【文档说明】高中语文高考复习文言实词巧记成语（30个实词120个成语）.doc，共(4)页，86.500 KB，由鹿哥教育上传

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1高考语文文言实词巧记成语一、爱[推导提示]“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”）[成语助记]爱莫能助爱屋及乌节用爱民爱不释手爱毛反裘二、安[推导提示

]“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。[成语助记]居安思危生于忧患，死于安乐既来之，则安之安之若素安然无恙安土重迁安居乐业安身立命三、被[推导提示]“被”的本义就是“被子”。“

被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？[成语助记]被坚执锐泽被后世被发左衽被褐怀珠被甲枕戈扇枕温被四、倍[推导提示]“加倍”是后起常用义，“倍”的原义是“反”，即“背向

、背着”，故而又可引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。[成语助记]事半功倍乡利倍义倍道而行五、本[推导提示]“本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为

“本来、原来”之义。[成语助记]追本溯源舍本逐末本性难移变本加厉英雄本色无本之木六、鄙[推导提示]“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。[成语助记]肉食者鄙卑鄙龌龊贵远鄙近七、兵[推导提示]“兵”的本义为

“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。[成语助记]短兵相接兵不血刃兵不厌诈兵强马壮兵出无名兵来将挡，水来土掩兵临城下兵戎相见哀兵必胜按兵不动厉兵秣马八、病[推导提示]“病”原

义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。[成语助记]病入膏肓蚌病成珠贫病交攻无病呻吟同病相怜愁潘病沈九、察[推导提示]“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解

”事物，使事物变得“清楚、明白”。2[成语助记]察言观色明察秋毫习焉不察静观默察十、朝[推导提示]“朝”本义为“早晨”，读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。[成语助记]朝

三暮四改朝换代朝秦暮楚朝野上下朝不保夕朝成夕毁朝闻夕死朝歌夜弦朝发夕至朝令夕改六朝金粉只争朝夕班师回朝枵腹终朝十一、曾[推导提示]隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义。虚化为“曾经”（念céng）。[成语助记]似曾相识

曾经沧海曾几何时曾母投杼曾参杀人十二、乘[推导提示]“乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计

有一车四马，故又有“四”之义。[成语助记]乘人之危乘坚策肥乘龙快婿乘兴而来，败兴而归衣轻乘肥因利乘便有机可乘十三、诚[推导提示]“诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。[成语助记]诚惶诚恐开诚布公精诚所至，金石为开心悦诚服十

四、除[推导提示]“除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。[成语助记]除旧布新斩草除根兴利除弊清宫除道安良除暴十五、辞[

推导提示]“辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”）[成语助记]不辞而别欲

加之罪，何患无辞辞不达意辞微旨远卑辞厚币一辞莫赞假人辞色大放厥辞万死不辞一面之辞义不容辞以文害辞溢美之辞十六、从[推导提示]从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。“追赶”正是紧

紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。[成语助记]从壁上观从长计议从善如流从善如登，从恶如崩从一而终过从甚密合从连横三从四德力不从心弃笔从戎何去何从择善而从十七、殆[推导提示]殆”

本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。[成语助记]百战不殆殆无孑遗车殆马烦知止不殆殆无虚日十八、当3[推导提示]当”原义是“面对、对着”。“阻

挡”当然要“面对”，对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、适当”等义。[成语助记]门当户对锐不可当当仁不让一夫当关，万夫莫开独当一面当机立断当局者迷，旁观者

清当务之急当之无愧老当益壮首当其冲安步当车长歌当哭对酒当歌豺狼当道快意当前螳臂当车一马当先旗鼓相当万夫不当十九、道[推导提示]“道”本义是“大路”。路的作用是“引导”人到某地，故有“引导”之义（后写作“导”）；抽象意义即“途径、方法”；又特指“正当手段”（如

：君子爱财，取之有道）；途径和方法往往是一种“道理、规律”；道理和规律需要“述说”，而后成为“思想、学说”。[成语助记]道听途说康庄大道道不拾遗道不同，不相为谋道高一尺，魔高一丈志同道合道路以目得道多助，失道寡助东道主分道扬镳安贫乐道问道于盲

