【文档说明】2021年统编版必修下册第一单元达标检测卷 语文 B卷(解析版).doc，共(18)页，71.000 KB，由MTyang资料小铺上传

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2020-2021学年必修下册第一单元达标检测卷语文（B）注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑

，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第Ⅰ卷阅读

题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：1924年，蔡元培先生在法国邀请巴黎大学的教授欧乐吃中餐。欧乐看到桌子上摆放着中国的餐具，就对蔡元培说：“你们中国人用筷子而不用刀

叉，不大方便吧？”蔡先生则笑着回答：“其实三千多年前，我们的祖先也是用刀叉的。但后来觉得刀啊叉啊的都可以当作杀人的武器，吃饭用不够文雅。你知道我们中国人是热爱和平的嘛，所以从商朝开始，就用箸，也就是筷子夹菜了。”

蔡元培将小小的一双筷子与和平事业挂钩，这样的论断很独到。筷子原先叫作“箸”：上面是竹字头，因为筷子大多是用竹子、木头做的；下面的者字，表读音。直到今天，日语中的筷子仍然写作“箸”，可在汉语中“箸”却变成了“筷”。这是为什

么呢？据说这跟古代江南水乡的民俗有关。“箸”和单人旁的“住”同音，而单人旁的“住”有停止的意思。水乡的渔民最怕的就是船停滞不前，听到“住”字就紧张，连夹菜的“箸”也一并讨厌起来。再说了，“箸”与“蛀虫”的“蛀”也是同音，船要是被虫蛀，就会漏水，十分危险。为

了图个吉利，干脆将“箸”改称“筷子”，“筷”与“快速”的“快”同音，渔民们都希望船能跑得快些。（摘编自李晓愚《从“箸”到“筷”》）材料二：汉族用筷禁忌很多，大致说来与死亡相关的有两个。一为三长两短，指的是在多人共同用餐时，使用了长短不齐的筷子。这种做法代表死亡

，是不吉利的。因为过去中国人死后装进棺材，棺材由前后两块短木板和两旁加底部三块长木板组成，正好是三长两短。二为当众上香，指的是盛饭时为了方便省事，把一副筷子插在饭中，这被视同给死人上香。中国自古有以食品祭祖的风俗，祭祖时，考虑到死人灵魂出窍，用筷不便

，所以在祭品的碗盆上面竖插筷子。一个民族往往形成有别于其他民族的生产、生活方式，并在此基础上形成属于自己对待死亡的态度和智慧。在中国的原始宗教中，中国人关于死亡的思考总是与自然或自然现象相联系。虽然生和死都是自然现象，是无法抗拒的自然规律。但由于死

亡的神秘性、不可逆性、不可知性及宗教理论对死后世界的恐怖渲染，使人们总是对死亡充满了一种本能的恐惧，以致在生活中忌讳让人联想到死及与死亡相关联的事物，于是在中国产生了用筷时这两大禁忌。而日本人深受无常观的影响，崇尚瞬间美和消亡美

。樱花和武士道就是日本传统文化的两大象征。一般来说，人们总是在逃避着死亡，而武士道却要直面死亡，思考怎样去死，去实现死亡瞬间散发的美学价值。这种美学意义上的死亡，被日本人赞誉为落花之美。樱花是日本的国花，隐于叶下，凋零有期，遇有风吹瞬间飘落，这展示了

一种生命的价值。如此从美学意义上理解死亡的日本人视筷子为生命之杖。在日本新生婴儿出生后百天时，要举行一项仪式，摆上可爱的小碗和一双用白木做的小筷子等，并向神灵供奉红豆饭及一条完整的鲤鱼，祝愿孩子健康成长，一生丰衣足食。而且还要到神社去参拜，这时神社

会送给参拜者一双“初食筷”，寓含孩子一生受神灵的保佑之意。而在日本人的葬礼中，不可或缺的一个环节是由死者的子女用绑着脱脂棉的筷子沾水，去擦死者的双唇，意思是让死者享用人间最后一滴水。可以说，筷子伴随了日本人的生与死。可见，筷子虽小，却承载着深厚的民族文化。通过民俗文化中用筷礼仪的对比分

析，可以深入了解同为东亚文化圈中的中日文化的差异，特别是生死观的差异。（摘编自王松华《从筷子使用礼仪看中日文化差异》）材料三：中国人使用的两根筷子，长度相同，上方下圆，一阴一阳，使用时一静一动，相互配合。筷子文化体现的是综合思维，兼顾天时、地利、人和，提倡中庸之道，重视人

际关系，重视群体，德治和价值理性突出。印度人、阿拉伯人都喜欢通过自身来亲证自然，这与中国有显著的区别。他们亲证自然与其饮食方式有关，他们吃饭用手抓，不管是什么样的饭，都要用一个大盘子各样都盛一点，然后用手指抓到嘴里吃。西方人在16世纪以后吃东西多用刀叉，在这以前

大概也是用手抓。几乎在用刀叉吃饭的同时，西方形成了工业革命的高潮。我们通过刀叉，可以非常形象地看到西方人思维方式形成的过程。拿过一块肉来用刀子把它切开，切割的过程就与思维方式有关系。从16世纪以后，西方人把古希腊哲学家的

逻辑思维开掘出来，加以发展，形成了非常发达的分析思维。可见，中国文化的筷子代表了一种综合思维方式，它所产生的是发达的人文精神；用手指代表的是印度文化和阿拉伯国家的伊斯兰文化，亲证自然，创造出来的是辩证思维，结果宗教精神特别发达；用刀又吃饭的西方人，使用的是分析的逻辑的思维

