳树顽强的生命力。66.这株柳树挺立在高原之上,并形成了一方壮丽的风景,它生命力极其顽强,不仅在恶劣的环境下生存下来,而且枝繁叶茂,生机盎然。67.

用对比手法衬托出青海高原上的柳树生存环境恶劣,更深层地反映出柳树生命力的顽强。68.不计较命运公不公平,不畏恶劣的环境,满怀希望,与生命环境顽强抗争的精神。阅读下面的议论文,回答小题成功就是成为最好的你自己①成功可能是你创造了新的财富或技

术,可能是你在工作岗位上得到了别人的信任,也可能是你找到了回归自我、与世无争的生活方式„„成功是多元化的,每个人都在追求属于自己的成功,但成功不是要和别人相比,而是要让自己的每一天都比昨天更好,从这个意义上说,成功就是成为最好的你自己。

②怎样才能成为最好的你自己呢?③要确立自己的人生目标。人生只有一次,只有一个人能告诉你人生的目标是什么,那个人就是你自己;只有一个地方能找到你的目标,那就是你心里。例如《西游记》中唐僧的人生目标就是自度度人,自觉觉他;《钢铁是怎样炼成的》中保尔的人生目标就

是把自己的生命和全部精力献给世界上最壮丽的事业,为人类的解放而斗争;。最终他们都成了最好的自己。每个人的人生目标都是独特的,最重要的是,要有自己的人生目标并为之而努力。④要做感兴趣和有激情的事。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”当你对某个领域感兴趣,对该领域有激情时,你就可能

为它废寝忘食,发挥出所有的潜力。这时候,你已经不再是为了成功而工作,而是为了“享受”而工作了。毫无疑问,你将会得到成功。⑤2002年,比尔•盖茨在领导微软25年后,毅然把首席执行官的工作交给了鲍尔默,因为

只有这样他才能投身于他最喜欢的工作——担任首席微软架构师,专注于软件技术的创新。此后,他对公司的技术方向做出了重大贡献。⑥要不断调整自己的目标。制定目标的目的是为了进步,我们要把抽象的大目标简化成实际的小目标,目标设定过高固然不切实际,但目标也不可定得太低,在了解自己

能力的基础上对目标进行及时调整:如果超出自己的期望,可以把期望提高;如果未达到自己的期望,可以把期望调低。达成一个目标后,可以再制定更有挑战性的目标。⑦美国作家威谦•福克纳说过:“你应该在乎的是,你要比现在的你强。”了解自己

,努力不懈地追求进步,让自己的今天胜于昨天,这样才能获得成功,才能成为更好的你自己。69.本文的中心论点是什么?70.请在第③段的横线处补充一个事实论据。71.文章从哪些方面论述了“怎样才能成为最好的你自己”?72.第⑦段划线部分运用了什么论证方法?有什么作用?73.比尔•盖茨从

他最喜欢做的事情中确立了目标并取得了巨大成功。联系实际,谈谈你是怎样从感兴趣的事情中确立目标的。【来源】辽宁省盘锦市第一中学2017届九年级第六次月考语文试题【答案】69.成功就是成为最好的你自己70.示例:《假如给我三天光明》

中海伦·凯勒的人生目标就是终生致力于聋盲人的公共救助事业;《周恩来传》中周恩来的人生目标就是“为中华崛起而读书”71.示例:要确定自己的人生目标;要做感兴趣和有激情的事;要不断调整自己的目标。72.道理论证,引用美国

作家威廉福克纳的名言科学有力的论证本文的中心论点。73.示例:我喜欢书法,我为自己确立了小目标,先把基本的笔画写好,完成目标后给自己一个奖励;然后进一步确立目标:练好字的间架结构;第三部目标:临名家名

帖。这样慢慢走向成功,成为最好的自己。阅读梁衡先生的《不能没有家》,完成后面小题。不能没有家梁衡【A】①一个人品德和能力的养成有三个来源,学校的知识灌输、社会实践的磨炼和家庭的熏陶培养。家庭是这链条上的第一环。人一落地是一张白纸,先由家庭教育来定底色。家庭教育与学校、社会教育最大的不同是

:无条件的“爱”,以爱来暖化孩子,煨弯、定型。学校教育有前提,讲纪律、讲成绩;社会教育有前提,讲原则、讲利害。家庭里的爱,特别是母爱是没有原则和前提的,爱就是前提,是铺天盖地、大包大容的爱。这种博大、包容的爱比社会上同志、朋友式的爱至少多出两个特点。②一是绝对的负责。父母的一切

行为动机都是为了孩子,家庭的爱,就像一只老母鸡硬是要用自己的体温把一颗冰冷的蛋焐成一只小鸡,并且一直保护到它独立。我们经常看到一个小孩子不吃饭,父母会追着哄着去喂饭;不加衣服,父母追着去给他添衣。有不懂事的孩子说:“我不吃难道你饿呀?”确实,父母肚子不饿,但心中疼。

同时又因为有了这种无私的、负责的态度,才敢进行最彻底的教育,坚决引导孩子向最好的标准看齐,随时涤除他哪怕是最小的毛病,甚至用打骂的手段,所谓打是亲骂是爱。我们常有这样的体会,在社交场合看到某人吃相不雅,举止太俗时,就暗说:家教不好。但说归说,这时谁也不肯去行教育责任,指破他的缺点了。因身份不便,

顾虑太多。皇帝的新衣只有在皇帝小时候由他妈去说破,既已成帝,谁还敢言呢?有些毛病必须在家庭教育中去克服,有些习惯必须在家庭环境中培养,错过这个环境、氛围,永难再补。③二是无微不至的关怀。因为有了动机上的无私、负责,才会有效果上的无微不至。孩子彻底生活在一个自由王

