【文档说明】国家开放大学中国传统文化概观形考作业1-4参考答案.docx，共(14)页，31.304 KB，由小喜鸽上传

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国家开放大学《中国传统文化概观》形考作业1-4参考答案形考作业一说明:参考题目与实际测试题目顺序可能有变化.1、对于传统文化的未来，我们认为可取的科学态度应该是(C)A.像民粹主义者那样，死守着传统不放B.像民族虚无主义者那样全面倒向西方C.以科学的态度对

待传统，对待现实和未来D.学习西方但不脱传统底色，取狭隘的民族态度2、先秦文学的主要内容是（）。A.《易经》B.《诗经》C.楚辞D.春秋战国时代的散文3、“心性本觉”是(C)佛教的思想A.南亚B.印度

C.中国D.西藏4、从整个封建社会发展历史看，明清时代可以称之为(A)A.蜕变时代B.鼎盛时代C.黄金时代D.轴心时代5、佛教传入中国的时间是(C)A.秦汉之际B.西汉时期C.两汉之际D.先秦时期6、明代至清代中期（1840年前）的图书典籍主要有（）。A.《永乐大典》B.《本草纲目》C.

《康熙字典》D.《四库全书》7、李白的著名诗篇有（）。A.《梦游天姥吟留别》B.《将进酒》C.《丽人行》D.《蜀道难》8、中国文化精神和中华民族精神既相互联系、内在贯通，又相互区别、各有其旨趣。（√）9、宋型

文化格调雅，神韵超然体现在(B)A.宋诗的浅易B.宋文纡徐委备C.宋画的淡远D.宋词的俚俗10、地球上的一切地形中国几乎都有，但以山岭为标志。（╳）11、安史之乱造成文化的南移，其结果是(C)A.南方文化远远超过北方B.南方经济与北方经济持平C.南方经济远远超过北

方，为文化南移埋下伏笔D.南方成为政治中心12、中国传统文化在人与神之间，坚持以人为本，重视现世的人伦生活，而将宗教和鬼神信仰置于其后，神本主义始终未居主导地位。（√）13、宋代最突出的科技成果是（）

的发明。A.造纸术B.指南针C.火药武器D.印刷术14、魏晋南北朝时期中国传统文化的主要标志是（）。A.儒学的繁荣B.道教的完善与佛教的传播C.玄学的兴起D.佛教的传入和道教的产生15、对于“和”在中华文化史上的巨大作用，我们可以看出(D)A.“和”也是不同，就是要求别人同己B.“和”不利于文化特

质的保存C.“和”与模棱两可一样，是消极的D.“和”成为民族文化融合的动因16、中国传统人本主义坚持“民为贵”的民本主义精神。（√）17、夏商周时期中国传统文化的主要标志有（）。A.宗法制度和家国同构政治结构的形成B.诸子蜂起，百家争鸣C.初步

形成传统伦理道德思想D.创造了甲骨文与金文18、唐代文化高度发达，代表性的种类也很多，下面所列不能代表唐代文化的是()A.钟鼎B.诗歌C.书法D.舞蹈19、我国新石器文化最集中、最有代表性的区域是（）。A.西南地区B.长

江流域C.沿海地区D.黄河流域20、体现元杂剧抒情性特征的手段是()A.打B.做C.唱D.念21、“文”的本义是指各色交错的纹理，其后来的引申意义有（）。A.引申为文字、文章B.引申为古代的礼乐制度，在此基础上又引申为法令条文C.引申为美、善、德行之义D.引申为精神修养，在此基础上又引申为文

彩22、东晋陶渊明的著名作品有（）。A.《咏怀》B.《归园田居》C.《饮酒》D.《桃花源诗并记》23、“文明”与“文化”是两个概念，既相互联系又存有区别。（√）24、魏晋时期玄学兴盛，其所谓“玄”主要是源自“玄之又玄，众妙之门”，此语出自()A