方式，这种思维方式产生的结果是分割自然，因此自然科学、科学精神特别发达。今天我们应该把三大文化融为一体，也用筷子，也用手指，也用刀叉，然后把它们有机地统一起来。（摘编自蔡德贵《筷子、手指和刀叉：三种饮食方式背后的文化》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分

）（）A．中国汉字从“箸”到“筷”，古代江南水乡的民俗起了关键的作用，这直接反映了语言的变化具有自下而上的规律。B．日本民族具有悲叹落花之美的文化传统，日本文化深受生命无常的影响，樱花成为日本的国花，根本原因也

是如此。C．材料二所说的汉族用筷禁忌与日本人对筷子的感情，体现了中日文化中生死观的差异，与材料一展现的中西文化差异类似。D．材料三可以从宏观上解释材料一与材料二中的文化现象，也可以从理论高度解答欧乐教授对于中国人不使用刀叉的疑问。【答案

】D【解析】本题考查学生筛选和整合信息的能力。A项，“古代江南水乡的民俗起了关键的作用”错误，由原文“可在汉语中‘箸’却变成了‘筷’。这是为什么呢？据说这跟古代江南水乡的民俗有关”可知，中国汉字从“箸”到“筷”，是“据说”这跟古代江南水乡的民俗有关，原文只是猜测。B项，“悲叹落花之美”错误，

由原文“这种美学意义上的死亡，被日本人赞誉为落花之美。樱花是日本的国花，隐于叶下，凋零有期，遇有风吹瞬间飘落，这展示了一种生命的价值”可知，日本人对于“落花”是赞誉。C项，“类似”错误，中日文化的生死观之

间的差异是同一文化圈内部的差异，中西文化差异是两种不同性质的文化之间的差异。故选D。2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（3分）（）A．蔡元培解读筷子和刀叉的论断之所以很独到，是因为他从中解读出了中华文化爱好和平的内涵，同时暗示西方文化不文雅。B．汉族中三长两短

与当众上香的用筷禁忌，反映出来的是人们对于死亡的恐惧。C．日语中的筷子仍然写作“箸”，反映了崇尚瞬间美和消亡美的日本文化较少关注口彩，而能直面死亡，渴望实现死亡的美学价值。D．中国人祭祖时在祭品的碗盆上面竖插筷子，与日本人在葬礼中用筷子蘸水擦拭死者双唇

，同样体现了对死者的尊重和纪念。【答案】C【解析】本题考查理解分析文章内容的能力。C项，“日本文化较少关注口彩”的推断错误，于原文无据，原文阐释了“日本人深受无常观的影响，崇尚瞬间美和消亡美”。故选C。3．下列说法中，可以作为论据来支撑材料三观点的一项是（3

分）（）A．一个人的思维方式决定了他的行为方式。B．一个人的思维方式决定了他的精神品质。C．一个人的行为方式决定了他的思维方式。D．一个人的精神品质决定了他的思维方式。【答案】A【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。A项，通读材料三

，可知“三种饮食方式”是结果，背后是文化，即思维方式，后者决定前者。故选A。4．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。（4分）【参考答案】①采用了由现象到本质，透过现象看本质的论证方式。②综合采用了多种论证方法，如举例论证、对比论证和因果论证。③根

据读者的认知，论述有详有略。④以点带面，采用了管中窥豹的方法透视宏大话题。【解析】本题考查分析论证特点的能力。①材料二由汉族用筷的禁忌说到一个民族往往形成有别于其他民族的生产、生活方式，并在此基础上形成属于自己对待死亡的态度和智慧，采用

了由现象到本质，透过现象看本质的论证方式。②综合采用了多种论证方法，使用举例论证，举例说明中国汉族用筷的禁忌，以及日本新生婴儿出生后百天举行的仪式、“初食筷”等；并使用因果论证法，论证“在中国产生了用筷时这两大禁忌”的原因；运用对比论证，通过中国和日本

民俗文化中用筷礼仪的对比分析，得出筷子承载着深厚的民族文化的结论。③根据读者的认知，论述有详有略，比如，讲述汉族用筷禁忌时，比较详细；相对而言，在陈述日本崇尚的“瞬间美和消亡美”时，比较简略。④文章由一双小小的筷子，说到筷子背后的民族文化，说到东亚文化圈中中日文化的差异

，特别是生死观的差异，以点带面，采用了管中窥豹的方法透视宏大话题。5．应该坚持我们的人文文化传统，还是应该积极拥抱其他文化？请结合材料谈谈你的看法。（6分）【参考答案】（1）应该坚持我们的人文文化传统。①我们的人文文化传统是

一种综合思维方式，体现的是和平与和谐发展的理念。②我们的人文文化传统历史悠久，已经深度嵌入了我们的生活。（2）坚持我们的人文文化传统的同时，还应该积极拥抱其他优秀的文化。①宗教精神亲证自然，辩证思维；科学精神具有很强的逻辑思维，都是世界文化

的精华，我们的文化应该积极吸纳。②世界正在高度融合，我们的文化本来就具有巨大的包容性，不应该拒绝其他优秀文化。【解析】本题考查探究文本中的某些问题，提出自己见解的能力。首先，应该坚持我们的人文文化传统。以筷子为例，筷子文化体现的是“综合思维，兼顾天时、地利、人和，提倡

