【文档说明】中考语文三轮冲刺《现代文阅读：议论文阅读》强化练习（含详解）.doc，共(10)页，106.000 KB，由MTyang资料小铺上传

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中考语文三轮冲刺《现代文阅读：议论文阅读》强化练习1.阅读下面的文字，完成下面小题。①民间美术体现了广大百姓最为朴素的精神诉求与审美表达，在与自然长期打交道的过程中，勤劳而智慧的劳动人民就地取材，创造出多样的民间艺术表现形式和内

容。（中国美术馆珍藏）②中国民间艺术深深地根植于具有几千年农耕文明的土壤之上，它带有泥土的芬芳和百姓最为质朴的情感。早在三千多年前，先民就注重通过收集民间的诗歌而了解民风，《诗经》中的“国风”汇集了周初至春秋间各诸侯国的民间诗歌，其内容表达了劳动人民最真实的生活以及他们对美好生活向往的愿景。在

民间的艺术形式中，不仅有诗歌，还有如山花烂漫般的各种民间美术形式，它们是有形之国风。这些多样的民间艺术形式，形成了中华民族本原文化的基本内容，成为我们民族共同的精神记忆。③在民俗生活中，动物形象成为民间美术中最为常见的表现内容，尤其是以“虎”为主

题的民间艺术形式品类多样、琳琅满目。“虎”作为百兽之王，在与中国老百姓长期共存中，形成了特有的中华虎文化，它既是避邪镇宅的神兽，成为民间生活中保护平安的瑞兽形象，也象征着生命之中不断升腾的虎虎生气。各种民间美术形式中的虎形象，不仅构成“百

虎闹春”的热闹景象，还向我们展示了民俗生活中老百姓趋吉避凶的文化心理。④“一年之计在于春”，对于“春”的期盼与生活的幸福祈愿体现在丰富多彩的民俗生活中，同样也以造型的方式体现在精彩纷呈的民间美术之中。人们以年画的方式迎接春节的到来，以剪纸的形式烘托节日的喜庆，以彩塑的手法再造愉悦的世相，以

风筝的放飞感受春风浩荡，在皮影中品读人生的春秋，在玩具中体验未泯的童心。无论何地的民间美术，也无论何种形式的审美存在，它们在呈现劳动人民心灵手巧的手艺之外，其核心内容无不表现为劳动人民对于自然世界的敬畏，对于美好生活的祈愿，对于内心精

神世界的抒发。⑤当工业文明逐步代替农耕文明的时候，丰富多样的民间艺术形式成为非物质文化遗产的重要内容。在非遗时代，民间美术的传承、发展、保护与研究成为新的时代课题。然而，无论时代如何巨变，民间美术中所呈现的形式与内涵永远是中华民族最为深层和本源的精神记忆，这种记

忆是中华民族的文化根脉，是我们每一个人挥之不去的乡愁，更是我们今天寻找文化自信最为重要的文脉源泉。（摘编自吴为山《国风有形：去民间美术中感受春意》）1.下列对文章的理解和分析，不正确．．．的一项是（）A.绵延几千年之久的华夏农耕文明，孕育并滋养了中国民间艺术。B.民间

美术表达百姓的质朴情感，形式具体可感，是“有形之国风”。C.虎这一瑞兽形象常见于民间美术，年画《山林猛虎》是其中精品。D.文章针对民间美术立论，支撑材料主要有《诗经》、彩塑、皮影等。2.请简要分析文章第④

段的论述思路。3.为传承弘扬民间美术，学校开展“探究民间美术文化价值”的主题活动。请你根据文章内容拟写两条宣传语。2.阅读下面的文字，完成下面小题。①民间美术体现了广大百姓最为朴素的精神诉求与审美表达，在与自然长期打交道的过程中，勤劳而智慧的劳动人民就地取材

，创造出多样的民间艺术表现形式和内容。(中国美术馆珍藏)②中国民间艺术深深地根植于具有几千年农耕文明的土壤之上，它带有泥土的芬芳和百姓最为质朴的情感。早在三千多年前，先民就注重通过收集民间的诗歌而了解民风，《诗经》中的“国风”汇集了周初

至春秋间各诸侯国的民间诗歌，其内容表达了劳动人民最真实的生活以及他们对美好生活向往的愿景。在民间的艺术形式中，不仅有诗歌，还有如山花烂漫般的各种民间美术形式，它们是有形之国风。这些多样的民间艺术形式，形成了中华民族本原

