【文档说明】(新高考)高考语文名校地市好题必刷卷2全真模拟卷1月卷（解析版）.doc，共(19)页，86.000 KB，由MTyang资料小铺上传

转载请保留链接：https://www.ichengzhen.cn/view-30745.html

以下为本文档部分文字说明：

高考语文【名校、地市好题必刷】全真模拟卷·1月卷第二模拟本卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时

，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）【2020江苏南通市海门中学高三模拟】阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：在人类社会语言

体系中，有关疾病的话语表达从未匮乏。当一种疾病出现后，人们尝试用话语对其进行言说和解释。与专业技术人员不同，普通民众的言说并非要揭露疾病真相，而是期望通过大量话语表达抚慰内心恐惧，有关疾病的流言也由此甚嚣尘上。患病者因疾病成为道德层面的传染

者，成为被群体排斥的他者。在新冠肺炎疫情暴发之初，对患病者社会身份的话语塑造便开始出现。在围绕疫情的社会话语体系建构中，“武汉人”被塑造为疾病传播的“符号化”群体。随着疫情进一步发展，人们对疾病的心理恐慌逐渐加重，有关“武汉人”的话语描述也加入更多道德惩戒意义，

产生对“武汉人”的符号污名化现象。疫情暴发期间，患病者与疾病爆发地居民成为其他社会民众恐慌的对象，人们希望与这类人群保持距离，当现实的空间隔离尚无法实现时，心理隔离成为人们唯一选择。将“武汉人”塑造成污名化

符号，既是健康人群站在道德高位上施加的道德惩戒，同时也是健康人群希冀实现心理隔离的话语体现。在社会运行规则中，疾病被视作社会风险因素，是维持社会稳定运转所需消除的因素，这造成患病者的社会边缘化现象。人们依托社会规则形成的话语权力，采用负面语言对患病者加以描述，甚至

借助话语将患病者“妖魔化”，达成将患病者从所处社会环境中排斥或消除的心理意图。由上可知，话语虽源自于个体意识，但却蕴含着丰富的社会规则，人类的言说过程亦是自我社会身份塑造过程。人们使用话语的前提便在于接受话语所蕴含的潜在社会规则，在使用话语进行交流中不断将自我与他者对象化

、符号化。疾病对个体生命的剥夺和对社会稳定的危害，使其遭受社会话语规则的抑制。当疫情暴发时，人们出于对疾病的恐惧自然而然形成对疫情相关人群的话语排斥，在民众恐惧心理不断加重过程中，疫情相关流言话语也开

始盛行。——摘编自高旸《从“污名”到“同情”：疫情时期社会心态调整探析》材料二：互联网的诞生产生了许多所谓的“官宣”，其实并不靠谱。现在都说要追求真相，其实互联网诞生以后我们就进入了后真相时代，网上许多人其实

并不真的在乎真相，在乎的是情绪，是自己的立场、观点和意见。一方面孜孜以求真相，一方面又不闻不顾真相自说自话。真相似乎已经不重要了，价值观更重要，有时候就是价值观在说话，这样就会产生很多偏激的言论。所以，流言有事实的部分，还有意见的部分，哪个

更重要？现在我看是意见的部分。而且这个意见不是建立在证据基础上，是建立在价值观基础上，按照需要去选择性地传播和阐述。从社会心理学角度去认识，还有个群体压力的问题，有时甚至知道这个是错的，但又迫于群体压力，不敢发言。现代化过程分为“简单现代化”和“反身现代化”两个阶段。所谓“风险社会

”的“风险”是一个指明自然终结和传统终结的概念，在自然和传统失去其无限效力并依赖于人的决定的地方，才谈得上风险。风险概念表明人创造了一种文明，以便使自己的决定将会造成的不可预见的后果具备可预见性，从而

控制不可控制的事情，通过有意采取的预防性行动，以及相应的制度化措施战胜发展带来的种种副作用。经过全世界新冠疫情的洗礼，我们对此“风险”表述认识更加真切。如果新冠病毒是传统方式的自然产生，那就还不是这里所说的风险；但如果它的产生和传播是具有人为成分的

，比如人类过度实践、科学研究的失误、城市化进程、经济全球化、政府管理失衡等，那就是反身现代化阶段的“风险”。而发生并急速扩散于“互联网”的流言，也不同于传统社会自然生成的流言，同样是一种“风险社会”的“风险产

物”，需要人类自身进行有效的风险控制。——摘编自《流言？谣言？谎言？》材料三：移动互联时代，信息触手可及，传播速度加快。在这种背景下，一些专业人士认为不靠谱、难以产生影响的“科学流言”如果不及时予以澄清，很可能

引发难以预料的后果。面对层出不穷、不断变换花样的流言，及时精准地辟谣十分必要。与此同时，如何主动出击、更有效抵御“科学流言”，也成为当代科普工作亟待破解的课题。-假借科学之名的流言时常出现，一定程度上是因为权威声音缺位。转变科普理念，多从公众需求出发，让及时权威的声音抵达更多人，才能让科学跑在流言

前面。提高对“科学流言”的免疫力，培养科学素养是关键。提高科普质量，既介绍具体知识，又传播科学思维，努力提升全民科学素养，全社会抵御“科学流言”的根基才会更稳固。大力发展科普产业，健全完善引导全社会参与科普的机制，有助于凝聚合力、弥补传统机构力量的不足，快速响应公众科普

期待，更好满足不同层次、不同年龄阶段人群的科普需求。当科普渠道日益多元、科普产品更趋丰富，我们定能筑起更为立体的抵御“科学流言”的屏障。——摘编自喻思南《用科普抵御“科学流言”》1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A．在新冠肺炎疫情暴发之初，对患病者社会身份的话语塑造便开

始出现。与此同时，便产生了对“武汉人”的符号污名化现象。B．疫情暴发期间，患病者与疾病爆发地居民会引起社会民众恐慌，健康人群希望与他们保持距离，实现心理隔离便成了优先选择。C．进入了后真相时代，人们并不

真的在乎真相，在乎的是情绪，是自己的立场、观点和意见。因此，“官宣”也就可有可无了。D．权威声音缺位，给了假借科学之名的流言以可乘之机，科普工作者要转变理念，大力培养其科学素养，消除公众的心理恐惧。2．根据材料内容，下列说法不正确．．．的一项是（）（3分）A．对“武汉人

