【文档说明】上海地区高一下学期期末复习试题 语文二(解析版).doc,共(21)页,76.000 KB,由MTyang资料小铺上传
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统编版高一下学期期末复习试题语文一、积累与运用(10分)1.按题目要求填空。(1)良辰美景奈何天,_______________!(汤显祖《游园》)(2)____________,乾坤日月浮。(杜甫《登岳阳楼》)(3)彩舟云淡,____
______,画图难足。(王安石《桂枝香·金陵怀古》)(4)扣舷独啸,____________!(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)(5)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子“哂”子路的原因是:“__________,__________。”【答案】(1).赏心乐事谁家院(2)
.吴楚东南坼(3).星河鹭起(4).不知今夕何夕(5).为国以礼(6).其言不让【解析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重
点字的写法。如“坼”“鹭”“让”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。(二)(4分)2.下列有关文学常识叙述有误的一项是()。A.《促织》是清代作家蒲松龄的作品,情节跌宕曲折,具有虚幻神秘色彩。B.《窦娥冤》属于元杂剧中“本色派”作品,语言朴实无华、生动自然。
C.《雷雨》的作者曹禺,原名万家宝,代表作还有《日出》《原野》等。D.莎士比亚的悲剧代表作有《罗密欧与朱丽叶》《哈姆莱特》《威尼斯商人》等。【答案】D【解析】【详解】本题主要考查识记常见的文学常识的能力。解答此类试题,文学常识包括中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位
、作品集的体例;中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价;外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价等。D项,《威尼斯商人》不是悲剧代表作。《威尼斯商人》是英国戏剧家莎士比亚创作的戏剧,是一部具有讽
刺性的喜剧。该剧的剧情是通过三条线索展开的:一条是鲍西亚选亲;一条是杰西卡与罗兰佐恋爱和私奔;还有一条是“割一磅肉”的契约纠纷。故选D。3.《红楼梦》常以花喻人,下面人物与花对应不正确的一项是()。A.林黛玉:风露清愁,莫怨东风当自嗟。
——芙蓉B.薛宝钗:艳冠群芳,任是无情也动人。——牡丹C.贾探春:瑤池仙品,桃红又是一年春。——桃花D.史湘云:香梦沉酣,只恐夜深花睡去。——海棠【答案】C【解析】【详解】本题主要考查识记文学名著的主要内容、叙述文学名著的故事情节的能力。本题以选择题的形式进行考查,解答时,首先要审
清题干要求,然后结合平时积累进行思考、解答。回答此题,要根据平时对课外著作阅读的记忆,根据题目要求选择。本题考查的是《红楼梦》的内容,题干提示考查的是花及人物等。C项,贾探春对应的应该是杏花。杏花,艳态娇姿,繁花丽色,胭脂万点,占尽春风。而抽
中杏花笺的贾探春“才自精明志自高”,敢说敢为、办事练达,后远嫁海疆,算是群芳中命运较好的一位。桃花对应的人物应该是袭人。桃花灼灼、色彩艳丽,陶渊明的《桃花源记》更让桃花多了一份隐逸之美。袭人抽中的桃花花名笺用秦末战乱生灵涂炭来喻贾家败亡,暗示袭人也将像桃
花源中人一样,躲开贾府倾颓灾难,后嫁给蒋玉菡为妻,过上一种小康生活。故选C。二、阅读(50分)(三)(10分)阅读下文,完成各题。艺术和实际人生的距离朱光潜①北方人初看到西湖,平原人初看到峨嵋,即使是审美力薄弱的村夫,也惊讶它们的奇景;但是生长在西湖或
峨嵋的人除了以居近名胜自豪以外,心里往往觉得西湖和峨嵋实在也不过如此。新奇的地方都比熟悉的地方美,东方人初到西方,或是西方人初到东方,都往往觉得面前景物件件值得玩味。本地人自以为不合时尚的服装和举动,在外方人看,却往往有一种美的意
味。②这些经验你一定也注意到的。它们是什么缘故呢?③这全是观点和态度的差别。看倒影,看过去,看旁人的境遇,看稀奇的景物,都好比站在陆地上远看海雾,不受实际的切身的利害牵绊,能安闲自在地玩味目前美妙的景致。看正身,看现在,看自己的境遇,看习见的景物,都好比乘海船遇着海雾,只知它妨碍呼吸,只嫌它
耽误程期,预兆危险,没有心思去玩味它的美妙。持实用的态度看事物,它们都只是实际生活的工具或障碍物,都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美,我们一定要从实用世界跳开,以‚无所为而为‛的精神欣赏它们本身的形象。总而言之,美和实际人生有一个距离,要见出事物本身的美,须把它摆在适当的距离之外去看。④艺
术须与实际人生有距离,所以艺术与极端的写实主义不兼容。写实主义的理想在妙肖人生和自然,但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界,总不免把观者引回到实际人生,使他的注意力旁迁于种种无关美感的问题,不能专心致志地欣赏形象本身的美。⑤艺术上有许多地方,乍看起来,似乎不近情理。古希腊和中国旧戏
的角色往往带面具,穿高底鞋,表演时用歌唱的声调,不像平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽象化,往往千篇一律。波斯图案画把人物的肢体加以不自然的扭曲,中世纪‚哥特式‛诸大教寺的雕像把人物的肢体加以不自然的延长。中国和西方古代的画都
不用远近阴影。这种艺术上的形式化往往遭到人们唾骂,它固然时有流弊,其实也含有至理。这些风格的创始者都未尝不知道它不自然,但是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。说话不押韵,不论平仄,做诗却要押韵,要论平仄,道理也是如此。艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术