文化的基本内容，成为我们民族共同的精神记忆。③在民俗生活中，动物形象成为民间美术中最为常见的表现内容，尤其是以“虎”为主题的民间艺术形式品类多样、琳琅满目。“虎”作为百兽之王，在与中国老百姓长期共存中，形成了特有的中华虎文化，它既是避邪镇宅的神兽，

成为民间生活中保护平安的瑞兽形象，也象征着生命之中不断升腾的虎虎生气。各种民间美术形式中的虎形象，不仅构成“百虎闹春”的热闹景象，还向我们展示了民俗生活中老百姓趋吉避凶的文化心理。④“一年之计在于春”，对于“春

”的期盼与生活的幸福祈愿体现在丰富多彩的民俗生活中，同样也以造型的方式体现在精彩纷呈的民间美术之中。人们以年画的方式迎接春节的到来，以剪纸的形式烘托节日的喜庆，以彩塑的手法再造愉悦的世相，以风筝的放飞感

受春风浩荡，在皮影中品读人生的春秋，在玩具中体验未泯的童心。无论何地的民间美术，也无论何种形式的审美存在，它们在呈现劳动人民心灵手巧的手艺之外，其核心内容无不表现为劳动人民对于自然世界的敬畏，对于美好生活的祈愿，对于内心精神世界的抒发。⑤当工业文明逐步代替农耕文明的时候，丰富多样的民间艺术形式成

为非物质文化遗产的重要内容。在非遗时代，民间美术的传承、发展、保护与研究成为新的时代课题。然而，无论时代如何巨变，民间美术中所呈现的形式与内涵永远是中华民族最为深层和本源的精神记忆，这种记忆是中华民族的文化根脉，是我们每一个人挥之不去的乡愁

，更是我们今天寻找文化自信最为重要的文脉源泉。(摘编自吴为山《国风有形：去民间美术中感受春意》)1.下列对文章的理解和分析，不正确．．．的一项是()A.绵延几千年之久的华夏农耕文明，孕育并滋养了中国民间艺术。B.民间美术表达百姓的质朴情感，形式具体可感，是“有形之国风”

。C.虎这一瑞兽形象常见于民间美术，年画《山林猛虎》是其中精品。D.文章针对民间美术立论，支撑材料主要有《诗经》、彩塑、皮影等。2.请简要分析文章第④段的论述思路。3.为传承弘扬民间美术，学校开展“探究民间美术文化价值

”的主题活动。请你根据文章内容拟写两条宣传语。3.阅读《择善而从最重要》，完成下面小题。择善而从最重要利哈乔夫①择善而从最重要。②择善而从，所谓“善”指的是让所有人幸福，扩大爱的范围。儿童时期爱自己的父母，爱兄弟姊妹，爱自己的家庭房舍。依恋之情逐渐扩展到学校、村庄、城市，直至自

己的祖国，这已经完全是一种博大深厚的情感了。但是这种情感不能就此止步，还应当继续发扬光大，把人真正地作为人来热爱，要做爱国主义者，不做民族主义者。③出自善良愿望的远大志向从小事开始——愿自己的亲人幸福，这一愿望逐步扩大，就包括了范围更加广阔的内容，这有点像水面上的涟漪，水面的圆形波纹一圈一圈向

外荡漾，波及越远渐趋微弱。④择善而从，就是让爱同智慧结合。什么样的爱才叫智慧爱呢？我认为智慧爱是有底线、讲规矩、守原则的爱，智慧爱是平等、尊重、充分自由的爱，智慧爱是尊重个性、扬长避短的爱，智慧爱是理性、冷静、科学进取的爱，智慧爱是身心相伴、共同成长的爱。爱，不能是盲目的，凡事总爱

激动兴奋的母亲，一味夸奖娇惯她的孩子，可能养育出一个精神残缺的畸形儿；凡事保持理智冷静的母亲，懂得适时点醒骄横无礼的孩子，可能培养出一个明理谦逊的公民。智慧，是融合了善良的聪明。对待你所喜爱的人善良，对待周围其他的

