第22课《礼记两则-大道之行也》导学案4-八年级语文下册统编版

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以下为本文档部分文字说明:

一.课标要求在诵读课文的基础上,体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。对作品中感人的情景和形象,能说出自己的体验。二.学习目标1.积累一些重要的词语和文学常识。2.翻译疏通课文,整体感知。3.背诵并

默写全文。三.学习重点对照注释或借助工具书,疏通词句,感知文意。反复朗读,力求背诵。四.学习过程(一).自主梳理(对照课件,用红笔纠正导学案的文学常识)1.文学常识填空(1).孔子,名(),字(),()时期的思想家,教育家。(2)

.本文选自《•》。《礼记》,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名()的著作,儒家经典之一,是()(朝代)()(编者)对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。(3).你知道的儒家经典著作有()。2.给下列加点的字注音选贤与.能()修

睦.()矜.寡孤独()男有分.()货恶.其弃于地也()3.请用自己的话概括一下本文所描述的理想社会是什么样的?(二).问题导学1.朗读要求:读准字音,把握好节奏和重音。2..写出下列句子中的通假字及其意义。⑴选贤与能。⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。3.解

释下列加点词语的意思。大道.()之行.()选贤与.()能讲信修睦.()故.()人不独亲.()其亲不独子.()其子矜()皆有所养()男有分()货恶()其弃于地也不必藏()于己谋闭()而不兴()盗窃乱贼()而不作()故外户而不闭()4.翻译句子。⑴故人不独亲其亲,不独子其子。⑵力恶其不出于身也,不必

为己。⑶货恶其弃于地也,不必藏于己。5.自由朗读,背诵。充分感受本文的要点和主旨。五.学习小结六.达标测试1.写出下列句子中的通假字及其意义。⑴选贤与能。⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。2.解释下列句子中的字。⑴故人不独亲其亲(故:)⑵废疾者(废疾:)⑶女有归(

归:)⑷谋闭而不兴(兴:)⑸盗窃乱贼而不作(作:)⑹故外户而不闭(闭:)(7)大同(同:)3.《大道之行也》选自,这是的经典著作之一。是西汉对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录,编纂而成的。4.《大道之行也》是一篇名文,有两个成语

出自其中,它们分别是、。5.默写。(1)默写表现人人都能关爱他人,人人都能得到他人关爱、能够安居乐业的文字。(2)默写表现人们对财富和劳动的观念都达到了一定境界的文字。(3)默写出与“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”表意相近的语句。(4)默写出文中与“路

不拾遗,夜不闭户”表意相近的语句。6.拓展阅读怪哉汉武帝幸甘泉,驰道中有虫,赤色,头牙齿耳鼻尽具,观者莫识。帝乃使东方朔视之。还对曰:“此虫名怪哉。昔时拘系无辜,众庶愁怨,咸仰首叹曰:“‘怪哉!怪哉’盖感动上天,愤所生也,故名怪哉

。此地必秦之狱处。”即按地图,信如其言。上又曰:“何以去虫?”朔曰:“尺。忧者,得酒而解。以酒灌,当消。”于是使人取虫置酒下,须臾糜散。(选自《太平广记•昆虫一》)[注释]①幸:临幸,古代皇帝到某地称

为“幸”②拘系:拘押,关押③庶:庶民,百姓④按:察看⑤信:的确,确实(1)解释加点词语。①观者莫识()②还对曰()③咸仰首叹曰()④信如其言()⑤何以去虫()⑥以酒灌()(2)翻译句子。①此地必秦之狱处。②于是使人取虫置酒下,须臾糜散。(3)《从百草园到三味

书屋》中写到,鲁迅小时候曾经问他的先生:“怪战这虫是怎么一回事?”先生不予回答。你能根据本文作出回答吗?(4)东方朔对“怪哉”的解说,是否含有更深的意味?

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