【文档说明】2022-2023年统编版人教版必修上册短歌行课件.pptx，共(35)页，432.427 KB，由小喜鸽上传

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《龟虽寿》魏晋·曹操神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。(腾一作：螣)老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。课堂拓展初中学过曹操作品《观沧海/碣石篇》魏晋·曹

操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。请说说带“酒”的诗句：借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。主人酒尽君未醉。薄暮途遥

归不归？盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。对酒逢花不饮，待何时？朱门酒肉臭，路有冻死骨。花间一壶酒，独酌无相亲。金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。烟笼寒水月笼沙，

夜泊秦淮近酒家。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客赏。李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。惯

春秋月春风，一壶浊酒喜相逢、天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。且乐生前一杯酒，何须身后千载名。昨夜风骤雨疏，浓睡不消残酒。一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。酒入愁肠，化作相思泪绿蚁新焙酒，红泥小火炉。明月几时

有，把酒问青天。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。曹操慷慨沉吟忧思以歌——《短歌行》解题《短歌行》是汉乐府曲调名。行是古代诗歌体裁。分

为长歌行与短歌行。区别：是针对歌词音节的长短而言的。长歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，多抒发内心忧愁苦闷。《短歌行》是曹操按旧题写的新辞，原作共两首，是曹操的传世名篇。关于“歌行”“歌行”属乐府诗一类，汉魏以后的乐府诗，题名为"歌"和"行"的

颇多，二者虽名称不同，其实在形式上并无严格的区别。后遂有"歌行"一体，其音节、格律比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。“行”是乐曲的意思。乐府诗有如下称谓：歌——《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》行——《兵车行》《丽人

行》《十五从军行》吟——《秦中吟》《白头吟》引——《李凭箜篌引》曲——《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》还有谣、辞等别称。知识卡片乐府“乐府”一名始于秦，秦及西汉惠帝时均设有“乐府令”。武帝时的乐府规模较大，掌管朝会宴飨、道路游行时所用的音乐，兼采民间诗歌和乐曲

。乐府搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。资料链接建安文学文学史上的建安时期，指建安至魏初的一段时间。建安文学的成就是多方面的，最突出的是诗歌方面。建安时期，五言诗繁盛，这时期的诗坛可谓群星璀璨，代表诗人有“三曹”（曹操

、曹丕、曹植），“建安七子”（孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢）和女诗人蔡琰。他们继汉乐府之后，打破汉代文人诗歌消沉的局面，掀起文人诗歌创作的高潮。他们继承了汉乐府民歌的现实主义精神，创作的诗歌反映了丰富的社会生活，表现出新的时代精

神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，并且形成了“建安风骨”这一传统。同时，他们普遍采用新兴的五言形式，奠定了五言诗在文坛上的地位。曹操（155－220），字孟德，东汉人。三国魏著名政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，是建安（汉献帝年号）文学的开创者和组织者，其诗直接

继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。他外定武功，内兴文学；他统一中国北方；他建安文学的开创者；他知人善察，唯才是举。写作背

景建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。《三国演义》第四十八回建安十三年（公元208年），冬十一月十五日，天气晴朗，风平浪静，曹操平定北方

割据势力后，率百万雄师，饮马长江，与孙权决战。是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣……曹操正笑谈间，忽闻鸦声望南飞鸣而去。操问曰；“此鸦缘何夜鸣？”左右答曰：“鸦见月明，疑是天晓，故离树而鸣也。”操又大笑。时操已醉，乃取槊（shuò)立于船头上，以酒奠于江中

，满饮三爵，横槊谓诸将曰：“我持此槊，破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下：颇不负大丈夫之志也。今对此景，甚有慷慨。吾当作歌，汝等和之。”歌曰：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘；何以解忧，惟有杜康。青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至

今。呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。皎皎如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝！越陌度阡，枉用相存；契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依。山不厌高，水不厌深：周公吐哺，天下归心。”歌罢，众和之，共皆欢笑。短歌行曹操对酒当歌，人生几何？譬如朝

露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。pì

jīnwèiyōumòduōqìzābǔ参考译文一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。（对酒当歌，人生几何？）好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！（譬如朝露，去日苦多。）席上歌声激昂慷慨，忧愁长久难以散去。（慨当以慷，忧思难忘。）靠什么来排解忧闷？