国中,他所有的潜能可得到淋漓尽致发挥,就像一颗种子,在春季里,要阳光有阳光,要温度有温度,要水分有水分,尽情地发芽扎根。孩子有什么想法不会看人脸色而止步,不会自我束缚而罢休。甚至撒娇、恶作剧也是一种天性的舒展。这样,他的全部天才基因都会完整地保留下来,将

来随着外部条件的到来,就可能长成这样那样的大家、人才、甚至伟人。但是一进入社会教育,哪怕是最初的幼儿园教育都是某种程度的修理、裁剪、规范统一,是规范教育不是舒展教育、创造教育。家庭教育中的无微不至,充分自由,潜移默化将一去不再。这就是为什

么所有的孩子一说去幼儿园就大哭不止。当然,人总得从家庭教育升到学校教育阶段,但绝不能缺少家庭教育。④其实,家庭给人的温暖和关爱,以及由此产生的特殊的教育作用还不止于孩童阶段,它将一直伴随到人的终生。表现为夫妻间、兄弟姐妹间、子女与老

人间的坦诚指错、批评、交流、开导、帮助等,这都是任何社会集体里所办不到的。我们细想一下,一个人成家之后在亲人面前又不知改了多少缺点,得到多少鼓励,学到了多少东西。因为家庭成员的合作克服了多少生活及事业上的难题。现在社会上有很多继续教育机构,但常忽略了这个终生家庭教育机构,一个独身

的人或寄人篱下的人将失去多少继续接受教育的机会。【B】这么想来,人真的不能没有个家。⑤马克思说,人是各种社会关系的总和。当一个人少了最基本的社会关系——家庭关系,少了家庭教育、家庭温暖,他至少不是一个完整的社会人,不是一个很幸福的人。【C】一个社会如果没有家庭这个细胞它将无缘发展。(

本文有删改)74.读完文章,用简洁的语言概括本文的观点。75.阅读第②段,简要分析作者是如何就本段中提出的看法展开论证的。76.下面的事例,你觉得可以放在文章【A】【B】【C】哪处?为什么?抗战英雄赵一曼烈士牺牲后,他的儿子陈掖贤失去家庭,与亲戚住在一起。虽然有党组织无

微不至的关照,但他总有寄人篱下之感,性格内向,常郁郁不乐。成年后的陈掖贤教学工作颇受称道,但他有一个令人难以置信的致命的弱点:自己管理不了自己的个人卫生和每月几十元的工资。屋内被子从来不叠,烟蒂遍地。钱总是上半月大花

,后半月借债,一次他竟四五天没钱吃饭,饿在床上不能动。婚姻也不理想,结了离,离了又复,家事常吵吵闹闹,最后的结局是自缢身亡,让人倍感心酸。放在处理由:【来源】北京市顺义区2017届初三第一次统一练习一模语文试卷及答案【答案】74.人不能缺少家庭教育(家庭教育非常重要)75.首先提出家庭的爱是绝

对负责人的观点,然后用老母鸡呵护小鸡做比,阐述父母为了孩子的付出,接着从反面列举没有家教导致举止粗俗的例子来论证观点。76.示例1:放在A处,文章开篇先叙述赵一曼烈士的儿子陈掖贤因为母亲牺牲而缺少家庭温暖、家庭教育,没能够形成自己完整的人格和生存

的基本能力,最终导致了人生失败的惨剧,引出下文作者要提出的观点:人不能缺少家庭教育。示例2:B处,用赵一曼烈士的儿子陈掖贤因为母亲牺牲而缺少家庭温暖、家庭教育,没能够形成自己完整的人格和生存的基本能力,最终导致了人生失败的惨剧这个事例从反面来说明人应该有个家,论证了家庭教育对人的成长的重要性。示

例3:C处,用赵一曼烈士的儿子陈掖贤因为母亲牺牲而缺少家庭温暖、家庭教育,没能够形成自己完整的人格和生存的基本能力,最终导致了人生失败的惨剧这个事例,从反面论证了一个人少了家庭教育、家庭温暖,他至少是一个完整的社会人,不是一个很幸福的人。阅读下面的文段,完成后面的问题。虎口下的反思:敬畏

常识遵守规则宋晓东①近日北京八达岭野生动物园老虎伤人的消息备受关注。命丧虎口谁之过的争论还在继续,但一死一伤的悲剧足以让我们警醒,吃人的老虎用最简单的丛林法则给我们上了一课:要敬畏常识,遵守规则。②老虎吃人,即为常识。在老虎出没的园区与之保持物理隔离,即为规则。当跨越规则红线的那一步迈出之时,悲剧

已在所难免。③人类从茹毛饮血的洪荒时代步入现代社会,文明的进步从来离不开规则的匡正。无处不在的规则确保我们永续繁衍、社会不断繁荣。规则规范的社会整体秩序,对个体而言往往体现为约束。因此,有人就乐于在“小小不言”处打破规则——闯个红灯、插个队——获得一些便

利,赢得些许小利。④当越来越多的人对这种“无伤大雅”的违规不以为意,甚至习以为常时,个别人的违规就演变为集体行为的失范。甚至有的时候,我们在共同打破规则的同时,还“巧妙”地相互磨合出一些陋习,比如“人不看车、车不看人、大家都不看灯”的“中国式交规”。⑤殊不知,违规的成本是巨大的。还以交通为例,中国