”的符号污名化现象，是健康人群站在道德高位上施加的道德惩戒，也是健康人群希冀实现心理隔离的话语体现。B．人们采用负面语言对患病者加以描述，甚至将患病者“妖魔化”，这些话语虽源自于个体意识，但却蕴含着丰富的社会规则。C．面对层出不穷、不断变换花样的科学流言，最重要的是精准的辟谣。因为，如果不及时予

以澄清，很可能引发难以预料的后果。D．转变科普理念，培养民众科学素养，发展科普产业，当科普渠道日益多元、科普产品更趋丰富，我们会更有效抵御“科学流言”。3．根据材料内容，下列各项中不属于反身现代化阶段“风险”的一项是（）（3分）A．2020年，设计运行时间为5

0年的中国最大的垃圾填埋场——西安灞桥江村沟垃圾填埋场只工作25年便提前退休。B．2019年，研究人员表示，印度尼西亚雅加达地区因人类超采地下水而导致地面沉降加速，10年里下沉了约2．5米。C．2008年5月12日，四川省汶川县映秀镇发生了震级为8．0级的大地震，共计造成69227人

遇难、17923人失踪。D．1986年乌克兰切尔诺贝利核电厂发生爆炸，总共损失大概两千亿美元，是近代历史中代价最“昂贵”的灾难事件。4．请根据材料二、材料三的内容，给“流言”下一个简要的定义。（4分）5．请结合材料概括疫情期间流言产生的原因。（6分）【答案】1．D2．C3．C

4．流言是在权威声音缺位的情况下，人们建立在价值观基础上按照需要去选择性地传播和阐述的言说(或解释)，它包含事实的部分和意见的部分，其中意见的部分不是建立在证据基础上(缺乏足够的证据/事实基础)。（每个要点1分）5．①人们试图通过大量话语表达抚慰内心恐惧，因此会产生有关

疾病的流言。②为实现心理隔离，会形成对疫情相关人群的话语排斥进而产生流言。③人们建立在价值观基础上，按照需要去选择性地传播和阐述，流言随之产生。④一定程度上因为权威声音缺位，假借科学之名的流言会时常出现。⑤公众科学素养不高，对“科学流言”缺乏免疫力，全社会抵御“

科学流言”的根基不稳固。（每点2分，答出3点即可）【分析】1．A.“与此同时”错误，“在围绕疫情的社会话语体系建构中，‘武汉人’被塑造为疾病传播的‘符号化’群体。随着疫情进一步发展，人们对疾病的心理恐慌逐渐加重

，有关‘武汉人’的话语描述也加入更多道德惩戒意义，产生对‘武汉人’的符号污名化现”，可知不是同步。B.“实现心理隔离便成了优先选择”错误，“疫情暴发期间，患病者与疾病爆发地居民成为其他社会民众恐慌的对象，人们希望与这类人群保持距离，当现实的空间隔离尚无法实现时，心理隔离成为人们唯一选择

”，可知实现心理隔离不是优先选项，只是唯一选择。C.“‘官宣’也就可有可无”错误，“互联网的诞生产生了许多所谓的‘官宣’，其实并不靠谱”，大家不相信不靠谱的官宣，相信靠谱的官宣。故选D。2．本题考查学生把握内容要点和筛选文中的信息的能力。C.“面对层出不穷、不断变换花样的科

学流言，最重要的是精准的辟谣”错误，根据材料二，精准地辟谣十分必要，主动出击、更有效抵御“科学流言”同样重要。故选C。3．本题考查学生把握内容要点和筛选文中的信息的能力。C.“2008年5月12日，四川省汶川县映秀镇发生了震级为8

．0级的大地震„„”错误，地震的发生不具有人为成分。故选C。4．本题考查学生下定义的能力。“假借科学之名的流言时常出现，一定程度上是因为权威声音缺位”，即流言是在权威声音缺位的情况下；“而且这个意见不是建立在证据基础上，是建立在价值观基础上，按照需要去选择性地传播和阐述”，即人们建立在价值观基

础上按照需要去选择性地传播和阐述的言说(或解释)；“所以，流言有事实的部分，还有意见的部分，哪个更重要？现在我看是意见的部分”，即它包含事实的部分和意见的部分，其中意见的部分不是建立在证据基础上(缺乏足够的证据/事实

基础)。据此筛选概括即可。5．本题考查学生把握内容要点和筛选文中的信息的能力。当疫情暴发时，人们出于对疾病的恐惧自然而然形成对疫情相关人群的话语排斥，在民众恐惧心理不断加重过程中，疫情相关流言话语也开始盛行“，即”人们试图通过

大量话语表达抚慰内心恐惧，因此会产生有关疾病的流言。“疫情暴发期间，患病者与疾病爆发地居民成为其他社会民众恐慌的对象，人们希望与这类人群保持距离，当现实的空间隔离尚无法实现时，心理隔离成为人们唯一选择”，即为实现心理隔离，会形成对疫情相

关人群的话语排斥进而产生流言。“所以，流言有事实的部分，还有意见的部分，哪个更重要？现在我看是意见的部分。而且这个意见不是建立在证据基础上，是建立在价值观基础上，按照需要去选择性地传播和阐”，即人们建立在价值观基础上，按照需要去选择性地传播和阐述，流言随之产生。“假借科学之名的流言时常出现，一定程

度上是因为权威声音缺位。转变科普理念，多从公众需求出发，让及时权威的声音抵达更多人，才能让科学跑在流言前面”，即一定程度上因为权威声音缺位，假借科学之名的流言会时常出现。“提高对‘科学流言’的免疫力，培养科学素养是关键。提高科普质

量，既介绍具体知识，又传播科学思维，努力提升全民科学素养，全社会抵御‘科学流言’的根基才会更稳固”，即公众科学素养不高，对“科学流言”缺乏免疫力，全社会抵御“科学流言”的根基不稳固。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）【2020·新

高考百校联盟12月联考】阅读下面的文字，完成6-9题。李满秀的发家史芦苇李满秀的娘家在高家山，人们说李满秀好命，能嫁到我们庄上，毕竟我们离县城近一些。李满秀自己说她的命不好，她上当了。人们说：“上啥当了？那就是命，别不信！”李满秀是我家邻居，我还是信她的话。要不是她当年想着能嫁

到县城，又怎么能跟着那个叫兰子的表姐从高家山过来，草草地嫁给胡爱成呢？后来想想算了，虽然李满秀高中毕业当了民办教师，但毕竟胡爱成还做点生意，倒腾蓬灰呢。啥叫蓬灰？就是把蓬草拔下晒得半干的时候，点火焚烧，炼成了一块块石头疙瘩。嘿！这石头疙瘩里有碱类。熬成水加在和面的水里，做出的牛肉面又