的最高目的仅在妙肖人生和自然,我们既已有人生和自然了,又何取乎艺术呢?⑥艺术都是主观的,都是作者情感的流露,但是它一定要经过几分客观化。艺术都要有情感,但是只有情感不一定就是艺术,许多人本来是笨伯,而自信是可能的诗人或艺术家。他们常埋怨
道:‚可惜我不是一个文学家,否则我的生平可以写成一部很好的小说。‛富于艺术材料的生活何以不能产生艺术呢?艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡琰在丢开亲生子回国时决写不出《悲愤诗》,杜甫在‚入门闻号咷,幼子饥已卒‛时决写不出《自京赴奉先县咏怀五百字》。这两首诗都是‚痛定思痛‛的结果。艺
术家在写切身的情感时,都不能同时在这种情感中过活,必定把它加以客观化,必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看,所以情感尽管深刻,经验尽管丰富,终不能创造艺术。(节选自朱光潜《谈美书简》)4.第③段划线的“无所为而为”在文中指_________
。5.下列对第①段作用分析正确的一项是()。A.表现作者对村夫审美能力的鄙视态度。B.旨在证明审美疲劳的现象普遍存在。C.有助于激发读者思考现象背后的原因。D.证明“喜新厌旧”是人类共同的心理。6.下列对第⑤段内容理解不恰当的一项是
()。A.波斯图案画对艺术与自然的距离亦有追求和展现。B.艺术上的形式化是为了弥补对人生和自然的缺憾。C.诗歌的押韵平仄是诗人对艺术与自然的距离的表达。D.艺术的最高目的在于能充分再现真实的人生与自然。7.下列判断与文章内容不一致的一项是()。A.蔡琰和杜甫的诗歌创作,都会把切身情感客观化。B.退
为站在客位的观赏者,每个人都能创作出艺术作品。C.任何未经客观化的主观情感,都不能成为艺术作品。D.把切身的经验放在一种距离以外去看,才能创造艺术。8.简析本文的论证思路。【答案】4.不带实用目的或者态
度来欣赏事物本身的美5.C6.D7.B8.(1)由日常经验出发,引出美和实际人生有距离/要看出美须把事物摆在适合的距离外看的观点;(2)先通过举例中西艺术中不自然的形式,论证了与自然和人生保有距离的艺术能弥补自然和人生的缺憾,(3)再通过蔡琰、杜甫诗作,论
证了艺术家要把切身的情感和经验客观化,即保持距离,才能创造出艺术。从艺术审美到艺术创作的顺序,展开层层论述。【解析】【4题详解】本题主要考查理解文中重要词语的含义的能力。本题的考点是词语的含义。解答思路:解词+内容+情感。方法:联系词语本义,结合语境分析词
语的含义,以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义,然后要结合语境及课文内容,具体理解出它的语境义及所包含的情感,务必遵循“词不离句,句不离篇”的原则。题干问的是“第③段划线的‘无所为而为’在文中指”,结合“持实用的态度看事物,它们都只是实际生活的工具或障碍物,都只能引起
欲念或嫌恶。要见出事物本身的美,我们一定要从实用世界跳开”“要见出事物本身的美,须把它摆在适当的距离之外去看”“艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界,总不免把观者引回到实际人生,使他的注意力旁迁于种种无关美感
的问题,不能专心致志地欣赏形象本身的美”等分析,“无所为”应该指不带实用目的或者态度,“为”是欣赏事物本身的美。【5题详解】本题主要考查分析文本语段作用的能力。解答此类试题,答题时注意首先概括该语段的主要内容,然后分析
和上下文之间的关系。文章段落语句的主要作用有:1.文首:开篇点题;照应题目;总领全文等。2.文中:承上启下;总领下文;总结上文;呼应前文。3.文末:点明中心;照应开头,结构严谨等。本题考查的是第①段作用,主要从内容(论题)、结构(段首,与第二段的关系)方面考虑其作用。第一段通过事例来讲“新奇的地
方都比熟悉的地方美”,第二段用“它们是什么缘故呢”发问,所以第一段的作用是激发读者思考现象背后的原因。故选C。【6题详解】本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的
内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。D项,“最高目的在于能充分再现真实的人生与自然”错误。结合“艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然,我们既已有人生和自然了,又何取
乎艺术呢”分析,艺术的目的应该有弥补人生和自然缺陷的,“再现真实”错误。故选D。【7题详解】本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题,要求学生通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,
划定答题区域,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。B项,“每个人都能创作出艺术作品”错误。结合“艺术家在写切身的
情感时,都不能同时在这种情感中过活,必定把它加以客观化,必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看,所以情感尽管深刻,经验尽管丰富,终不能创造艺术”分析,“退为站
在客位的观赏者,每个人都能创作出艺术作品”表述绝对化。故选B。【8题详解】本题考查分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类试题,概括文章的思路,阅读文章是从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内
容,从而概括思路。常见答题思路:从(由)„„写到(引出)„„然后„„最后„„,从而揭示(体现)„„大体概括每段段意;根据各段意义把文章切割成3-4个部分(这里必然有把意义相近的段落合并的过程);用精炼的语言概括各部分的内容。从艺术审美