人也应该如此。必须善于明辨什么是必要的应酬，什么是无聊和虚伪。智慧给智慧者带来的是良好的名声和长久的幸运，可靠的幸福，还有良心的平静。这种良心的平静在一个人的晚年比什么东西都更加珍贵。⑤择善而从，就是让爱同忠诚结合。对重大原则保持忠诚的态度，事无巨细都有所遵循。缺乏忠诚因素的爱是圆滑

。圆滑难以持久地支撑局面，命运或早或迟会转过身来惩罚圆滑者本人。对自己的家庭、朋友、城市和人民要忠诚，对家乡要忠诚，对纯洁无瑕的青春要忠诚，对祖国要忠诚。对真理——没有矫饰的真理，符合正义的真理——保

持忠诚。(节选自课后推荐篇目有删改)1.本文的观点是什么？与孔子说的“择其善者而从之”有什么区别？2.文章第④段划线句主要运用了什么论证方法？有什么作用？3.请你从下面两则链接材料中任选其一，判断它最适合

作为选文哪一段的论据并简述理由。【链接材料一】老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。【链接材料二】1934年，长征路上，第三十四师师长陈树湘为掩护中央机关和红军主力，身受重伤，不幸被俘后，抵制了敌人高官厚禄的诱惑，牺牲时高呼：“告诉你们，我永远是共产党员。”4.“人家

都转了，我不转，还是朋友吗？”于是，盲目地跟着转发微信朋友圈，善良变成了一种廉价的“秀”。请你结合本文观点评述这一现象。4.阅读《青春永不褪色》，完成下面小题。青春永不褪色①有人说：“世上没有什么是不朽的，如同生命终将逝去，青春也终将褪色。”然而我却认为，世上只有青春

是不朽的，我们的青春永不褪色。②我之所以说青春不褪色，是因为我所说的青春不是指青春期，而是指一种昂扬热烈的生命状态，他并不会随年龄的增长而衰退。爱因斯坦年老时，却仍能跟孩子们天真的打成一片，仍能做出那些让人捧腹大笑的奇怪表情。这样的他有谁会说是

一位暮气沉沉的老人？中国肝胆外科之父吴孟超，90余岁高龄依旧精神的奋斗在手术台上，这样的他又有谁能说他的青春已经褪色？③如何让我们的青春永不褪色呢？④让青春永不褪色，我们需要有乐观开朗的心。人生不如意十之八九，苦难常会在不经意间来临，就如

同生活中难免会遇到风雨，而一颗乐观开朗的心，是最完美的使命，保护着你的青春。苏轼一生多次被贬，但乐观豁达的他一首美诗、一首诗书，高唱大江东去，始终不改青春昂扬的姿态，唯有保持乐观的心态，我们的青春才不会受生活中艰难困苦的影响，永远斗志昂扬，意气风发。

⑤让青春永不褪色，我们需要学会忘记和铭记生活中的挫折、他人的是非之余，都会在你的青春上留下一道道伤痕，所受的伤害多了，你的青春也会伤痕累累，你，最终只能古代的岛下席慕容曾经写过这样一段话：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的光辉里，在生命之河的左岸

是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船，在左岸与右岸穿梭，才知道忘记该忘记的，铭记该铭记的。既然我们拥有选择的权利，就不该在左岸与右岸中迷失。⑥让青春永不褪色，我们更需要一份难得的沉稳，要保持青春的状态。我们不能只靠热血和激

情，只凭热血和激情的青春，如同流星，虽然美丽却无法保持持久，只有多一份沉稳，我们的精神才能犹如太阳一般，耀眼而永恒。⑦现在已开启全面建设社会主义现代化国家新征程，我们全体国人应该紧跟时代步伐，始终保持昂扬热烈的生命状态，积极投入生活，为国家富强民族复兴贡献出自己的力量。⑧只有这样，我们

每个人的青春才能永不褪色，我们的国家才能永远风华正茂。(选文有改动)1.作者认为青春永不褪色的原因是什么？2.怎样才能让我们的青春永不褪色？3.分别指出下面两句话所应用的论证方法。(一个括号内只能填写一种论证方法)(1)苏轼一生多次被贬，但乐观豁达的他，一首美诗、一首诗书，高唱大江东去

，诗中不改青春昂扬的姿态。(2)只有多一分沉稳，我们的青春才能如太阳一般，耀眼而永恒。4.第④段划线句的含义是什么？5.阅读下面选文，完成下面小题。成功属于求进者①福建长汀，曾是我国南方红壤区水土流失最严重的地区之一，一度“山光、水浊、田瘦、人穷