唯有喝酒方可解脱。（何以解忧？惟有杜康。）那穿着青领的学子哟，是我深深的牵挂。（青青子衿，悠悠我心。）只因为你的缘故啊，让我思念到如今。（但为君故，沉吟至今。）麋鹿找到了艾蒿，就会相呼相鸣。（呦呦鹿鸣，食野之苹。）我要是有了嘉宾，一定要鼓瑟吹笙。（我有嘉宾，鼓瑟吹笙。）那皎洁的月亮呦，何时可以

摘取呢？（明明如月，何时可掇？）因此而忧心啊，一直不曾断绝。（忧从中来，不可断绝。）远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。（越陌度阡，枉用相存。）彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。（契阔谈讌，心念旧恩

。）月光如此明亮，星光也显得暗淡了，一群乌鸦向南飞去。（月明星稀，乌鹊南飞。）绕树飞了三周，却找不到它们的栖身之所，（绕树三匝，何枝可依。）山不会满足自己的雄伟，海再深也不自满。（山不厌高，海不厌深。）若如周公那样礼待贤才，天下人心皆归向

于我也。（周公吐哺，天下归心。）理清结构层次全诗共四层，每八句一层。第一层：诗人慨叹人生有限，抒发了对时光流逝功业未成的深沉感慨。第二层：通过思念贤才，宴饮嘉宾的描写，表现了诗人求贤若渴的心情。第三层：写对贤才的仰慕，想象贤才到来，畅叙情谊。第四层：写贤才择主和自

己希望搜揽人才以完成统一事业的宏伟怀抱。请你找出这首诗歌中感情色彩最浓的字眼？诗眼：慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。忧从中来，不可断绝。忧诗人为何而忧？一忧——人生苦短对酒当歌,人生几何！譬如朝露，

去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。运用了哪些修辞手法？①设问，表达诗人对人生的思考。②比喻。用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出。讨论：忧——人生短暂，因而作者借酒消愁。这样一

来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？“何以解忧，唯有杜康”，从表面看，曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，

鼓瑟吹笙。诗人如何表达对人才的渴盼的？用典，起兴。《诗经·郑风·子衿》《诗经·小雅·鹿鸣》用典：是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。“青青子衿,悠悠我心”语出《诗经.郑风.子衿》，原文为:“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？”这原是一首情诗,诗

句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系?这里用来比喻渴望得到有才学的人。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”语出《诗经·小雅·鹿鸣》，原是周代宴请宾客的诗句。写求贤既得，故尽礼娱宾。此处表达贤才若来，对贤才的礼遇。诗经·郑风·子衿

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！译文青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音讯？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来吗？走来走去张

眼望啊，在这高高的观楼上。一天不见你的面啊，好像已经有三个月那样长！注释子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，即襟，衣服的胸前部分。悠悠：忧思不断的样子。宁（nìng）：岂，难道。嗣（sì）音：保持音信。嗣：接续，继续。佩：这里指系

佩玉的绶带。挑（tiāo，一说读tāo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。挑，也作“佻”。城阙：城门两边的观楼。二忧——求贤不得明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧

恩。运用了比喻的手法，将贤才喻为明月。意即：天下的贤士们呀，我怎样才能得到你们呢？恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。前四句诗仍是写“忧”，渴望贤才。后四句诗仍是想象贤才归已时的欢快场面。天下五分月色三分尽在

曹家三忧——功业未就月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。“月明星稀”句本为景物描写，正是此景触动了诗人的愁思。那么，本句有没有更深刻的内涵呢？以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫

不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。山不厌高，水不厌深。这里暗喻曹操自己像山一样不厌其多容纳土壤，像水一样不厌其大而容纳众水，表明要宽宏大量，广纳人才。周公吐哺，天下归心。作者以周公自比，说自己也有周

公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。忧人生苦短对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。求贤不得青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。功

业未就山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。志一统天下英雄的慷慨悲歌深入探究1.请指出《短歌行》中运用的典故，并分析其作用。典故作用青青子衿，悠悠我心。借用《诗经·郑风·子衿》中的句子，表达自己对贤才的深切

思念。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。借用《诗经·小雅·鹿鸣》中的句子，表达自己优待贤才的态度。山不厌高，海不厌深。借用《管子·形势解》中的话，表示希望尽可能多地接纳人才。周公吐哺，天下归心。借用“周公吐哺”的典故，贴切地表达了要礼遇天下贤士，使其帮助自己统一