中庸之道，重视人际关系，重视群体，德治和价值理性突出”“中国文化的筷子代表了一种综合思维方式，它所产生的是发达的人文精神”。另外，正如蔡元培所说的“中国人是热爱和平的”，我们的人文文化传统体现的是和平与和谐发展的理念。无论是材料一所说的将“箸”改称“筷

”的民俗文化，还是材料二讲述的汉族用筷的禁忌之说，这些都反映了我们的人文文化传统历史悠久，已经深度嵌入了我们的生活。其次，坚持我们的人文文化传统的同时，还应该积极拥抱其他优秀的文化。依据材料三最后一段“用手指代表的是印度文化和阿拉伯国家的伊斯兰文化，亲证自然，创造出来的是辩证思维，结果宗教

精神特别发达；用刀叉吃饭的西方人，使用的是分析的逻辑的思维方式，这种思维方式产生的结果是分割自然，因此自然科学、科学精神特别发达”，可知宗教精神亲证自然，辩证思维，科学精神具有很强的逻辑思维，都是世界文化的精华，我们的文化应该积极吸纳。世界正在高度融合，我们的文化本来就具有巨大的

包容性，不应该拒绝其他优秀文化，三种饮食方式背后的文化都是优秀文化的表现，也正如文章结尾所说“今天我们应该把三大文化融为一体，也用筷子，也用手指，也用刀叉，然后把它有机地统一起来”。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。点赞吕岩

林小刘是晒娃狂魔，有事没事喜欢往微信朋友圈里发两岁儿子的照片，久而久之，同事们也都见怪不怪。尽管点赞评论者寥寥，小刘却乐此不疲。这天一大早，小刘打开微信，赫然见一个鲜红圆圈的“1”出现。点开看，竟然是杨局长点赞。这太不寻常了！杨局长可是单位一把手，

平时朋友圈里从不给别人点赞。大“boss”给自己点赞，这无异于是对自己工作、生活乃至修养等方方面面的高度认可啊！小刘喜不自胜。同时注意到这个点赞不寻常的，还有小刘的顶头上司李科长。他一下从床上坐了起来，拿手机的手却有点哆嗦。昨天自己

刚把小刘批评完，今天一把手就给小刘点了个赞，这是什么情况？李科长想不出个所以然来，连忙给自己的同乡老哥负责局里组织干部工作的宋主任打电话汇报。宋主任刚从昨夜应酬的宿醉中醒来，按照李科长的提示迷迷瞪瞪打开微信，仔细一看，脑子一下子醒了许多。“办公室见！”宋主任急忙起

身洗漱，匆匆吃了早饭，直奔单位。不得不承认，信息爆炸时代，那信息真是以“爆炸”的速度在辐射，一个看似不起眼的点赞，瞬间就让朋友圈里的所有人都看得见。一时间，“杨局长给小刘点赞”仿佛成了同事们见面时的“接头暗号”，“小

刘和局长是什么关系”也成了大家咬耳嚼舌的焦点话题。深谙官场游戏规则的宋主任眉头紧皱，盯着这个“赞”看了老半天，指缝间夹的烟都换了好几根。最后总结出一句话：“这是一个政治性点赞。”“怎么讲？”李科长一脸懵懂。“局里马上就要搞民主推荐后备干部了，小刘也是备选

之一。在这个节骨眼上，从来不给人点赞的杨局长独独给小刘点了一个赞，这说明什么？领导是在给咱们指明方向啊！”李科长表示怀疑：“有这么玄？”“这就是你政治敏感性不强了，”宋主任一副恨铁不成钢的表情，“说是民主推荐，可最后还不得看杨局长什么态度吗？”李科长还是不甘心：“但据我观察，平时也没看小

刘和杨局长有什么过多的来往，怎么就能断定杨局长看好小刘呢？”宋主任见李科长还是不开窍，有点急了，狠狠在烟灰缸里摁灭烟头：“这就是领导的高明之处啊！这个赞就是局长的态度啊！即使他俩以前没有在外人面前表露什么，这个赞就表明

现在他们之间有了不一般的关系，至少也是一个赞的关系！”就在这个时候，出现了一个新情况。在小刘朋友圈里发的儿子照片底下，紧挨在杨局长点赞的头像后面，又多了赵副局长的头像。赵副局长也给小刘点赞！这又是什么情况？李科长更是丈二和尚摸不着头脑了。

宋主任叹口气：“还是赵副局长精明啊，懂得紧跟局长步伐！杨局长还有两年就退休了，赵副局长要想扶正，还不得杨局长说话？两位局领导都给小刘点了赞，这形势还不显而易见吗？”“主任，那咱们……可不能站错队啊！”两人同时拿出了手机……

于是，赵副局长头像后面，又出现了宋主任的头像，紧接着，是李科长的头像。没多久，后面又出现了一连串单位同事的头像，花花绿绿，五彩缤纷，从领导到普通职员，按照编制序列依次排列，竟然出奇地整齐。接下来的几天，大家对小刘的态度似乎在悄悄发生着十分微妙的变化。以前对他爱搭不理的，也开

始和他搭话了；以前对他指手画脚让他干这干那的，也突然客气起来了；就连局里一向对他冷若冰霜的“一枝花”马小菲，也破天荒地送来一瓶说是国外带回来的名牌咖啡，临走还风情万种地抛了个媚眼。小刘对这一切都欣然接纳。因为连他自己也觉得有了这个赞好像就有了靠山似的，