交通事故死亡人数占各类安全生产事故死亡人数的80%以上,一个重要原因就是交通违法行为大量存在。⑥“不懂事”的老虎以它的生物本能,打破了我们常超越规则的任性。血盆大口警示我们,规则是带电的高压线,容不得半分侥幸和小聪明。无规矩不成方圆,遵守规则

对个人来说关乎修养,对家庭来说关乎家风,对社会而言关乎秩序。⑦血的教训不能只让我们想起猛虎伤人的常识,更应在内心深处刻下对规则的敬畏。社会的公序良俗和国家的长治久安,无不系于每个人对常识与规则的慎思笃行。(选自2016年7月27日《新华每日电讯》)77.下列对文章的分析理解,

不正确的一项是()A.作者开篇由北京八达岭野生动物园老虎伤人的新闻材料,引出“要敬畏常识,遵守规则”的中心论点,由浅入深,通俗易懂。B.本文采用总分总的结构,条理清晰,层次分明,论证严密。C.第④段运用引用论证的方法阐述道理,既丰富了文章内容,增强

了说服力,又增添了文采。D.第⑤段运用举例论证,用“中国交通事故死亡人数占各类安全生产事故死亡人数的八成以上”的事实,论证了“不遵守规则就要付出代价,甚至酿成悲剧”这一观点。78.下列材料不能论证第⑥段中“无规矩不成方圆

”这一观点的一项是()A.戚继光执行纪律铁面无私,纪律面前人人平等。有一次他的舅舅犯了纪律,戚继光毫不留情,当着将士的面,按纪律处治了他的舅舅。B.勿以善小而不为,勿以恶小而为之。C.江河若没有堤岸,便不成其为

江河。D.纪律是达到一切宏图的阶梯。只要把纪律的琴弦拆去,多少刺耳的声音就会发出来。79.结合选文,联系实际谈谈在生活中该如何做到“敬畏常识,遵守规则”。【来源】广东省2017届九年级初中学业考试信息卷(三)语文试题【答案】77.C78.B79.示例:敬畏常识,遵守规则,是一个人良好素

养的体现,同时也是一个人对自己最好的保护。在生活中,我们过马路时遵守交通规则,不闯红灯;不在马路上玩耍,不翻越马路栏杆;在学校遵守校纪校规,按时上学、不迟到、不早退,遵守课堂纪律。时时处处严格要求自己,做一位遵纪守法的好公民。(能结全选文内

容并结合生活实际,言之成理即可。)阅读下文完成小题。拥有大器量,才有大境界韩青①古人云:“时穷节乃见。”说的是越是境况不佳时,越能看出一个人的度量、涵养。人生其实就是一个大考场,各种各样的考试随时都会降临在你身上。古语说得好:“无度不丈夫。”要想做天地间的大丈夫,就必须拥有大器

量。②要想拥有大器量,就不要凡事对号入座。一次,马其顿国王阿普拉于斯在街上走时,被人泼了一身水,看到的人都说,国王该惩罚那泼水人,而他却说:“是的。不过,他并没有把水泼在我身上,而是泼在他认为的那个人

身上了。”有人曾告诉苏格拉底,有人诽谤他,而苏格拉底却说:“他诽谤的不是我,因为他的那些东西在我身上丝毫都不存在。”我国北宋名相富弼,也曾遇见过类似的事情。一次外出,一名随从告诉富弼,有人在背后骂他。富弼淡然说道:“他骂的不是我,是跟我重名的一个人吧!”那个骂他的人听到

后,感到羞愧至极,当面向他道歉。遇到这种情况,如果对号入座,那么结果肯定会是另一番情形:唇枪舌剑、大动干戈、针尖对麦芒,最后两败俱伤。所以,生活中,有一些火,不要往自己身上引,这样可以省去很多不必要的麻烦,更不会引火烧身。③想做到不对号入座,就要懂得宽容。说实话,有一些“号”就算是为你量身定做的,

你也完全可以不在乎。《庄子》记载:一个人去拜访老子,见老子家里凌乱不堪,心中感到非常吃惊,于是对老子说了一通不敬的话,然后扬长而去。翌日,他又回来找老子道歉。老子说:“即使昨天你骂我是一匹马,我也会承认的,因为别人

既然这么认为,一定有他的根据。这就是我从来不去反驳别人的缘故。”从老子的话语中我们可以领悟到,一些人之所以生活安宁、闲适的原因,不在于他们能够完全把是非、争斗置之度外,而是他们懂得用宽容之心去化解。④宽容的确是一种美好的

品行,它需要心灵有足够大的空间。空间小,心就会像小水洼,即使一阵微风也能使之心神不宁;空间大,心便会像海一样,装得下十二级飓风、万丈狂澜。哲人说:你想的对象大,心就大;你想的对象小,心就小。也就是说,心里面想着绝望、仇恨,与怀着向往、宽容,其心灵空间截然不同。因此,从这个意义上来说,心

灵空间的大小取决于一个人的思想、襟怀。⑤若想给心灵足够大的空间,就必须懂得拒绝和取舍。一次,有人侮辱了释迦牟尼一番,他非但没有回击,反而微笑着问道:“别人送你的东西,如果你拒收,那么这个东西应属于谁?”那人回答道:“当然属于送东西的人。”释迦牟尼接着说道:“这就对了。”在我们的生活中,正是要

让自己懂得去拒绝假、恶、丑,为真、善、美留足空间。可是,有些“丑”拒绝不得的时候,又该怎么做呢?周作人做官时,以前的一个学生来找他帮忙谋个职位,他来时恰逢老师屋里有客,门房便挡了他的驾,他就怀疑老师在回避推托,于是便站在门口大骂,声音高得足以让屋里人听得一清

