【文档说明】高中必修下册语文第4课《窦娥冤(节选)》PPT课件-统编版.ppt，共(98)页，4.984 MB，由小喜鸽上传

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第4课窦娥冤(节选)(一)作家作品作者生平关汉卿，号已斋叟，金末元初大都(今北京)人，生卒年不详。他精通音律，会吟诗，会吹箫、弹琴、唱歌、舞蹈，也会下棋、射猎，多才多艺。一生主要从事戏剧创作，不仅写剧本，有

时还“躬践排场，面傅粉墨”登台演唱。他借助元杂剧艺术来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他所作杂剧六十余种，套曲十余套，小令五十余首，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。主要作品《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其中《窦娥冤》被称为中国十大悲剧之一

。人物评价元杂剧的鼻祖，与郑光祖、白朴、马致远并称为“元曲四大家”，被称为“中国的莎士比亚”。(二)写作背景故事发生在元朝。元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族歧视政策，以利于巩固统治地位。他们将全国人口

分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民，可以说，劳动人民与统治者的阶级矛盾，是元朝社会的主要矛盾。关汉卿借鉴“东海孝妇”的故事框架，结合当时的社会现实，并参考了当时有关的戏曲创作，完成了这部著名悲剧的创作。(三)文学

常识元杂剧元杂剧作为完整的戏曲艺术形式，歌唱、说白、舞蹈等有机结合，并且产生了韵文和散文相结合的、结构完整的文学剧本。1．结构元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐

组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲

牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱(其他角色只有说白)，分别称为“末本”或“旦本”。2．角色扮演的角色有末、旦、净、丑等。(1)末、旦元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等；女配角有副旦、外旦、

小旦等。(2)净俗称“大花脸”，一般扮演性情恶劣、举动粗野的人物。如张飞、李逵等。(3)丑俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外，还有孛(bó)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。3．剧本的

构成剧本由唱、科、白三部分构成。(1)唱唱，即唱词，是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧中，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。(2)科科是戏剧动作的总称，包括舞台的程式、武打和舞蹈。(3)白白是“宾白”，是剧中

人的说白部分。宾白又分以下四种：对白，人物对话；独白，人物自叙；旁白，背过别的人物自叙心里话；带白，唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。(四)名

人轶事不要脑袋也不修改关汉卿有一位红颜知己——朱帘秀，一位当红的歌伎。能诗善曲、歌喉清婉。一个是砚田笔耕，佳作频出的戏曲巨匠；一个是技压群芳，独步舞台的表演明星，情投意合，志趣相同。“只要你敢写，我就敢演！”这是怎样的一种

情怀！当《窦娥冤》公演时，当窦娥的冤魂唱道：“将那些贪官污吏都杀坏，与一人分忧，为万民除害！”当唱到这句台词时，观众高声呼应，要“为万民除害”。这出戏激励着台下的观众，也激怒了阿合马这样的贪官酷吏。阿合马下令：“不改不能演，演，要你们的脑袋！”

威胁利诱，软硬兼施，关汉卿与朱帘秀互相鼓舞，“不要脑袋就都不要吧！”《窦娥冤》一字未改，仍旧上演，阿合马恼羞成怒，立即禁演，关汉卿与朱帘秀双双锒铛入狱„„装疯卖傻躲灾难关汉卿的作品多是揭露封建官场腐败、社会黑暗，描写百姓的种种悲惨遭遇，讴歌人民对封建

礼教的抗争精神的佳作。元朝统治者却认为关汉卿蛊惑民众，大逆不道，因此，朝廷下令通缉他。一天夜里，关汉卿逃走时，遇上了巡夜的捕快。捕头问：“你是干什么的？天这么黑了，上哪去？”关汉卿自言自语地说：“三五步走天下，七八人统领千军。”捕头平时爱听戏，懂些戏文，于是又问：“你是不是唱戏的？”关汉卿仍胡说：

“或为君子，或为才子佳人，登台便见；有时欢天喜地，有时惊天动地，转眼即成空。”捕头用灯火一照，失声喊道：“我看你像„„”关汉卿机智地急忙抢过话茬，说：“你看我非我，我看我，我亦非我；我装谁像谁，谁装谁就像谁。”捕头犹豫了，若捉住关汉卿吧，自己喜欢听他的戏，有点不忍心；若放了他吧，五百两

赏银就得不到了。关汉卿看出了捕头的心理活动，便说：“台上莫逞强，纵使厚禄高官，得意无非俄顷事；眼下何足算，到头来抛盔卸甲，下场还是一般人。”关汉卿说的这句话，既有点指点迷津的意思，也有点威胁的味道。捕头听出了这弦外之音：你现在贪图一时之利，将来未必有

什么好下场，要给自己留条后路为好啊。捕头于是知趣地对关汉卿训斥说：“我看你是精神病！”并转身对其手下人说：“我们走！”关汉卿就这样装疯卖傻地躲过了这场灾难。《窦娥冤》的“三美”关汉卿通过基于现实主义的充满积极浪漫主义色彩的艺术手法，广泛而深入地反映出元

朝统治的极端黑暗和不合理的社会制度，深刻地反映出人民的生活和思想感情。《窦娥冤》集中描写了窦娥所遭受的种种迫害、侮辱、冤屈，读者在为其悲剧命运感慨悲叹的同时，又得到了一种美的感受。一美在真关汉卿笔下的窦娥，3岁丧母，7岁替父亲还高利贷给别人做童养媳，17岁成了寡妇，后遭

流氓张驴儿父子凌辱逼迫，被地主官吏桃杌拷打凌逼，判处斩刑。然而，“哪里有压迫，哪里就有反抗”。随着窦娥所受迫害的愈多愈深，她对黑暗社会罪恶的认识也就愈清楚，她的反抗也就愈强烈。如窦娥所说：“不是我窦娥

罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”透过《窦娥冤》杂剧，我们看到了一幅黑暗的“群丑图”，也看到了一部那时社会底

