第16课《古文两篇-陋室铭》PPT课件2-七年级语文下册统编版

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以下为本文档部分文字说明:

作者简介:刘禹锡(772—842),字梦得,唐代文学家,洛阳(现在属河南省)人,著名诗人。关心社会实,忧国忧民。作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵,被一贬再贬,半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,他愤然提

笔写了《陋室铭》。铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。大盂鼎(西周康王时期)现藏中国历史博物馆大盂鼎腹内壁有铭文19行,共291字,是珍贵的历史资

料。陋室铭的意思是通过对陋室的描绘和议论,表达主人的心境和生活情趣。刘禹锡今天修复的安徽和州刘禹锡陋室花香不在多室雅何须大刘禹锡愤写《陋室铭》刘禹锡因为热心支持王叔文政治革新,得罪了当朝的权贵宠臣,被

贬到今天的安徽和县当通判。和县唐时称和州,和州的知府姓策,策知府是个见利忘义、妒贤嫉能的小人。他看到刘禹锡得罪了不少权臣,又不得势,就有意给他小鞋穿。按照当时的规定,通判应该住衙门里三间三厦的屋子,可策知府只在城南门给了刘禹锡三间小屋。这三间小

屋面临大江,推窗便可看到浩瀚的江面,刘禹锡反倒十分高兴,并欣然在自己的房门上悬挂了这样一幅对联:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”不仅抒发了自己对这三间小屋的喜爱,也表明了自己的心志。这举动可气坏了策知州

,他命令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调到城北门,面积由三间减小到一间半,想看看他如何再观白帆。这一间半小屋位于德胜河的边上,附近是一排排杨柳。刘禹锡看到这些景色,欣然提笔,又写了这样一幅对联:“杨柳青青江水

平,人在历阳心在京”。仍旧在这一间半小屋里读他的诗,写他的文。策知州见刘禹锡仍不买他的账,连肺都快要气炸了。他和书丞商量了好久,便又在城中为刘禹锡造了一间仅能容一床一桌一椅的小屋,逼他搬家。。仍旧在这一间半小屋里读他的诗,

写他的文。策知州见刘禹锡仍不买他的账,连肺都快要气炸了。他和书丞商量了好久,便又在城中为刘禹锡造了一间仅能容一床一桌一椅的小屋,逼他搬家。半年光景,搬了三次家,刘禹锡想,这狗官也实在太不像话了,想作弄我,我偏不买你的账,你要我愁,我偏乐,于是,就提笔写下了这篇《陋室铭

》。刘禹锡身居陋室仍不改其高洁之意,实在难能可贵。1、理解文言词汇的意思及用法,培养自读文言文的能力。2、学会运用类比衬托表现主题的方法,领会作者借物喻理、托物言志的写法。3、通过反复的朗读,体悟人物的情感,学习古人的优秀品质,不断增强个人魅力。1

、关于文体“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼,有韵,读来铿锵有力。本文韵脚:名ing,灵ing,馨in,青ing,丁ing,经ing,形ing,亭ing座右铭写出来放在座位旁边的格言。给下列红色的字注音德馨鸿儒

苔痕案牍xīnrútáidú山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。丝竹案牍调素琴阅金经南阳诸葛庐,西蜀子

云亭。诸葛庐子云亭诸葛庐子云亭孔子云:何陋之有?山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?陋

室铭刘禹锡陋室铭刘禹锡山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶绿,草色/入帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调素琴,阅金经。无/丝竹之耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:“何陋/之有!”朗读指导:山|不在高,有仙|则

名。水|不在深,有龙|则灵。斯是|陋室,惟吾|德馨。苔痕|上阶绿,草色|入帘青。谈笑|有鸿儒,往来|无白丁。可以|调素琴,阅金经。无|丝竹之乱耳,无|案牍之劳形。南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。孔子|云:何陋|之有?

陋室铭山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”陋室铭刘禹锡山不在高

,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?出名、著名灵验,神奇这只品德高尚长到,蔓到使······变绿映

入知识渊博的学者无知识的人弹奏指奏乐的声音使······扰乱使······劳累有什么简陋的呢解释下列字词名:出名。惟吾德馨:惟,只;德馨,品德高尚。鸿儒:指知识渊博的学者。鸿,大。白丁:平民。这里指没有学问的人。

金经:指用泥金(一种用金箔和胶水制成的金色颜料)书写的佛经。丝竹:丝,指弦乐器;竹,指管乐器。这里奏乐的声音。案牍:指官府的文书。何陋之有:有何陋宾语谓语宾语前置山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。无丝竹之乱耳,无案

牍之劳形。苔痕上阶绿,草色入帘青。之,宾语前置的标志,无实义。在于名词活用为动词,出名,著名灵验扰乱形容词使动用法,使…劳累。使身体劳累方位名词活用为动词,长到译文:山不在于高,有仙人就出名了。水不在于深,有了龙就灵验了。这是简陋的屋子,只是我的品德高尚(也就不感到简陋了)。苔藓痕迹碧绿,