二楚。没想到的是,过了三五天,那位学生就得了一个职位上任去了。有人问周作人,他这样待你,你反而帮助他,是何道理?周作人说:“能到别人门口骂人,如果不是他的境况确实不好,走投无路,他又怎么会轻易这样做?我想帮

助他改善境况。”通过周作人的这一举动,我们应该看到,一个心灵宽阔的人,不仅懂得辨别美丑,更有能力对不美好的行为进行化解和疏导。⑥可见,人生有大器量,才有大气象、大境界。大器量就是一座座桥,把生活中那么多的沟壑都变成了坦途,使自己和别人都走得顺畅、开阔。80.文章的中心论点是什么

?81.下面这段文字放在哪一段最恰当?请简述理由。正如西德尼·史密斯所言:“你打算用愤恨去实现的目标,完全可能用宽恕去实现”。82.第④段画线句子运用了什么论证方法,并简单分析。83.第②—⑤段依次从哪四个方面展开论述的?【来源】山东省临沂市平邑县

2017届九年级4月一轮验收监测语文试题【答案】80.拥有大气量,才有大境界。81.第③段,因为这句名言紧扣第③段中老子的故事,证明了用宽容之心法化解矛盾的道理。82.比喻论证,生动形象地写出了一个人思想,胸怀的大小不同,内心承受力也会有很大不同。论证了要想宽容,就必须给心灵足够大的空间的论

点。83.①要想拥有大器量,就不要对号入座。②要想不对号入座,就要懂得宽容。③要想宽容,必须给心灵足够大的空间。④要想给心灵足够大的空间,还必须懂得拒绝。阅读下文,完成下题呼唤城市雕塑的本土化①据悉,不少慕名来松江观光的朋友感叹道:松江

是座美丽的城市,但缺乏诱人眼球的城市文化魅力,一路下来,城市雕塑作品不少,但反映本土文化的城市雕塑作品,可谓凤毛麟角,难得一见。由此看来加速推进城市化建设进程的松江人,有必要慎重审视城市雕塑与城市文化的关系,松江的城市雕塑应该充分反映本土文化的风采。②享有城市文化之魂、文化之眼、文化名片的

城市雕塑,如同镶嵌在城市风貌肌理上的耀眼明珠,是人们认识一个地方,爱上一座城市的文化清泉。放眼看世界,美国纽约的《自由女神像,》法国巴黎的《大拇指》,丹麦哥本哈根的《美人鱼》,马德里的《堂吉诃德》等城市雕塑,无不以其折射世界的文化光芒而熠熠生辉。③它山之石,可以攻玉。话说松

江,历史悠久,底蕴深厚,魅力独特,具有充沛的城市雕塑文化底气。松江城市雕塑足以创造出穿越时空、融入世界、光耀中华的优秀作品。④以松江农耕文化为例,一如汤村庙出土的古石犁,标志着五千年前松江在中国农业史上,率

先由锄耕农业向犁耕农业发展的质变飞跃;二如春申君黄歇率领群众治水的故事,为“浦江之首”塑造“浦江之父”提供了文脉资源;三如“衣被天下”的元代纺织革新能手黄道婆,堪称古代松江的“工商之母”;四如解放初期由陈永康培育的“老来青”,是

中国农业发展史上的一座丰碑。言及松江历史文化名人,灿若星斗,雕塑取材,空间广阔。更为难得的是,松江多位历史名人具有世界性的文化影响力,如章草《平复帖》的西晋陆机,一支秃笔,万毫齐发。作为创意文化元素,陆

机之笔,足以塑造成为一枚高高举起、光照古今的文化火炬。如今种种,俯首可拾,不胜枚举,足以能佐证松江城市雕塑题材内容生动,风采卓然,可雕可塑。⑤充分反映本土文化风采,应成为松江城市雕塑的主题。因为,只有具备本土内涵的文化雕塑,才是松江这座城市的个性文化身份和特征所在,也只有这样的城市雕塑,才是一

本打开的书,让人能从中读到并读懂松江精神和城市抱负。如此,松江这座千年文化之城,将会在城市雕塑的魂魄动感中,变得更富有、更亮丽,更添宜居魅力。⑥祈望规划、文化、旅游等相关部门携手共进,在主题纪念性雕塑、广场标志性雕塑、公园绿地雕塑、

园区环境雕塑等方面涵盖城市文化pǐnwèi,让具有本土文化底蕴、丰富多彩的城市雕塑形象早日亮出松江,成为一道风景。84.根据拼音写出汉字。文化pǐnwèi___________85.第③段加点词“它山之石,可以攻玉”在文中的具体意思是

__________。86.作者在文中提出了______________的主张,其理由是:(1)____________;(2)松江具有充沛的城市雕塑文化底气,具体表现为松江不仅有_______________,还有灿若星斗的历史文化名人;(3)

具备本土内涵的雕塑,能彰显松江精神和城市抱负。87.下列表述不符合文意的一项是A.国外许多著名雕塑都因其折射世界的文化光芒而熠熠生辉。B.城市雕塑是城市文化的一张名片,能体现城市的文化风采。C.松江的历史文化名人不仅多,而且还具有世界性的影响力。D.要完成城市雕塑,需要规划

、文化、旅游等部门携手合作。88.如果在下列两个人物中选一个作为第④段的论据,哪个更合适?请阐述理由。(1)从白衣寒士到礼部尚书的松江书画家董其昌,擅画山水,青绿设色,古朴典雅。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。(2)明代词人施绍