筋道又韧性，还有股草香。李满秀就是跟着胡爱成每年秋天把蓬草烧灰呢。李满秀说从那时候起，她知道，自己的命不好。到了90年代，先是蓬灰忽然卖不出去了。有一种叫拉面剂的东西充斥市场。胡爱成赔了几次，心里不服，就让李满秀把蓬灰熬成水，叫做灰水，装在塑料桶里，拉

到城里卖，没想到还是卖不出去。最后，塑料桶腐蚀透了，灰水全部撒了，胡爱成一下子变成了穷光蛋。李满秀倒能看得开，她说不成就养猪吧。就像她当年从高家山过来的时候，把自己民办老师的工作辞了一样毫不犹豫。李满秀已经生过两

个小孩，长得人高马大。力气和奶水一样，用也用不完。胡爱成和李满秀就商量把山坡挖挖，再掏几口窑当猪圈。眼看着就可以开始养猪了，胡爱成偏偏就出事了，一块大土块毫无征兆地砸下来。胡爱成像一堵墙一样倒了，他的腰被浮土一下子埋了，李满秀大呼小叫地把胡爱成刨出来的时候，胡爱成已经走了。李满秀大哭：“老

天爷呀，我咋这么命苦。”就一下子昏了过去。身边两个不懂事的娃，翻开李满秀的衣服，开始吃奶。全村的人都说，这寡妇的命，比杏仁苦。李满秀不让猪圈闲着，一养就到了90年代末。人们经常看着李满秀，她用背篓装着刚满月的猪娃，

用自行车推着到处卖；人们看不见李满秀捉猪娃的时候，她摔倒在猪圈里。浑身衣服，下面喝了猪尿，上面泡了猪屎。人们还看不见的是李满秀把别人不要的秸秆拉回来粉碎了拌猪饲料。三年以后，李满秀把房子翻修了一下。一

排五间大瓦房，雪亮雪亮的。屋檐下的燕子一住就是三窝，赶都赶不走。人们说：“燕子到了，运气来了。”李满秀无心照顾燕子，还是操心她的猪圈。她的窑洞猪圈里已经有上百头猪，院子旁边安了一口电磨和一台粉碎机，专门粉碎猪饲料，另有一间安了半圆门的窑洞里面全

是药盒子，那是李满秀的猪医院。李满秀要给猪打针，那可是马虎不得的事情。李满秀的儿子要去外面打工。年底，李满秀和儿子算账，儿子竟然差了她很多，李满秀说：“我这命真苦，靠老子靠不上，靠儿子也靠不上。”儿子说：“妈，你可别靠谁啦。”这话说

得可真准，又过了几年，已经是千禧之年，李满秀的儿子结婚了。李满秀当了奶奶。人们说李满秀终于苦尽甘来。李满秀把现代化喂养的猪们交给儿媳妇，她开始哄孙子。可是李满秀又该埋怨命了：李满秀的儿子在那一年的四月，毫无征兆地走了。据说是被人打死的——李满秀的儿媳妇长得太美了。李满秀这一次把埋怨卡在喉咙里

，半个字都没有吐，就又开始接管猪圈。忽然有一天记者就来了，问了李满秀许多问题，李满秀就上了电视。又过了一些日子，李满秀出席了县里的人代会。介绍李满秀的镇长跟人们说李满秀是养殖大户。李满秀回村的时候，书记开了会，号召人们

向李满秀学习。大家说李满秀好命，镇长书记都看得起她，李满秀，现在该讲讲话了。李满秀憋了半天说：“还是我的命好，咱村没有别的养殖户，我贷款的时候没人竞争，我有好几次困难都是国家帮助我的。这一下。我可是靠了

共产党了。吃了40年的苦没白吃，我现在啊，是发了！”有人说：“为啥你发啦，怎么不给大家发红包？”李满秀说：“我给大家发个猪娃，我们一起搞养殖好不好？”大家说：“好！”有人说：“嗨！成嫂的命还真的好。”李满秀走在回去的路上，可没有时间

想命好不好。她在想联合开养殖场的事情，那些小猪崽的命，才是她的命根子。可是，没有那些贷款，命根子也没有啊！还是好命！（有删改）6．下列选项中对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A．村里人看不到李满秀

摔倒在猪圈里，看不见她把别人的秸秆拉回来做猪饲料，不是人情冷漠，而是李满秀具有农村劳动妇女低调踏实、任劳任怨的品格。B．李满秀多次抱怨自己命不好，又说“靠老子靠不上，靠儿子也靠不上”，流露出她希望依赖丈夫、儿子的好逸恶劳的思想。C．李满秀的儿子被杀，

她把埋怨卡在喉咙，半个字都没有吐，接管猪圈。这虽然没有太多细节描述，但更好地凸显了人物形象。D．村民们让李满秀讲话，李满秀的话句句平淡，但是句句贴心，她愿意带着大家一起劳动，共同富裕，更有力地表现出把握命运的主题。7．下

列选项中对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．小说题目“李满秀的发家史”，看似充满富足和喜悦，却与主人公的悲剧命运和这命运给人带来的沉重感形成了巨大反差。B．小说以时间为序，叙述的故事都是平常事，但是

作者写得有波澜，如准备养猪丈夫被土块砸死，抱了孙子准备安享晚年儿子被杀，情节一波三折，扣人心弦。C．作者通过语言、动作、外貌、心理、社会环境等细节描写，生动形象地刻画了一个生活在农村性格鲜明的妇女形象。D．小说构思精巧，立意深远，通过写农村妇女李满秀的发家史，赞颂了劳动人民的勤劳和智慧，以及

党和政府对人民脱贫做出的努力。8．李满秀虽是一名普通的农妇，但她身上凝结着中国劳动妇女的美好品质。请简要概括女主人公的性格特点。（4分）9．小说中村民说李满秀“好命”，她却说自己“命不好”。她在遭遇中年丧夫晚年丧子之后，村民说她的“

命比杏仁苦”，但文章最后她自己却又说自己“好命”。你认为李满秀到底是“好命”还是“命不好”呢？请结合文本情节，做出具体分析。（6分）【答案】6．B7．C8．向往美好生活、积极向上、心胸开阔豁达；吃苦耐

劳、隐忍坚韧（低调踏实、任劳任怨）；聪慧好学；富贵不改本色、朴实善良、责任担当。（答出3点即可，每点2分）9．示例一：我认为李满秀“命不好”。她出身闭塞的大山；从山里嫁到离县城近的庄上，丈夫也没有太大本事；想养