层妇女的“血泪史”和“抗争史”。另一方面，我们也深深感受到作者对现实主义手法的执着追求。这种现实主义的创作态度对当今学生的写作具有重要的指导意义。当歌则歌之，该针砭则针砭之。只有贴近时代，符合生活真实的作品才真正感人心，才真正具有美感。二美在

善《窦娥冤》在展示黑暗社会和恶势力酿就窦娥悲剧的过程中，也一步步突出了窦娥善良的性格，其善良具体表现在：窦娥为父亲还高利贷牺牲了自己给蔡婆婆做童养媳，这是窦娥一生悲剧的开始。赛卢医因赖债而欲勒死蔡婆婆，偏巧得到张驴儿父子的解救；张驴儿威胁蔡婆婆，要强占窦

娥，遭到窦娥强烈的反抗。张驴儿所谋不遂，就想用毒药毒死蔡婆婆，不料却被他父亲误吃；张驴儿就诬陷窦娥，昏官桃杌却严刑逼供，她宁肯死但绝不屈服。穷凶极恶的桃杌于是把这一招用在蔡婆婆身上。窦娥看见桃杌酷吏严刑拷打蔡婆婆时，却宁肯自己承认死

罪也不让年迈体弱的婆婆受刑挨打；她在被押赴刑场时，首先想到的是怕婆婆看她披枷带锁而伤心，提出要求绕路走。这种为保全他人而牺牲自己，临死不念自己却顾念他人的善良性格，看来不可简单归之为封建孝道、儒学仁义，因为她心中明知蔡婆婆是与自己同命运的人，而且这种对长辈孝顺、体贴且无微不至的

品质何尝不是当今时代亟须弘扬且光大的呢？然而，窦娥这一形象的善良美还有更深层的意义。一个极其善良孝顺的女性楷模，却被黑暗的时代和恶势力置于死地，这能不激起读者对这个时代极大的愤怒和强烈的不满吗？作品也因此具有更深邃更理想的艺术效果。三美在壮窦娥起初对张驴儿这样的社会恶势力认识是清楚的，也敢于斗争

反抗，但对官府却存有幻想，自认为“我又不曾药死你老子，情愿和你见官去来”。一顿毒打之后，她的幻想消失了些，看清了“衙门自古向南开，就中无个不冤哉”。但是她的幻想并没因此完全消失，还仍然认为上司会复审案情，而且冤枉事应该是“天地知”的，或许还有昭雪的机会。只有当她被押上刑场问斩时，她才完全清醒过

来，真正对世道和王法提出了疑问和否定，终于惊天动地地提出了“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”以及“官吏每无心正法，使百姓有口难言”的控诉，喊出了同时代被压迫劳动群众的共同心声。这些情节是多么悲壮啊！《窦娥冤》还有更新的突破，它不是停留在激起他

人的追求或预示胜利上，而是虽死犹追求之，借鬼魂的力量最终赢得胜利。窦娥接连遭遇丧母、离父、丧夫、逼婚、受诬、被判、斩刑，内心充满着忧愤和不平，但现实的处境使她无法实现申冤复仇的愿望。于是临刑前她立下三桩誓愿，要让这冤案大白天下，要让这不公正的人世受到上天的惩罚；

而死后为鬼的窦娥阴魂不散，守定望乡台，等到父亲做官还乡，她便托梦与父，使父亲终于为自己报仇雪恨，处死恶徒，罢黜昏官。如此看来，窦娥遭遇可悲，但其情则壮。之所以壮，就壮在她临刑前发出的三桩誓愿，她的冤屈感动天地，誓愿变成现实；壮就壮在虽死而以鬼魂显形，(给她的父亲托梦)呼唤亲人报

仇雪恨。正因为作品描写了这样超现实的壮举，才使窦娥这个人物形象比起其他作品所描写、所表现的许多善良的妇女形象来，更别具一格，丰满完善，更加光彩照人。《窦娥冤》这一悲剧，美在其真、其善、其壮，它真实而深刻地反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代，

完美地表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。一、字正腔圆读字音1．单音字(1)刽．子手()(2)杳．无音信()(3)罪愆．()(4)尸骸．()(5)古陌．荒阡．()()(6)亢．旱()

guìyǎoqiānháimòqiānkànɡ2．多音字(1)叨叨．叨令叨．扰叨．咕(2)累连累．累．赘劳累．(3)落落

．地丢三落．四落．枕大大落．落(4)应应．验应．届dāotāodáolěiléilèiluòlàlàoluōyìngyīng二、方方正正写汉字(1)盗zhí潭zhè寺开tuò(2)

错kān不kānzhàn蓝(3)jiē冤cuō商cuō跎(4)前合后yǎnyàn塘yà苗助长(5)亲juànténg写(6)xián冤

jiē道跖柘拓勘堪湛嗟磋眷偃堰揠誊衔街蹉三、文从语顺用词语1．词语辨析(1)埋怨VS抱怨填一填①顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生________。②出了问题要多想想自身原因，不能总是埋怨别人，或者_____社

会不平等、不给你机会。辨一辨“埋怨”，因为事情不如意而对自己认为原因所在的人或事物表示不满。“抱怨”，心中不满，数说别人的不对。埋怨抱怨(2)分辨VS分辩填一填①天地也！只合把清浊_____，可怎生糊突了盗跖、颜渊？②这些盗版图书粗糙之极，就是用肉眼也很容易分辨

，顾客很不满意，纷纷指责销售者，销售者也不再_____，干脆三折出售，以尽快脱手。辨一辨“分辨”，指把两个以上的人或事物区分开，有分析、辨别的意思。“分辩”，指为消除所受的指责而进行解释、说明。分辨分辩2．成语积累(了解成语的意义，判断其运用的正误)(1)前合后偃

释义：运用：一波一波的人浪前合后偃．．．．，每一句歌词都在大合唱里掀起气势。(×结合“每一句歌词都在大合唱里掀起气势”分析，应该用“前呼后应”。)(2)孤身只影释义：运用：很奇怪她的父母怎么放心，让她孤身只影．．．．长途跋涉。()跌