.《论语》B.《老子》C.《庄子》D.《周易》25、（）属于唐代官修史书。A.《史通》B.《隋书》C.《通典》D.《晋书》形考作业二1、体现元杂剧抒情性特征的手段是()A.唱B.念C.打D.做2、在西学东渐的过程中，中国知识界对西学的态度出现差异，其

中较为科学的是()A.以方以智为代表主张以冷静的态度对待西学，吸取优点弃其伪妄B.以儒学为本兼取西学中的神学部分C.只取西学中的神学部分D.以徐光启为代表的全面接受3、在崇实尚性的思想大潮影响下，清代学术思想表现出对宋代以来的性理之学的怀疑，在学术思想上呈现出()

A.佛学化的倾向B.明代王阳明心学倾向C.道教化的的倾向D.汉代朴学的倾向4、下面关于“德”的说法，不正确的是()A.德有凶吉之分B.合于天道之德称吉德C.与天道相悖之德称德D.所有的德都是善德5、关于八卦的起源，下面的说法不正确是()A.是一种生殖崇拜B.上古时期

结绳改书契时留下遗迹C.《河图》所出的形状D.是一种占卜的方法6、对于“和”在中华文化史上的巨大作用，我们可以看出()A.“和”成为民族文化融合的动因B.“和”不利于文化特质的保存C.“和”也是不同，就是要求别人同己D.“和”与模棱两可一样，是消极的7、在东西方

文化中，对“爱”的理解，有一定的一致性，它们是()A.含有一种欲望B.都讲究大公无私C.情感的专注D.都专指男女间的感情8、礼向“内圣”方面发展，由外在行为规范入于人“心”中在()时期出现的。A.明代王阳明心学兴起之后B.《庄子》

一书中C.孔子《论语》中D.宋学兴起之时9、儒家思想中所谓的“仁”，究其根本，是()A.对士人的要求B.对普通百姓的统治手段C.对封建统治政治的要求D.对人际关系的一种道德约束10、儒家所谓的“智”是指()A.客观的分析事物的能力B.科学地分析世界的手段C

.明智的政治态度D.带有一定的伦理色彩的认知手段11、夏商周时期中国传统文化的主要标志有（）。A.初步形成传统伦理道德思想B.诸子蜂起，百家争鸣C.创造了甲骨文与金文D.宗法制度和家国同构政治结构的形成12、魏晋南北朝时期文学成就的主要标志有（）。A.陶渊明为代表的田园、山水

诗B.以曹操父子、建安七子为代表的建安文学C.刘勰《文心雕龙》为代表的文学评论D.赋与五言古诗13、杜甫的著名诗篇有（）。A.《兵车行》B.《将进酒》C.《闻官军收河南河北》D.《秋兴八首》14、隋唐时期科技成就的主要标志有（）。A.僧一行编制

的《大衍历》B.孙思邈的《千金方》和《千金翼方》C.雕版印刷术的发明D.刘焯的《皇极历》15、宋元时期中国传统文化继续发展的主要标志有（）。A.官学兴盛，私学特别是书院空前发展B.市民文化的兴起C.兼容并包的文化气派

D.以理学为代表的儒家新学派的形成16、明代至清代中期（1840年前）的文学名著主要有（）。A.《三国演义》B.《红楼梦》C.《永乐大典》D.《水浒传》17、白居易的著名诗篇有（）。A.《秦中吟十首》B.《琵琶行》C.《登高》D.《长恨歌》18、近代（）被称为“四大谴责小说”。A.刘鹗的《老残游

记》B.李宝嘉的《官场现形记》C.吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》D.曾朴的《孽海花》19、（）是中国画最主要的表现形式。A.花鸟画B.人物画C.山水画D.动物画20、唐代颜真卿的主要书法作品有（）。A.《颜勤礼碑》B.《多宝塔感应碑》C.《皇甫诞碑》D.《颜氏家庙碑》21、广义的“文化”是指人类社