猪，挖窑洞，土块掉下来砸死了丈夫；勤劳致富后本该安享晚年，儿子又被杀，她只能再次挑起生活的重担。李满秀虽然‘命苦”，但是她凭着农村劳动妇女的坚韧、勤苦的美好品质，把命运牢牢握在手中。最后她不仅过上了好生活，还成为镇里劳动致富的楷模人物。示例二：我认为李满秀“好命”

。她出身闭塞的大山，但是有机会嫁到临近县城的庄上；蓬灰生意做不成了，赶上好年代，可以养猪致富；养猪起步早贷款容易，有困难的时候国家帮了她，正如她自己所说，“靠了共产党，40年的苦没白吃”。李满秀遭遇了很多不幸，生活也曾陷入困苦，但如

果不是赶上了好时代，有政府提供政策和帮助，也很难脱离困苦，所以她能够脱贫致富成为劳动楷模，是依托时代和政府。（答出3点即可，每点2分）【分析】6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“流露出她希望依赖丈夫、儿子的好逸恶劳的思想”错。这里是李满秀跟儿子说的玩笑话，她是感叹丈

夫走得早，儿子又不肯帮她。从全文她辛勤养猪等事来看，她不是一个好逸恶劳的人。故选B。7．本题考查学生对本文艺术特色的分析鉴赏能力。C.“社会环境”错。原文有对李满秀的各种描写，如“李满秀已经生过两个小孩，长得人高马大”“她用背篓装着刚满月的猪娃，用自行车推着到处卖”“我这命真苦，靠老

子靠不上，靠儿子也靠不上”“她在想联合开养殖场的事情，那些小猪崽的命，才是她的命根子”，可是文中没有“社会环境”。故选C。8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。李满秀的人物性格需要结合她做的事、说的话来分析概

括。比如她想要嫁到县城，“要不是她当年想着能嫁到县城，又怎么能跟着那个叫兰子的表姐从高家山过来，草草地嫁给胡爱成呢？”，她辞掉工作和丈夫一起烧蓬灰，“李满秀就是跟着胡爱成每年秋天把蓬草烧灰呢”，蓬灰卖不出去了就和丈夫一起养猪，“李满秀倒能看得开，她说不成就养猪吧。就像她当

年从高家山过来的时候，把自己民办老师的工作辞了一样毫不犹豫”，还有后面养猪不怕吃苦等等，这些都体现出她向往美好生活、积极向上的性格特点。他家蓬灰卖不出了，她没有灰心，而是“能看得开，她说不成就养猪吧”

，可见她心胸开阔；后来丈夫去世，她一个人养猪，“人们经常看着李满秀，她用背篓装着刚满月的猪娃，用自行车推着到处卖；人们看不见李满秀捉猪娃的时候，她摔倒在猪圈里。浑身衣服，下面喝了猪尿，上面泡了猪屎。人们还看不见的是李满秀把别人不要的秸秆拉回来粉碎了拌猪饲料”，儿子死后，已经当奶奶的李满秀“就

又开始接管猪圈”，这些都体现出她吃苦耐劳、隐忍坚韧（低调踏实、任劳任怨）。她养猪很用心，“她的窑洞猪圈里已经有上百头猪，院子旁边安了一口电磨和一台粉碎机，专门粉碎猪饲料，另有一间安了半圆门的窑洞里面全是药盒子，那是李满秀的猪医院。李满秀要给猪打针，那可是

马虎不得的事情”，一个劳动妇女，却懂得给猪打针，说明她聪明好学。后来她上了电视，让她讲话的时候，她说“还是我的命好，咱村没有别的养殖户，我贷款的时候没人竞争，我有好几次困难都是国家帮助我的。这一下。我可是靠了共产党了”，语言真诚朴实；后来人家让她发红

包，她说“我给大家发个猪娃，我们一起搞养殖好不好？”，回去的路上，她心里想的是“联合开养殖场的事情，那些小猪崽的命，才是她的命根子”，她富贵不改本色，要带领大家一起致富，这体现了她的朴实善良和责任担当。9．本题考查学生理解文本内容及对作品进行个性化阅读的解读的能力。李满秀是“好命”还是“命不好”，

是从不同的角度看的。比如说她“命不好”，首先是她的出身，“李满秀的娘家在高家山”，还有她的婚姻，“要不是她当年想着能嫁到县城，又怎么能跟着那个叫兰子的表姐从高家山过来，草草地嫁给胡爱成呢？”，她是为了嫁到县城才嫁给了丈夫，并且丈夫“做点生意，倒腾蓬灰”

，没有大本事；另外最主要的是她中年丧夫、老年丧子，他和丈夫见蓬灰生意不行了就想养猪，“眼看着就可以开始养猪了，胡爱成偏偏就出事了，一块大土块毫无征兆地砸下来。胡爱成像一堵墙一样倒了”，李满秀只能自己艰难地支撑起养猪的事业；“李满秀的儿子

在那一年的四月，毫无征兆地走了”，她已经是当奶奶的年龄，只好又开始接管猪圈。从这些角度看，她确实“命不好”。但是正是在这样的艰难命运中，我们看到了李满秀的坚韧、勤苦，她把事业做得风生水起，最后还成了劳模，她用自己的坚韧和顽强

把命运牢牢握在手中。如果认为她“好命”，则主要从她的事业角度分析。她虽然出身闭塞的大山，但却“跟着那个叫兰子的表姐从高家山过来”，嫁到了县城附近；虽然他家的蓬灰生意不行了，但是赶上了好时代，“李满秀倒能看得开，她说不成就养猪吧”，并且“没有别

的养殖户，我贷款的时候没人竞争，我有好几次困难都是国家帮助我的”，刚开始养猪的时候没有人竞争，能贷款，有困难的时候国家帮了她，正如她自己所说，“靠了共产党，40年的苦没白吃”。因此，李满秀的“好命”是赶上了好年代，又有

政府的帮助，才让她这个命运坎坷的农村妇女过上了幸福的生活。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）【2020·山东潍坊高三模拟】阅读下面的文言文，完成10-14题。鲍子都，鲍宜字子都，渤海高城人也。好学，明经．．，后为都尉、太守功曹，举孝廉．．为郎，病

去官，复为州从事。大司马王商辟宣，荐为议郎，后以病去。哀帝初，大司空何武除宣为西曹掾，甚敬重焉，荐宣为谏大夫，迁豫州牧。岁余，宣坐免。归家数月，复征为谏大夫。宜每居位，常上书谏争，其言少文多实。是时，帝祖母傅太