长到台阶上;草色青葱,映入竹帘里。到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴,阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的音乐扰乱耳鼓,也没有官府的公文来使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。(它们

虽然简陋,但因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。)孔子说:“有什么简陋呢?”分析课文层次前六句:以山水类比,引出陋室。提出中心论点(斯是陋室,惟吾德馨)中间八句:描写陋室特点。(一、自然环境清幽;二、交往人物不俗;三、生活情趣高雅)后四句:总结全文。

暗示陋室不陋。这几句以山水类比引出陋室。以不高、不深衬“陋”,以“仙”“龙”衬“德”,以“名”“灵”衬“馨”,暗示陋室不陋。“斯是陋室,惟吾德馨”点出主旨。山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵山水仙————名龙————灵德

馨不陋(主人)(陋室)类比“苔痕上阶绿,草色入帘青”:“上”“入”二字,比拟生动。一“绿”一“青”,色彩清丽,生意盎然。这两句对仗工整,描写陋室自然环境优美,烘托陋室不陋。草色入帘青苔痕上阶绿拟人上入环境清幽(对偶)谈笑有鸿儒往来无白丁正反对比交往人物不俗,衬托自己的“德馨”,暗示陋室不陋

谈笑有鸿儒,往来无白丁。这两句对仗工整,运用对比,写出室中往来人物不俗,衬托陋室不陋。“往来无白丁”一句可以看出士人重视“无友不如己者”的儒家交友之道,反映作者孤芳自赏、清高独傲的思想倾向。可以调素琴

,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。高雅脱俗从容淡静不慕荣利厌弃世俗可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。正面——实写反面——虚写高雅脱俗从容淡静不慕荣利厌弃世俗南阳诸葛庐西蜀子云亭政治上建功立业的伟大抱负文学上万古流芳的高远志趣远大抱负南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋

之有!”这几句先以“诸葛庐”“子云亭”作类比,反映了作者以古代贤人自况的思想境界,暗示陋室不陋,然后引用孔子的话画龙点睛,总结全文,与篇首的“惟吾德馨”相呼应,有力地表现了作者甘居陋室,不以为陋的高尚情操。陋室铭设喻引题山仙水龙喻喻陋室德馨陋室不陋环境清幽(景)志趣高雅(事)古贤自

喻反诘点题交往不俗(人)陪衬比喻托物言志不慕荣利,安贫乐道山、水(名、灵)陋室(德馨)诸葛庐子云亭环境交往情趣不陋何陋之有?比兴类比《陋室铭》中那句话能提挈全篇大意?课文是如何围绕这句话写的?陋室铭点明题旨山、水---陋室仙、龙

---德馨陋室不陋具体描述环境清幽交往不俗志趣高雅身在陋室,乐在其中总结全文诸葛庐子云亭陋室何陋之有自比言志德馨苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。环境清幽宁静生活情趣高雅交往人物不俗陋室不陋也陋室陋室,真的陋吗?作者把“陋室

”与古贤的居室做比较,表现了作者怎样的情趣和节操?运用类比,引古贤人暗示“陋室不陋”,意在以古代贤人自比,表明自己甘居陋室,不以为陋的高尚节操,和安贫乐道的生活情趣。结尾为何又引用孔子的话?画龙点睛,总结全文,与篇首的“惟吾德馨”遥相呼

应,有力地表现了作者甘居陋室,不以为陋的高尚情操。想一想作者写陋室不陋,表达了怎样的思想感情?通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了一种保持高尚节操和安贫乐道的情趣。写作特色1.托物言志;作者的志向放在对陋

室的描写中表达出来。2.骈散结合、用韵。3.类比;开头山、水与陋室类比结尾以古代名贤自况举例说出修辞手法和论证方法比(喻)(起)兴对比可以调素琴,阅金经。借代无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。对偶(对仗)拟人苔痕上阶绿,草色入帘青。反问、引用子云亭类比诸葛庐例

证对比论证引证“何陋之有?”托物言志借助某种事物来抒发感情。“物”:“志”:“陋室”“德馨”,即:不慕荣利、安贫乐道斯是陋室,惟吾得馨可以调素琴,阅金经谈笑有鸿儒,往来无白丁无丝竹之乱耳,无案牍之劳形苔痕上阶绿,草色入帘青南阳诸葛庐西蜀子云亭何陋之有山——

仙名水——龙灵刘禹锡的陋室是怎样的?苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。在这样的陋室居住,主人心情如何?乐斯是陋室,惟吾德馨。托物言志1、请你找出文中表明作者观点的概括性的句子。斯是陋室,惟吾德馨2、作者又是从哪几方面具体介绍陋室

不陋的?(试结合文章的语句加以分析)陋室不陋自然环境清幽交往人物不俗生活情趣高雅主旨句1、作者写陋室不陋,抒发了怎样的情怀?表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。托物言志2、在物质生活日益丰富