腰杆也挺起来了，说话底气也足了，走起路来都变得意气风发，工作开展起来也比以前顺利了许多，整个局面都倾向了对自己有利的一边。很快，小刘通过民主推荐顺利成了后备干部，不久便被安排去干部学校深造。临走之前，小刘来到杨局长办公室道别，提到了“点赞”的事。杨局长愣了许久，突然摸着脑袋哈哈大笑道：

“你说那事儿啊！嗐！我这老花眼根本玩不了什么朋友圈，你那个赞，是我大孙子胡乱给点的！”6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A．“他一下从床上坐了起来，拿手机的手却有点哆嗦”，运用动作描写，把李科长当时紧张、懊悔的心理表现得淋漓尽致。B．在宋主任看来，赵副

局长的点赞“印证”了自己此前的诸多分析；而他接下来的点赞举动又引发了单位同事的接连点赞。C．点赞行为在互联网时代本是平常小事，却因点赞者身份特殊而引起轩然大波，看似荒诞不经，却反映了一定的生活真实。D．“从领导到普通职员，按照编制序列依次排列

，竟然出奇地整齐”，表明这种行为是官场不良隐性规则造成的必然结果。【答案】A【解析】本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。此题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，

在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。A项，“懊悔”错。根据原文的描写“这是什么情况？李科长想不出个所以然来”，这里主要体现的应是“惊讶、忐忑、不明就里”。故选A。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不

正确的一项是（3分）（）A．小说开头交代小刘是晒娃狂魔而点赞者却寥寥无几，这就使得杨局长的点赞格外令人关注，从而推动小说情节自然发展。B．文中李科长和宋主任着墨较多，两个形象同中有异，李科长谨慎懵懂，宋主任老谋深算，是社会惟上是从者的代表人物。C．小刘热爱生活，积极进取，是作者着意讴

歌的对象，与那些一味揣摩领导意图、善于谄媚逢迎的形象形成了鲜明的对比。D．作者在塑造人物、叙述故事时进行了适度的夸张，增强了小说的讽刺意味，也使主题更加深刻，取得了很好的艺术效果。【答案】C【解析】本题考查对文本相关内容和艺

术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。C项，“小刘热爱生活，积极进取，是作者着意讴歌的对象”理解有误。根据原文对

小刘的描写，“小刘是晒娃狂魔，有事没事喜欢往微信朋友圈里发两岁儿子的照片，久而久之，同事们也都见怪不怪。尽管点赞评论者寥寥，小刘却乐此不疲”，看不出他“积极进取”；小刘不过是故事的一个次要人物，从作者的态度来看，也不是“作

者着意讴歌的对象”；而且本文的主题并非讴歌和赞美，而是批评和讽刺。故选C。8．小说的结尾有何妙处？（4分）【参考答案】①从情节上看，结尾揭示“点赞”真相，使情节又生波澜，再掀高潮；就此戛然而止，更可以给读

者留下想象空间，令人回味无穷。②从主题上看，出人意料的结尾能够进一步引发读者对因“点赞”而暴露出的人性弱点的深入思考，深化小说主题。③从艺术效果上看，全局上下郑重其事效仿附和的“点赞”行为竟是局长孙子

的“胡乱”之举，这种反差使“点赞”行为更加荒谬可笑，增加了小说的讽刺意味和批判力度。【解析】本题考查小说结尾的作用。可从如下几个角度分析。情节角度：陡生波澜，出人意料又合乎情理，震撼人心。与前文的内容

/伏笔照应，使情节连贯/基调一致。主题角度：深化主题+结合内容具体分析（讽刺，揭露„„）。手法角度：戛然而止，给人以极大的想象空间，耐人寻味。情感角度：悲剧性结尾，（与„„形成强烈的对比）震撼人心，有极大的感染力。喜剧性

结尾，符合主人公的意愿，给人以愉悦、和谐之感。首先判断结尾的方式，此结尾属于出人意料又在情理之中的、且又是戛然而止式的结尾。思考这样结尾的好处，首先从情节上看，“临走之前，小刘来到杨局长办公室道别，提到了

‘点赞’的事。杨局长愣了许久，突然摸着脑袋哈哈大笑道：‘你说那事儿啊！嗐！我这老花眼根本玩不了什么朋友圈，你那个赞，是我大孙子胡乱给点的！’”，结尾揭示“点赞”真相，使情节又生波澜，再掀高潮；而故事到此结束，从读者角度看，可以给读者留

下想象空间，令人回味无穷。再从主题上看，看到这样的结尾，再回头思考因领导无意当中的一个“赞”而引发单位各个阶层的干部的深思，甚至成全了一个小刘，讽刺了人性的弱点。这个出人意料的结尾能够进一步引发读者对因“点赞”而暴露出的人性弱点的深入思考，深化小说主题。从效果上看，局长孙子的胡乱“

点赞”竟然引得人心浮动，甚至改变了一个人的命运；孩子举动的荒唐胡闹与各方反应的郑重其事以及小刘的命运的庄严郑重之间形成巨大反差，增加了小说的讽刺意味和批判力度。9．小说带给我们哪些现实警示？请简要谈谈你的观点。（6分）【参考答案

】①建立健全人才选拔机制，德才兼顾，坚持公平、公正、公开的原则；②单位领导要政治过硬，原则性强，工作中要坚持民主集中制，不搞一言堂，不给曲意逢迎、投机钻营等官场陋习提供生存土壤；③破除官本位的思维模式，