后欲与成帝母俱称尊号，封爵亲属，丞相孔光、大司空师丹、何武、大司马傅喜始执正议，失傅太后指，皆免官。丁、傅子弟并进，董贤贵幸，宣以谏大夫从其后，上书谏阻。上以宣名儒，优容之。是时郡国地震民讹言行筹明年正月朔日蚀上乃征

孔光免孙宠息夫躬罢侍中请曹黄门郎数十人。宣复上书，上感大异，纳宣言，征何武、彭宣，旬月皆复为三公．．。拜宣为司隶。时，哀帝改司隶校尉但为司隶，官比司直。丞相孔光四时行园陵，官属以令行驰道中，宣出逢之，使吏钩止丞相掾史，没入其车马

，摧辱宰相。事下御史，中丞、侍御史至司隶官，欲捕从事，闭门不肯内。宣坐距闭使者，亡人臣礼，大不敬，不道，下延尉狱。博士弟子济南王咸举幡太学下，曰：“欲救鲍司隶者会此下。”诸生会者千余人。朝日，遮丞相孔光自言，丞相车不得行，又守阙上书。

上遂抵宣罪减死一等，髡钳。宣既被刑，乃徒之上党，以为其地田牧．．，又少豪俊，易长雄，遂家于长子。平帝即位，王莽秉政，阴有篡国之心，乃风州郡以罪法案诛诸豪桀及汉忠直臣不附己者，宣及何武等皆死。时，名捕陇西辛兴，兴与宣女婿许绀俱过宣，一饭去，宣不知情，坐系狱，自

杀。（《汉书·列传第四十二》有删节）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．是时/郡国地震/民讹言/行筹明年正月朔日蚀/上乃征孔光/免孙宠/息夫躬/罢侍中诸曹黄门郎数十人B．是时/郡国地震/民

讹言行筹/明年正月朔日蚀/上乃征孔光/免孙宠/息夫躬/罢侍中诸曹黄门郎数十人C．是时/郡国地震/民讹言行筹/明年正月朔日蚀/上乃征孔光/免孙宠/息夫躬罢侍中诸曹黄门郎数十人D．是时/郡国地震/民讹言/行筹明年/正月朔

日蚀/上乃征孔光/免孙宠/息夫躬/罢侍中诸曹黄门郎数十人11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．明经，汉朝选举官员的科目，被推举者须明习经学，文中指鲍经明经选拔进入仕途。B．孝廉，孝，指孝者；廉，清廉者。汉朝选拔才的科目，常

合为一科，也指被推选者。C．三公，文中指西汉以丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御史大夫（大司空）的合称。D．田牧，指打猎与放牧，又指农业和牧业，后泛指从事农牧生产，在文中即是此意。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．鲍宣勤奋好学，颇受中

央和地方官员器重。他先后担任过都尉、太守的功曹，并被大司马和大司空先后举荐担任官职。B．鲍宣数次上书论政，曾当面指责傅太后失政，而皇上因为鲍宣是名儒，因此对他很是优待宽容，没有怪罪于他。C．鲍宣不惧权势，对宰相同样

不留情面。他曾将依权势，违反规制，乘车在驰道中行走的宰相属吏逮捕，并没收其车马。D．鲍宣忠于汉朝，忠诚正直。他被王莽视为敌人欲除之而后快，后被以牵连陇西辛兴一案为由被捕入狱，并在狱中自杀。13．把文中画横线的句子翻

译成现代汉语。（8分）（1）事下御史，中丞、御史至司隶官，欲捕从事，闭门不肯内。（2）其称文小而其指极大，举类迩而见义远。14．文中“博士弟子济南王咸举幡太学下”这一场景描写有何作用？请简要说明。（3分）【答案】10．B11．A12．B13．（1）此事被交到御史中丞那里处理，侍御史到司隶官衙处，

想要逮捕鲍宣的随从官吏，鲍宣闭门不让他进入。（2）就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。14．①从情节来看，直接促使皇帝减轻了对鲍宣的处罚，保全了鲍宣的性命；②侧面表现了鲍宣不惧权贵

的正直操守；③间接表现鲍宣在士林中官声好、声望高。（每点1分）【分析】10．本题考查学生文言断句的能力。句子大意是：正在这时，郡国发生了地震，民间谣言四起，纷纷占卜求签。第二年正月初一发生日蚀，皇上于是征召孔光，罢免了孙宠、息夫躬，又罢免侍中诸曹黄门郎数十

人。其中“民讹言行筹”，“民”是主语，“讹言行筹”是谓语，中间不必断开，且与下句中“明年”中间必须断开，排除AD项；“孙宠”“息夫躬”都是“免”的宾语，两个人中间断开，“息夫躬”后面断开，排除C项。故选B。11．此题考查学生识记古代文化常识的能力。A项，“文中指鲍宣以此科进入

仕途”错。“明经”，文中意为“精通经义”。故选A。12．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。B项，“当面指责傅太后失政”错，原文是“宣以谏大夫从其后，上书谏阻”，意思是，鲍宣以谏议大夫的身份继孔光、师丹、何武、傅喜等人之

后，上书进谏阻止此事。并不是“当面指责傅太后失政”。故选B。13．本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。（1）下，名词作动词，下交；从事，随从官吏；内，通“纳”，使„„进入。（2）称：引用，选用；文：文字，词

汇；指：同“旨”；迩：近；见：同“现”，此处引申为“表达”。14．本题考查学生分析某个情节作用的能力。解答此类题目，先概括该情节，然后可以从对上下文情节的作用、对人物的作用、对主题的作用等几方面分析。题目是，文中“博士弟子济南王咸举幡太学

下”这一场景描写有何作用?请简要说明。从情节上来看，这一情节出现的原因是“宣坐距闭使者，亡人臣礼，大不敬，不道，下廷尉狱”，结果是“上遂抵宣罪减死一等，髡钳”，从情节来看，直接促使皇帝减轻了对鲍宣的处罚，保全了鲍宣的性命；从对人物的作用来看，“博士弟子济南王咸举幡太学下”对鲍宣来说属于侧面描写，侧

面表现了鲍宣不惧权贵的正直操守；间接表现鲍宣在士林中官声好、声望高。【参考译文】鲍宣字子都，渤海高城人。勤奋好学，精通经义，后做都尉太守功曹，推荐孝廉时做了郎官，因病离职，又做州从事。大司马王商征召鲍宣，推荐做议郎，后来又因病离开。哀帝初年，大司空何武任命鲍宣为西曹掾，很敬重他，又推