到艺术创作的顺序,展开层层论述。前三段内容,通过一些日常经验分析,引出第三段的观点“美和实际人生有一个距离,要见出事物本身的美,须把它摆在适当的距离之外去看”。然后结合“艺术须与实际人生有距离,所以艺术与极端的写实主义不兼容”“艺术本来是弥补人生和
自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然,我们既已有人生和自然了,又何取乎艺术呢”等分析,举例中西艺术中不自然的形式,论证了与自然和人生保有距离的艺术能弥补自然和人生的缺憾。结合“艺术都是主观的,都是作者情感的流
露,但是它一定要经过几分客观化”“蔡琰在丢开亲生子回国时决写不出《悲愤诗》,杜甫在„„的结果”“加以客观化,必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看,所以情感尽管深刻,经验尽管丰富,终不能创造艺术”等分析,最后通过蔡琰
、杜甫诗作,论证了艺术家要把切身的情感和经验客观化,即保持距离,才能创造出艺术。(四)(13分)阅读下文,完成各题。金佛手刘泷①台上台下。人们浸泡在哽咽、号啕和泪水的海洋里。②玄色幕布尚未拉上,而于水的姐姐跳上戏台趴抚着弟弟
的躯体哭喊起来。哭声可以传播,甚至可以传染。就怪刘恩那一刀。本来在演戏,但到最后,刘恩竟然拔出一柄长剑,扑哧从前胸捅过于水后背。剑芒笋尖般于后背突兀而出。血,喷溅四溢,在阳光下,灼目如花。③‚吆西,吆西!‛岩下晋三坐在前
排的太师椅上,把雪白的手套往戏台上扔。④于水是昨天一早回的铜台沟。于水是黑山游击队交通员。刘恩派人报信儿,小日本盯上了铜台喇嘛庙的金佛手,要他将金佛手带回游击队,保护起来。岂料,于水前脚进村,在刘恩家刚刚端起水碗,岩下晋三就带两名伪军闯了进来。⑤岩下的眼睛俨然野黄蜂,鼓突,贴着于
水眼睛问:‚你的,什么的干活?‛‚他的,良民,大大的良民。‛刘恩急忙说道。‚良民证的有?‛岩下伸出光洁白嫩的右手。于水怔愣,刘恩扯他衣袋,说:‚太君要良民证。‛⑥于水的汗水倏地出来了。昨天,刘恩才把自己做的假证给他。能蒙混过关吗?他迟疑地把证件掏出来。岩下把良民证贴近自己眼睛,觑
。纸张淡黄颜色,封皮印有喀喇沁右翼旗殷红的印章,和真的别无二致。岩下扯过于水的手,狗一样,嗅,说:‚你的,有肥皂味,不是农夫!‛⑦刘恩忙说:‚他是唱戏的,胆小,和我一样。‛‚唱戏!吆西。明天的演,我的要看。‛这个驻扎锡伯河川的日军曹长,
率日伪军在铜台沟炮楼驻守,是不能得罪的。岩下嗜好中国戏剧,当然,他要于水演戏,乃一箭双雕:不会演戏,一定是八路!谁知居然演得这般好。⑧‚吆西!人死了的,吆西!‛岩下醉了一般,踢踏着牛皮鞋回了炮楼。刘恩这才对于水的姐姐说:‚我们这是
演戏呢,是障眼法,你怎么当真了呢?‛于水忽地坐起来,说:‚吓死我了!‛于水的姐姐捶了刘恩一拳:‚把你能的,又是血又是刀的,我哪经过这个?‛⑨刘恩说:‚于水,走,我们琢磨大事去。‛在暗室,刘恩点燃蜡烛,从红绸布里
拿出金佛手。佛手与真人的手相似,微握,呈莲花状,熠熠生辉,具有阳光与醍醐的温暖和力量。刘恩说:‚这是铜台庙镇庙之宝,日本人一直觊觎呢,放在铜台沟很不安全,我们要设法将其送到游击队。‛于水说:‚嗯,鬼子把炮楼盖在了我们家门口,是该想个法子了。‛‚我有法子。‛刘恩眯缝着眼,说:‚天机不可泄露。‛⑩
翌日,岩下找上门来,指着于水说:‚我要和你演对手戏,看你是不是好演员的干活。‛⑪戏台上,按着岩下的意思,于水是捅人的人,岩下是被捅的人。在后台,于水抓起一把真剑,却被刘恩压住手腕,递给他那柄演戏用的能够收缩的橡皮剑。演至关键处,就见于水拔出一柄长剑,扑哧从前胸捅过岩下后背。剑柄几近陷落,剑芒笋
尖般于后背突兀而出。血色弥漫,在阳光下,灼目如花。⑫有顷,扑通倒地的岩下一个鲤鱼打挺跳起来,上去拍刘恩和于水的肩:‚吆西!‛之后,岩下将戏装一脱,要和于水转换角色,继续演戏。刘恩皱下眉头,将他们引入后台,分头化装。⑬观众屏住呼吸,瞪大了眼睛。⑭演着演
着,只见岩下拔出长剑,对准于水胸膛刺去。于水下意识用手一挡,宝剑呼啸而至,眼睁睁的,血光四溅,噗,于水左手从腕部飞落,跌至戏台。⑮啊!人们大张着嘴,闭不上了。于水哎哟一声,捂着手腕,在血泊中,翻滚。刘恩脸色灰黄,汗水污浊,说:‚太君,你用错了剑,这是真
剑。‛说罢,他接过岩下手里的宝剑,一挥,身边的桌案竟咔嚓掉了一角。岩下眼睛直了,盯着那只血染的手,用手捂住了嘴巴。⑯刘恩喊:‚救人要紧!‛人们套上马车,将于水和断手一同裹在棉被里,往县城拉。在村口,岩下堵住了众人。他粗暴地掀开棉被,拽过于水的左臂看。
左臂大部缠着纱布,尤其手腕,像肿胀的倭瓜,血迹斑斑。岩下厌恶地挥挥手,马车绝尘而去。⑰后记:都夸刘恩是高手。而今,金佛手在赤峰博物馆依旧灿烂。刘恩后来因为制作、贩卖假粮票,身陷囹圄绝命。(选自《小小说月刊》,有删改)9.简析第①段环境描写的作用。10.分析第②⑪两次出现“在阳光下,灼目
如花”的艺术效果。11.下列对小说以“金佛手”为题赏析不正确的一项是()。A.“金佛手”是贯穿全文的叙述线索,使小说的故事情节集中紧凑而曲折有致。B.“金佛手”是敌我矛盾冲突的焦点,凸显出游击队员保护文物的机智和勇敢。C.保护“金佛手”是小说核心内容,两
次演戏都是为迷惑岩下所设的障眼法。D.游击队员为“金佛手”而断手,突出了其文物保护价值,深化了作品主旨。12.结合小说中的具体描写,简要分析刘恩的形象特点。【答案】9.小说开篇的环境描写,行文简洁而凝练,写台上台下人们“哽咽”、“号啕”的悲痛场面,为故事情节的展开设置悬念,为主要人物的
出场做铺垫。10.第②段形象展现舞台上剑起血溅的场面,突出了演技的高超和表演的逼真效果;第⑪段强化了刺杀场面的血腥;血“在阳光下,灼目如花”,运用比喻手法,这一艺术性场景前后两次出现,形成间隔反复,前后呼应,既强化的舞台效果,由虚写到实写推动了故事情
节;也为下文写岩下要求转化角色,用真剑刺杀于水的拙劣表演做铺垫。11.D12.是一个爱国人士,想方设法不让金佛手落到日本人手里;是一个有勇有谋的人,跟敌人斗智斗勇而保住了金佛手;富有心机、不择手段,为了把金佛手送出去,设计让岩下砍掉了于水的左手,从文章“后记”可以窥见其为人;表演和伪造技术高