莘,有俊才,与名士隐流遨游于九峰、三泖间。兴趣广泛,善音律,其词作多哀苦之音,既寄寓着作者命运多舛的身世悲凉,也是明王朝灭亡前夕人们情绪的反映。【来源】2017届上海市松江区九年级4月模拟考试(二模)语文试卷【答案】84

.品位85.国外设计本土化城市雕塑的做法,可以为我们松江所借鉴。86.松江的城市雕塑应充分反映本土文化的风采本土化城市雕塑是人们认识一个地方,爱上一座城市的文化清泉历史悠久的农耕文化87.C88.材料(1)好董其昌的画及画论对明末清初画坛影响甚大,而施绍莘虽然有才,对他人没有产生多大影响。第④段作

者所说的历史文化名人,是指影响力大的人物。智慧不会衰老鲁先圣①苏格拉底长相十分丑陋,扁平的鼻子,大腹便便,粗矮的身材,还有些秃顶。但是,在当时的雅典城邦,他丑陋的相貌与他睿智的哲学同样享有盛名。人们知道雅典有一个长相十分丑陋的苏格拉底,同时更知道苏格拉底无

与伦比的智慧。②苏格拉底本人从来也没有介意过自己长相的丑陋,他并不在乎自己出现在什么地方会给他人留下难堪的印象,相反,他总是穿着褴褛的衣服,光着脚到处走。他大部分时间都会准时出现在市中心的广场边,发表演讲

,撒播智慧,告诉人们幸福的真谛。只要他一出现,整个城市似乎就动起来了,人们像时刻等待着这一时刻的出现,立刻就从四面八方围拢到他的身边。他立刻就成为城市的核心。大家不是围观嘲笑,而都是静静地听着他的演讲,感受他的智慧。③有人问过苏格拉底,你长得这

样丑陋,怎么丝毫没有羞耻的感觉?苏格拉底这样回答:每个人的容貌都是天生的,生得美和丑都没有必要炫耀和自卑,再漂亮的面孔也会衰老,只有美化自己的心灵,用自信和智慧去塑造你在每个人心目中的形象,才会具有永恒的魅力。

④面对苏格拉底,人们容易想到这样一句话:上帝是公平的。上帝给了他无比丑陋的外貌,同时又给了他超凡绝伦的智慧。当他出现在城市街头的时候,人们关注他什么呢?是他的丑陋的容貌,还是他的智慧?答案是显而易见的,人们只是对他的智慧津津乐道,也没有人因为他的丑陋而否

定他的哲学。⑤其实,长相并无美丑的标准,有的人以小巧精致为美,有的人以强悍粗犷为美,有的人欣赏杨柳细腰的纤弱,有的人喜欢丰腴富态的高贵,我们大家都是其中美的一种,没有什么真正的丑陋。美是一种你在他人心目中的感

觉。苏格拉底喜欢去公共场合,他没有考虑自己的容貌会引起什么议论,而是考虑用自己的智慧和口才吸引他人,征服他人,引领人们走进自己的心灵,获得心灵的快乐和幸福。事实上,当时的苏格拉底,依靠自己的智慧和口才,完全征服了人们,人们心目中的苏格拉

底形象,不再是那个长相丑陋的人,而是一个具有高深智慧充满魅力的哲人。⑥苏格拉底把自己变成了一种美的象征,而且这种美...是永恒的,甚至到了几千年后的今天,他的美依然在全人类闪耀着耀眼的光辉。⑦一个人的长相并不是最紧要的,如果一个人把长相看成人

生的关键,就一定会与幸福背道而驰。容貌是会随着岁月的流逝而衰老的。不会衰老的,只有智慧。89.下列对文章的分析理解,不正确的一项是()A.第①段客观地介绍了苏格拉底的长相和智慧,为下文的分析作好了必要的交代。B.第⑤段指出美只是一种相对而言的主观感受,并没有科学的标准,因而人们眼中的苏格拉底不仅

不丑陋,还因为智慧高深而充满个人魅力。C.文中反复将苏格拉底的外貌与智慧进行对比,鲜明地突出了智慧对一个人的重要性。D.本文意在告诉读者,要用智慧找到生活中的幸福和自信,无需注重外表。90.下列内容不属于第⑥段中“这种美”的一项是()A.秦始皇运用自己的雄才大略,终于建立了中国历史上第一个统一的帝

国。B.曹雪芹耗尽心血创作的《红楼梦》,为世界留下了珍贵的文学遗产。C.马克思、恩格斯创立的马克思主义学说,为人类文化宝库增添了精彩的内容。D.孔子创立的儒家文化,影响了中华民族几千年,至今仍发挥着重要作用。91.

联系全文,谈谈对文章画线句子含义的理解。【来源】广东省2017届九年级初中学业考试押题卷(六)语文试题【答案】89.D90.A91.智慧不像容貌会随着岁月流逝而衰老,反而因受到世人的认可、接受和广泛传播而得到永恒,永远启

迪着一代代的世人们感悟生活的真谛,找到人生的幸福。阅读下面文段,完成下面小题。做个自尊自爱的人(文/高深)①自尊自爱的人不可不读《庄子》。②庄子是我国古代的圣哲。他在靠编草鞋度日的贫困处境中,心胸却出

奇的博大,向往的是大鹏振翅翱翔于九万里碧空。当诸多圣贤在那里没完没了地向君王和诸侯们说教怎样“治人”的时候,庄子却背对君主面向大众,虔诚而又恳切地劝告平民百姓如何自救与解脱,如何在一片喧嚣中保持心灵的淡泊与宁静,如何在丑恶多罪的环境中树立起内心世界的自尊与自爱,以不丧失人的本性。③自尊与自