荐鲍宣做谏议大夫，调任豫州牧。一年多后，鲍宣因犯错误被免官。回家数月后，又被征召为谏议大夫。鲍宣每次在位为官之时，常常上书进谏，据理力争，他的言辞质朴，却朴实而切中时弊。当时汉哀帝祖母傅太后想和成帝的母亲同称尊号，并为其亲属封官授予爵位。丞相孔光、大司空师

丹、何武、大司马傅喜一开始就坚持正义，违背了傅太后的旨意，于是都被免官。丁、傅子弟一齐加官晋爵，董贤因受宠而显贵，鲍宣以谏议大夫的身份继孔光、师丹、何武、傅喜等人之后，上书进谏阻止此事。皇上因为鲍宣是名儒，因此对他很是优待宽容，没有怪

罪于他。正在这时，郡国发生了地震，民间谣言四起，纷纷占卜求签。第二年正月初一发生日蚀，皇上于是征召孔光，罢免了孙宠、息夫躬，又罢免侍中诸曹黄门郎数十人。鲍宣又上书言政，皇上对鲍宣的言论大感惊异，于是采纳了鲍宣的谏言，起用何武、彭宣，十天半月间就重新复任他们为三公，拜鲍宣为司隶。这时，汉哀帝改司隶校

尉为司隶，官位级别相当于司直。丞相孔光负责四时巡视园陵，其属官仗恃有皇帝的敕令而违反规制，乘车在驰道中行走，鲍宣外出正好遇见，鲍宣就让属吏扣留了丞相掾吏，并没收其车马，羞辱丞相。此事被交到御史中丞那里处理，侍御史到司隶官衙处，想要逮捕鲍宣的随从官吏，鲍宣闭门

不让其入内。鲍宣因此犯了拒绝接纳使者、没有人臣之礼、大不敬、不守道义等罪过，被捕下廷尉狱。博士弟子济南人王咸举着一扦旗帜到太学门前。说：“想救鲍司隶的人请集中在此旗帜下。”太学生聚集了一千余人。到了上朝

之日，他们拦住丞相孔光说明情况，丞相的车马不能前行，又守候在宫阙门前，上书皇帝。皇上于是将鲍宣的死罪递减一等，剃去头发，用铁圈束颈。鲍宣被判刑后，便举家迁徙到上党。他认为上党地区适于农耕和放牧，又少才智出众的人，容易为首称雄，于是

就把家安在上党的长子县。汉平帝即位后，王莽擅权专政，暗地里有阴谋篡夺帝位之心，于是他暗示各州郡罗织罪名，陷害诛杀豪杰之士，乃至于对汉朝忠诚正直不依附自己的大臣，如鲍宣与何武等人都要被处死。当时指名通缉陇西人辛兴，辛兴与鲍宣女婿许绀一起到鲍宣家拜访，吃一顿饭就离开了，鲍宣不知实情，受牵连被捕下

狱，(在狱中)自杀而死。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）【2020·河北五县区高三模拟】阅读下面这首诗，完成15-16题。责子①[晋]陶渊明白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已

二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。[注]①陶渊明另有《命子》诗，中有“夙兴夜寐，愿尔斯才。尔之不才，亦已焉哉！”句。另有《与子俨等疏》一文，文中有句：“‘高山仰止，最行行止。’虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉，吾复何

言！”晋代另一位文学家左思写过《娇女诗》，诗中写小孩子顽皮活泼，把衣衫弄得一塌糊涂，让大人恼火“当与杖”，但却是一段矜惜怜爱之情，富有生活情趣。15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）（3分）A．诗歌写自己两鬓白发和肌肤松弛，是为

了表现自已的年老，为后面内容做铺垫。B．诗歌写自己的五个儿子皆不成器，尤其阿舒二十八岁了，还是懒惰得世上无双。C．阿宣行将十五岁却不爱学习，雍、端十三岁还不识数，通子快九岁了只知贪吃。D．诗人将儿子一一数落了一番后，表示假若天意真是如此，那就暂且还是喝酒吧。16．杜甫认为

《责子》是在批评儿子不求上进，而黄庭坚却予以否认，认为是戏谑的慈样。你赞同谁的观点？请结合你的理解，简要分析。（6分）【答案】15．B16．赞同杜甫，是批评儿子不求上进。理由：①诗题为“责子”，诗中确实有对诸子不学无术的责备意思。②诗歌最后两句

表达了陶渊明对于儿子的失望，暂且顺应天意，饮酒中有点消极之意。③通过《命子》和《与子俨等疏》中的句子可见，对诸子为学、为人是有着严格的要求。赞同黄庭坚，是一种戏谑的慈祥。理由：①语言风格是诙谐的，作者不是板着面孔在教训，而是出以戏谑之笔，显出一种慈祥的神情。②诗歌写法是夸张的漫画式的写法，儿子

的缺点都是被夸大了的，批评中还有爱怜之意。③诗歌从生活中取材，富有生活情趣，叙说中采用有趣的手法，体现出作者又好气、又好笑的心情，带着笑意的批评，是老人的舐犊情深。（每点2分）【分析】15．本题考查学生鉴赏诗歌的能力。B.“尤其阿舒二十八岁了，还是懒惰得世上无双”错误，“阿舒已二八”

是说阿舒十六岁了。“尤其”意思错误，并没有突出哪个儿子更甚。故选B。16．本题考查学生理解诗歌情感态度和个性化阅读赏析的能力。理解作者的情感态度，需要结合具体的诗句进行分析。如果赞同杜甫的看法，就分析哪句诗体现了责备。如：诗歌标题是“责

子”，明确了本诗的主旨是责备孩子。诗中“总不好纸笔”“懒惰故无匹”“而不爱文术”“不识六与七”等句子一一责备几个儿子的不求上进，尤其是结尾“天运苟如此，且进杯中物”表现了面对儿子不求上进的消极态度。如果赞同黄庭坚的看法，就结合诗歌分析哪句诗体现了“戏谑的慈样”。

“虽有五男儿，总不好纸笔”总写五个儿子不好纸笔，然后写十六岁的阿舒懒惰无人可比，写十三岁的雍端到现在都不识六和七，无疑夸大了儿子的缺点，并用戏谑的语气教训他们，体现了老人的慈祥、舐犊情深。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.【2020·辽宁丹东高三模拟】补写出下列句子中的