超,戏演的形象逼真,伪造良民证能以假乱真。【解析】【9题详解】本题主要考查分析小说环境描写的作用的能力,解答此类试题,答题时注意首先概括该语段的主要内容,然后分析和上下文之间的关系,在表达主旨和人物性格塑造方面的作用,还要注意结合语段在文章中所处的位置进行分析。环境描写的常见作用:交代故事发
生的时间、季节、地点;揭示社会背景;渲染氛围,奠定情感基调;揭示人物性格;烘托或反衬人物形象;推动情节发展;深化文章主题。小说开头简写主人公出场,重在描写台上台下的场面,作者有意用这种环境描写,渲染悲痛的氛围,从而烘托人物形象。抓住“哽咽”“号
啕”“泪水的海洋”等分析,写这种悲痛的场面,设置悬念,引发读者的思考。结合第二段“于水的姐姐跳上戏台趴抚着弟弟的躯体哭喊起来”“就怪刘恩那一刀”等分析,为主要人物的出场做铺垫。【10题详解】本题主要考查鉴赏重要语句艺术效果的能力。解答此类试题,需要审清题干
要求,如本题“分析第②⑪两次出现‘在阳光下,灼目如花’的艺术效果”,需要找到对应位置,联系前后语句分析效果。可以从修辞手法,写作角度,写作技巧等方面分析。血“在阳光下,灼目如花”,所用的修辞手法为比喻
,在小说中两次出现,虽然场面情形很相似,但其情节作用不同。结合“本来在演戏,但到最后,刘恩竟然拔出一柄长剑,扑哧从前胸捅过于水后背。剑芒笋尖般于后背突兀而出”分析,第②段形象展现舞台上剑起血溅的场面,突出了演技的高超和表演的逼
真效果。结合“在后台,于水抓起一把真剑,却被刘恩压住手腕,递给他那柄演戏用的能够收缩的橡皮剑。演至关键处,就见于水拔出一柄长剑,扑哧从前胸捅过岩下后背。剑柄几近陷落,剑芒笋尖般于后背突兀而出”分析,强化了刺杀场面的血腥。两次写到“
在阳光下,灼目如花”,前后呼应,由虚写到实写推动了故事情节。结合后面内容“演着演着,只见岩下拔出长剑,对准于水胸膛刺去。于水下意识用手一挡,宝剑呼啸而至,眼睁睁的,血光四溅,噗,于水左手从腕部飞落,跌至戏台”分析,
与后文假戏真做的血腥、恐怖场面做了对比。【11题详解】本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本
相关内容进行比较,以确定正误。D项,错误在于“认为游击队员为‘金佛手’而断手,突出了其文物保护价值”,只是属于浅层理解,也无关于深化作品主旨。其深层用意在于,突出了游击队员为维护民族气节而勇于献身的牺牲精神,从而深化
了作品的主旨。故选D。【12题详解】本题主要考查鉴赏作品的文学形象的能力。解答此类试题,需要阅读全文,逐段逐句地筛选文章信息,并加以概括。分析注意从小说的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。小说通过人物在语言
、动作方面的许多传神描写,刻画了刘恩机智灵活、胆识过人、忠诚爱国的饱满形象。如当岩下为获得金佛手而突然闯入村子,并怀疑于水是八路时,刘恩急中生智,先是谎称于水是唱戏的,是因和自己一样胆小而紧张;然后亲自编导刺剑表演以打消岩下的怀疑。又如,在
第二次表演中,当岩下提出要与于水互换角色时,刘恩只是“皱下眉头”,便果断安排表演,当岩下用真剑砍伤于水时,刘恩先是用刀咔嚓砍去桌案一角,当场验证岩下用真剑伤人的事实,借以震慑岩下的威风,然后顺势以“救人要紧”为由,将于水和断手一同裹在棉被里拉出县城,并暗中完成转移金佛手
的使命。所有这些都在刘恩的预定计划之中,足见其随机应变,胆识过人之处。是一位爱国人士。结合“而今,金佛手在赤峰博物馆依旧灿烂。刘恩后来因为制作、贩卖假粮票,身陷囹圄绝命”分析,造假而绝命的结局,做事情不择手段
,弄虚作假、唯利是图。结合“于水下意识用手一挡,宝剑呼啸而至,眼睁睁的,血光四溅,噗,于水左手从腕部飞落,跌至戏台”“他接过岩下手里的宝剑,一挥,身边的桌案竟咔嚓掉了一角。岩下眼睛直了,盯着那只血染的手,用手捂住了嘴巴
”“都夸刘恩是高手”分析,刘恩富有心机。结合“刘恩才把自己做的假证给他。能蒙混过关吗?他迟疑地把证件掏出来。岩下把良民证贴近自己眼睛,觑。纸张淡黄颜色,封皮印有喀喇沁右翼旗殷红的印章,和真的别无二致”“都夸刘恩是高手”及刘恩设计的表演等分析
,刘恩表演和伪造技术高超。(五)(6分)阅读下面的元曲,完成各题。【双调】沉醉东风·归田(元)汪元亨远城市人稠物穰,近村居水色山光。熏陶成野叟情,铲削去时官样,演习会牧歌樵唱。老瓦盆边醉几场,不撞入天罗地网。达时务呼为俊杰,弃功名岂是痴呆?脚不登王粲楼①,手莫弹冯谖铗②,赋归来竹
篱茅舍。古今陶潜是一绝,为五斗腰肢倦折。【注】:①王粲楼:王粲作《登楼赋》,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,抒发眷恋故乡、怀才不遇之情。②冯谖铗:冯谖为孟尝君门克,因未被重用,尝弹其铗而歌曰:“长铗归来乎?食无鱼。”13.“沉醉东风”是这首作品的______14.下列对作品
鉴赏不正确的一项是()。A.上片开首两句写景由远及近,由远方的城市写到近处的村居。B.上片最后两句抒发了作者远离官场、回归田园的怡然自得之情。C.下片三四两句借用典故表达了作者不愿追求功名的思想感情。
D.下片结尾两句借赞颂陶潜表明作者自己不为五斗米折腰的骨气。15.作品运用了对比手法抒情言志,试结合具体语句加以赏析。【答案】13.曲牌名14.A15.(1)喧嚣的城市和清幽恬适的村庄对比。表现了作者鄙弃官场、追求自由生活的勇气。(2)“野叟情”和“时官样”对比。表现了作者对“官样”
的憎恶和对“野叟”的喜爱之情。(3)污浊险恶的官场和清新优美的田园对比。表现了作者对黑暗官场的憎恶以及摆脱羁绊终获自由的幸福之前。(4)作者自己、陶渊明和王粲、冯谖对比。表现了作者不愿追求功名富贵的归隐之情。【解析】【13题详解】本题考查了
解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,需要审清题干要求,这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是诗词的一些押韵、平仄、词牌等,考生要注重平时知识的积累。“【双调】沉醉东风•归田”,“【双调】”为宫调,“沉醉东风”为曲牌
,“归田”为标题。【14题详解】本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综