”。如今走进长汀，却是草木繁茂，满眼葱茏。多年来，长汀干部群众接续奋斗，描绘了荒山披绿的画卷。这一传奇告诉我们：成功属于求进者。②当下，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开，我国发展内外环境发生深刻变化。面对前进道路上

各种可以预料和难以预料的风险挑战，只有始终求进，保持永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，过了一山再登一峰，跨过一沟再越一壑，才能不断取得新的胜利。③求进，就要“咬定青山不放松”。今天，在新的长征路上，我们面临难得的机遇，也面临严峻的挑战。聚焦目标

、铆足干劲、永不言弃，才能意气风发走向未来。中国决定发展自主导航的时候，容易开发的轨道资源已被先发国家申报占用，想要后来居上难度很大，但北斗科研工程团队潜心研发，潜心推进，用心攻关，一方面加快发射速度抢占可用轨道，另一方面创新轨道设计，尝试多星共轨，最终组成了一个全球首创的、三种轨道混合的导

航星座，实现了中国北斗导航全球的梦想。④求进，必须“越是艰险越向前”。艰险恰似黎明前的黑暗，只有笃志前行者才能看见万丈霞光。中国花样滑冰双人滑的传奇组合隋文静、韩聪，挑战冬奥历史上无人做过的“捻转四周”，要让世人瞧瞧，男单女单有四周，双人滑也有四周。他们苦思勤练了年半，终于做到了力

量与重量的最高难度平衡，最终以总成绩23.88分刷新世界纪录的表现摘得金牌。谷爱凌在第二轮落后的情况下，最后一跳挑战左转1620的超高难度动作，惊险中逆转夺冠。可见，挑战艰险，抓住契机，方能险中求胜。⑤求进，还应“致广大而尽精微”。古人云：“天下大事，必作于细。”大事之成，亦求微

末之精。北京冬奥会用于颁奖的花束绒线花，是北京冬奥的首创。中国各地手艺精湛的“织女”们，面对2400支花束绒线花和26000片月桂叶的赶制任务，时间紧迫，又不能错针漏针，那些平凡的“织女”们在不清楚是为奥运而做的情况下，依然用一颗

工匠之心，精细的双手，琢玉成器，保质保量地完成了看似不可能的挑战，成功钩织了永不凋谢的荣耀之花。⑥关山难越，难阻决意跨越之辈；风雨历尽，天酬痴心破难之人。求进者冲破千里冰封，定能迎来万里春风，品尝成功的硕果。(原文有删改)1.选文的中心

论点是什么？2.简要分析选文④段的论证思路。3.选文⑤段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？4.选出下列对选文理解分析有误．．的一项()A.选文①段介绍了福建长汀自然环境的今昔状况，作为事实论据，具体而有力。B.选文②段针对我国发展内外环境发生变化的现实，论述了“求进”的必要

性。C.选文④⑤段从“个人小事”和“天下大事”两方面展开论述，两段是递进关系。D.选文⑥段语言精练，寓情于理，表达了对“求进者”的赞美及对他们的美好祝愿。5.结合选文③段的内容，联系实际谈谈你如何“求进”。6.阅读下面的议论文，完成下面小题。①《202

2国民专注力洞察报告》显示，当代人的连续专注时长，已经从2000年的12秒，下降到了8秒。第四届世界互联网大会的数据也显示，一个人每天面对屏幕至少150次，平均每1.5分钟看一次手机。②必须承认的现实

是，在网络时代，专注力越来越像一种“稀缺品”。人们的时间与注意力被不断地切割，保持长久的专注已经成为一种非常难得的品质。③但细细想来，这又并不是那么奇怪。打开电脑和手机，微博、微信、短视频、门户网站、搜索引擎……太多东西可以夺走我们的注意力，光是用手指在屏幕上划来划去，就可能用掉我们

大半天的时间。④浮光掠影的浏览和专心致志的阅读、学习，有本质上的区别。正因为我们在每一个项目、每一个页面上停留的时间都比较短，所以我们往往还来不及建构起真正重要的意义，就匆匆赶往下一个目的地。这也就是我们每天似乎看了很多东西，但回想起来却没