跌撞撞，站不稳。形容孤单无亲友。√(3)吞声忍气释义：运用：年轻的他啥时候受过委屈？所以忍气吞声．．．．的事他很难做到。()(4)杳无音信释义：运用：虽然发出了很多寻人启事，但他如同泥牛入海，至今仍杳无音信．．．．。()形容受了

气而勉强忍耐，不敢出声。一点消息也没有，形容失去联系或没有方式联系。√√(5)不明不暗释义：运用：从远处踉踉跄跄地走来一个人，他手中握着一把扇子，另一手拿着一个酒瓶，嘴里不明不暗．．．．地嘟囔着。(×句中的意思是说话不清晰，混乱、无条理，应该用“不清不楚”。)指事实

真相被歪曲而不清楚。也指既不公开，也不秘密。文中指糊里糊涂。四、扎扎实实学语法——主谓短语[课文示例]若果有一腔怨气喷如火．．．．．，定要感的六出冰花．．滚似绵．．．，免着我尸骸现．．．。[名师点拨]主谓短语是短语的结构分类之一，它由两个成分组成。前一个成分的功能是提出陈

述对象，称为主语；后一个成分对陈述对象加以陈述，称为谓语，二者构成主谓关系。如示例中“怨气喷如火”“冰花滚似绵”“尸骸现”都是主谓短语，三个短语的主语分别为“怨气”“冰花”“尸骸”，谓语分别为“喷如火”“滚似绵”“现”。在短语中，主语一般由名词、名词性短语、代词等充当；谓语一般由动词、形容词或动

词性短语、形容词性短语充当。[即时训练]1．下列短语中与“露珠晶莹”结构相同的一项是()A．科学技术B．坚持真理C．会议结束D．参观访问解析：都是主谓短语。答案：C2．下列全是主谓短语的一组是()A．资源丰富调查研究B．心胸

宽广勇敢坚强C．品质高尚实现理想D．感情强烈精力充沛解析：A项，“调查研究”是并列短语；B项，“勇敢坚强”是并列短语；C项，“实现理想”是动宾短语。答案：D一、理清文脉架构阅读全文，依据提示补充空缺内容。参考答案

:①不提防遭刑宪②恐连累婆婆③六月飞雪二、理解课文深意1．下列对文本相关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．关汉卿采用浪漫主义的手法，爆发出一场震撼人心的戏剧场景，使剧作的思想艺术升华到一个新高度。B．“着做公的把住巷口，休放往来人闲走”，这二句既显示法场的森严，又暗示法场外群众拥挤，使后

面窦娥唱的“等他四下里皆瞧见”有了着落，表明下面的唱曲是在向群众诉冤。C．窦娥披枷戴锁出场唱的第一支曲子，曲词用“没来由”“不提防”等词，主要为了表现这是始料不及的意外事故，只能埋怨天地，怪自己命运多舛。D．“枷纽的”，披枷戴锁，写出了窦娥肉体上痛苦；“人

拥的”，不明真相的人们都把她当作“药死公公”的杀人犯赶来看热闹，写出了窦娥精神上的痛苦。解析：C项，“主要为了表现这是始料不及的意外事故，只能埋怨天地，怪自己命运多舛”，理解错误，曲词用“没来由”“不提防

”，反复突出这是无缘无故、从天而降的“动地惊天”的冤屈，因此她“将天地也生埋怨”。答案：C2．[滚绣球]这支曲子主要运用了哪些修辞手法？有何表达作用？答：______________________________________

__________________________________________________________参考答案：这段曲子采用直抒胸臆的抒情方式，运用呼告、对偶、对比等修辞手法，高亢激越，酣畅淋漓，具有强烈的表达效果。表面上看，窦娥是在斥骂天地，实际上暗含着主人公对黑白不分

、是非颠倒的黑暗社会的强烈不满和满腔怨恨。3．窦娥临刑前发出了三桩誓愿，她每一桩誓愿的目的是什么？有何作用？答：_____________________________________________________________________________________

__________参考答案：目的：第一桩誓愿是血溅白练，她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；第二桩誓愿是六月飞雪，她希望自己的冤屈会使上天得到反应；第三桩誓愿是亢旱三年，她不仅希望个人的冤屈得到伸张，而且希望上天能够惩治邪恶。作用：三桩誓愿，层层深入，表现窦娥对自己蒙冤受

刑的强烈愤怒和坚决抗争；把全剧推向高潮；塑造了一个善良而又有强烈反抗精神的妇女形象。4．作者在文中引用了“苌弘化碧”“望帝啼鹃”“六月飞霜”“东海孝妇”四个典故，分别有什么作用？答：_____________________________________________

________________________________________________参考答案：“苌弘化碧”“望帝啼鹃”这两个典故主要表明窦娥死得冤枉、悲惨，也是窦娥用以证明第一桩誓愿定能灵验，因为她相信自有天理在。“六月飞霜”的典故

是衬托窦娥冤案是实，证明并暗示第二桩誓愿也能实现。“东海孝妇”的典故表明窦娥奇冤天地不容，对官吏的反动本质有了深刻的认识。5．窦娥是被当时昏聩的官吏屈判的，为何要在[滚绣球]一曲中指责天地日月鬼神呢？答：___________________

_______________________________________________________________________________________________________________________参考答案：在封建社会里，人民不仅受到封建政权的

迫害，而且受到神权的严重束缚。按世俗的观念，天地鬼神应明察世上是非，主持人间公道。封建官吏为了愚弄人民，也每每以青天自称。窦娥起初也受到神权思想的严重影响，相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。然而在残酷的现实面前，她逐渐觉醒过

来，终于看清了“衙门自古向南开，就中无个不冤哉”的社会真面目。在[滚绣球]一曲中，她强烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人得以横行，善良的人横遭杀戮。表现出窦娥对神权的大胆谴责。实质上⇒是对封建统治者的强烈控诉和根本否定反映

出⇒窦娥的觉醒意识和反抗精神折射出⇒广大人民的反抗精神6．窦娥是一个什么样的形象？试结合课文分析概括。性格特征表现分析人物形象概括善良被押赴法场的路上，她央求刽子手绕过前街从后街走，因为不愿让婆婆看见了伤心。②_______①_______(1)前往法场受刑时，也埋怨天地、质问天地、责骂天地。表面