的今天,你是如何看待作者的这种处世之道的?赏析“苔痕上阶绿,草色入帘青”一句,指出该句是怎样应了作者的心意的?好在哪里?该句用了对偶的修辞手法,并且一个“上”字和“入”字让正个景色呈现出动态美,达到了化静为动的效果,充分表现出作者

不以陋室为陋、安贫乐道的高尚志趣。中心论点:斯是陋室,惟吾德馨。象征手法:托物言志论证方法:对比论证、例证、引证修辞手法:比兴、对比、对偶、反问、引用文章评价1、统领全文的一句是什么?斯是陋室,惟吾德馨。2、文中

点睛之笔是哪句?何陋之有。3、表现主人生活环境清幽的句子是什么?苔痕上阶绿,草色入帘青。4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么?谈笑有鸿儒,往来无白丁。5、本文表达了作者怎样的志趣(情怀)?表达了作者不慕荣利的节操和安贫乐道的志趣。用原文回答

1.写陋室环境,突出景色之雅的语句是:2.写室中人,突出交往之雅的语句是:由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景:谈笑风生。3.写室中事,突出情趣之雅的语句是:前两句正面实写的句子可知室主人高雅

脱俗的情致;后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。•苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。4.以古代名贤自况的语句是:运用类比的目的是:•南阳诸葛庐

,西蜀子云亭。•表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负,进一步突出“德馨”。5.全文画龙点睛的句子是:引用孔子的话有以君子自居之意,说明5.全文画龙点睛的句子是:孔子云:“何陋之有?”引用孔子的话有以君子自居之意,说明“有德者居之,则陋室不陋。

”作者借《陋室铭》抒发了什么样的情怀?抒发了作者不慕荣利,保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。你还能说出哪些安贫乐道、节操高尚的名士?杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜陶渊明:不为五斗米折腰李白:安能摧眉折腰事权贵,使

我不得开心颜(托物言志)中心句:斯是陋室,惟吾德馨填空1、概括全文主旨的句子是:,。2、写出“陋室”环境清幽的句子是:,。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是:,。,。4、表明了主人不热衷于名利的句子是:,。5、文末提到三位古人,起什么作用?1.概括全文主旨的句子是:,。2.写出“陋室

”环境清幽的句子是:,。3.表明主人的生活情趣高雅的句子是:,。,。4.表明了主人不热衷于名利的句子是:,。斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形看了刚才这些

“铭”,你能否借鉴他们的写法写一篇仿作?1.为自己要仿写的内容选定标题,如“电脑铭”,“考试铭”,“旅游铭”等等;2.仿写练笔的句式要基本相同,最好能大致押韵;3.主题要明确,表达自己的思想感情。检查铭事不在大,有差则成;

路不怕远,有玩就行。背手扬脸,架子哄哄。走路腆小肚,袋装一本子。遇人斜眼看,逢问鼻子哼。闻香流口水,举杯论英雄。八两白干下肚,吹、许、封。汇报皆未入耳,看啥全没记清。拎足土特产,摆手就回城。众人云:“官僚典型”。仿写作品展示:网页铭网不在大

,有你则名。名不在响,有朋则灵。斯是陋室,实用就行。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以谈谈心,叙叙情。无烦恼之扰心,无愁苦之抗争。名站有搜狐,大站有雅虎。老子曰:“何陋之有!”仿写作品展示:为官铭(讽刺某些“公仆”)位不在高,有官则名;学不在深,有权则灵。这

个衙门,唯我独尊。前有吹鼓手,后有马屁精;谈笑有心腹,往来有小兵。可以搞特权,结帮亲。无批评之刺耳,有颂扬之雷鸣。青云能直上,随风显精神。群众曰:“臭哉此翁。”仿写作品展示:官不在高,有权则名,职不在大,有

宠则灵。斯是衙门,惟我独尊。茅台千盅白,龙井一杯清。谈笑有高官,往来无下情。可以卧高枕,醉太平。无国法之逆耳,无群众之呼声。东屋空调室,西厢电视屏。嘻嘻乎,鱼肉人民!贪官铭仿写作品展示:位不在高,廉洁则名,权不在大,为公则灵。斯是公

仆,服务于民。脚步迈基层,民情入脑深。谈笑有百姓,往来无私情。可以明实况,察真情,无谎报之乱耳,无偏颇之爱心。繁森与焦禄,赢得万人钦。众人曰:公仆精神!公仆铭仿写作品展示:分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯我闲情。小说传得快,杂志翻得勤,琢磨打篮球,

寻思游戏厅,可以打瞌睡,观窗景。无书声之乱耳,无复习之劳心,自习说闲话,讲课听不进。心里说,混张文凭。联系现实,发表见解你觉得下面的学生铭反映的是何种学习态度?你对这样的学生是如何看待的?

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