师道尊严旁门左道朝闻道，夕死可矣指名道姓筑室道谋津津乐道里经叛道明修栈道，暗渡陈仓文以载道头头是道坐而论道一人得道，鸡犬升天以其人之道，还治其人之身二十、得[推导提示]“得”本义为“得到”。“得到”就有“收获”，也说明“能做到”“实现”目标，此外还

可表达“事情做对了，正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”；进一步虚化为“应该”。[成语助记]得过且过得不偿失怡然自得得道多助失道寡助得寸进尺得不偿失得陇望蜀得其三昧得心应手得天独厚得鱼忘筌楚得楚弓患得患失难得糊涂相得益彰志得意满傲睨得志情非得

已人人得而诛之探骊得珠鹬蚌相争，渔翁得利种瓜得瓜，种豆得豆百思不得其解不入虎穴，焉得虎子取法乎上，仅得乎中一无所得智者千虑，必有一得二一、度[推导提示]“度”本义为“量长短”，引申出“计算”和“量长短的标准”之义。心里“计算”表达为“推测，揣度”；由“标准”则

引申出“尺度”，进一步又引申出“法度、制度”。[成语助记]审时度势置之度外度日如年风度翩翩普度众生金针度人以小人之心度君子之腹宽宏大度挥霍无度度长絜大暗度陈仓二二、非[推导提示]“非”本义为“不对的，不合理的”。作动词时即“认为不对”。词义是否定的，故而虚化为否定副词。[成语助记

]大是大非非亲非故非我族类今非昔比人非圣贤，孰能无过文过饰非物是人非为非作歹习非成是泥古非今面目全非东隅已逝，桑榆非晚塞翁失马，焉知非福二三、复[推导提示]“复”的本义是“回来”“返回”。故又引申“回复”（话回来）“报复”（行为的回来）“还原”（返回不就是回到原处？）。虚化为副词即

为“再、又”。[成语助记]周而复始髀肉复生故态复萌无以复加无往不复万劫不复二四、负[推导提示]“负”的本义是“用背驮物”。故有“背、载”之义。抽象表达为“承担”（如“负债”）；背上背物，即背上有所“靠”，再引申为“依仗、凭借”；古代“败”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“败”义。“

失败”了当然“对不起”人（自己或他人）。[成语助记]忘恩负义忍辱负重负荆请罪负屈含冤负隅顽抗久负盛名披裘负薪皇天不负有心人决一胜负负弩前驱不负众望4二五、盖[推导提示]盖，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体，引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义

。把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人喽。[成语助记]盖世奇功盖棺论定官盖如云欲盖弥彰二六、故[推导提示]“故”有两个基本义：一为“缘故”；一为“旧的”。由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”（反向引申，故意即是无缘无故）等义。由“旧

的”引申出“衰老”和“故人（有时特指前夫或前妻）、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。[成语助记]一见如故明知故犯故步自封故弄玄虚革故鼎新欲擒故纵不经世故非亲非故平白无故二七、顾[推导提示]“顾”基本义：“照顾”。

由“照顾”可以引申出“顾念、顾惜”“回头看”等义。“只”“只是”是作为副词用。[成语助记]顾此失彼顾名思义顾盼生姿顾全大局顾影自怜顾左右而言他二八、固[推导提示]“固”本义指“城墙坚固”。城墙坚固自然就能“坚

持”不败，进一步引申出“顽固”之义。坚固有难以改变一直这样的内涵，故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义。[成语助记]固若金汤君子固穷根深蒂固事有必至，理有固然二九、归[推导提示]“归”的基本义是“女子出嫁”。出嫁就是成年

女子回到另一个家，故有“回家”“回国”之义，也即“归附、附属”于夫家了。出嫁含有把女儿送给别人之义，故又借作“馈”字而有“赠送”之义。[成语助记]之子于归归心似箭反璞归真殊途同归物归原主解甲归田完璧归赵宾至如归铩羽而归众望所归三十、国[推导提示]古代的“国”本义是“国都、首

都”的意思。“国都”是一个国家的代表，所以又引申出“国家”的意义，并成为后来的主要意义。[成语助记]安邦定国国破家亡国泰民安经国之才倾国倾城共商国是