爱是一个人生存和成功的最雄厚的资本,也是作为一种到达理想境界和成就一切伟大事业的力量源泉。自尊更多是从“尊重别人”那里获得的赠品,自爱则是从自己一生实践中结的果实。自爱不仅仅是爱自己的身家性命,尤其是爱

护自己的声誉和品德。不论是在众目睽睽之下,或是自己一个人独处,都能以很高的品格管束自己,不与任何卑劣的事情挨边,不可告人之事不为,这便是一个人从内到外坚守着自爱。④生活中有无数陷阱和深渊,不自尊自爱的人,将掉入自己给自己设下的最可怕的陷阱和

深渊。那些贪官们是典型的不知自尊自爱的人。由于早些年的某些业绩或才华,或是由于曾经做过某些有益于人民的事情,赢得了人民的爱戴,让他们去掌握一定的权力,可是他们自己并不真正爱戴自己。突出的表现是:个人欲望膨胀,无限放大一己之私,为金钱铤而走险,

贪赃枉法,索贿受贿,成捆成捆地捞钱,吞噬人民的血汗,结果落个身败名裂。难道这“陷阱”“深渊”不都是他们自己给自己设下的吗?⑤“深爱自己者将无敌。”爱自己的人总是那些能正确认识自己的人。例如对待权力,他们总是能认清自己到底有多大权力,是谁给的权力,要用这些权力去

做什么事情,为谁去谋福祉。但是能完全做到这一点是很难的。英国记者、文学家切斯特顿说:“一个人可以理解宇宙,但永远无法理解自我;自我要比任何一颗星更遥远。”人苦不自知呀。贪官们就是不自知手中的权力是人民给的,因此不为人民干好事,反而干

坏事。对这些不自知也就不自尊自爱的权力者,人民不仅要收回权力,而且要给他们严厉惩处。这就叫做“不知自爱反是自害”。⑥自爱是叫人严于律己,爱护自己的人格、名誉、地位,从而使自己自觉、自制、自尊、自重、自强,直至达到人生的崇高境界。但是自

尊自爱应杜绝“过度”,不要忘记了尊重别人和爱别人,尤其不要把自尊自爱与“自私”混同了。自尊自爱不是要你把自己看得比谁都高贵,比谁都完美,比谁都有功劳,比谁都了不起。一个真正懂得自尊自爱的人,也必然懂得尊重人和爱人。⑦爱自己的人首先是那些战胜自己的人,战胜自己的私心,

用爱心的甘泉去灌溉所有焦渴的土地。“爱我”与“忘我”是辩证的统一。一个人只有在忘却自我的时候,才可能全心全意地服务于社会,有益于人民。这种“服务”和“有益”自然会赢得社会与人民对你的尊重和爱戴。所以说想让别人尊重你,必须先尊重别人;想让别人爱你,必须先爱别人。自尊和尊人,自爱和爱人,

看来像是两回事,实际上是一回事。(选自《思维与智慧》2016年第10期,有删改)92.文章开头推荐阅读《庄子》,有何作用?93.下列两则材料中,人物的生活态度是否适合作为本文的论据?为什么?材料一:种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,

夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。(陶渊明《归园田居》)材料二:余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(宋濂《送东阳马生序》)94.下列表述与原文文意不符的一项是()A.如何在丑恶多罪的环境中树立起内心世界的自尊与自爱,以不丧失人的

本性,庄子以及《庄子》为我们作出了最好的诠释。B.英国记者、文学家切斯特顿说:“一个人可以理解宇宙,但永远无法理解自我;自我要比任何一颗星更遥远。”这是在突出强调很多人虽然能爱自己,但总是苦于不自知。C.自尊自爱就是严于律己,爱护自己的人格、名誉、地位,从而使自己自觉、自制

、自尊、自重、自强,这极大地体现了个人的行为思想,不受他人制约和限制。D.自尊自爱是有标准的,不是做过某些有益于人民的事情,赢得了人民的爱戴,就可以在自己掌握的权力使用上偏离方向,对自己爱戴得狠一些。【来源】

山东省临沂市兰陵县2017届九年级下学期期中考试语文试题【答案】92.既引出下文,又充当文章的事实论据,同时引起读者的阅读兴趣。(答出其中两点即可)93.示例:适合。陶渊明和宋濂虽然都生活在贫寒环境中,但他们都有自己的人生追求,是一种真正的自尊自爱,这与本文所表达的观点是一致的

。94.C假如人生没有磨难贺铭华①到过农村的人常发现这样一种农事现象:农民们对刚出土的青苗要进行碾压。开始人们觉得不可思议,甚至认为对柔嫩的幼苗采取如此高压手段,似乎近于残酷。后来有经验的老农告诉我们,碾压青苗

恰恰是为了能让青苗长得更好!刚出土的青苗头重根浅,耐不住风吹雨打,必须施以重压才能扎稳根须,夯实基础。根扎得稳,苗才长得壮。②一个人又何尝不是如此呢?生下来就掉进福堆里,左拥右抱,百般呵护,不经受种种磨砺,不遭受些许苦难,这种环境能培养出栋梁之材吗?显然不能!其实,从某种意

义上可以这样说:磨难是人生最好的礼物!③假如人生没有磨难,人类就不会进化,社会也不会向前发展。人类长期生活在一顺百顺、无忧无虑的环境中,那么既淘汰不了劣者,也筛选不出强者。假如当初就如此,人体的各种功能必将全面退化,最后可能倒退回原始状态。真的那样,人类也许现在还同猿猴们称兄道弟,与野兽们同林为