树立正确的舆论导向，鼓励广大群众独立思考问题，切忌惟上是从、人云亦云的盲目从众行为。【解析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。能力层级为探究F。这类题型可以任选其中的一个角度来回答，前提是自己要能理解并认同，回答时能自圆其说，并结合文本时行分析。答题前先通读全

文，整体理解把握文本的内容。这个可笑荒唐的故事其实在现实中确实会存在，因为从文中描写来看，“局里马上就要搞民主推荐后备干部了，小刘也是备选之一。在这个节骨眼上，从来不给人点赞的杨局长独独给小刘点了一个赞，这说明什么？领导是在给咱们指明方向啊！”“说是民主推荐，可最后还不得看杨局

长什么态度吗？”，由此可以看出，在人才选拔上，还是要看主要领导的意见，选拔不够公平、公正、公开和透明，因此给我们的现实启示是：建立健全人才选拔机制，德才兼顾，坚持公平、公正、公开的原则。杨局长孙子胡乱的“点赞”，让各级干部群众纷纷揣测，“不得不承认，信息爆炸时代，那信息真是以‘爆炸’的速度在辐射

，一个看似不起眼的点赞，瞬间就让朋友圈里的所有人都看得见。一时间，‘杨局长给小刘点赞’仿佛成了同事们见面时的‘接头暗号’，‘小刘和局长是什么关系’也成了大家咬耳嚼舌的焦点话题”；并且纷纷站队，“就在这个时候，出现了一个新情况。在小刘朋友圈里发的儿子照片底下，紧挨在

杨局长点赞的头像后面，又多了赵副局长的头像”“于是，赵副局长头像后面，又出现了宋主任的头像，紧接着，是李科长的头像。没多久，后面又出现了一连串单位同事的头像，花花绿绿，五彩缤纷，从领导到普通职员，按照编制序列依次排列，竟然出

奇地整齐”。这就启示领导干部，要政治过硬，原则性强，工作中要坚持民主集中制，不搞一言堂，不给曲意逢迎、投机钻营等官场陋习提供生存土壤。杨局长孙子的“点赞”，一下子改变了小刘的状况，“大家对小刘的态度似乎在

悄悄发生着十分微妙的变化。以前对他爱搭不理的，也开始和他搭话了；以前对他指手画脚让他干这干那的，也突然客气起来了；就连局里一向对他冷若冰霜的‘一枝花’马小菲，也破天荒地送来一瓶说是国外带回来的名牌咖啡，临走还风情万种

地抛了个媚眼”；这个“赞”甚至影响到了他的仕途，“很快，小刘通过民主推荐顺利成了后备干部，不久便被安排去干部学校深造”。由此给我们的警示是：要破除官本位的思维模式，树立正确的舆论导向，鼓励广大群众独立思考问题，切忌惟上是从、人云

亦云的盲目从众行为。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而

鲍叔事齐公子．．小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔

不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻.知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子．．也。”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙

世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨．．，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维．．不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故

论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重慎权衡于柯之会桓公欲背曹沫之约管仲因而信之诸侯由是归齐故曰知与之为取政之宝也（选自《史记·管晏列传》，有删改）10．下列对文中

加框部分的断句，正确的一项是（3分）（）A．贵轻重慎权/衡于柯之会/桓公欲背曹沫之约/管仲/因而信之诸侯/由是归齐/故曰/知与之为取/政之宝也/B．贵轻重慎权/衡于柯之会/桓公欲背曹沫/之约管仲因而信之/诸侯由是归齐

/故曰/知与之为取/政之宝也/C．贵轻重/慎权衡/于柯之会/桓公欲背曹沫/之约管仲/因而信之诸侯/由是归齐/故曰/知与之为取/政之宝也/D．贵轻重/慎权衡/于柯之会/桓公欲背曹沫之约/管仲因而信之/诸侯由是归齐/故曰/知与之为取/政之宝也/【答案】D【解析】本题

考查文言文断句能力。解答时抓住句子中的重要名词和虚词，根据其在句子中充当的成分和在句子中所起到的作用，可以判断出断句的正确划分。AB项，“贵轻重”和“慎权衡”结构相同，中间断开，排除A、B两项；C项，“桓公”“管仲”“诸侯”均作主语，其前应断

开。“曹沫之约”，是一个词，意思是“曹沫订立的盟约”，中间不能断开，排除C项。再结合本局大体意思：他重视事物的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊得失。在柯地会盟，桓公想背弃与曹沫订立的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。所以说：“要懂得给予是

为了取得的道理，这是为政的法宝。”句子可以断开为：贵轻重/慎权衡/于柯之会/桓公欲背曹沫之约/管仲因而信之/诸侯由是归齐/故曰/知与之为取/政之宝也/。故选D。11．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）（）A．公子，先秦称诸侯

的儿子或女儿，后称豪门世家的儿子，也用来尊称别人的儿子。B．鲍子，即鲍叔，“子”是古代对对方的尊称。C．海滨，指与海邻接的陆地。齐国为临海国家，齐桓公依靠海上的资源迅速成为战国七雄之首，齐国被当时的人称为“海王之国”。D．四维，指礼、义、廉、耻，古代统治者以此为

治国之纲。【答案】C【解析】此题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考查主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行

政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。C项，“齐桓公依靠海上的资源迅速成为战国七雄之首”说法错误，齐桓公为春秋五霸之首。故选C。12．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A．管仲家境贫困，和鲍叔牙