合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。A项,“写景由远及近”错误。“远城市人稠物穰,近村居水色山光”,远离了城市的喧嚣,住在山水风光的乡村。“远”“近”分别修饰“城市”“村居”,不是由远及近的。用喧器热闹的都市与清幽
恬适的村庄比照。故选A。【15题详解】本题主要考查鉴赏文学作品的表达技巧的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“作品运用了对比手法抒情言志,试结合具体诗句加以赏析”,题干已经提示手法为“对比”,需要找出语句内容分析,点明效果。首先,用喧器热闹的都市与清幽恬适的村庄比照(明比)
。都市的富贵繁华,没有给予作者优越的舒适感,反而觉得自己像久在笼中的鸟,失去自由,失去乐趣,失去本性,而竹篱茅舍,环山傍水的宁静村庄,天然无雕饰,极具诱惑,人在这里可以无拘束无忧虑,心情舒畅地过着淳朴的生活。通过城乡生活的对照,展现的不仅仅是环境氛围的差异,更是作者的勇气。用污浊险
恶的官场与清新优美的田园比照(暗比)。作者曾以“苍蝇竞争,黑蚁争穴”形容当时官场的腐朽,表达厌恶之情;而对清新幽静的田园则描述到“居山林”,“看青山,玩绿水”„„充满着喜悦之情。感情的色彩差异,折射出
他对生活价值的取向,官场的生活已让他厌倦,并说出“急流中勇退是豪杰,不因循苟且”,表明退出仕途的决心,而那“采黄花,摘红叶”,“随分耕耘”,“演习会牧歌樵唱”的田园生活令他神往,于是他主动地选择“绝念荣华,甘心恬淡”的道路。最后,用虚假多变的“时官样”与纯真率真的“野叟
情”比照(暗比)。作者对归田前的“官样”和归田后陶冶成的“野叟情”怀有憎恶和喜爱的不同感情。但这前后感情和态度的变化不是静态的,而是动态的,是以行动来表现作者思想本质的改变。鲜明地反映出作者的脱胎换骨及叛逆精神。“脚不登王粲楼,手莫弹冯谖铗,赋归来竹篱茅舍。古今陶潜是一绝,为
五斗腰肢倦折”,结合注释内容分析,不学那王粲登楼,冯讙弹琴,他们只是追求功名,辞官归隐竹篱茅舍,古今只有陶渊明是真俊杰,不为那五斗米折了腰。作者自己、陶渊明和王粲、冯谖对比。表现了不愿追求功名富贵的归隐之情。(六)(13分)阅读下文,完成各题。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰:‚今日之事何如?‛良曰:‚甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。‛哙曰:‚此迫矣!臣请入,与之同命。‛哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。项王按剑而跽曰:‚客何为者?‛张
良曰:‚沛公之参乘樊哙者也。‛项王曰:‚壮士!——赐之卮酒。‛则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:‚赐之彘肩。‛则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:‚壮士!能复饮乎?‛樊哙曰:‚臣死且不避,卮
酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭官室,还军霸上,以待大王来。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。此亡秦之
续耳,窃为大王不取也!‛项王未有以应,曰:‚坐。‛樊哙从良坐。坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。沛公曰:‚今者出,未辞也,为之奈何?‛樊哙曰:‚大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?‛于是遂去。乃令张良留谢。良问曰:‚大王来何操?‛曰
:‚我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之。‛张良曰:‚谨诺。‛当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。沛公谓张良曰:‚从此道至吾军,不过二十里耳。度
我至军中,公乃入。‛沛公已去,间至军中。张良入谢,曰:‚沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。‛项王曰:‚沛公安在?‛良曰:‚闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。‛项王则受璧,
置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:‚唉!竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!‛沛公至军,立诛杀曹无伤。(《鸿门宴》节选)16.写出下列加点词在句中的意思。杀人如不能举.()道芷阳间.行(
)17.为下列加点词语选择释义正确的一项()A.目眦..尽裂目眦:眼睛。B.沛公之参乘..樊哙者也参乘:古时乘车,坐在车前担任车夫的人。C.项王按剑而跽.曰:“客何为者?”跽:挺直上身跪着,警备的姿势。
D.而听细说..细说:详细的述说。18.下列选项中加点词的意义和用法相同..的一项是()A.为.之奈何公为.我献之B.相去.四十里沛公已去.C.若属皆且.为所虏臣死且.不避,厄酒安足辞D.玉斗一双,欲
与.亚父则与.斗卮酒19.把下列句子翻译成现代汉语。(1)大行不顾细谨,大礼不辞小让。(2)如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?20.根据文意,推断范增断言“夺项王天下者必沛公也”的依据。【答案】16.(1)尽(2)抄
小路17.C18.D19.(1)做大事不必理会细枝末节,行大礼不用回避小的责备。(2)现在人家正好比是菜刀和砧板,我们则好比是鱼肉,何必告辞呢?20.项羽优柔寡断,胸无城府,刚愎自用。英雄气短,虚荣爱面子,终究错过了斩杀大敌的良机。刘邦狡诈智慧,能伸能屈,懂得随机应