上斥骂天地，实际上是对一整套用以统治百姓的封建秩序的怀疑和斥骂。(2)临刑前，发下三桩誓愿，向世人申明自己的冤屈。参考答案：①有反抗精神②窦娥是一个饱受封建制度压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。她善良，同时又刚毅

顽强，敢于与恶势力拼斗到底。如何写出人物形象的鲜明个性在《窦娥冤》一文中，作者运用语言、动作、细节等描写手法，塑造了窦娥个性突出的人物形象。如宽厚、善良、刚强的窦娥，软弱、糊涂的蔡婆婆，卑鄙、昏聩的太守，平庸、卑

劣的赛卢医，阴险、歹毒的张驴儿，无不栩栩如生，跃然纸上。通过对这些形象的描绘与刻画，反映了当时广阔的社会现实，突出了作品的主题，体现了作者的思想倾向。那么，怎样才能写出人物的个性呢？1．通过语言、行动描写凸显人物个性人物的思想感情和个性特征主要通过自己的语言和行动表

现出来。作文时，要善于使自己笔下的人物的一言一行，一举一动，一笑一颦，都具有特色，充满鲜明的个性，展示其独特的内心世界。如高考满分作文《弃婴》的片段：婴儿哇哇的哭声在清冷的午夜听起来特别的凄惨。木门“吱„„”地开了，一个男人探出头来，看见了门口旁的婴儿。他眉头一

皱，呆了几分钟，然后，下定决心似的，“嘭”地关上了门。屋里的灯亮了，女人支着身子坐了起来，小声地询问：“怎么了？”“门口有个娃娃„„”“娃娃？”她迅速地披上衣服走出门去。再进来时，那婴儿已在她手中抱着。“你咋把她抱进来了，呵！还是个女娃。”“外面天冷，娃娃会凉着。”“抱了咱就得养她啊！

”男人有些不情愿。女人沉默。她不是不知道家里穷，何况女孩又“不中用”，她矛盾着，并不出声，只低头逗着孩子，孩子咯咯地笑了。女人抬起头：“咱养她，行不？”“咱家没钱，你又不是不知道！”男人烦躁地搓着双手。“没钱就可以让娃娃死掉？”女人激动起来。一个“死”字令男人震撼了„„作者用准确、洗练的

文字描写个性化的语言、动作，惟妙惟肖地展示人物心灵深处的矛盾与选择，表现这对贫困夫妇质朴慈善的人格精神。女人的形象尤其突出，她迅速披衣走出门外，抱着孩子进屋的动作，“娃娃？”“没钱就可以让娃娃死掉？”的话语，让读者窥见了她救助弃婴的急切心情和热诚

慈爱的美好心灵。2．在鲜明的对比描写中烘托人物的个性特征对比描写是写出人物个性的一种有效方法，因为真善美与假恶丑，只有在对比中才容易显示出来。对比描写的方法有两种：一是通过一个人的前后反应，表现他对同一事物认识的变化；二是通过两个或两个以上的人对同一事物的不同态度，来突出他们

各自的精神境界。如优秀作文《泪在心中流》的片段：“华儿，你爷爷„„”妈妈的双眼红红的，泪流满面。我可从来没见过她这样悲伤啊。我最亲爱的爷爷死了，他悄悄地走向了另一个世界，然而，我没有流泪。阴暗潮湿的阁楼里，还会有张苍老的面孔对着蓝天吗？墙根下的虫儿，还

会听到那忧郁悲哀的叹气声吗？唠叨个没完的妈妈，还会紧绷个脸说爷爷“老不死”吗？„„哦，不会了。„„“爷爷，你不害怕吗？老鼠会咬人的。”我认真地问。胡子花白的爷爷翕动着干瘪的嘴唇说：“哦，爷爷不怕，人老了，什么都无所谓，你还小，不懂啊。”爷爷笑了，那浑浊昏花的眼

里溢出了冰凉冰凉的泪水，流过他的脸颊，流到了他那悲伤的心里。我不明白，妈妈为什么对爷爷总是冷眉冷眼的，更不明白她为什么说爷爷“七老八十了，该归天了，还赖着不走。”„„我最后一次叩响昏暗的阁楼的小门时，满脸泪水的爷爷凄凉地躺在床上，气息微弱，他已好几天滴水未

进了。我端起妈妈给我做好的煎蛋和温热的鲜牛奶，向爷爷走去。酸涩而哀伤的泪水哟，在心底默默地流淌，流淌„„妈妈给“我”准备了煎蛋和温热的鲜牛奶，而对重病缠身的爷爷非但不好好照顾，并时时冷言恶语，诅咒不止，巴不得老人即刻归西。而当老人真的归西后，妈妈又“双眼红红的，泪流满面”。这时，我没有流泪，只

有爷爷临终前泪水浸湿的悲凉和自己的哀伤在心中流淌。正是这种多层次的对比，突出了“我”和“妈妈”的个性：一颗心真纯无瑕，一颗心沾满了世俗的污垢。[用技法·写片段]中央电视台前几年播出的给父母洗脚的公益广告，曾经感动了无数观众，你给父母洗过脚吗，有何体会和感悟？请写一个200～300字的作

文片段，要运用语言描写、动作描写等手法。答：__________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________参考答案：从没给父母洗过脚的我，决定给刚康复出院的爸爸洗一次脚。晚饭后，我打来一盆热

水，“爸爸，我给你洗洗脚吧？”爸爸先是一愣，不好意思地说：“不用，在医院这些天都没洗，挺臭的。”我心酸地笑了笑，不容商量地扳过爸爸的脚，真的挺臭。爸爸很不自在地向后缩了缩，满脸惶恐，这是在担心他孩子嫌弃吗？我把毛巾放进水盆里浸湿，挤干，轻轻擦拭。爸爸还是下意识地向后缩缩脚，用不自在的口吻重复

