【文档说明】第19课《北魏政治和北方民族大交融》PPT课件(共34页)-七年级历史上册部编人教版.ppt,共(34)页,15.134 MB,由小喜鸽上传
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西晋时期少数民族内迁分布图魏晋南北朝时期政局图第十九课北魏政治和北方民族大交融民族交融是指各民族间共同生活、彼此学习、共同发展、逐渐交融的过程。学习目标1.搜集资料,概述淝水之战的经过,了解其特点及影响。2.了解北魏孝文帝改革措施。通过史料分析、合作探究,理解
孝文帝改革促进了民族交往、交流与交融。3.通过图片、文献等史料分析,了解北方地区民族大交融的基本史实,进一步理解北方民族大交融为以后隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。交往中的冲突——淝水之战交流中的融合——孝文帝改革交融中的发展——北方民族大交融一、淝水之战前秦大海龟兹沙漠
汉水时间双方交战原因兵力对比决战地点结果东晋大败前秦383年前秦─东晋前秦苻坚企图灭亡东晋统一全国80万对8万特点:以少胜多交往中的冲突——淝水之战淝水(今安徽寿县)探究学习1:拥有80万兵力的前秦却败于只有八万兵力的东晋,结合材料和教材,你认为导致前秦失败的原因有哪些?交往中的冲突——淝水之战材
料一秦王坚下诏大举入寇……是时,朝臣皆不欲坚行,独慕容垂、姚苌及良家子劝之。阳平公融言于坚曰:“鲜卑,羌虏,我之仇雠,常思风尘之变以逞其志,所陈策画,何可从也……今陛下信而用之,轻举大事,臣恐功既不成,仍有后患,悔无及也!”坚不听。——《资
治通鉴晋孝武帝太元八年》材料二前秦苻坚将攻东晋,部下石越认为晋有长江之险,不可轻动。苻坚说:“以吾之众旅,投鞭于江,足断其流,何险之足恃?”——《晋书·苻坚载记下》从前秦看:①民族矛盾严重,军心离散。②苻坚骄傲轻敌,指挥失误。从东晋看:①将相意见一致,坚决抵抗,士气高昂。②将领足智
多谋,指挥得当。启示:决定战争胜负的关键并不在于兵力的多寡,而在于人心的向背、战术的得当等等。时间双方交战原因兵力对比决战地点结果影响东晋大败前秦383年前秦─东晋前秦企图灭亡东晋统一全国80万对8万以少胜多交
往中的冲突——淝水之战淝水(今安徽寿县)前秦政权瓦解,北方再度分裂割据噶仙洞—鲜卑拓跋部先祖所居石室。鲜卑人因兴起于大兴安岭鲜卑山而得名,为魏晋南北朝时期对中国影响最大的游牧民族,风俗习惯同匈奴相似。交流中的融合——孝文帝改革4世纪后期,鲜卑族
拓跋部建立,年统一黄河流域。439北魏交流中的融合——孝文帝改革民族生产方式生活方式政治制度婚姻习俗鲜卑族游牧为主居无定所原始落后近亲结婚汉族农耕为主定居比较完备同姓不婚北魏落后的文化和统治方式中原先进的文化和生
活方式改革迫在眉睫交流中的融合——孝文帝改革(孝文帝)雅好读书,手不释卷。五经之意,览之便讲……诗歌铭颂,任兴而作……——《魏书·高祖纪下》交流中的融合——孝文帝改革平城洛阳1.迁都洛阳交流中的融合——孝文
帝改革——说汉语(孝文帝)诏不得以北俗之语言于朝廷,若有违者,免所居官。——《魏书》2.迁都之后推行汉化:交流中的融合——孝文帝改革北魏文官俑交流中的融合——孝文帝改革——穿汉服2.迁都之后推行汉化:鲜卑姓汉姓拓跋元贺楼楼邱穆陵穆步六孤陆贺赖贺独孤刘交流中的融合——孝文帝改革——改汉姓2
.迁都之后推行汉化:孝文帝选择中原大姓(汉族贵族)女子作后宫,并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃,很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。交流中的融合——孝文帝改革——结汉亲2.迁都之后推行汉化:自孝文帝之后,北魏皇帝死后的谥号多用“孝”字,如“孝武帝”“孝明帝”等。交流中的融合——孝文帝改革
——学汉礼2.迁都之后推行汉化:——用汉制2.汉化措施交流中的融合——孝文帝改革概括归纳:迁都洛阳后,孝文帝实行了哪些改革措施?学汉语穿汉服改汉姓结汉亲用汉制学汉礼【合作探究2】孝文帝改革的作用是什么?材料一材料二自晋、宋以来,号洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽
是夷狄。昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原。礼仪富盛,人物殷阜,目所不识,口不能传。——[东魏]杨炫之《洛阳伽蓝记》使鲜卑族和汉族血统融合,减少了民族隔阂,促进了鲜卑人对汉族文化的学习,进一步加快了鲜卑贵族的封建化进程,不进促进了民族
交融,更增强了北魏的实力,巩固了统治。交流中的融合——孝文帝改革【合作探究3】我心目中的孝文帝通过学习这段历史,你认为我国现在在改革开放过程中应该注意哪些问题?积极学习、取长补短,同时坚持自己民族特色,不能全盘西化,否则会迷失自我。北
方少数民族《采桑图》北方少数民族《狩猎图》北方少数民族《扬场图》北方少数民族《耕耙图》生产交融中的发展——北方民族大交融穿裤褶服的南朝乐队穿汉服的少数民族贵族服饰由于北方民族善于骑射,涉水草,所以多上身着褶,下身着裤,称为“裤褶服”。裤褶服是北方民族日
常穿用的服饰,但在传入中原后为了符合汉族服饰的特点进行了改进,主要是改大袖口,改阔裤腿,多作为军服或休闲装,在南朝时盛行。交融中的发展——北方民族大交融胡床方凳家具椅子汉人最初是席地而座。当高坐具的胡床传入中原后,很快受到部份汉人的欢迎,原来的跪姿转变成了
坐姿。胡床最初是一种以绳连缀在木头上,可开可合,携带方便,无靠背的折叠凳,类似今天的马扎。汉人使用胡床,开始只见于军旅,到了北朝,从宫廷到民间都有人以胡床为坐具。交融中的发展——北方民族大交融铜钹箜篌羌笛琵琶乐器魏晋时期,少数民族音乐不断
传入中原,有西凉乐、疏勒乐、龟兹乐、天竺乐、高丽乐和安国乐。与此同时,西域的乐器,如琵琶、箜篌、胡笛等也大量传入。北朝宫廷的雅乐,已经大量参用这些外国和少数民族的音乐、乐器,民间更是如此。交融中的发展——北方民族大交融1、方式:生产生活——
文化习俗——政治制度——民族心理——相互学习实行君主专制相互借鉴吸收民族隔阂与偏见逐渐减少交融中的发展——北方民族大交融交融中的发展——北方民族大交融2、意义:北方地区民族的交往、交流与交融,为中华民族的发展注入了新的动力,进一步丰富了中华民族的物
质文明和精神文化,并为以后隋唐时期统一多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。交融中的发展——北方民族大交融淝水之战交往中的冲突交流中的融合孝文帝改革交融中的发展课堂小结同学们,回看历史,中华民族的发展史就是一部各
民族交往、交流、交融的历史。各民族在交往中加深了解,在交流中取长补短,在交融中实现共赢,共同推动着中华民族的成长和进步,在这种民族力量的推动下,新时期的中华民族定会朝着更好、更强的方向发展,为实现祖国的完全统一和中华民族的伟大复兴谱写美好篇章。