变。【解析】【16题详解】本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类试题,文言文中重点实词意思的判断方法有:(1)语境分析法;(2)联想迁移法;(3)结构分析法;(4)字形分析法;(5)语法分析法;(6)成语词语印证法;(7)通假代入法;(8)邻词推断法等。(1)“举”,尽。句意:杀
人惟恐不能杀尽。(2)“间”,“道”在这里是名词用作动词,即取道;“间”在这里是名词用作状语,即从小路。【17题详解】本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”
“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。A项,“目眦”,眼眶,一说眼角。意思是眼眶都瞪
裂了。形容愤怒到了极点。B项,“参乘”,亦作“骖乘”,古时乘车,站在车右担任警卫的人。D项,“细说”,小人的谗言。却听信了谗言。故选C。【18题详解】本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目,要着眼“意
义”和“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的。解答此题时,需要逐项分析。A项,动词,做;介词,替。B项,动词,距离;动词,离开。C项,副词,将要;副词,尚且。D项,动词,给与。故选D。【19题详解】本题主要考查文言语句翻译。此类试题
解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“大行”,做大事,大的作为;“顾”,顾虑;“细谨”,细微
末节,小的谨慎;“辞”,拒绝;“不辞”,不躲避、不回避;“让”,责备。(2)“方”,表比喻,像;“刀俎”,切肉用的刀和板;“鱼肉”,鱼和肉;“何辞为”,宾语前置,正常的句式应为“辞何为”。【20题详解】本题主要考查文本内容理解与分析的能力。解答此类试
题,需要审清题干要求,如本题“根据文意,推断范增断言‘夺项王天下者必沛公也’的依据”,需要结合文本内容,分别概括出项、刘二人的不同性格及其表现即可。结合“项王未有以应,曰:‘坐。’樊哙从良坐”“劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。此
亡秦之续耳,窃为大王不取也”“项王则受璧,置之坐上”等分析,樊哙怒目视项羽,发表了一通演说“(刘邦)劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。此亡秦之续耳,窃为大王不取也!”,项羽赐酒赐肉,不怎么回话,不能决断。张良以白璧两只分别赠送项羽、范增,项羽把白
璧放在桌上,项羽刚愎自用,错过了斩杀大敌的良机。结合“坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出”“沛公曰:‘今者出,未辞也,为之奈何’”“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。会其怒,不敢献。公为我献之”“沛公则置车骑,脱身独骑”“沛公谓张良曰:‘从此道至吾军,不过二十里耳。度我至军中,公乃入’”
等分析,刘邦多谋机诈,很讲策略。对项羽极表臣服恭顺之情,因而能起到麻痹、迷惑对方的作用。这些都表现了刘邦见风使舵,善于玩弄手腕的性格。【点睛】准确翻译文言句子的方法:①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离
篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导,认真理解。④要善于调动已学知识进行比较,
辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文:于是张良到军营门口找樊哙。樊哙问:‚今天的事情怎么样?‛张良说:‚很危急!现在项庄拔剑起舞,他的意图常在沛公身上啊!‛樊哙说:‚这太危急了,请
让我进去,跟他同生死。‛于是樊哙拿着剑,持着盾牌,冲入军门。持戟交叉守卫军门的卫士想阻止他进去,樊哙侧着盾牌撞去,卫士跌倒在地上,樊哙就进去了,掀开帷帐朝西站着,瞪着眼睛看着项羽,头发直竖起来,眼角都裂开了。项羽握着剑挺起身问:‚客人是干什么的?‛张良说:‚是沛公的参乘
樊哙。‛项羽说:‚壮士!赏他一杯酒。‛左右就递给他一大杯酒,樊哙拜谢后,起身,站着把酒喝了。项羽又说:‚赏他一条猪的前腿。‛左右就给了他一条未煮熟的猪前腿。樊哙把他的盾牌扣在地上,把猪腿放在盾上,拔出剑来切
着吃。项羽说:‚壮士!还能喝酒吗?‛樊哙说:‚我死都不怕,一杯酒有什么可推辞的?秦王有虎狼一样的心肠,杀人惟恐不能杀尽,处罚唯恐不能用尽酷刑,所以天下人都反叛了他。怀王曾和诸将约定:‘先打败秦军进入咸阳的人封作关中王。’现在沛公先打败秦
军进了咸阳,一点儿东西都不敢动用,封闭了宫室,军队退回到霸上,等待大王到来。特意派遣将领把守函谷关的原因,是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。这样劳苦功高,没有得到封侯的赏赐,反而听信小人的谗言,想杀有功的人,
这是将已亡的秦朝的作为延续罢了。我私意认为大王不采取这种做法好。‛项羽没有话回答,说:‚坐。‛樊哙挨着张良坐下。坐了一会儿,刘邦以上厕所为由,趁机起身把樊哙叫了出来。刘邦出去后,项羽派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说:‚现在出来,还没有告辞,这该怎么办?‛樊哙说:‚做大事不必顾
及小节,讲大礼不需躲避小责备。现在人家正好比是菜刀和砧板,我们则好比是鱼和肉,还辞别什么呢?‛于是就决定离去。刘邦就让张良留下来道歉。张良问:‚大王来时带了什么东西?‛刘邦说:‚我带了一对玉璧,想献给项羽;一双玉斗,想
送给亚父。正碰上他发怒,不敢亲自献上。您替我把它们献上去吧。‛张良说:‚好。‛这时候,项羽的军队驻在鸿门,刘邦的军队驻在霸上,相距四十里。刘邦就留下车辆和随从人马,独自骑马脱身,和拿着剑和盾牌的樊哙、夏侯婴、靳强、纪信四人徒步逃跑,从郦山脚下,取道芷阳小路走。刘邦对张良说:
‚从这条路到我们军营,不过二十里罢了,估计我回到军营里,您就进去。‛刘邦离去后,从小路回到军营里。张良进去辞别,说:‚沛公禁不起多喝酒,不能当面告辞。让我奉上白璧一双,拜两拜敬献给大王;玉斗一双,拜两拜献给大将军。‛项羽说
:‚沛公在哪里?‛张良说:‚听说大王有意要责备他,脱身独自离开,已经回到军营了。‛项羽就接受了玉璧,把它放在座位上。亚父接过玉斗,放在地上,拔出剑来敲碎了它,说:‚唉!这小子不值得和他共谋大事!夺项王天
下的人一定是刘邦。我们都要被他俘虏了!‛刘邦回到军中,立刻杀死了曹无伤。(七)(8分)阅读下文,完成各题。齐宣王出猎于社山,社山父老十三人相与劳王,王曰:‚父老苦矣!‛谓左右赐父老田不租。父老皆拜,闾丘
先生不拜。王曰:‚父老以为少耶?‛谓左右复赐父老无徭役,父老皆拜,阊丘先生又不拜。王曰:‚拜者去,不拜者前。‛曰:‚寡人今观父老幸而劳之,故赐父老田不租。父老皆拜,先生独不拜,寡人自以为少,故赐父老无徭役,
父老皆拜,先生又独不拜,寡人得无有过()?‛闾丘先生对曰:‚惟闻大王来游,所以为劳大王,望得寿于大王,望得富于大王,望得贵于大王。‛王曰:‚天杀生有时,非寡人所得与也,无以寿先生;仓廪虽实,以备灾害,无以富先生;大官无
缺,小官卑贱,无以贵先生。‛闾丘先生对曰:‚此非人臣所敢望也。愿大王选良富家子,有修行者以为吏,平其法度,如此臣少可以得寿焉;春秋冬夏,振之以时,无烦扰百姓,如是臣可少得以富焉;愿大王出令,令少者敬长,长者敬老,如是臣可少得以贵焉。今大王
幸赐臣田不租,然则仓廪将虚也;赐臣无徭役,然则官府无使焉。此固非人臣之所敢望也。‛齐王曰:‚善。愿请先生为相。‛(选自刘向《说苑》)21.第一段填入括号内的虚词恰当的一项是()。A.焉B.哉C.乎D.矣22.闾丘先生两次“独不拜”的原因是_______
_______________。23.根据文章内容填写下表。人物对“寿”的看法对“富”的看法对“贵”的看法齐宣王增加天年①授予官职闾丘先生得到公平②③24.联系《齐桓晋文之事》,概括闾丘先生谏言体现孟子怎样的仁政思想?【答案】21.C2
2.认为大王赏赐父老不交田租、不服徭役,会使仓廪空虚,官府无使,这不是自己所希望的。23.①赐予财富;②获得赈济;③受到礼待。24.闾丘先生希望齐宣王以德治国,选用良吏,公平法制,按时赈济,不烦政扰民使百姓生活安定,推行尊长敬老之之礼,使得天下民风仁爱,这正式孟子以民为本、推恩及民的仁政思想的具
体体现。【解析】【21题详解】本题考查理解文言文虚词含义及作用的能力。解答本题时考生应先看找到句子文中的位置,结合上下文语境进行分析句意,把握语气,然后选择本空所需要的虚词。“寡人得无有过()?”,“得无”,副词,表示反问或推测,意为“莫不是,该不会,怎能不。后面需要用表反问的语气词,如“耶”“乎
”等。句意:寡人是不是有过错呢。故选C。【22题详解】本题主要考查文本内容理解与分析及归纳内容要点的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“闾丘先生两次‘独不拜’的原因是”,需要立足文本内容,筛选出相关信息,归纳概括。结合“今大王幸赐臣田不租,然则仓廪将虚也;赐
臣无徭役,然则官府无使焉。此固非人臣之所敢望也”分析两次“独不拜”的原因,现在大王幸运地赏赐臣下田地不必纳税,这样国库将会空虚;赏赐臣下不必服劳役,但是这样,官府里就没有差使了。这本来就不是做臣下的人所敢奢望的。【23题详
解】本题主要考查理解文本内容及筛选文本信息的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题需要根据表格提示,立足文本内容,筛选相关信息。分析对“富”“贵”的看法,结合“仓廪虽实,以备灾害,无以富先生”分析,齐宣王认为赐予财富可以富有。结合“春秋冬夏,振之以时,无烦扰百姓,如是臣
可少得以富焉;愿大王出令,令少者敬长,长者敬老,如是臣可少得以贵焉”分析,春夏秋冬四季,按时救济,不要烦扰百姓,这样我们百姓便可稍为富有了;希望大臣发出命令,命令少年的人尊敬年长的人,年长的人尊敬年老的人,这样我们便可稍得尊贵了。闾丘先生认为获得赈济,受到礼
待,可以达到“富”“贵”等。【24题详解】本题主要考查归纳内容要点,概括中心意思及分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“联系《齐桓晋文之事》,概括闾丘先生谏言体现孟子怎样的仁
政思想”,需要结合文本内容概括闾丘先生谏言的内容及特点,然后结合孟子思想分析。《齐桓晋文之事》,是孟子说服齐宣王施行保民的仁政的言论。说明王天下的关键,在于保民;保民的根源,在于有不忍之心;不忍之心的作用,在于推行仁政;推行仁政的具体措施,在于制
民之产。结合“愿大王选良富家子,有修行者以为吏,平其法度,如此臣少可以得寿焉;春秋冬夏,振之以时,无烦扰百姓,如是臣可少得以富焉;愿大王出令,令少者敬长,长者敬老,如是臣可少得以贵焉”分析,闾丘先生盼望大王选择善良富贵家的子弟,行为有
修养的人做官吏,使法律制度公平,按时救济,不要烦扰百姓,命令少年的人尊敬年长的人,年长的人尊敬年老的人等。这是以民为本,以德治国,推恩及民的仁政思想的体现。参考译文:齐宣王到社山打猎,社山的老百姓有十三人一起来慰
问宣王。宣王说:‚父老们辛苦了‛。就吩咐左右的官吏赏赐父老们田地不必纳税。父老们都拜谢,但闾丘先生不拜。宣王说:‚父老们嫌赏赐太少吗?‛又吩咐左右官吏再赏赐父老们不必服劳役,父老们都拜谢,闾丘先生又不拜。宣王说:‚拜谢的人可以离开,不拜谢的人前来‛。并且说:‚
寡人今天来此,很荣幸的得到父老们的慰问,所以赏赐父老们田地不必纳税。父老们都拜谢,先生你独不拜,寡人自认为赏赐太少,所以又赏赐父老们不必服劳役。父老们都拜谢,先生你又独不拜。寡人是不是有过错呢?‛闾丘先生答道:‚听说大王来
游猎,所以来慰劳大王,是希望大王能让我长寿,希望大王能令我富有,希望大王能令我尊贵‛。宣王说:‚上天杀生有一定的时间,不是寡人所能给与的,无法使先生长寿;仓库虽然充实,是为防备灾害,无法使先生富有;朝中大官没有缺额,小官又卑贱,无法
使先生尊贵。‛闾丘先生答道:‚这不是为人臣者所敢奢望的。盼望大王选择善良富贵家的子弟,行为有修养的人做官吏,使法律制度公平,这样臣下便可稍得长寿了;春夏秋冬四季,按时救济,不要烦扰百姓,这样我们百姓便可稍为富有了;希望大