有多少感悟的重要原因。⑤同样是观看，同样是经由双眼，但看的对象和方法不同，效果就会大不相同。不管是微信、微博还是网络上的短视频，抓住人们的往往不是内容和思想，而是从中体现出来的感官刺激和娱乐价值。人们看到的

画面快速切换，思考留白却所剩无几。“掩卷长思”这种传统的思考方式，在视觉化阅读的语境里不太容易实现。⑥更重要的是，不管我们怎么看，从大小屏幕里传递出来的东西只能让我们被动接受。我们每天都沉浸在海量的信息之中，却缺少主动的取

舍和过滤。真正的阅读、学习，应该是自由、自主的，我们可以对接收到的内容进行分析、理解，如此才能建立有质地的对话关系。⑦这也就能解释，为什么我们的注意力难以集中。因为我们总是忙不迭地被各类信息牵着鼻子走，从而在不知不觉中丧失了自

我。我们接触了很多信息，却并不感到充实。这更像信息的冲刷，而非咀嚼。⑧因此，我们更要强调专注力的重要性。当我们在一件事情上集中精力，也就有了自我关照的可能，有了自我提升的途径。真正的阅读、学习应该是建立在自主、有意识、沉下心的基础上，这种能力是任何技术手段都无法给予的。它只存在于我们专注的灵

魂和思想之中，需要我们集中精力去寻找、探索。(选自《光明日报》，有删改，作者：李勤余)1.请为本文拟一个恰当的标题，2.按要求回答下面两小题。(1)有人认为，第③段中的“夺走”词，可用“干扰”来替换。你不

认同，理由如下：(2)第⑧段中的“自我关照”是何含义？3.结合本文④～⑥段内容，说说在网络时代，我们应如何进行“真正的阅读、学习”。0.中考语文三轮冲刺《现代文阅读：议论文阅读》强化练习（含详解）答案解析一、阅读理解及分析1.【参考答案】1.D2.先指出

与“春”有关的民间美术的精神寄寓，再举年画、剪纸等多种形式的民间美术予以佐证，接着归结所有民间美术的寓意。3.示例：①守护民间美术，存续民族共同的精神记忆；②传承民间美术，增强文化自信。解析：1.本题考查文章的理解和分析。D.文章针对民间美术立论，支撑

材料主要有《诗经》（第②段中）、民间美术中的动物形象（第③段）、民间美术中的选型（第④段）。“彩塑、皮影”是民间造型美术中的两种具体例子。因此本项说法错误；故选D。2.本题考查论证思路分析。第④段，开头“‘一年之计

在于春’，对于‘春’的期盼与生活的幸福祈愿体现在丰富多彩的民俗生活中，同样也以造型的方式体现在精彩纷呈的民间美术之中”总括全段，提出观点；“人们以年画的方式迎接春节的到来，以剪纸的形式烘托节日的喜庆，以彩塑的手法再造愉悦的世相，以风筝的放飞感受春风浩荡，在皮影中品读

人生的春秋，在玩具中体验未泯的童心”，举出各种例子进行事实论证；“无论何地的民间美术，也无论何种形式的审美存在，它们在呈现劳动人民心灵手巧的手艺之外，其核心内容无不表现为劳动人民对于自然世界的敬畏，对于美好生活的祈愿，对于内心精神世界的

抒发”，最后总结民间美术的寓意。根据以上分析，简要概括原文三句话的内容进行作答即可。3.本题考查文章的阅读拓展运用。要求以“弘扬民间美术”“探究民间美术文化价值”为主题，拟写两则宣传语。宣传语要简洁，最好运用对偶、比喻等修辞手法，可结合文章中的句子进行改写。如：

传承中华民间艺术，维护民族精神记忆。弘扬中国民间传统艺术，增强中华民族文化自信。2.答案为：1.D2.先指出与“春”有关的民间美术的精神寄寓，再举年画、剪纸等多种形式的民间美术予以佐证，接着归结所有民间美术的寓意。3.示例：①守护民间美术，存续民族共同的精

神记忆；②传承民间美术，增强文化自信。解析：3.本题考查文章的理解和分析。D.文章针对民间美术立论，支撑材料主要有《诗经》(第②段中)、民间美术中的动物形象(第③段)、民间美术中的选型(第④段)。“彩塑、皮影”是民间造型美术中的两种具体例子。因此本项说法错误；故选D。2.本题考查论证思路分析