伍!④假如人生没有磨难,人类就可能会成为愚不可及的白痴蠢蛋。富贵温柔真如同一把无形利剑,它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气,将猛虎变为猫咪,将雄狮变为绵羊,将雄鹰变为麻雀,将龙种变为跳蚤„„古语说:“富贵不过三代”,又说“从来纨绔少伟男”。清代八旗

子弟的历史悲剧就是明鉴。⑤假如人生没有磨难,人类就会丧失很多优秀品质。胆识、进取、意志和坚韧等一串串闪光的字眼便没有任何社会意义,甚至可能会从字典中删除,黯然“下岗”。然而,现实中,正是这些千古不朽的社会理念在支撑着人生的框架,在构建着人生的坐

标,在书写着人生的底蕴,在指引着人生的航向„„⑥所以,假如人生没有磨难,其本身就是一种灾难。⑦磨难乃人类的良师。它令人振作,催人奋进,教人警醒,激人超越。正是磨难本身使人产生了对于环境的种种“适应性”,诱发了人的种种潜智潜能。环境需要听力,人便提高了耳朵的听觉功能;环境需

要视力,人便提高了眼睛的视觉功能;环境需要思维,人便促使大脑日益聪睿精进。⑧磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石。关于磨难,司马迁曾深有感慨地说:“西伯拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》,左丘失明厥有《国语》。”此真乃千古

良言,历久弥珍!我们甚至还可以将司马迁的名句续写下来:太史公受辱而作《史记》,杜甫流落乃成《三吏》《三别》,吴敬梓落第方有《儒林外史》,曹雪芹困顿而著《红楼梦》。中国历史上这些辉煌灿烂的文明成果,无一不是因作者饱受磨难而成。假如当初这些文化先贤没有遭受如此磨难,恐怕人类就不会有这些文

化精品出现了!⑨有人说过,人的脸型就是一个“苦”字,天生就该受尽各种苦难。此言似乎不谬。想想人的一生,在自己的哭声中临世,在亲人的哭声中辞世,中间百十年的生涯,无时无刻不在与艰难、困苦、疾病、灾祸打交道。然而正是由于人类历尽磨难而甘之如饴,才将我们的生命演绎

得如此波澜起伏,跌宕有致,如诗如画,如梦如歌„„⑩因此,我们对于人生中的各种磨难要有充分的心理准备。我们知道“阳光总在风雨后”“吹尽黄沙始见金”。我们向磨难要勇气,要智慧,要韧性,要成功!只要是人生中不可摆脱的磨难,尽管来吧!早些来吧!我们昂首挺胸地

站立着!绝不胆怯!绝不屈服!(选自《时文选粹》第九辑)95.第①、②段在文中有什么作用?96.文章第④段中画横线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?97.简述第⑧段的论证思路【来源】2017届江苏省江阴市第一中学九年级3月月考语文试卷【答案】95.1.激发读者阅读兴趣。2.引出中心论点:.

磨难是人生最好的礼物!3.作为事实论据论证中心论点。96.比喻论证;把“富贵温柔”比作“一把无形利剑”,形象生动地论述了富贵温柔对人的危害,从反面有力地证明了论点。97.首先提出观点:磨难实乃人类文明成果的孵

化器、催生剂和奠基石。然后举例论证,西伯拘、仲尼厄、屈原、左丘饱受磨难,成就非凡,引用司马迁的话,论证观点,最后强调中国历史上这些辉煌灿烂的文明成果,因饱受磨难而成。阅读下面的文章,完成下列小题。让浸润时代人心中国古典诗词是我们独有的文化瑰宝,是

沉淀在每一位中华儿女血脉里的文化基因,能唤醒每个人心底最温暖的记忆。丁酉新春,第二季《中国诗词大会》的热播,成为一场文化盛宴,像一道清流直入人心、浸润心灵。先秦《诗经》《楚辞》、汉魏六朝诗、唐宋诗词、明清诗词、近现代经典诗词„

„这些耳熟能详、打动人心的篇章,浓缩了中华文化的精华。习近平总书记曾指出:“中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。”观众在触摸中国诗歌的宏伟版图之时,不知不觉就被唤起渗透于心的

诗歌情怀,油然生长出文化自信心和民族自豪感。这正体现出中国古典诗词,穿越时代而仍然有着浸润心灵、启迪人心的力量。拥有强大内心的独臂女孩张超凡,人生处处是诗意的修车大爷王海军,“千磨万击还坚劲”的抗癌农民白茹云,自信返场的北大工科博士陈更,横跨

汉字听写大会、成语大会和诗词大会的全才彭敏,拥有古典气质的夺冠才女武亦姝„„100余位诗词大会的选手都是普通人,是诗歌让他们在或浮躁纷扰或艰难困苦的环境中仍能保持一份恬淡、宁静,也让观众感悟到古典诗词滋养的诗意人生,在春风化

雨、润物无声中,从中华优秀传统文化中汲取丰厚滋养。如何让传统文化与现代生活对接?《中国诗词大会》也给了我们有益启示。在诗词大会中,竞猜、“飞花令”等对抗性活动安排,增加了节目悬念;超大演播室、水舞台、大屏幕意境展示等全新舞美设计,增加了节目观赏性;

手机摇一摇等新媒体互动、多屏传播等技术手段应用大大提升了节目的趣味性和参与性。诗歌与传媒、文化与科技的有机结合,为传统文化的传播构建了一个最大的、最接地气的课堂。近几年,国家语委和中央电视台联合主办、持续推出的汉字听写大会、成语大会和诗词大会等

大会系列,选用的汉字、成语、诗词等展现了中国语言文字的魅力,为增强文化自信、提升文化软实力做出了引领和示范,在公共平台、大众传播中培育着社会主义核心价值观。第二季《中国诗词大会》落幕,古典诗歌的热潮却再次兴起。这不是偶然,而是先

