第20课《古代诗歌五首-登幽州台歌》教学设计3-七年级语文下册统编版

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以下为本文档部分文字说明:

《登幽州台歌》教学设计教科中心朱玉林教学目的:1、理解诗意,感情朗读并背诵。2、了解古代君子之风骨,增强对祖国的热爱之情。教学重难点:1、了解古代君子之风骨,增强对祖国的热爱之情。教学过程:准备1:背背诗歌。《敕勒歌》《峨眉山月歌》《子夜吴歌》《秋浦歌》敕勒歌敕勒川,阴山下。

天似穹庐,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。峨眉山月歌峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。子夜吴歌长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征?秋浦歌

白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。1、找规律,板书:歌。提醒:歌的笔画,生在笔记本上写一个“歌”字。介绍汉乐府诗集,介绍以后将会学到的《长恨歌》《明日歌》等都是这种体裁的歌。贴士:标题带有“歌”字的诗一般是古乐府诗歌,是古代诗歌的一种体裁。汉武帝时,设有机构专门采集各地歌谣,整

理和制订乐谱,这个机构名叫乐府。后来人们就把这一机构收集和制谱的诗歌,称为乐府诗,或简称乐府。到了唐代,这些歌词的乐谱虽然早已失传,但是这种形式却相传下来,成为一种没有严格格律,近于五、七言古体诗的诗歌体裁。2、出示课题——《登幽州台歌》,讲解幽州台,辨析“州”字。比较“州”“洲”州

——古代的一种行政区划。中国的别称是九州。如:冀州、衮州、徐州、扬州、荆州、豫州、雍州、青州、梁州。再如:兰州、杭州、广州。洲——①水中的陆地如:橘子洲天兴洲珠江三角洲②大陆如:亚洲、欧洲等3、读题。注意停顿——登/幽州台/歌4、学生五分钟预习。①读准,检查。②读通,检查。③读熟,检查。背诵

检查。④读会,借助注释。指导点:念——惦记,常常想指导点:古人、来者【小贴士】幽州台,又称燕台,史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台,故址在今北京市大兴县。《战国策·燕策一》记载:燕国国君燕昭王一心想招揽

人才,而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙,不是真的求贤若渴。燕昭王始终寻觅不到治国安邦的英才,整天闷闷不乐的。后来有个智者郭隗(kuí)说:“你要招揽人才,首先要从招纳我郭隗开始,像我郭隗这种才疏学浅的人都能被国君采用,那些比我本

事更强的人,必然会闻风千里迢迢赶来的。”燕昭王采纳了郭隗的建议,拜郭隗为师,为他建造了宫殿,后来没多久就引发了“士争凑燕”的局面。投奔而来的有魏国的军事家乐毅,有齐国的阴阳家邹衍(yǎn),还有赵国的游说家剧辛等等。

落后的燕国一下子便人才济济了。从此以后一个内乱外祸、满目疮痍的弱国,逐渐成为一个富裕兴旺的强国。接着,燕昭王又兴兵报仇,将齐国打得只剩下两个小城。陈子昂:(约公元661~公元702),唐代文学家,因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。“右拾遗”、属唐朝时的小

官,是咨询建议官员。左、右拾遗为从八品官职,微不足道。类似于我们现在的监察科科长。译文:前不见圣贤之君,后不见贤明之主。想起天地茫茫悠悠无限,(人生苦短、时不我待)不觉悲伤地流下眼泪。5、体会诗情①了解诗人写作背景贴士

:他的言论切直,常不被采纳,并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。而后随武攸(yōu)宜东征契丹,反对外族统治者制造分裂的战争,多次进谏,未被采纳,却被斥降职。其时。史料记载1:青年时期,他任侠使气,一心报国,“感时思报国,拔剑起蒿莱

。”(感于时世而生报国之思。奋然拔剑走出乡原。)二十四岁中进士,升任右拾遗。史料记载2:武则天当政,信用酷吏,滥杀无辜。他不畏迫害,屡次上书谏诤。史料记载3:公元696年契丹李尽忠、孙万荣叛乱,攻陷了营州,陈子昂奉命出征,带兵的将领是个草包,接连打了几次败仗,

陈子昂提了很多建议,也未被采纳,眼看着报国的良策无法实现。有一天他登上了幽州台,想起了战国时广招天下的燕昭王,悲愤之极,写下了这首《登幽州台歌》。②找对比,体会孤独远与近的对比:远指圣贤之君太远,昏庸

之人太近。冷热与的对比:冷指现实冰冷,热指满腔热血;大与小的对比:大指苍穹广大,小指个人渺小;长与短的对比:长指岁月长河漫漫无期,短指人生苦短,时不我待;廖廖数字,内涵丰富……③形成画面:远望原野茫茫,仰视天穹无比浩瀚。个人在幽州台上显得那么渺小。④感情朗读。⑤讲君子之骨Ø少年之时风声雨声读书

声,声声入耳家事国事天下事,事事关心——明.东林书院Ø长大没有入仕国家兴亡,匹夫有责——明.顾炎武Ø长大之后入仕带兵打仗则精忠报国——宋.岳飞立于庙堂则先天下之忧而忧,后天下之乐而乐——宋.范仲淹Ø国家遇到危难苟以国家生死以,岂因祸福避趋之——清.林则徐捐躯赴国难,

视死忽如归——三国.曹植报国之心,死而后已。——宋.苏轼这些立于天地之间的君子们,是国家真正的栋梁,他们不为自己名利,只为天下苍生;把个人幸福和国家的幸福紧紧联系在一起,所以才会有杜甫的“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。”陆游临死才会写下“死去

元知万事空,但悲不见九州同,王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”;才会有抗金名将宗泽临死前,用足力气,高喊“过河!过河!过河!”天地悠悠,人生苦短,空怀壮志,报国无门哪。能感受到陈子昂的悲愤吗?区区22个字,字字含泪泣血,短短4句,句句赤子之心,难怪能引起那么多人的

共鸣。小结:壮志未酬的悲愤是理想主义的另一种表现。它意味着诗人对理想的态度是更加执着和珍惜,而不是放弃和冷漠。时代条件提供了驰骋的舞台,理想之歌高昂、奔放;时代条件未能提供舞台,浩歌激烈,愤慨悲凉。这些都成为我们中华民族的民族精神的一

部分。6、写推荐词师:2011年武汉大学文学院王兆鹏教授等人推出了“唐诗排行榜”前十大唐诗颇有争议。如果请你为《登幽州台歌》写份推荐词,你准备怎么写?7、结课陈子昂越行越远,但他诗歌中表达出的对理想的不懈追求至今熠熠生辉。多读多记多体会,让这些美好的古诗成为滋养我们精神的营养,让我们在这

些诗人的带领下成长为一个精神丰满,人格独立的大写的人。

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