【文档说明】(新高考)高考语文一轮复习必修上册(一)课文梳理课文1《劝学》 (含详解).doc，共(12)页，551.000 KB，由MTyang资料小铺上传

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[复习重点]1.积累并记牢120个实词中的“就”“假”“绝”三字及次常用字“强”。2.背诵全文，翻译重点句子。基础积累奠基高考一、基础夯实第1段君子曰：学不可以已．。1．解释加点的词语已()答案停止(第2段)青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒

于水。木直中．绳，以为轮，其曲．中规。虽有槁暴．．．．，不复挺．者，使之然也。故木受绳则直，金就砺．则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。2．解释加点的词语①中()②()③曲()④虽()⑤有()⑥槁暴()⑦挺

()⑧砺()答案①合乎②同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲③弯曲的弧度④即使⑤同“又”⑥晒干⑦直⑧磨刀石3．理解性默写①文中借助挺直的木头被弯曲后，即使又晒干也不能复原，说明事物经过人工改造，可以改变原来的状态的句子是“________________，______________，______

______”。②文中“____________，__________”两句运用比喻论证的方法，通过“木”和“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状态。答案①虽有槁暴不复挺者使之然也②故木受绳则直金就砺则利4．翻译画线的句子译文：_________________

_______________________________________________________答案君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，那么，他就会智慧明达而且行为没有过失了。(得分点：博学、参、省、知)第3段吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂．而望矣，

不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾．也，而闻者彰．。假舆马者，非利足．．也，而致．千里；假舟楫者，非能水．也，而绝．江河。君子生非异也，善假于物也。5．解释加点的词语①跂()②疾()③彰()④利足()⑤致()⑥水()⑦绝()答案①踮起脚后跟②劲疾③清楚④善于奔走⑤

到达⑥用作动词，游泳⑦横渡6．理解性默写①荀子擅长用多样化的比喻阐明深刻的道理。文中利用声音传播规律说明“学习必须善于利用外物”这一道理的句子是“____________，____________，__________”。②文中强

调君子的天性与一般人没有什么差别，君子之所以高于一般人，是因为他善于利用外物的句子是“______________________，__________________”。答案①顺风而呼声非加疾也而闻者彰②君子生非异也善假于物也7．翻译画线的句子译文：______________

__________________________________________________________答案君子的天性(同一般人)没有差别，不过是善于借助外物罢了。(得分点：生、假、物)第4段积土成山，风雨

兴焉．；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得．，圣心备焉。故不积跬步，无以．．至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍．。锲．而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂．。蚓无爪牙

之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁．也。8．解释加点的词语①焉()②得()③无以()④舍()⑤锲()⑥镂()⑦躁()答案①兼词，相当于“于此”②获得③没有用来„„的，无从④停止，止息⑤刻⑥雕刻⑦浮

躁，不专心9．理解性默写①文中强调了积累的重要性。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“______________，________，__________”的观点。②文中用劣马与好马进行对比，强调学习必须持之以

恒的句子是“____________，____________；____________，____________”。③文中以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是“__________________，________________，_______

_______”。答案①积善成德而神明自得圣心备焉②骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍③蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也10．翻译画线的句子译文：________________________________________________________

________________答案蚯蚓没有锋利的牙齿、强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮黄泉，是因为它用心专一。(得分点：用心、一，定语后置句)记忆导图二、重点梳理1．120个实词积累、识记(1)就就就小篆隶书楷书“就”是会意字，小篆左边是“京”字，表示高；右边是“

尤”字，表示特别，合起来指特别高。表示高，后引申为趋向(高处)。义项例句①金就．砺则利②荆轲遂就．车而去(《荆轲刺秦王》)③河海不择细流，故能就．其深(《谏逐客书》)④臣具以表闻，辞不就．职(《陈情表》)答案①接近，靠近②登上，上③完成，成就④

就任，赴任识记方法“就”的本义是“走近、靠近、走上、趋向”。引申为达到目标的含义“成就、成功、完成”。走上领导岗位，就是“担任、赴任”。阅读小迁移——解释加点字晋武帝征李密为太子洗马，李密以赡养祖母具表不就．(就任)职。州官令人持刀就．(

靠近)之，迫曰：“不者，请就．(受，接受)汤镬。”李密不为所动。遂不就．(登)车。(2)假假假小篆隶书楷书“假”是形声字，小篆从“人”部(即亻)，(jiǎ)声。表示依靠、凭借。义项例句①善假．于物也②武与副