说着：“是不是很臭，都好几天没洗了，慢慢来，别弄你袖子上了。”看到爸爸因紧张而泛红的脸庞，我心里竟有一丝疼痛，孩子为爸爸洗脚本该是多么普通的事，为何弄得如此尴尬，竟让爸爸如此不安？分析作品的体裁特征——戏剧矛盾冲突“分析作品的体裁特征”是高考文学类文本阅读的重要考点之一。文

学类文本阅读中的戏剧，即剧本，是戏剧艺术的重要组成部分，其基本特征是：主要运用人物语言、动作描写等塑造形象；人物、事件、时间、场景高度集中；具有尖锐、紧张的矛盾冲突。“没有冲突就没有戏剧”，只有尖锐、紧张的矛盾冲突，才能在有限的时间和空间内刻画出

鲜明的人物形象。戏剧矛盾冲突有以下特点：尖锐激烈：在戏剧中，只有矛盾的双方都有足够的冲击力，冲突的最后爆发时才格外强烈。高度集中：戏剧的冲突是在既定的时间和空间里表现社会矛盾。曲折紧张：戏剧冲突曲折多姿，扣人心弦，使观众一直处于

紧张和期待之中。戏剧矛盾冲突是构成戏剧情境的基础，是展现人物性格，反映生活本质，揭示作品主题的重要手段。戏剧矛盾冲突在作品中的表现方式，主要有：1．表现为某一人物与其他人物之间的冲突，即外部冲突。2．表现为某一人

物自身的内心冲突，即内部冲突。3．表现为某一人同自然环境或社会环境之间的冲突，这种冲突也需要戏剧化。[解题技法]“3步骤”作答戏剧矛盾冲突题[应用领悟]阅读下面的文字，完成1～3题。关汉卿(节选)田汉狱卒提关汉卿！禁子跪下！(关汉卿昂然

不跪，禁子拿棒要敲他的腿)狱吏(制止)别难为他。关汉卿，你坐下吧。(向狱卒)给他一条小凳。狱吏怎么样？这些日子还好吗？关汉卿唔，日月照肝胆，霜雪添须眉，可还死不了！狱吏是啊，真是不愿你死啊，你的文章我不懂，可是你的医道真高明，我娘

吃了你的药好多了。真没有想到好得那么快，她已经能拄着拐杖自己走道儿了。关汉卿走走有好处，老年人可也不能太累。狱吏是是，真是谢谢你。可是，关汉卿，你的案情越扯越大了。说老实话，恐怕很难救你，怎么办呢？关汉卿(诧异)越扯越大

了？狱吏对。大得够瞧的了。你有一位老朋友叫叶和甫的吗？关汉卿唔，有那么一个人，不是什么老朋友。狱吏他要来跟你谈谈。关汉卿我跟他没有什么可谈的。狱吏谈谈吧，对你或许有些好处。(向内)叶先生，请吧！叶和甫(从里面走出来，对关汉卿很关切的口气)哎呀，老朋友，真想不到在这样的地方跟你见面。当初你不听我的话

，我害怕总会有这么一天，所以我说，《窦娥冤》最好别写，要写必定是祸多福少，现在怎么样？不幸言中了吧。关汉卿(鄙夷地)你要跟我谈什么，快说吧！叶和甫瞧你，还这么急性子，不是应该熬炼得火气小一点儿了吗？叶和甫(

低声)好，汉卿，先告诉你一个极可怕的消息，你那位朋友王著跟妖僧同谋，上个月初十晚上，在上都，把阿合马老大人和郝祯大人都给刺了！关汉卿唔，真的？叶和甫千真万确的，现在大元朝上上下下都在为这件事发抖。你看这

是国家多么大的不幸！关汉卿你还想告诉我什么呢？叶和甫我就是想告诉你，你不听我的劝告，闯出了多么大的乱子！逆臣王著就因为看过你的戏才起意要杀阿合马老大人的。关汉卿(怒)怎见得呢？叶和甫许多人听见他在玉仙楼

看《窦娥冤》的时候，喊过“为万民除害”，后来他在上都伏法的时候又喊“我王著为万民除害”，而且你的戏里居然还有“将滥官污吏都杀坏”的词儿！关汉卿(按捺住怒火)你觉得“滥官污吏”应不应该杀呢？我们写戏的离不开褒贬两个字。

拿前朝的人说，我们褒岳飞，贬秦桧。看戏的人万一在什么时候激于义愤杀了像秦桧那样的人，能说是写戏的人教唆的吗？叶和甫汉卿，你这话何尝没有一些道理？可是如今正在风头上，皇上和大臣们怎么会听你的？再说，我今晚来看你，倒也不是为了跟你争辩《窦娥冤》的后果如何，(又低声)我是奉了忽辛

大人的面谕来跟你商量一件大事的。你的案情虽说是十分严重，可是只要你答应这件事，还是可以减刑甚至释放你的。关汉卿我跟忽辛没有什么好商量的！叶和甫别这么大火气，老朋友，这事你也吃不了什么亏。反正王著已经死了，没有对证，只要你在大臣问你的时候，供出王著刺杀阿合马大人是想除掉捍卫大元朝的忠臣

，联合各地金汉愚民图谋不轨。只要你肯这样招供，不只你的案子可以减轻，忽辛大人为了酬劳你，还预备送你中统钞一百万。关汉卿(怒火难遏)你还有什么说的？叶和甫你答应了吗？(过去)关汉卿我答应了。(他重重的一记耳光竟把叶和甫打倒在地)叶和甫汉卿，我好好跟你商量，你怎么动起粗来了

？关汉卿狗东西，你是有眼无珠，认错人了。我关汉卿是有名的蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰的铜豌豆。你想替忽辛那赃官来收买我？我们中间竟然出了你这样无耻的禽兽，我恨不能吃你的肉！叶和甫(狰狞无耻的面目毕露)你不

答应，好，那你等着死吧。关汉卿死也不跟你这无耻的禽兽说话了！狱官，让我回号子去。(摘自田汉《关汉卿》，有删改)1．下列对剧本内容的分析和概括，不正确的一项是()A．本剧是一部新编历史剧，作者在历史真实的基