。第④段，开头“‘一年之计在于春’，对于‘春’的期盼与生活的幸福祈愿体现在丰富多彩的民俗生活中，同样也以造型的方式体现在精彩纷呈的民间美术之中”总括全段，提出观点；“人们以年画的方式迎接春节的到来，以剪纸的形式烘托节日的喜庆，以彩塑的手法再造愉悦的世相，以风筝的放飞感受

春风浩荡，在皮影中品读人生的春秋，在玩具中体验未泯的童心”，举出各种例子进行事实论证；“无论何地的民间美术，也无论何种形式的审美存在，它们在呈现劳动人民心灵手巧的手艺之外，其核心内容无不表现为劳动人民对于自然世界的敬畏，对于

美好生活的祈愿，对于内心精神世界的抒发”，最后总结民间美术的寓意。根据以上分析，简要概括原文三句话的内容进行作答即可。3.本题考查文章的阅读拓展运用。要求以“弘扬民间美术”“探究民间美术文化价值”为主题，拟写两则宣传语。宣传语要简洁，最好运用对偶、比喻等修辞手法，可结合文章中的句子

进行改写。如：传承中华民间艺术，维护民族精神记忆。弘扬中国民间传统艺术，增强中华民族文化自信。3.答案为：1.择善而从最重要。本文的“择善而从”指的是让所有人幸福，扩大爱的范围。孔子的“择其善者而从之”是选择有优点的人学习。2.主要用了对比论证。将一味夸奖娇惯孩子的母亲和保持

理智冷静的母亲作对比，突出论证了“择善而从，就是让爱同智慧结合”这个观点。3.材料一作为第②段的论据，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”这句话的观点是爱所有的人和第②段的观点“让所有人幸福，扩大爱的范围”相符合。(意思相近即可)材料二作为第⑤段的论据最合适，陈树湘牺牲时对中国共产党的

忠诚与第⑤段的观点“择善而从，就是让爱同忠诚结合”相符合。(意思相近即可)4.表明自己的观点围绕“智慧”回答。解析：1.本题考查对文章内容的理解与观点分析。由标题“择善而从最重要”，第①段“择善而从最重要”，第④段“择善而从，就是让爱同智慧结合”，第⑤段“择善而从，就是让爱同忠诚

结合”可知，文章围绕“择善而从”展开论述，且明确这是“最重要”，据此可知本文的观点就是：择善而从最重要。由第②段“择善而从，所谓‘善’指的是让所有人幸福，扩大爱的范围”可知，本文所说的“择善而从”是指让所有人幸福，扩大爱的范围。而孔子的“择其善者而从之”的意思是：选择有优点

的人学习。两者不同。2.本题考查论证方法及作用分析。画线句子将“凡事总爱激动兴奋的母亲”与“凡事保持理智冷静的母亲”进行对比，在对比中论述两者培养的孩子结果的不同，从而更加突出第④段的分论点“择善而从，就是让爱同智慧结

合”，这样运用对比论证更有力地论证了观点。3.本题考查论据的分析。材料一“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”意思是尊敬我家里的长辈，从而推广到尊敬别人家里的长辈；爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。这种观点与第②段“让所有人幸福，扩大爱的范围”的观点是

一致的，故材料一作为第②段的论据较为合适。由材料二“抵制了敌人高官厚禄的诱惑，牺牲时高呼：‘告诉你们，我永远是共产党员。’”可知，材料二例举陈树湘不被敌人高官厚禄所诱惑，英勇就义的事迹，表现了对中国共

产党的忠诚。这与第⑤段“择善而从，就是让爱同忠诚结合”的观点是一致的，故材料二作为第⑤段的论据较为合适。4.本题考查对文章内容的理解与拓展运用。作答时，结合第④段“智慧，是融合了善良的聪明。对待你所喜爱的人善良，对待周围其他的人也应该如此。必须善于明辨什么是必要的应

酬，什么是无聊和虚伪”可知，真正的“智慧”应该保持理性、明辨是非，不能盲目从众，据此评述，言之有理即可。示例：智慧，是融合了善良的聪明。跟着别人转发微信朋友圈，这是盲目从众的行为，不是智慧的表现，我们应该保持理性、明辨是非，不能让善