中郎将张胜及假．吏常惠等募士斥候百余人俱(《苏武传》)③因求假．暂归(《孔雀东南飞》)④乃悟前狼假．寐，盖以诱敌(《聊斋志异·狼》)⑤十旬休假．，胜友如云(《滕王阁序》)⑥假．若便是土和泥，也有些土气息，泥滋味(《长亭送别》)

⑦宽客、原谅愿大王少假借．．之(《荆轲刺秦王》)答案①借助②非正式的、代理的③假期④与“真”相反，不真⑤假期⑥假如，如果识记方法“假”的本义是“借”。“借”就是“给”，故有“给予”之义。借来东西(比如钱)当然就有了“凭借

”。借来的东西不是真的属于自己，故可引申出“不是真的”，进一步再引申出“非正式的”和“如果”等义。阅读小迁移——解释加点字苏武送匈奴使留汉者归国，与副将张胜及假．(非正式的)吏常惠等募士百余人俱行，途遇险滩，假．(凭借)舟渡，至匈奴，方知匈奴使假．(与“真”相反)也。州官闻知，急

令属下捕之，属下求假．(假期)，州官不许，乃往。(3)绝絕絕绝甲骨文小篆隶书繁体楷书简体楷书“绝”本来写作“絕”，是会意字。甲骨文外边是“刀”字，里边上下都是“丝”字，合起来指用刀切断丝线。表示断绝。义项例句①假舟楫者，非能水也，而绝．江河②我命绝．今日(《孔雀东南飞》)③冰泉冷涩弦凝绝．

(《琵琶行》)④断绝秦王惊，自引而起，绝．袖(《荆轲刺秦王》)⑤直上穿过绝．云气，负青天(《逍遥游》)答案①横渡②停止呼吸，气绝③停止，中断识记方法“绝”的本义是“绳索断”，由此引申出一般意义上的“断”。比喻引申出“横渡”义。由“断”义可引申出许多意义：与人断绝关系叫“绝交”；气

断自然就是“死，绝命”；路断了当然就是“到了尽头，极点”。由“到了极点”引申出程度副词“极”和动词“超越”(到了极点就是超越一切)。阅读小迁移——解释加点字晋人有美玉，邻人觊觎，屡盗而不得。为绝．(断绝)邻人之念，晋人遂率妻子至桃源绝．(与世隔

绝的)境，途遇江河，假舟楫而绝．(横渡)，后至无人处，而闻妙声，目力所绝．(穷尽)，亦无所见。其子仰望，见一大鹏，绝．(穿越)云气，图南飞。妻子皆以为妙，遂居于此。2．通假字例句本字及意义①木直中绳，以为轮②虽有．槁暴．，不复挺者③则知．明而行无过矣④君子生．非异也答案①同“煣

”，用火烘烤木材使之弯曲②“有”同“又”，复、再；“暴”同“曝”，晒③同“智”，见识④同“性”，天性3．古今异义词词语例句解析(古今义)①劝劝．学古义：________________________

______________________________________________今义：拿道理说服人，使人听从②金金．就砺则利古义：______________________________________________________________________今义：黄金③跪蟹

六跪．而二螯古义：________________________________________________________________________今义：两膝弯曲，使一个或两个膝盖着地④博学君子博学．．而日参省乎己古义：_______________________

_______________________________________________今义：学问广博精深⑤爪牙蚓无爪牙．．之利古义：__________________________________________________________________

____今义：比喻坏人的党羽⑥寄托非蛇鳝之穴无可寄托．．者古义：________________________________________________________________________今义：托付；把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)答案

①鼓励②金属制的刀斧等③蟹腿④广泛地学习⑤爪子和牙齿⑥托身，藏身4．多义实词词语例句意义强①蚓无爪牙之利，筋骨之强．②外无期功强．近之亲(《陈情表》)③挽弓当挽强．，用箭当用长(杜甫《前出塞九首·其六》)④策勋十二转，赏赐百千强．(《木兰诗》)答案①强健的，强

大的②勉强③弓弩有力④有余，略多5．词类活用例句活用类型及释义①假舟楫者，非能水．也②不如登高．之博见也③故木受绳则直．，金就砺则利．④用心一．也⑤假舆马者，非利．足也⑥木直中绳，以为轮答案①名词作动词

，游泳②形容词作名词，高处③形容词作动词，变直/变锋利④数词作形容词，专一⑤使动用法，使„„快⑥使动用法，使„„弯曲6．特殊句式例句句式特点(请指出标志词)①虽有槁暴，不复挺者，使之然也②青，取之于蓝，而青于蓝③蚓无爪牙之利，筋骨之强答案①判断句标志词：者„„也②状语后置句标志词：于③定语后置