础上，进行了大胆的艺术构思和丰富的艺术想象，形成了独特的浪漫主义风格。B．在人物性格的塑造上，采取了“人中人”的艺术手法，关汉卿的形象与其所写戏中窦娥的形象，一实一虚，虚实相融，又交相辉映。C．文中的叶和甫是一个阴险狡诈、

助纣为虐、卑劣无耻的小人形象。D．节选部分以关汉卿创作《窦娥冤》的过程为中心线索，突出表现了关汉卿“以杂剧为武器，为斗争而创作”的战斗精神。解析：D项，节选部分以叶和甫劝说关汉卿与贪官污吏狼狈为奸的过程为中心线索。答

案：D★2.“没有矛盾冲突就没有戏剧”，节选文段中有哪些矛盾冲突？答：______________________________________________________________________________

_____________________________________________________________参考答案：节选文字中的冲突有：关汉卿与叶和甫的正面矛盾冲突，王著等人和阿合马的矛盾冲突，还有主人公面对名利诱惑及生死抉择的内在矛盾。3．《关

汉卿》发表后，郭沫若第一个写信向田汉道贺说，剧本“写得很成功，关汉卿有知，他一定会感激你”。为了塑造关汉卿这一人物形象，田汉使用了哪些艺术手法？(任写两点即可)答：______________________________

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________

____________参考答案：①语言描写，通过关汉卿掷地有声的话语，如“日月照肝胆，霜雪添须眉”展现人物的精神。②动作描写，如关汉卿在和叶和甫对话的过程中一巴掌把叶和甫打倒在地，这也有力地展现了人物刚正不阿的性格。③神态描写，关汉卿在

和叶和甫对话的过程中，由“怒”到“按捺住怒火”“怒火难遏”，直至最后忍无可忍。④侧面描写，关汉卿和叶和甫形成了鲜明的对比，一个正义凛然，一个唯唯诺诺。叶和甫的卑鄙无耻反衬出关汉卿的刚强不屈。(一)寻常细节，彰显个性先生姓姚，教的是语文，在城里颇有名

气。杏坛几十载，先生早已退休。闲来无事，先生应几个亲友的请求，开了个小小的作文辅导班。本来先生只打算收几个学生的，可不知谁走了风声，这个好友那个亲戚，一来便是一打。先生推辞不得，像退休前一样忙活。我常住先生家，便问先生：“您不累，先生？”先生苦笑：“怎么不累啊？这么多人

。”转而又一笑，“罢了，罢了，再为这些孩子烧烧我这老蜡烛吧！”我哈哈大笑，心中感到丝丝温暖，本来可以钓鱼、打麻将的先生，不甘于平庸的生活，用心在准备每一份材料，我脱口而出：“先生好伟大啊！”先生也笑了：“去去去，少拍马屁。”先生

除了这个累人的事，小日子过得还是挺潇洒的。先生没有家财万贯，这个辅导班也是一概不收钱的，只有在拗不过学生家长时才勉强收下几斤水果。先生没别的嗜好，只好几口小酒。每餐一杯，绝无例外，记得在餐桌上吃饭时，先生看着酒杯里仅

余的一小口，若有所思地说：“哎呀，就剩一小口了。喝还是不喝，这是个问题。”随即先生又摆摆手：“罢了罢了，喝！”我转而想说将来我孝敬您，又见先生喃喃自语道：“想下顿喝这顿的，日子才有盼头嘛！”我大笑不止。先生突然若有所思，对我说：“昨天作文里有句话很有意思，猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。”我点点

头，说是引用来的。先生神秘地道：“我有更好的版本。”我大奇，等待他的下文。先生却不说话，举起空空如也的酒杯又甩下一滴来，摇头晃脑地说：“猫吃鱼，狗吃肉，小老头喝茅台酒。”我俩一齐大笑，先生活得自在，活出了自己的风采。有次我给先生捶背，笑问：“舒服吧？”先生长舒一口气，哼道：

“捶得其所，快哉快哉！”我见他提到古文，便灵机一动，考他一番：“小生问，世间欺我谤我恶我骗我贱我，如何处治？”先生毫不停滞，对答如流：“老叟答曰，只要忍他让他由他耐他敬他，不要理他，再待几年，你且看他。”我追问先生：“你活得如此不平凡，拒绝平庸有何妙法？”先生举起两指，道：“两个

字，罢——了——”[写法共鸣]本文主人公作为一个老教师，退休后有理想，闲暇中有追求，写出其平凡中有境界，平凡中的不平庸：家无万贯家财，却不唯利是图，悉心倾心无偿教育；生活累人烦人，却贴近世俗，潇洒自在，悠然自得；世间恶俗欺瞒遍地，却不愤激厌世，淡定从容，淡泊无争。几个

日常生活片断，几个耐人品味的细节，姚老先生平凡而不平庸的富有个性的鲜活形象顿然跃乎纸上。在《窦娥冤》一文中，作者也通过寻常生活细节，塑造了窦娥个性鲜明的人物形象。(二)语言通俗，朴实生动二年级的时候家里发生了火灾，那真叫一个“秧烂麦死”，一贫如洗。可我偏

偏这个时候提出了相当过分的要求：“妈，我想要一条漂亮的裙子。”妈妈当时就愣住了，她轻轻握住我的小手，笑眯眯地说：“蜂针儿尖尖的刺不得绣，萤火儿亮亮的点不得油，漂亮衣服也不见得比我闺女更好看，但是，我会让你穿上的„„”

那段日子家里伙食突然好差，我知道因为家里受损太多，要节省着点。可是几个月后的生日，妈妈给了我一个漂亮的衣服袋子，一瞬间，我什么都明白了，“宠狗爬灶，宠子不孝”，而我就是那儿“宠子”，不懂得分担家里一点点苦痛，却只想着索取„„妈妈依旧是那么安静而又温暖地微笑着，把好

吃的菜夹给我和弟弟，唠叨着：“吃不穷，穿不穷，不会算计一世穷。”[写法共鸣]语段最大的特点是语言毫无雕饰之感，像生活本身所表现的那样本色，真实鲜活。文中使用的俗语、谚语，感情真切，精练优美，浅显而见深邃。借此塑造了一位朴实