会活动过程中所创造的一切成果，表现为物质和精神两方面的内容。（√）22、中华民族的人文始祖伏羲、炎帝和黄帝即为先秦时代的历史人物。（╳）23、佛、儒分歧的焦点就是生死问题，儒家重生轻死；佛家重死轻生，以神不灭论为其理论根

本。（√）24、中国文化具有贵和尚中的精神。“中”是把众多矛盾的事物有机地统一起来，构成一个和谐的整体。（╳）25、佛教传入中国后，与儒、道等本土文化碰撞融合，渐成中国文化的重要组成部分。（√形考作业三1、儒家所谓的“智”是指()A.明智的政治态度B.客观的分析事物的能力C.科学地分析世界的手段D

.带有一定的伦理色彩的认知手段2、在“忠”、“信”、“诚”三者之间，“诚”更表现出()A.有外在约束的意味B.跟“忠”的意思较近C.更注重主体性D.与“信”的观念相同3、“恕”的本意是指()A.原谅别人的过失B.严格地要求别人C.“己所不欲，勿施于人”D.严格地要

求自4、我们现在“恭敬”连用，古代“恭”、“敬”二者的关系应该是()A.敬是内在根本，恭是外在表现B.恭也就是敬C.恭、敬二者的意义完全相反D.恭是内在根本，敬是外在表现5、与儒家相比，佛教所谓的孝是指()A.为师父尽孝B.给父母尽孝C.为自己尽孝D.为自己的法身尽孝6、侠文化在中国有着深远的影

响，究其原因主要有()A.反映了封建社会里普通百姓的良好愿望B.侠作为墨家思想的重要组成部分，因为墨家影响大而增加了影响C.侠文化有着特殊的土壤D.自古以来就是侠士的天下7、在先秦跟儒学一样的显学，墨家思想中最强调的一点是()A.兼爱B.术C.D、博爱D.仁8、中国古代

的仕官文化虽然一度表现了其先进性，但最终却显得落后了，而且还有许多负面效应，下面所列不属于仕官文化负面效应的有()A.不利于国家的强大B.不利于封建制度的稳定C.不利于政治家的培养D.不利于法制的建设与完善9、在封建社会

里，清官作为一种文化现象，是有着很深的历史文化背景的。下面所说正确的是()A.封建社会里清官是一种普遍现象B.封建法制不健全C.封建法制十分健全D.封建社会里清官是压迫者的心愿10、关于我国古代的法制，下面说法正确的是()A.封建法制是相当严密的，只是与现在相比

显得落后了。B.历朝统治者都建立了健全的法制C.古代中国从没有实现过法律面前人人平等D.封建法律只针对百姓而不对官吏11、先秦道家的主要著作有（）。A.《庄子》B.《道德经》C.《论语》D.《管子》12、孟子的“四端”包括人性天然就具有的（）。A.“恭敬之心”B.“是

非之心”C.“恻隐之心”D.“羞恶之心”13、魏晋南北朝时期史学成就的主要标志有（）。A.萧子显的《南齐书》B.班固的《汉书》C.陈寿的《三国志》D.范晔的《后汉书》14、法家的主要代表著作有（）。A.《商君书》B.《韩非子》C.《吕

氏春秋》D.《论语》15、建于公元前3世纪的都江堰工程由（）部分组成。A.“宝瓶口”B.“分水鱼嘴”C.大坝D.“飞沙堰”16、宋代扩大了科举规模，确立了三年一次的三级考试制度，即（）。A.州试B.殿试C.省

试D.乡试17、（）属于我国古代劳动人民的四大发明内容。A.浑天仪B.指南针C.印刷术D.造纸术18、（）属于中国的传统节日。A.重阳节B.春节C.母亲节D.元宵节19、中国传统思维方式有（）。A.对身份秩序的尊重B.外表形式的齐合性C.表达的复杂多样性D.折衷融合的倾向20、春秋战