做买卖，常占鲍叔牙的便宜，鲍叔牙却始终友好地对待他，不因为这些事说什么。B．鲍叔牙深信管仲做事不顺，当官不成，原因是机遇不到。他坚信管仲是治国之才，时来运转，会发挥潜能。C．文章第二段饱含着管仲对鲍叔牙的感激，洋溢着对真挚友情的礼赞，表现了

知己之人、知遇之情的难能可贵。D．文章着重写管仲与鲍叔牙的交往，交代了鲍叔牙的高尚品德和行为，暗示鲍叔牙对管仲建立功业有着不可或缺的作用。【答案】D【解析】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题

时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“下列对原文有关内容的理解，不正确的一项”，D项，“着重写管仲与鲍叔牙的交往”理解错误。本文重点写的是管仲的贤能，写与鲍叔牙的交往是为了衬托管仲。故选D。13．把文中画横

线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。（4分）（2）俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。（4分）【参考答案】（1）管仲被任用以后，在齐国执政，齐桓公凭借着管仲而称霸，多次会合诸侯，使天下归于统一，是靠管仲的智谋。（2）百姓想要的

，就顺民意给他们；百姓所反对的，就顺民意废除它。【解析】本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上

下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中“既”，„„以后；“用”，被任用；“任政于齐”，即“于齐任政”，在齐国执政；“霸”，称霸；“匡”，匡正，纠正。（2）中的“俗”，百姓；“所欲”，想要的；“否”，反对，

所否，所反对的；“去”，废除。14．从选文看，管仲的治国方法有哪些成功之处？请简要概括。（3分）【参考答案】①注重民生，以民为本，尊重百姓意愿。②善于因势利导，有全局意识。【解析】本题考查学生筛选信息概括文章内容要点能力

。解答此类题，首先明确题目要求，比如本题要求简要概括从选文看，管仲的治国方法有哪些成功之处。然后通读文章，圈画出有关管仲治国的内容，进行概括得出答案。本题，通读文章，根据文中的“下令如流水之原，令顺民心”可得出

第①点答案；根据文中的“其为政也，善因祸而为福，转败而为功”可得出第②点答案。【参考译文】管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤能。管仲家贫，经常欺骗鲍叔，但鲍叔始终友好地对待他，不因为这些事而说什么。不久，鲍

叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，为齐桓公，公子纠死了，管仲被囚禁。鲍叔于是向齐桓公举荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，齐桓公凭借着管仲而称霸，多次会合诸候，使天下归于统一，是靠管仲的智谋。管仲说我当初贫困的时候，曾经和鲍叔经商，分财利时多给自己一些，但鲍叔不认为我贪财

，知道我是因为生活贫困。我曾经为鲍叔谋划事情，却使他处境更艰难，但鲍叔不认为我愚笨，知道时势有顺利和不顺利，我曾经多次做官，多次被君主驱逐，但鲍叔不认为我没有才千，知道我没有遇到好时机，我曾多次作战却多次战败逃跑，

但鲍叔不认为我胆怯，知道我还有老母亲。公子纠失败，召忽为此自杀，我被关在深牢中受屈辱，但鲍叔不认为我没有廉耻，知道我不把小的过失看作是羞耻，却会因为功名不显杨于天下而耻辱。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”鲍叔推荐管仲后

，自己位居管仲之下。他的子孙世代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，常成为著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的贤能而赞美鲍叔能够识别人才。管仲出任齐相执政以后，凭借着小小的齐国在海滨的条件，流通货物，积聚财富，使得国富兵强，与百姓同好恶。所以，他在《管子》一书中说：“粮仓充实了，百姓就懂得礼

节；衣食充足了，百姓才能分辨荣辱。国君遵守法度，上下左右才会紧密团结。不提倡礼义廉耻，国家就会灭亡。下达政令就像流水的源头，要使它顺应百姓的心意。”所以政令简易就容易推行。百姓想要的，就顺民意给他们；百姓所反对的，就顺民意废除它。管仲执政的时候，善于把祸患化为吉祥，使失败转化为成功。他重

视事物的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊得失。在柯地会盟，桓公想背弃与曹沫订立的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。所以说：“要懂得给予是为了取得的道理，这是为政的法宝。”（二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗，完成15-16题。苏子瞻

哀辞张舜民①石与人俱贬，人亡石尚存。却怜坚重质，不减浪花痕。满酌中山酒，重添丈八盆②。公兮不归北，万里一招魂。【注】①张舜民：和苏轼感情深厚。苏轼知定州期间得墨石，作大盆盛之，数水其上，名其室为雪浪斋。后来苏轼被贬岭南，到宋徽宗时，作者知

定州，重新修茸雪浪斋，而此时得知苏轼病逝，于是写了这首哀辞。②丈八盆：指苏轼用来盛放墨石的盆。15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）（）A．苏轼被贬，墨石也被贬，“石与人俱贬”中的“俱”字，道尽当时的炎凉世态。B．首联下句是说，苏轼虽然已经去世，但“石尚存”，足以让作者感到一

丝欣慰。C．尾联直抒胸臆，情真意切，苏轼病逝，作者只能在万里之外的定州为其招魂。D．总体而言，本诗语言平实质朴，为便于抒情，也使用了反复、比喻的修辞手法。【答案】B【解析】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。诗歌鉴赏的

选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对、手法不准确、手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含