无华，疼爱孩子，富有生活经验的农村母亲形象。《窦娥冤》一文，就体现了戏剧“本色派”的特点，即语言通俗自然，朴实生动，符合剧中人物身份和个性，能为展开剧情和刻画人物性格服务。①有人盛赞，说他是中国的“莎士比亚”。但文艺复兴的时代是多么令人振奋，那是个黑夜即将被撕裂、黎明的

曙光即将到来的时代，莎士比亚只是用手中的笔来点缀文明的光芒，用怀旧的深情来赞颂这个新时代。而关汉卿，却是生活在中国历史上最黑暗的年代，没有黎明的迹象，没有文明的微光，除了黑暗，就是万马齐喑。他的笔，正如鲁迅的如椽大

笔，是匕首，是投枪，将野蛮的躯体刺透，将肮脏的灵魂戳了个粉碎。他就像一个忍受孤独的英雄，在没有星星月亮，没有方向路标的山路上努力开拓„„②有人称颂，说他是中国的千古情圣。但他没有柳永“便纵有千种风情，更与何人说”的失落苦恼，也没有同时代词人元好问“问

世间，情是何物，直教生死相许”的悲情表白。他不是那种儿女情长的人，虽然他也是性情中人。他知道，情是由恨和爱这两个催化剂发酵而成的。③他当然有恨。在元代，最虚伪、最肮脏、最不讲人道的城市是大都。在这个最

目无王法的地方，丑恶的行为每天都在上演，外来压力下的生离死别和杀戮每天都在继续。他没有像那些普通人一样熟视无睹或向隅而泣，而是拿起笔来表达恨，希望用恨的表达来唤出爱的出场。他将仇恨通过笔来承载，使之作用于舞台，通过杂剧来演给那些达官贵人，让他们收敛自己，慎重决策，

有所醒悟，有所更改。仇恨的艺术化让权贵们惊心，让他们警醒。关汉卿的舞台，是丑恶的曝光台，是仇恨的宣泄地。不要总是认为他仅是个生活的再现者，他还是个现实分析者和匡扶者，他不是一味地来展示恨，而是希望借恨的种子来萌发爱的火花。他希望实现民族和解，消除种族歧视，消除人间

的罪恶与不平。④他当然也有爱。他的手中有一刀一笔。那把手术刀是用来疗治民众的肉体的，让他们减除病痛的困扰，让轻者痊愈，让重者减缓，让死者瞑目。他解剖的有三种人，病者、残暴者和自己。虽然现实多无奈，但他那悲天悯人的情怀让他不

愿直接揭示人们内心的麻木与伤感，不愿再在他们的伤口上撒盐。他像老子，用水一样的柔性来安抚天下苍生，使他们暂得安慰。即便是对那些暴政者，也还是存有一丝的希望，希望舞台上的展现能够唤醒他们心中已沉睡的人性和良心，哪怕是一点点。⑤于是，他的那些杂剧，不

管是悲剧还是喜剧，最终都有了一个大团圆的结局。现实中不能实现的真善美，就让它在理想中实现，在舞台上升华。他知道，人们已经够苦的了，不该再给他们以沉重，不该在他们脆弱的心灵上再施以重负了。即便现实中无法存在或实现，也要通过神异之能

来得以显现，或是寄希望于包拯一样的青天大老爷来伸张，或是如同鲁迅在《药》中的结局方式，用一个隐喻的曲笔来暗含。⑥在那个儒学衰微的时代，关汉卿是个大儒。那个时代，那些标榜正统儒者的人物，要么被迫担任微官，志气衰微；要么被逼入荒林野谷，湮没

无闻。身为儒者的关汉卿，却开辟了另一条道路，那就是，由台阁走向民间，由阳春白雪走向下里巴人。他无法执着于儒学的雅化，社会逼使他走向世俗。他只有折中，将雅化抛弃，而将儒学推向雅俗共赏的境地。⑦既然整个社会都将儒者踩在脚

下，他就索性剥掉自己的儒者外衣，放浪形骸于勾栏行院，与那些歌伎舞女厮混。这是作为书会艺人的他，不满于社会思想重压的有意反抗，一种不屈服，一种倔强。他让我们知道，反抗既可以是窦娥式的指天斥地，也可以是关汉卿式的以柔摧刚！[性情升华]这是一篇激情洋溢的盛赞我国古代戏剧大师关汉卿的散文。文章多

处采用对比手法，讴歌关汉卿在中国戏剧史上所处的地位和所起的作用，赞美关汉卿的爱民之情与救民之志，表现了关汉卿在元代黑暗现实面前的反抗精神。文章气势磅礴，多用整句、排比和比喻。段落层次清楚，有极强的可读性。扼住命运的咽喉“扼住命运的咽喉

”——这是艺术大师贝多芬对命运发出的挑战誓言。世界没有永久的冬天，人生没有永远的坦途。人的一生常常交织着希望与失望，机遇与挑战、幸福与痛苦，成功与失败。看一个人是否学会了生活，往往不在于他是否总有一帆风顺的天缘，也不在于看他在鲜花的

簇拥下是否踌躇满志，风采照人，而在于看他是否能够经受住接踵而至的打击，百折不挠地向着理想的目标奋进。贝多芬承受巨大的痛苦却不轻言放弃，他没有向命运嚷嚷，因为“向命运大声叫骂又有什么用？命运是个聋子”。贝多芬璀璨的一生告诉我们：幸运固然令人羡慕

，但战胜不幸则令人敬佩。超越自然的奇迹，总是在不幸的征服中出现璀璨的生命之花，往往在血泪与苦难中鲜艳地绽放。穿越历史的尘烟，一个个生命的强者从历史长河的坐标中风尘仆仆地向我们走来。关汉卿笔下的窦娥，在冤屈

中死去了，却给人类留下了一曲以死向命运抗争的回肠荡气的悲歌。窦娥有着男儿般的铮铮铁骨，不屈服任何恶势力的威逼利诱，她敢于痛骂贪官污吏，敢于痛骂代表至高无上权力的天地鬼神：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”所以，上天在窦娥与命运抗争的精神面前不得不让她