贤诗人几千年的智慧与情感的集结,是社会对传统文化的长期热爱与广泛积累。结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化,也必将有效提升我们的文化自信,为中华民族伟大复兴创造条件。(作者姚喜双,文章有改动)98.阅读文章,选出你认为最恰当的一项,将文章题目补充

完整。()A.古典诗词B.传统文化C.《中国诗词大会》99.面对世界多元文化的碰撞与交融,“浓缩了中华文化的精华”的中国古典诗词对实现中华文化复兴的意义是______(不超过25个字)。_______(不超过30个字),是“让传统文化与现代生活对接”的有效策略,必将有效地提升我们的文

化软实力。100.当你在生活中遇到某种困扰时,哪句诗给了你力量?结合自己的生活经历,说说该诗句让自己获得力量的原因。答:________【来源】北京市海淀区2017届九年级5月期中练习(一模)语文试题【答案】98.ABC99.提供发展壮大的丰厚滋养,增强文化自信与民族自豪感

让传统文化与传媒、科技有机结合,积极运用公众平台传播100.略阅读下面文章,完成小题谈热忱①明朝的地理学家徐霞客,自幼喜爱寻幽探奇。他一生遍访名山大川,其间虽屡历险境,九死一生,却始终对自己钟爱的事业充满着热忱,最终完成了举世闻名的《徐霞客游记》,他的经历告诉我们:一

个有着热忱情感的人,更容易取得成功。②热忱是一种内在的精神力量,是热爱某项事业或工作的一种执着的感情,它能给一个人强大的力量.③一个充满热忱的人能收获更大的成果。众所周知,一个人在某个方面投入得越多,那么他在这方面收获成果的可能性就越大。而对于一个热

忱的人来说,他无论从事什么样的工作都能够有满腔热情,无论做什么事都能全身心地投入其中。美国前总统卡特年轻时曾在海军服役。有一次他与海曼·里科弗将军谈话后发现自己在时事、文学、海军战术等方面存在许多不足。此后,他以极大的热忱投入到学习和工作中,竭尽全力将自身蕴藏的潜力和创

造力发挥出来,不但成为了一名优秀的海军军官,而且最终成为美国最高领导人。④一个充满热忱的人能战胜各种困难。热忱在本质上就是一种积极向上的力量,它能够让你在面对困难的时候获得精神层面的一些支持,让你能够以苦为乐,用一种良好的

心态去面对那些困难,从而克服那些困难,最终获得成功。居里夫人提取镭时,提取设备极其简陋,每天的工作单调乏味,但对科学研究的热忱使她乐在其中,最终她成功地从几十吨的矿物中提取了几克镭。______。陈景润在对哥德巴赫猜想进行证明时,每天只能呆在狭小

的屋子里,用手中的笔不停地在草纸上演算,但对数学的满腔热忱,让他感受不到外界环境的恶劣、自身工作的枯燥。常人无法忍受,他却乐此不疲,终于成功地摘下了数学王冠上的明珠。成功的道路上充满艰难险阻,只有怀揣满腔热忱,

才能取得最后的胜利。⑤那么,如何才能对一件事产生热忱呢?⑥只有充满浓厚的兴趣,才能激发出热忱。比如,在解一道很是复杂的数学题时,如果没有兴趣,就不会认认真真地去解答这道题目了:但是,如果有了浓厚的兴趣,就会从解答数学题中得到很多乐趣,不由自主地投入其中。

孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者,”如果失去了兴趣,想把一件事做好是不可想象的。⑦只有充满进取的欲望,才能激发出热忱,面对同一件事,如果你对自己说“我一定要做成某事”,那么就会抛弃一切杂念,全力将这件事办好;但是,如果你对自己说“这件事先试一试吧”,那么就可能对

这件事有所保留,从而会减弱你的热忱程度。⑧对于我们来说,如果不想碌碌无为地度过一生,就要选择一个能够激发自己热忱的事业,让我们充满热忱地学习、工作和生活吧!只有这样,我们才能得到精神上的满足、事业上的成功。(原文有改动)101.请在选文中找出本文的中心论点。102.选文第①段在文中有什

么作用?103.选文第⑥段运用了哪些论证方法?有什么作用?104.若在选文第④段横线处填写一个事实论据,下面的两个例子哪一个更好?说说你的理由。A音乐家冼星海在延安时,没有钢琴供他练奏,可对音乐满怀热忱的他,以乐观的心态,用碗、碟、盆、罐等替代钢

琴,经过长期酝酿,终于创作出了史诗般的作品——《黄河人合唱》。B周恩来总理从少年时期就树立了“为中华之崛起而读书”的远大理想,抱定了救国救比的信念,以极大的热忱投入到伟大的革命事业当中,最终成为新中国的缔造者之一。【来源】2017年5月海南省白沙黎族自治县

中考模拟考试语文科试题(附答案)【答案】101.—个有着热忱情感的人,更容易取得成功。102.列举徐霞客怀着对寻幽探奇的热忱,完成举世闻名的《徐霞客游记》的事例(简略概括即可),激发读者的阅读兴趣,引山本文的中心论点,作为事实论据证明了中心论点。103.举例论证

和对比论证,具体突出地证明了只有充满浓厚的兴趣,才能激发出热忱,进而论证了本文中心论点。104.应选A,理由:这句话列举了冼星海的事例和第④段的另外两个事例都能证明本段“―个充满热忱的人能战胜各种困难”的观点。而B不能证明这一观点。

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