义，或故意拔高等。B项，“足以让作者感到一丝欣慰”分析错误，人亡石存，充满了物是人非之悲。故选B。16．结合全诗内容，谈谈作者写“却怜坚重质，不减浪花痕”两句的用意。（6分）【参考答案】①作者表面上写墨石坚硬厚重的特点，实则以石喻人；②墨石坚重之质，不轻易改变本性，这正是苏轼

坚贞品格的象征；③作者借此句表达了对苏轼坚贞品格的赞美及对其逝世的悼念之情。【解析】本题考查鉴赏诗歌句子的能力。炼句是诗歌鉴赏的高频考点，所炼之句往往是在该诗中最富有表现力的句子。答题时，先要释句，然后指明手法，最后分析表达效果；分析表达效果时要将句

子放回到诗中，体会其表情达意上的妙处。首先要理解这两句诗歌的含义。这两句是墨石质地坚硬凝重，不减当年洁白的浪花状脉痕。表面在称赞墨石坚硬厚重，其实是以石喻人。“不减浪花痕”是说墨石任凭风吹日晒，不改气节，坚定不

移。这里借石来称赞苏轼在险恶的政治风浪中坚重不迁的高贵品质。作者借赞美墨石传达的是对苏轼那种“一蓑烟雨任平生”的坚贞乐观品质的赞美，通过称赞他的品质来抒发一种对友人的悼念之情。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）烛之武阐明了郑国对晋与秦的利害关

系，希望秦伯能慎重考虑的两句是“，”。（2）烛之武劝说秦伯，貌似谦恭，却极有份量，以一个假设句否定了秦出兵的合理性，也由此掌握了谈话的主动权，以退为进，柔中有刚：“，”（3）范仲淹在《岳阳楼记》中，以“，”两句表明他无论是否身在朝堂，都会把国家和百姓放在心上。【

答案】（1）阙秦以利晋唯君图之（2）若亡郑而有益于君敢以烦执事（3）居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君【解析】名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“阙”“执”等，要理解字义去记忆，学生记忆的时候应该结合诗句的意思，要立足于对诗句的理解

。第Ⅱ卷表达题三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成18-20题。记得有人曾说过：“上帝在为你关闭一扇门的同时，也会为你打开一扇窗。”我现在正是这样，上帝在关闭了我事业之门的同时，又为我打开了写作之窗，也打开了现实生活中真实的窗，也就是我现在迁入新居的窗，这是

我的心灵之窗。尤其是今年，受疫情影响，待在家里的时间较长，我把窗当作看外面世界的“眼睛”，也当作听外面世界的“耳朵”。我透过窗看外面精彩的世界，看远处的车辆飞驰，看近处的邻人散步，看窗外如画风景，听风观雨，观后沉思，折射着生命的感悟。窗子小，眼界宽，

随手写出窗外的一幕、一幕。窗，可以算作房屋的眼睛，就如心灵有了眼睛，我透过窗看外面的一切。晴日里，我透过阳台的窗户看日出，感受阳光的亲吻。我居住在住房东户，阳台的侧窗正好开在东面，透过侧窗，看金色的阳光普照大地、高楼、莲池、鲜

花、绿树，阳光温暖、清新、自然，心情顿然随阳光舒畅起来。我和妻还常常坐在阳台的藤椅上接受阳光的亲吻、爱抚，这是透过窗户接受大自然的亲密接触，醉在迷人的阳光里，内心感到无比的愉悦。风雨里，我常常凭栏或坐在客厅窗前听风观雨。我透过窗户听听风、观观雨，感

受感受大自然带来的闲情逸致，别样的韵味，思绪飞扬。心也会随风雨一起激荡，感受风雨的震撼和吼声，酣畅淋漓，风在刮，雨在下，大树狂舞，小树点头，风雨在人间演绎出一出风情大戏。这时的我也会随风情雨势喊出苏联著名作家高尔基在《海燕》上的名句：“让暴风雨来得更猛烈些吧！”；有时心

也会随和风细雨平静下来，就像感受平凡人生一样感受风雨的韵致；有时也会随风雨的骤然消停而感到怅然若失，心有不甘。我还听到了雨打窗外树叶那紧似李清照笔下的雨打芭蕉声，听出了那雨滴演绎出的“大珠小珠落玉盘”声。18．下列各句中的引号，和

文中“眼睛”“耳朵”所用引号作用相同的一项是（3分）（）A．“小”和“大”比较起来，“小”总是被人轻视的。B．古人对于写文章有个基本要求，叫作“有物有序”。“有物”就是要有内容，“有序”就是要有条理。C．父亲的话让我意识到，要打破我们父子之间这层令人悲哀的“厚壁障”太难了。D．他们的做法彻

底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展现在大家面前。【答案】C【解析】本题考查理解、使用标点符号的能力。“厚壁障”与文中的“眼睛”“耳朵”所用引号都表示特殊含义。A项，引号表示强调；B项，引号表示强调；D项，引号表示讽刺和否定。故选C。19．比喻

具有相似性，请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。（4分）【参考答案】把“新居的窗”比作“心灵之窗”，体现了相似性；“新居的窗”可以用来感知外部世界，“心灵之窗”也可以用来感知外部世界，二者相似。（在这个比喻句中，“新居的窗”是本体，“心灵之窗”是喻体，二者

之间必然有相似点。“新居的窗”可以用来观察外部世界，“心灵之窗”也可以用来观察外部世界。）【解析】本题考查分析文中修辞手法的能力。画线句子使用了比喻的修辞：新居的窗是我的心灵之窗。本体是“新居的窗”，喻体是“心灵之窗”。依据“窗，