句标志词：之7．文化常识(1)君子．．博学而日参省乎己君子：特指__________的人。“君子”一词出自《易经》，被全面引用最后上升到士大夫及读书人的道德品质始自孔子，并被以后的儒家学派不断完善，成为中国人的道德典范。(2)

故不积跬步．．跬步：古代称跨出一脚为“______”，跨出两脚为“________”。答案(1)有学问、有修养(2)跬步三、高考考过的背诵名句补写出下列句子中的空缺部分。(1)《荀子·劝学》中举例说，笔直的木材如果“________________”，就会弯曲到符合圆规的

标准；即使再经曝晒也不会挺直，因为“________________”。(2020年全国卷Ⅱ)(2)在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用《荀子·劝学》中的“________________，______

____________”。(2020年天津卷)(3)《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“____________”，踮起脚极目远望，也“_______________”。(2018年全国卷Ⅲ)(4)《荀子·劝学》中强调了积累的重要。

以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“______________，________________，________________”的观点。(2017年全国卷Ⅲ)答案(1)以为轮使之然也(2)吾尝终日

而思矣不如须臾之所学也(3)不如须臾之所学也不如登高之博见也(4)积善成德而神明自得圣心备焉特别小练习下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()刘麟绩学能文，与顾璘、徐祯卿称“江东三才子”。嘉靖初，召拜太仆卿。进右副都御史，巡抚保定六府。请捐天津三卫屯田课及出库储给河间

三卫军月饷征逋课以偿皆报可帝因谕户部中外军饷未给者悉补给之再引疾归起大理卿，拜工部尚书。(节选自《明史·刘麟传》)A．请捐天津三卫屯田课/及出库储给河间三卫军月饷/征逋课/以偿皆报可/帝因谕户部/中外军饷未给者/悉补给之/再引疾归/B．请捐天津三卫屯田课及/出库储给河间三卫军

月饷/征逋课/以偿皆报可/帝因谕户部中外/军饷未给者/悉补给之/再引疾归/C．请捐天津三卫屯田课/及出库储给河间三卫军月饷/征逋课以偿/皆报可/帝因谕户部/中外军饷未给者/悉补给之/再引疾归/D．请捐天津三卫屯田课及/出库储给河间三卫军月饷/征逋课以偿/皆报可/帝因谕户部中外/军饷未给者/悉

补给之/再引疾归/答案C解析“及”在句中作连词，联系前后两个建议，因此应放在下句开头，不能断到上句结尾；另外，“中外”指中央、地方，在句中作“军饷”的定语，因此不能断到上句结尾，排除B、D两项。“以”表目的，“征逋课”的目的是“偿”，中间不能断开，排除A项。故选C。参考译文刘麟学问渊博，善写文

章，与顾璘、徐祯卿并称“江东三才子”。嘉靖初年，召赴朝廷授官太仆卿。晋升右副都御史，巡抚保定等六府。他请求免去天津三个卫所的屯田赋税，以及拿出仓库储存供给河间三个卫所军队每月的粮饷，征收拖欠的赋税来作为补偿，都被批复准许。皇帝于是敕谕户部：京城、地方

军饷未曾供给者，全部补充供给。刘麟再次称病回乡。起任大理寺卿，授官工部尚书。拓展训练走进高考阅读下面的文言文，完成文后题目。甲余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余

，余因得遍观群书。既加冠．．，益慕圣贤之道。又患无砚师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，

卒获有所闻。(选自宋濂《送东阳马生序》)乙王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上。窃入学舍听诸生．．诵书；听已辄默记。暮归忘其牛。或牵牛来责蹊田。父怒，挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去依僧寺以居夜潜出坐佛膝上执策映长明灯读之琅琅

达旦佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛，驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。冕屡应进士．．举，不中。叹曰：“此童子羞为者，吾可溺是哉？”竟弃去。或遇奇才侠客

，谈古豪杰事，即呼酒共饮，慷慨悲吟，人斥为狂奴。北游燕都．．，馆秘书卿泰不花家。泰不花荐以馆职，冕曰：“公诚愚人哉！不满十年，此中狐兔游矣，何以禄仕为？”即日将南辕，会其友武林卢生死滦阳，唯两幼女、一童留燕，伥伥无所依。冕知之，不远千里走滦阳，取生

遗骨，且挈二女还生家。冕状貌魁伟，美须髯，磊落有大志，不得少试以死，君子惜之。(选自宋濂《王冕传》)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．冕因去/依僧寺以居/夜潜出/坐佛膝上执策/映长明灯读之/琅琅达旦/B．冕因去依僧寺以居/夜潜出/坐佛膝上执策/映长明灯读之/琅琅