臣发出命令,命令少年的人尊敬年长的人,年长的人尊敬年老的人,这样我们便可稍得尊贵了。现在大王幸运地赏赐臣下田地不必纳税,这样国库将会空虚;赏赐臣下不必服劳役,但是这样,官府里就没有差使了。这本来就不是
做臣下的人所敢奢望的‛。齐王说:‚很好!希望能聘请先生做我的宰相‛。二、写作(40分)25.作文。口罩本是人们从事特殊职业或在在特殊场合的专用品,一场新冠病毒来袭,口罩却成为人人必备的生活日用品。‚出门就戴口罩‛已然成为人们高度一致的日常行为,然而每个人从中所获得的生活体验却不尽相同。
请以“戴口罩的体验”为题,写篇不少于800字的文章。【答案】例文:戴口罩的体验每一年的春节都在张灯结彩、鞭炮声声、欢声笑语中度过。今年的春节在众志成城、抗击疫情的篇篇报道和一串串上涨的数字中经历着。每天待在家里,听到最多的话就是“勤洗手”、“别忘了戴口罩”、“没事不出门”。这
些事情对于我和妹妹、爸爸、妈妈做起来不是特别难,可是对于爷爷、奶奶来说就特别不容易。对爷爷、奶奶这样年纪的人来说,春节就是要走亲访友才不失礼节;而且春节期间就应该聚在一起聊聊家常。今年的春节听得最多的话就是“出门戴口
罩”。爷爷、奶奶在家闲不住,也不喜欢呆在家里。他们一出门总不习惯戴口罩,再三催促奶奶不情愿带上去。听奶奶说的最多的一句话就是“我也没看有那么人在戴口罩呀?”“哐当”一声,我一听到这声音,就知道一定是奶奶要出门了。赶紧跑过去急忙叫住奶奶:“奶奶,你口罩带了吗
?”“不用、不用,你看看外面都没有戴口罩的。”奶奶转身对我说。我认真地说:“奶奶,现在是非常时期,疫情那么严重,我们每个人都要学会保护自己。”奶奶不耐烦地说:“我不去别的地方,就在自己村子里转一圈。”“那也不行,如果每个人都像你这样想,我们的疫情就没法控制了。”
我坚定的告诉奶奶。奶奶转身走进家门,拿起妈妈准备的口罩自顾自带了上去,回过身来说:“这样可以了吧!”看着奶奶不高兴的样子,我忍不住笑出来,说:“可以!可以!我奶奶最听话了。”我知道奶奶对戴口罩还是很抗拒的。我在家发现这种情况,还能提醒她戴口罩,如果有一天我不在家,
或者没有看到奶奶出门呢?她不戴口罩怎么办?还是爸爸、妈妈有办法,给爷爷奶奶的手机上下载了百度APP,里面有个抗击肺炎的小窗口,让他们在里面看看今天和昨天的数字变化,听听病例的变化等等。这下好了,两个老人理解了为什么要戴口罩,为什么要不走亲戚、不串门,还变成了我家每天疫
情播报员了。有时候我、爸爸、妈妈在说疫情的时候,他们就非常有发言权的一起参与进来。不一样的春节,每个不同的家庭,怀着同样的心情和希望。让疫情赶紧过去,在疫区的医生们能够平安回来。【解析】【详解】本题考查学生命题作文的写作能力。命题作文,审题非常关键,拿到作文题目,要解决三方面问题:①确定
文章体裁;②划定取材范围;③掌握写作重点。【审题】“以‘戴口罩的体验’为题”,为命题作文。对于口罩,同学们都不陌生,它是一种卫生用品,戴在口鼻部位用于过滤进入口鼻的空气,以达到阻挡有害气体、气味、飞沫进出佩戴者口鼻。
在呼吸道传染病流行时,或在粉尘等污染的环境中作业时,戴口罩具有非常好的保护作用。在今年年初新型冠状病毒感染肺炎疫情期间,“戴口罩”成为一种硬性要求。“体验”,指亲身经历,实地领会,通过亲身实践所获得的经验
。“戴口罩的体验”,可以结合此次疫情,写戴口罩引发的感悟,由戴口罩折射的人物心理和社会状态等。可以写自己的戴口罩体验,也可以写对“戴口罩”的社会现象的体验等。参考立意:戴口罩,抗击疫情;戴口罩,阻挡不了情感的交流;全民戴口罩,社会更安全等。行文结构:开头可以结合此次疫情分
析戴口罩的必要性。然后从不同的角度分析论述,如自从新冠病毒肺炎疫情爆发后,大家都带上了口罩,保护自己;时间和事实证明,口罩阻断了病毒却阻断不了爱;口罩虽然遮住了我们的口鼻,让我们不能面对面地沟通交流,但无法阻断人与人之间的
爱等。最后可以写自己的做法或感悟,如“生命不止脆弱,更是坚韧。我相信黎明终将斩杀黑暗照亮大地,疫情也将知难而退消散人间”。【素材】1.现在在这种疫情之下,往日平常的不能再平常的日常用品——口罩也变成了珍稀品。在这样的环境里,口
罩仿佛就是“照妖镜”,心地善良的人就会把好的口罩全部捐给奋战在前线的医护人员,而自私的人则会把好的口罩全部放在自己的口袋里。2.一抬头,一朵含苞待放的红色木棉闯入了我的视野,它在寒风中不时地摇晃,却傲立枝头
。我不禁想到:在这全民戴口罩的日子里,无数的白衣天使奔赴抗疫一线,而我们身边许许多多的普通人,都如保安叔叔一样:无私奉献,从不抱怨,默默辛苦地坚守在各自的岗位上。他们就像这广州随处可见的木棉花一样,平凡却坚强、美丽,在寒冷的冬季之后,最先给我们带来春的气息!3.我吸了吸鼻子,听着窗外呼啸的风声,
裹上厚厚的羽绒服,撕开包装袋里静静躺着的一个蓝色医用外科口罩,戴上,把有钢丝的那头紧贴鼻子,便出门了。4.从新闻里,我学会了如何正确佩戴口罩的方法,来分享给大家。先做一些准备工作,戴口罩前要把手清洗干净;通过口罩的折叠层来判断里外层,折叠层朝外的一面是口罩的外层;然后用双手紧压
鼻梁两侧的金属条,使口罩上端紧贴鼻梁,向下拉伸口罩,使口罩不留褶皱。这个佩戴方法大家可以学习一下,保护自己。【点睛】命题作文需要抓题眼,把握表意重心。文章表意的重心就是最能体现文章中心的关键性词语,只有抓住了关键性词语,才能体现文章的特色,写出更好的作文。明限制,
确定选材范围。限制的内容大致有时间、地点、对象、内容、数量等,审题时要弄清楚,作文时则不能越“雷池”半步。没有限制的内容,题目上没写,需要自己去想。因为只有想到没有限制的内容,才能找到选材的广阔天地,扩大选材的范围。展开联想,深入
挖掘主旨。充分发挥想象和联想,以题目为载体,向深层次挖掘,使自己的作文有深度,这也是得高分的重要一环。巧妙构思,化抽象为具体。“一粒沙里见世界,一瓣花上说人情”。选材若太宽太泛,会给人“空”或“浮”的感觉
。要解决这一问题,不妨采取“化大为小”、“化虚为实”或“化宽为窄”的方式,从细微处,具体生动地展现对生活的感悟。语言是作文最外在最鲜活的东西,无论是平实朴素的,还是充满文学韵味的,锤炼语言,使表情达意确切、形象、简约而
意韵丰富,应是不懈的追求。