良变成一种廉价的“秀”。4.答案为：1.因为青春不是指青春期，而是指一种昂扬热烈的生命状态，它并不会随年龄的增长而衰退。2.我们需要有乐观开朗的心，我们需要学会忘记和铭记，我们更需要一份难得的沉稳3.(1)举例论证(2)比喻论证4.乐

观开朗的心态能阻挡(抵御)苦难(挫折、是非)等对人的伤害，让我们永远保持昂扬热烈的生命状态。解析：1.本题考查对文章内容的理解与分析。解题时可从文中找出相对应的内容，进行分析。本文第①段“然而我却认为，世上只有青春是不朽的，我们的青春永不褪色”，作者提出中心论点：青春永不褪

色。由第②段“之所以……是因为……”可知：“我”所说的青春不是指青春期，而是指一种昂扬热烈的生命状态，他并不会随年龄的增长而衰退，这是作者认为青春永不褪色的原因。2.本题考查对文章有效信息的筛选。由文中第③“如何让我们的青春永不褪色呢”可知，作者接下来论述：让我们的青春

永不褪色的方法。第④段首句可知：我们需要有乐观开朗的心，让我们的青春永不褪色；第⑤段首句可知：我们需要学会忘记和铭记，让我们的青春永不褪色；第⑥段首句可知：我们更需要一份难得的沉稳，要保持青春的状态，让青春永不褪色。3.本

题考查论证方法的辨析。解题时可从文中找出相对应的内容，进行分析。(1)文中第④段，列举了苏轼一生多次被贬，却能乐观豁达地生活的示例，来论证：我们需要有乐观开朗的心，让青春永不褪色。这是举例论证的论证方法；(2

)“我们的青春才能如太阳一般，耀眼而永恒”，把青春比作太阳一般耀眼而永恒，这是比喻论证的方法。4.本题考查对语句的理解。解题时，结合文章上下文和文章内容进行分析。第④段“人生不如意十之八九，苦难常会在不经意间来临，就如同生活中难免会遇到风雨，而一颗乐观开朗的心，是最完

美的使命，保护着你的青春”指出：人生时常会遇到苦难、挫折，我们应该以乐观开朗的心，勇敢面对。“乐观开朗的心”的“使命”就是以乐观积极的态度面对困难、挫折，让青春不受生活中艰难困苦的影响，永远斗志昂扬，意气风发。5.答案为：1.成功属于求进者。

2.首先，提出本段的观点：求进，必须“越是艰险越向前”；接着，运用比喻(比喻论证的方法)论述了在艰险中勇于前行者才能获得成功的道理；然后，分别列举了隋文静、韩聪和谷爱凌挑战极限、险中求胜的事例，证明本段观点；最后，得出结论：挑战艰险，抓住契机，方能险

中求胜。3.道理论证；引用古人的话阐述了天下大事一定要从细微之处做起的道理；有力地论证了本段观点：求进，必须“致广大而尽精微”，进而证明本文的中心论点。4.C5.此题为开放题，答案不唯一。我从小体弱多病，便立志增强体质。从此以后不分寒暑，我坚持早起跑步，即使雨雪天气

，也用其他方式锻炼身体。历经三年，我终于变得健壮了。解析：1.本题考查提炼中心论点的能力。作者的看法就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中间、结尾查找。从全文看，本文标题中的“成功属

于求进者”就是一个明确的判断，就是作者的观点。2.本题考查分析议论文某一段的论证思路。解答此题的关键是理清该段的内容，首先通读语段，勾画关键词，分层。接着按顺序分析每一层，可从论证方法入手，并指出论证了什么。对于表态、看法，观点、结论等之类的文字，在分析时可直接引用或提炼

。选文第④段首先提出“求进，必须‘越是艰险越向前’”的分论点；接着，“艰险恰似黎明前的黑暗，只有笃志前行者才能看见万丈霞光”运用比喻论证，“中国花样滑冰双人滑的传奇组合隋文静、韩聪，挑战冬奥历史上无人做过的“捻转四周”，要让世人瞧瞧，男单女单有四周，双人滑也有