国时期文学领域的成就主要有（）。A.诸子百家的著作B.《诗经》C.乐府诗；D.《楚辞》21、两汉文学中最有价值的是乐府诗中的民歌。（√）22、唐朝时期，文学开始进入自觉时代。（√）23、中国真正有文字的历史从殷墟甲骨文开始。（√）24、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。（√）25、《

左传》是中国著作史上第一部有著者署名的作品。（√）形考作业四1、明代市民文学的主体象征——小说，发源于()A.元曲B.宋元话本C.唐诗D.宋词2、魏晋人艺术表现出来最大的特点是()A.小巧精美B.朴质浑厚C.气韵生动D.怪诞离

奇3、统一的清王朝实施因地制宜的民族政策，加强了中央在民族事务上的管理。这有利于中央对蒙古、新疆、西南少数民族及()等地区的统治。A.云南B.青海C.台湾D.西藏4、殷商时期的文化是神本文化，下列不是殷商时期文化特征的是()A.宗天B.以蓍草占吉凶C.尚鬼D.嗜酒

5、西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中，对后世影响甚巨的是()A.儒、道、法、阴阳B.儒、道、墨、阴阳C.儒、墨、道、法D.儒、墨、道、名6、元杂剧《西厢记》的作者是（）。A.马致远

B.王实甫C.白朴D.关汉卿7、被后人称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的千古巨著是()A.《庄子》B.《春秋左氏传》C.《诗经》D.《史记》8、（）不仅是孔子思想的核心，也是中国传统道德的核心。这正是中华民族善良、淳朴、团结、友爱这一民族特性的深厚社会道德基础。A

.善B.德C.“礼”D.“仁”9、荀子认为，矫正人性的最好手段就是（）。A.法治B.兼爱C.无为D.“礼”和“乐”10、（）将百姓比喻为水，君主比喻为舟，水可载舟，亦可覆舟，形象地揭示了百姓与君主二者关系的实质。A.孔子B.孟子C.唐太宗D.荀子11、魏晋南北

朝时期文学领域的成就主要有（）。A.陶渊明为代表的田园、山水诗B.乐府诗C.刘勰《文心雕龙》为代表的文学评论。D.曹操父子、建安七子为代表的建安文学12、魏晋南北朝时期科技领域的成果主要有（）。A.造纸术B.贾思勰的《齐民要术》C.刘徽的《九章算术注》D.

祖冲之计算出的圆周率和编制的《大明历》13、隋唐时期科技领域的重要成就主要有（）。A.刘焯的《皇极历》B.僧一行等制作的黄道游仪和实测子午线C.孙思邈的《千金方》和《千金翼方》D.雕版印刷术的发明14、宋元时期史学领域的代表作有（）等。A.《资治通鉴》B.《文献通考》C.

《通鉴纪事本末》D.《通典》15、中国优秀传统伦理道德规范包括（）。A.三纲B.三从四德C.仁爱孝悌D.公忠爱国16、战国时期的诸子百家中，影响最大的学派有（）。A.道家B.法家C.儒家D.名家17、先秦诸学派中，对中国传统伦理道德思想产生深远影响的主要是（）两家。A.儒家B.法家C.道家D.墨

家18、孔子将修身称为（）。A.“克己”B.“正身”C.“修己”D.“修德”19、（）是中国佛教石窟的代表。A.敦煌莫高窟B.大足石窟C.云冈石窟D.龙门石窟20、（）属于西周时期教学内容“六艺”范畴。A.乐B.礼C.画D.射21、中国传

统文化是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。（√）22、远古至夏朝建立（公元前21世纪）是中国传统文化的起源阶段。（√）23、夏商西周时期

是中国传统文化的雏形期。（√）24、春秋战国时期是中国传统文化的发展时期。（√）25、秦汉时期是中国传统文化的成型期。（√）