可以算作房屋的眼睛，就如心灵有了眼睛，我透过窗看外面的一切”可知二者的相似点是：可以用来观察外部世界。20．文中画波浪线的句子可以改写成：“我和妻还常常坐在阳台的藤椅上晒着太阳，这是透过窗户接受大自然的亲密接触，在迷人的阳光里，内心感到无

比的愉悦。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？（3分）【参考答案】①原文“接受阳光的亲吻、爱抚”使用了拟人的修辞手法，使阳光有了人的灵性，生动地描绘出阳光给人带来的温暖和柔情；②原文用一个“醉”字，生动地表现了“我和妻”在阳光的亲吻、爱抚之下陶醉的情态。【解析】本题考

查赏析句子的能力。改句中“晒着太阳”表达较为普通，而原文的“接受阳光的亲吻、爱抚”则运用了拟人的修辞，赋予阳光以人的情态与灵性，生动的描绘了阳光给人的温暖与柔情，同时体现出“我和妻子”在阳光下的幸福享受。“在迷人的阳光里”一句，原文前加一“醉”字，透

过“醉”字，我们仿佛都能看到“我和妻子”在阳光温暖的“亲吻、爱抚”下幸福“陶醉”的情态。所以原文的表达更生动、形象、传神。21.仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。

（6分）示例：苏武牧羊，持节出使，臣心一片“磁针石”，告诉我们要忠于国家。材料：担当法治出新天下兴亡匹夫有责把权力关进笼子里流水不腐户枢不蠹弃医从文革故鼎新有法可依鞠躬尽瘁规矩方圆承前启后【参考答案】①弃医从文，鞠躬尽瘁，天下兴亡匹夫

有责，告诉我们要敢于担当。②规矩方圆，有法可依，把权力关在笼子里，告诉我们要厉行法治。③承前启后，革故鼎新，流水不腐户枢不蠹，告诉我们要推陈出新。【解析】仿写有嵌入式仿系、续写式仿写，命题式仿写和开放式仿写。无论是哪种都注意

一个原则，即“形似”“意谐”。形似，即仿写的句子要与例句在结构、修辞方式及句式上相似。为此，要对例句的结构运用的修辞方法，句式进行分析，弄清例句的“骨架”，外形，这样才能进行仿写。意谐，即仿写的句子要与例句在思路、感情

，、语意上谐调，因此，要认真分析例句的思路，理解例句的语意，把握例句在一定的语境中所表达的感情，特别要注意例句中的隐含信息，弄清题目中没有明确提出的要求，例如本题要注意题干中要求运用材料中的词语，注意例句中前两个分句都

是四字词语，后面两个分句是句子，同时要注意仿写句子的前后的语言逻辑要严密，句子前后要通顺。22.下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题的句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。（4分）①长期以来，各级各类学校坚持劳动教育与生活生产相结合，②在提

高青少年勤俭精神方面取得明显成效。③但也要看到，当代青少年普遍出生在物质生活比较丰富的时代，④容易形成大手大脚的习惯、滋生攀比享乐的心理，勤俭精神有所缺失。⑤厉行勤俭必须在青少年抓起。⑥针对青少年普遍缺乏

对艰苦生活的感受、缺少节约观念，⑦各级各类学校要把勤俭精神的培育和践行融入进劳动教育中，⑧营造崇尚勤俭的文化氛围，⑨引导青少年自觉抵制拜金主义、享乐主义等错误思想，⑩树立健康文明的消费观念。【参考答案

】②“提高”改为“培养”；⑤“在”改为“从”；⑥“观念”后添加“的情况”或其他宾语，与“针对”相搭配；⑦删除“入”或“进”。【解析】本题考查语病辨析和修改能力。第②句中，“提高”与“精神”搭配不当，应将“提高”改为“培养”。第⑤句中，介词使用

错误，应将“在”改为“从”。第⑥句中，“针对”残缺宾语，可在“观念”后添加“的情况”。第⑦句中，“入”与“进”重复累赘，应删去其一。四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）曾几何时，在大学图书馆自习室内，“占座”——几本书长时间占据一个座位——成为一种顽疾，浪费有

限资源，后来者不能安心学习，管理困难……湖南师大图书馆推出“微信座位管理系统”，学生可扫码确认座位使用权。如果座位上有东西却无人，新来同学可先扫码坐下，20分钟后若先占座同学仍未出现，则后来的同学再次扫码，便可占用该座。对此，有人叫好，认为新技术可以提供新的有效管理方法；也有人认为治

得了占座行为，治不了占座想法起源于思想上的自私和惰性，只要这种思想不被消除，类似占座的行为会不断出现，上锁私占校园单车，澡堂公用衣柜上锁……要求：围绕材料内容及含意，自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。【写作指导】本题考查任务驱动型作文的写作能力。审题：

本则作文材料主要涉及大学图书馆自习室占座现象，强调“占座”已成为一个顽疾，针对这种占座现象，湖南师大图书馆推出“微信座位管理系统”这种新技术。要求考生针对这种情况发表自己的看法，根据材料最后一段可确定写作重点，可从新技术

可以提供新的有效管理方法的角度写作，也可从“也有人认为治得了占座行为，治不了占座想法起源于思想上的自私和惰性，只要这种思想不被消除，类似占座的行为会不断出现”中分析占座带来的弊端，从利弊角度分析。立意：1.自习室占座何时休，2

.由占座浅谈自私和惰性，3.对大学生占座要进行正确引导。