四周。他们苦思勤练了年半，终于做到了力量与重量的最高难度平衡，最终以总成绩23.88分刷新世界纪录的表现摘得金牌。谷爱凌在第二轮落后的情况下，最后一跳挑战左转1620的超高难度动作，惊险中逆转夺冠”列举隋文静、韩聪和谷爱凌挑战极限、险中求胜的事例，是举例论证；“可见，挑战艰险，抓住契机，方能险中求

胜”是得出的结论。据此分析，按照答题思路，组织语言、整理答案即可。3.本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容，首先辨别出

论证方法，然后再联系上下文，明确论证了什么观点。第⑤段画线句“古人云：‘天下大事，必作于细。’”，引用古人的名言，是运用了道理论证的论证方法，作用是：引用古人的话“大事之成，亦求微末之精”阐述了天下大事一定要从细微之处做起的道理，有力地论证了本段观点：求

进，还应“致广大而尽精微”，进而论证了本文的中心论点——成功属于求进者，使论证更具权威性，更有说服力。4.本题考查对文章内容的理解分析能力。C.选文③④⑤段分别从“求进，就要‘咬定青山不放松’”“求进，必须‘越是艰险越向前’”“求进，还应‘致广大而尽精

微’”三个方面对中心论点进行论证，是并列关系；“从‘个人小事’和‘天下大事’两方面展开论述，两段是递进关系”理解错误；故选C。5.本题考查根据文章内容谈看法，属于开放性试题。解答时需根据文章内容，结合本文的观点

——成功属于求进者，意思是面对前进道路上各种可以预料和难以预料的风险挑战，只有始终求进，保持永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，过了一山再登一峰，跨过一沟再越一壑，才能不断取得新的胜利。再结合自己的生活实际，组织语言解答即可。示例：在我们平时的学习

中，也会遇到很多的拦路虎，比如我的英语学科就是弱势学科，从小学就不是很好。升入初中以后，我便立志要提高英语成绩。从此以后我上课认真听老师讲课，认真记笔记，下课反复背单词、背语法，不会的问题及时向老师请教。历经三年，我的英语成绩提高了很多，英语不再是弱势学科。6.答案为：1.当代人连续专注时长仅8

秒？2.(1)夺走，意思是用强力拿走。干扰，指打扰，妨碍；使混乱。“光是用手指在屏幕上划来划去，就可能用掉我们大半天的时间”，意思是我们的时间被拿走，所以不能用干扰替换。(2)自我关照的本义是自己照顾自己，这里指在一件事上集中精力可以让自己发现问题，解决问题，

指导自己，完善自己。3.专心致志、掩卷长思、自由自主解析：1.本题考查题目拟定。议论文的题目一般分为两种，一种是体现议论文论点的标题，一种是吸引读者阅读兴趣的标题。本文是对专注力的论证，只有专注才能达到真正的阅读、学习，所以从概括论点的角度可以拟定为：真正的阅读、学习；从吸引读者阅读兴趣的角度可以

从第①段“《2022国民专注力洞察报告》显示，当代人的连续专注时长，已经从2000年的12秒，下降到了8秒”入手，拟定为：当代人连续专注时长仅8秒？2.本题考查字词理解。一般从本义和文中意思两个方面来作答。(1)夺走的本义是用强力拿走。干扰的本义是打扰，妨碍；使

混乱。第③段“打开电脑和手机，微博、微信、短视频、门户网站、搜索引擎……太多东西可以夺走我们的注意力，光是用手指在屏幕上划来划去，就可能用掉我们大半天的时间”，意思是这些内容耗费掉了我们的时间，不是只影响我们，所以我们的时间是被拿走了，故而不能用干扰替换。(2)自我关照的

本义是自己照顾自己，第⑧段“因此，我们更要强调专注力的重要性。当我们在一件事情上集中精力，也就有了自我关照的可能，有了自我提升的途径”，可知我们因为专注而让自己有了提升，要想提升自己需要发现自己的问题，然后解决

掉问题，故而自我关照就是在自己的指导下让自己有进步。3.本题考查内容理解与概括。由第④段“浮光掠影的浏览和专心致志的阅读、学习，有本质上的区别”，可知真正的阅读、学习就是要专心致志；由第⑤段“‘掩卷长思’这种传统的思考方式，在视觉化阅读的语境里不太容

易实现”，可知真正的阅读、学习需要掩卷长思；由第⑥段“真正的阅读、学习，应该是自由、自主的”，可知真正的阅读、学习需要做到自由自主。