的冤屈呈现：血溅白练，六月飞雪，亢旱三年。伟大的荷兰画家梵高，一生都在命运的波峰浪谷间沉浮，然而，令人无比惊奇的是，梵高的心灵世界却是一派辉煌。灿烂的火红、鲜艳的金黄，是他最为钟爱的色彩，是他对于人生和自然的纵情礼赞

与热烈讴歌。只有那种极其明亮、欢快的色彩，才能使他神采飞扬、如痴似醉。通过洁白的画板与手中的一管如椽巨笔，梵高肆意挥洒，响亮而又独到地诠释着艺术与生命的辉煌价值。他以一个天才对色彩独一无二的感觉和不同凡响的表现，为我们留下了那如同火焰一般燃烧着的永远的向日

葵！这是贫病交加的梵高生命的绝唱，也是人类文化艺术史上一笔巨大的精神财富。纵然命运多磨难，但是人的意志要永远不屈向上；纵然人生多坎坷，但是人的精神要永远坚强屹立。他，曾蒙受宫刑的巨大耻辱，这是足以毁灭他的意志和生命的，然而，痛不欲生的他从如坠深渊的人生境遇中渐渐地复苏过来，舔着人生的重

创、蘸着浓烈的鲜血，完成了一部被鲁迅先生称之为“史家之绝唱、无韵之《离骚》”的伟大《史记》，同时也把“司马迁”这个伟大的名字镌刻进了历史史册。在《报任安书》中他说：文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》

，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明、厥有《国语》„„而他的《史记》，何尝不是厄运中的奇迹、苦难中的奇葩？凭着一部光泽千秋万代的《史记》，司马迁站在了历史的颠峰！美国女作家海伦·凯勒，两岁时因一场大病，使她陷入了集盲、聋

、哑于一身的人生绝境，但是她凭着坚强的意志，顽强的毅力，跌倒一次就重新爬起来前进一步。她7岁开始学习手语字母和布莱叶盲文，20岁时以优异成绩毕业于哈佛大学女子学院，终于在绝境中奋起，达到了她“希望的绝顶”。张海迪自幼就严重高位截瘫

，几次濒临死亡的边缘，可20年来，她学会了4门外语，翻译了16万字的外文著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针灸，为群众治病1万多人次，作出了巨大的贡献，成为敢于向命运挑战的又一强者。命运如歌，却没有永恒的调子，我们无法把握它的起落；命

运如轮，却没有不变的方向，我们无法左右它的走停。当我们春风得意时，我们会说自己的命好；当我们失志落魄时，我们会说命中注定。面对命运，我们千万不要把它当作掩饰自己懦弱的盾牌，若一味地像那位“力拔山兮气盖世”的西楚霸王一样，到死还认

为自己的失败是“天亡我，非战之罪也”，把自己的失败解释为“运气不好”，你将永远生存在幼稚与不成熟中，永远找不到使自己变得更伟大、更坚强的机会。每一个生命的强者，都是矗立在我们面前的丰碑。每一个生命的强者，都在历史的深处无言地启示着我们：面对人生的不幸和苦难，唯有“扼住命运的咽喉”，不

轻言放弃，奋起抗争，勇于拼搏，才能创造人生的奇迹、重铸生命的辉煌！[推荐理由]文章由艺术大师贝多芬对命运发出的挑战誓言“扼住命运的咽喉”引起全文，点明题旨。然后由贝多芬的例子引出“超越自然的奇迹，总是在不幸的征服中出现璀璨的生命之花，往往在血泪与苦难

中鲜艳地绽放”的观点。接着顺势援引关汉卿《窦娥冤》中窦娥与命运抗争的事例、贫病交加的梵高生命绝唱的例子、司马迁舔着人生的重创书写《史记》的例子、美国女作家海伦·凯勒的事例加以论证。然后引用项羽失败后怨天尤人的反面例

子强化论证。最后点明“面对人生的不幸和苦难，唯有‘扼住命运的咽喉’，不轻言放弃，奋起抗争，勇于拼搏，才能创造人生的奇迹、重铸生命的辉煌”的中心论点。文章思路清晰，论据丰富有力，论证缜密，值得借鉴。一、习《论语》，做智慧中国人季文子①三思而后行。子闻之，曰：“再，斯②可矣。”[注释]①季文子

：即季孙行父，谥号“文”，鲁成公、鲁襄公时任正卿。②斯：就。[译文]季文子做事要考虑多次才行动。孔子听到了，说：“考虑两次就行了。”[启智]孔子为什么说考虑两次就可以了？因为考虑太多，做事就会瞻前顾后，前怕狼，后怕虎。为什么怕呢？更多的恐怕是考虑自己的得失。二、研微文，小故事大道理鹦鹉灭火有鹦鹉

飞集①他山，山中禽兽辄②相爱重。鹦鹉自念虽乐不可久也，便去③。后数月，山中大火。鹦鹉遥见，便入水濡④羽，飞而洒之。天神言：“汝虽有志⑤意，何足云也⑥？”对曰：“虽知不能救，然尝侨⑦是⑧山，禽兽行善，皆为兄弟，不忍见⑨耳。”天神嘉⑩其义，即为灭火。[注释]①集：

栖息。②辄：都。③去：离开。④濡：浸湿。⑤志：愿望；指灭火的心意。⑥何足云也：(你洒的这点水)怎么能扑灭火呢？⑦侨：寄居。⑧是：这。⑨见：文中指禽兽们受火灾之苦。⑩嘉：赞扬。[明理]这则寓言高度赞扬了珍视友谊，为友谊宁肯献出生命的无私精神。帮助他人，不在于力量的大小，而在于显示一片诚心

。一个人要靠自己的力量去完成一件艰巨的任务是不容易的，如果有贵人相助就简单得多，但是贵人(天神)并不是随意帮助别人的，所谓天助自助者，自己不努力，是不能奢望得到别人帮助的。“课后分层训练”见“课后分层训练（六）”