空缺部分。（1）在《过秦论》中，作者贾谊除了用“皆明智而忠信”外，还用“________，________”对战国四公子做了高度评价。（2）白居易在《琵琶行》中以“________，________两句，表达音乐间歇时给人带来的深切感

受，余音袅袅，令人拍案叫绝。（3）李白在《梦游天姥吟留别》中用“千岩万转路不定”写自己迷失在“仙界”中，《蜀道难》中他用与之相似的句子“________，________”来表现蜀道山势迂回、让人迷感的特点。【答案】宽厚而爱人尊贤而重士别有幽

愁暗恨生此时无声胜有声青泥何盘盘百步九折萦岩峦【详解】本题考查学生名句名篇默写能力。注意“尊”“幽”“折”“萦”等字的书写。三、语言文字运用（20分）【2020·武汉第一中学高三模拟】阅读下面的文字，完成18-

20题。世界上的万事万物都不是一成不变的，而是在发展变化。这种变动不居的特性正是谋事要“生于虑”的深刻背景。正所谓□“人无远虑，必有近忧”。充满了先人智慧的这句谚语，告诫人们不要忘却了远景期待，而只盯着眼前的事物。孔子一再警醒世人，“虑之

不远，其忧即至”。荀子说得也很通俗：“先事虑事，先患虑患□先事虑事谓之接，接则事犹成。先患虑患谓之豫，豫则祸不生□虽然今天的时空环境同先贤们所处的时代大不相同，但是和“凡事预则立，不预则废”的道理并无二致。在

瞬息万变的当今时代，要想掌握推动事物发展的主动权，就必须未雨绸缪。对于改革开放来讲，更是如此。它本身就是一项空前绝后的创新性探索，其间难免会遇到诸多不确定性因素，遭遇诸多意外情况。特别是当前我们所处的，“是一个船到中流浪更急、人到半

山路更陡的时候，是一个愈进愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可的时候”。在这种关键时刻，更应有超强的远见意识，能对未来的发展态势洞若观火，而不能“临时抱佛脚”，更不能寅吃卯粮。唯有怀以深谋远虑的洞察，才能在纷繁复杂的世事万物中站稳脚跟□求得先机。18．下列在文中方框内

所填的标点符号，最恰当的一项是（）（3分）A．：，。”、B．，，”。，C．，。。”，D．：。”。、19．比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。（4分）20．有人把文中画波浪线的句子改写成：“这句谚语充满了先人的智慧，告诫人们不要只盯着眼前的事物，而忘却

了远景期待。”从表达上看，修改后的句子与原句相比，哪一个更好，为什么?（4分）【答案】18．C19．比喻的作用是为文章更形象生动。①句中把我们现在的处境比作“船到中流”“人到半山”";②我们的处境是“愈进愈难,愈进愈险"和“船到中流"。“人到半山",与前行的

道路更加艰难很相似;③我们“不进则退、非进不可",与“船到中流"，“人到半山”时后退会遇到更大危险的处境一致。（每点1分）20．①修改后的句子更好。②这句谚语”指代的是“人无远虑，必有近忧"这句话，故用“这句谚语"承接前文，与前文衔接更紧密。（2分）结合前后文可知，此处强调不要只看

现在，而要看得长远，故后两个分句应为“告诫人们不要只盯着眼前的事物，而忘却了远景期待”。（2分）因此，修改后的句子与前文联系紧密，表达也更准确。【分析】18．本题考查学生正确使用对标点符号的能力。第一处，引用为不完全引用，此处可不填，也可填逗号，但不能填冒号，排除A、D。第二

处前的句子为总说，后几句是对前两句的分说，此处应用句号隔开，排除A、B。根据第三处前的冒号和引用的句子可知此处为完全引用，其句号应在引号内，排除B、D。第四处前后都是动词性短语，故此处用逗号，不能用顿号，排除A、D。故选C。1

9．本题考查学生对修辞手法的把握能力。本句话运用了比喻的手法，本体为我们当前的处境，喻体为船到中流、人到半山，二者的相似点为：我们的处境是“愈进愈难，愈进愈险”，和船到中流、人到半山是一样的；而我们“不进则退、非进不可

”和船到中流、人到半山时后退会遇到更大危险的处境又是一致的，运用了比喻的手法，使抽象的说理更加地想象生动。20．本题考查对重点句子的赏析能力。首先表明理由，修改后的句子更好。前文说到“人无远虑，必有近忧”这句谚语，所以承接前文把“这句谚语”放在开头，把“

充满了先人智慧”作为谓语存在，根据“人无远虑，必有近忧”这句谚语可知，段落强调的是不要只看现在，而要看得长远，而表转折关系的连词“而”强调的是转折之后的内容，所以后两个分句应为“告诫人们不要只盯着眼前的事物，而忘却了远景期待”。因此，修改后的句子与前文联系紧密，表达也更准确。21.【2020·山

东潍坊高三模拟】下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。（4分）①位于北太平洋西部海床的马里亚纳海沟，是目前已知地球上最深的海沟。②2020年10月27日,奋斗者号在马里亚纳海沟成功下潜1万米，开创了中国载人深潜的新纪录。③据统计，人类目前探明的海底仅

有约5%左右，大部分区域都还没有被探索过。④而这主要就是因为大洋海底非常深，同时巨量的海底气压使大部分设备无法承受导致的，这也就使得人类探索海洋的效率非常低。⑤在奋斗者号之前，无论是美国、英国和日本，都对海底进行过探索。【答案】②“开创„„新纪录”改为“创造„„新纪录”；③“约”与“左右”删去其一

；④“因为„„导致的”句式杂糅，删去“导致的”；⑤“无论„„和„„都”改为“无论„„还是„„都”。（每点1分）【详解】本题考查辨析并修改病句的能力。②搭配不当；“开创„„新纪录”搭配不当，应改为“创造„„新纪录”；③重复赘余；“约5%左右”中，“约”与“左右”重复，删去其

一；④结构混乱；“因为„„导致的”句式杂糅，删去“导致的”；⑤搭配不当；“无论„„和„„都”搭配不当，应改为“无论„„还是„„都”。22.【2020·四川眉山高三模拟】请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过75个字。（5分）2020年9月27日，中韩双

方在仁川国际机场举行在韩志愿军烈士遗骸交接仪式。据韩国防部介绍，此次向中国共移交117位志愿军烈士的遗骸及1368件遗物。遗骸与遗物为2019年3月至12月在朝韩边境地区的坡州、涟川、南扬州等地发掘，其中有103位烈士遗骸发掘自朝韩非军事区内。中韩双方从2014年