天下的愿望。2.作为英雄人物，曹操在自己的诗作中处处透露着他的英雄气概。结合《短歌行》一诗，谈谈你对曹操英雄主义的认识。①诗作开头不俗，从人生短暂、时不我待的角度巧妙入笔：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。”为全篇奠定了一种昂扬的感情基调。②

“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康”，诗人的忧患，是对前途未卜的担忧，是对人才的渴求，所以借酒消愁，但借酒消愁愁更愁。因为这种愁，不同于一般意义上的闲愁，它是在渴求建功立业的雄心壮志的基础上而产生的愁。紧接着诗人引用了《诗经》中的几个句子。引用“

青青子衿，悠悠我心”，借以表明自己的一片真情：自己是一个对人生、对事业有执着追求的人，可自己的这一片真情何人能知晓呢？“呦呦鹿鸣”几句，摆脱一般意义上的儿女情长，表达出一个渴望建功立业的英雄人物的情怀，表达出曹操对人才的渴求，期盼人才投奔自己。③诗歌最后借用“周公吐哺”的典故，诗人以周公自

比，再次交代了自己渴望得到人才的迫切心情，以及自己渴望建功立业的远大志向，透露出曹操的英雄气概。3.《短歌行》志深而笔长、慷慨而雄壮，试从表达技巧的角度分析诗歌是如何进行抒情与言志的。①言志与抒情相结合。诗歌抒发了诗人渴望招纳贤

才、建功立业的宏图大愿。言志的同时也抒发了诗人的感情：有人生苦短的忧叹之情；有对贤才的渴求之情；有既得贤才的欣喜之情；有对犹豫不决的贤才的劝慰之情；有坚信自己礼贤下士，天下贤才定会归附自己的自信之情。诗人把这些复杂的感情，通过似断似续、低回沉郁的笔调表现了出来。②引用《诗经》中的成句。引《诗经

·郑风·子衿》中表现女子对情人深情思念的名句，表达诗人对贤才的渴望；引《诗经·小雅·鹿鸣》中描写欢宴宾客的句子，表达诗人招纳贤才的热情。③比喻修辞手法的运用。以明月比喻贤才，以明月不可掇比喻贤才难得。以乌鸦择木而栖比喻贤才的徘徊歧路，表达对他们的

前途的关切。以“山不厌高，海不厌深”比喻自己广纳天下贤才的宽阔胸襟。④用典。使用“周公吐哺”的典故，表示要虚心待贤，使天下贤士归心。总结：全诗的思想感情及运用的主要手法。①②③④对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鸣，食野

之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙但为君故，沉吟至今。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝越陌度阡，枉用相存。—人生苦短的感叹—年华易失的苦闷—思慕贤才的情怀—贤才难得的忧愁—求贤难得的惶恐—访求贤才的态度绕

数三匝，何枝可依？—难觅贤才的焦虑山不厌高，水不厌深。—广纳人才的真诚周公吐哺，天下归心。—爱才之情的殷勤→用典→比喻→比喻→比喻→比喻→起兴→比喻→引用思想感情手法古今向来对曹操的诗都有很高的评价。“曹公古直，甚有悲凉句。”——钟嵘·

《诗品》“志深笔长，梗概多气。”——刘勰·《文心雕龙》“气魄雄伟，慷慨悲凉。”——毛泽东悲凉沉雄、慷慨激昂、感情丰富、意味深远小结在中国历史上，曹操是一个颇有争议的人物。说他是治世之能臣也好，还是乱世之奸雄也罢，历史自有公论。在文

学史上，曹操又是一个才华横溢的诗人，给后人留下了虽然数量不多质量却上乘的诗篇。他登高必赋，且多悲凉之句，诗作以慷慨悲凉之风骨见长。《短歌行》集中展现出了曹操作为一位英雄主义者的豪情壮志，一直为后人传诵不衰。对曹操而言：“一万年太

久，只争朝夕”，可以说：曹操堪称人生的斗士。我爱记，我能行！对…人…譬…去慨…忧…何…唯青…悠…但…沉呦…食…我…鼓明…何…忧…不越…枉…契…心月…乌…绕…何山…海…周…天生命短暂贤才难得天下归心忧（天下第一等的真情）短歌行（曹操）用典比兴作业：结合关于曹操的资

料及《短歌行》中诗人的形象，以“曹公，我想对你说……”为题，在作文本上写一篇300字左右的文章，题材不限。