达旦/C．冕因去依僧寺以居/夜潜出/坐佛膝上/执策映长明灯读之/琅琅达旦/D．冕因去/依僧寺以居/夜潜出/坐佛膝上/执策映长明灯读之/琅琅达旦/答案D解析“冕因去”中，“冕”是主语，“因去”是谓语，表意完整，与后文断开，排除B、C两项；“坐

佛膝上”省略主语，“坐”是谓语，“佛膝上”是宾语，表意完整，与后文断开，排除A项。故选D。2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．加冠，古代男子到二十岁时在宗庙中举行束发戴帽的仪式，表示他已经成年。B．诸生，古代经考试录取而

进入中央、府、州、县各级学校学习的生员的统称。C．进士，中国古代科举考试通过最后一级中央政府朝廷考试者，即会试及第者。D．燕都，或称燕京，即今日北京之别称，原为燕国都城，后为元、明、清三代都城。答案C解析进士应为殿试及第者，会试录取者称为“贡士”。3．下列对原文

有关内容的概述，不正确的一项是()A．王冕与宋濂均少年好学。宋濂因家贫只好借书遍观，并虚心向同乡前辈求教；王冕则在家人支持下入寺庙苦读。B．王冕率真放达。他母亲想回故里，他就自己穿戴着古式的衣冠跟在母亲的车后，引来孩童围观讪笑，他也跟着笑。C．王冕慷慨仗义。当他听说朋友卢生

死在滦阳，他不远千里赶去，取回卢生的骸骨安葬，并收留了朋友的两个幼女。D．王冕胸有大志但未实现。他相貌魁伟，有副美髯，为人磊落有志向，可惜还未实践就去世了，很多人为之叹息。答案C解析“收留了朋友的两个幼女”表述不当。原文是“且挈二女还生家”，即把二女送回卢生老家。4．把文中画横线的

句子翻译成现代汉语。(1)以是人多以书假余，余因得遍观群书。译文：_____________________________________________________________________

___(2)安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。译文：________________________________________________________________________(3)此童子羞为者，吾可溺是哉？译文：________________________

________________________________________________答案(1)因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。(得分点：“以是”，因此；“假”，借；“群书”，各种各样的书)

(2)安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶，收他做弟子，他学成之后成了学识渊博的儒者。(得分点：“异”，意动用法，感到很惊讶；“录”，收录，收；“遂”，于是；“通儒”，学识渊博的儒者)(3)这是小孩子都觉得羞愧做的，我怎么可以沉溺于此

呢？(得分点：“为”，做；“溺”，沉溺；“是”，代词，这；“此童子羞为者”，判断句)5．从选文来看，宋濂与王冕在从师问学的经历上有何不同？请简要说明。答：_________________________

_______________________________________________答案①宋濂是主动趋百里上门求师，因为其热情、谦虚和执着终有大成。②王冕是因为苦学而被名师看中，在名师的指点下成为通儒。解析由“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降

辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可知，宋濂是主动趋百里上门求师，因为其热情、谦虚和执着终有大成。由“冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐

佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见”可知，王冕是因为苦学而被名师看中，在名师的指点下成为通儒。参考译文甲我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，

亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，跑着送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说。又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走

到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教

益。乙王冕是诸暨人。七八岁时，父亲叫他在田地上放牛。他偷偷地跑进学堂去听学生念书；听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着牛责骂他家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。事情过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王

冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶，收他做弟子，他学成之后成了学识

渊博的儒者。那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛拖着母亲的车，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。王冕多次考进士，但都落第了。他叹道：“这是小孩子都觉得羞愧做的，我怎么可以沉溺于此呢

？”最终放弃了。有时遇到奇才侠客，谈及古时豪杰事迹，当即就一起喝酒，吟诗抒发慷慨悲愤之情，别人骂他是狂奴。当他往北到了燕京时，住在史馆秘书卿泰不花家。泰不花推荐他在史馆供职，他说：“你真是愚昧啊！不出十年，这里就变成狐狸兔子游玩的地方了，还当什么官？

”那天将要往南归，碰上他朋友武林人卢生死在滦阳，只剩两个幼女、一个书童留在燕京，迷迷茫茫没有可以依靠的人。王冕知道后，不远千里去到滦阳，取回卢生的骸骨，并带两个幼女回到她们家。王冕相貌魁伟，有副美髯，为人磊落有大志，还没有实践就死了，令人惋惜。