至2019年已连续6年成功交接599位在韩中国人民志愿军烈士遗骸，这是自2014年韩方首次向中方移交437位烈士遗骸之后，近年来韩方向中方移交志愿军烈士遗骸最多的一次。【答案】①2020年9月27日，②中韩③在仁川国际机场举行在韩志愿军烈士遗骸交接仪式，④向中国移交1

17具遗骸及1368件遗物。⑤这是2014年后韩方向中方移交烈士遗骸最多的一次。（每点1分）【详解】本题考查学生压缩语段的基本能力。第一句是时间，事件，“2020年9月27日，中韩双方在仁川国际机场举行在韩志愿军烈士遗骸交接仪式”，即“2020年9月27日，中韩在仁川国际机

场举行在韩志愿军烈士遗骸交接仪式”；第二句、三句详细介绍内容，“据韩国防部介绍，此次向中国共移交117位志愿军烈士的遗骸及1368件遗物。遗骸与遗物为2019年3月至12月在朝韩边境地区的坡州、涟川、南扬州等地发掘，其

中有103位烈士遗骸发掘自朝韩非军事区内”，即“向中国移交117具遗骸及1368件遗物”；第四句也是补充说明情况，“中韩双方从2014年至2019年已连续6年成功交接599位在韩中国人民志愿军烈士遗骸，这是自2014年韩方首次向中方移交437位烈

士遗骸之后，近年来韩方向中方移交志愿军烈士遗骸最多的一次”，即“这是2014年后韩方向中方移交烈士遗骸最多的一次”。注意字数限制。四、写作（60分）23.【2020·新高考五省百校联盟高三模拟】阅读下面的材

料，按要求作文。材料一：94岁的老奶奶想激活自己的社保卡，老人在家人陪同下来到银行，被家人多次在柜台前抱起，进行人脸识别，一次次吃力地抱起，一次次尷尬地识别。材料二：11月23日，一老人独自冒雨在柜台交医保，工作人

员告诉老人：“不收现金，要么告诉亲戚，要么你自己在手机上支付，（就）这两个方式。”老人有些不知所措。材料三：江苏无锡火车站一块指示牌提示——“无健康码由此进入”，为使用老人机、手机没电、不会操作等无法出示健康码的旅

客开通“无健康码通道”。材料四：民政部预测，“十四五”期间，全国老年人口或突破3亿，然而，截至2020年6月，我国网民规模达到9.4亿人，但60岁及以上网民占比仅为10.3%，为了不让数字化成为老年人面前

的一道鸿沟，多地也在探索应对措施。读了上述材料，你有何感触？日前，国务院办公厅印发《关于切实解决老年人运用智能技术困难的实施方案》，其中指出不得将健康码作为人员通行唯一凭证，任何单位和个人不得拒收现金。你

认为我们还能做些什么工作让“慢一拍”的老人追上这个“快一步”的时代。请给《齐鲁晚报》的“民生热线”专栏写一篇投稿吧。要求：立意自定，不得抄袭，不得套作，不少于800字。文中不得出现真实学校、姓名等信息。【参考例文】跨越“数字鸿沟”，彰显文明温度在这个“数字”潮生的时代，数字科技

让我们的生活更加方便、快捷与多彩。可令我们感慨的是一些老人并未享受到数字科技带来的福祉。他们不知健康码为何物，出门四处受阻心茫然；他们不会使用智能手机，面对线上政务办理心畏难……在我看来，“数字鸿沟”面前，老人更应被温柔以待，让我们以“数字反哺”彰显文明的温度。家庭反哺，给老人以勇敢

跨越“数字鸿沟”的勇气。“篱笆那边，有草莓一颗。我知道，如果我愿，我可以爬过。草莓，真甜。”艾米莉·狄金森的小诗令我们深思。“如果我愿”，这四个字似乎有千钧之重。我们应从鼓励家里的老人开始，从关爱身边的老人开始，多鼓励他们克服对数字

化技能畏难情绪，让他们愿意跨越数字化的藩篱。我们一遍遍地教他们练习，一次次地给予他们赞许，温情反哺，自会创造奇迹。如今，不少老人怀着一颗不老之心，已勇敢跨越了数字化的藩篱，他们刷微博、玩抖音，让自己的老年生活更加多彩。“老吾老，以及人之老”，温情反哺，会给予老人更多跨越“鸿沟”的勇气。科

技助力，为老人跨越“数字鸿沟”提供更多便利。人文与科技齐飞，更能彰显科技的魅力。数字化时代的科技研发应更个性、多样化，以帮助更多弱势群体跨越数字化的鸿沟。如今，不少国家和地区推出了“乐龄科技”，这种科技意在为老年人生活提供更为健康、舒适和安全的环境，如乐

龄智能手机，乐龄智能轮椅，乐龄爬楼梯机等，让老年人的生活更简单便利。上海市长宁区江苏路街道为独居老人安装智能水表，若12小时内读数低于0.01立方米就会自动报警，居委会工作人员会第一时间上门探视。老人原本清冷的空巢生活因为有了技术的“照拂”而暖意融融。科技前景无限，人文关怀彰显，相信

未来的科技发展会为老年人跨越“数字鸿沟”提供更多的便利。社会共管，为老人跨越“数字鸿沟”提供生生不息的力量。数字化时代，“数字反哺”的温度即是文明的温度。全社会联袂携手，共同努力，才能更快地打破老人与数字生活的壁垒，提升老年人的体验感与幸福指数。新加坡发起“数

字诊所计划”，帮助老年人融入数字化生活；欧盟不少国家开办老年数字学院，为老年人提供数字技能学习机会。对于我们这样人口老龄化程度严重的国家来说，应形成家庭、社区、社会的联动机制，从老年人互帮或跨代扶助，让老年人感受到融入数字化生活的温暖与力量。在

“冰塞川”“雪满山“的”的“数字鸿沟”当前，让我们用温情帮老人驱散恐惧，以科技帮老人走出茫然，以携手共进的能量为老人提供力量。你把我养大，我陪你翻越生活的篱笆。相信，有反哺之桥飞架南北，数字“天堑”终会变“通途”！【审题】本题共有四则材料，

都与老年人遇到“数字鸿沟”有关。材料一和材料二分别从“人脸识别”和“手机支付”角度写老年人遇到的困境，用具体事例展现出老人在科技面前的尴尬，以点带面，反映现实问题。材料三则以江苏无锡火车站为使用老人机、手机没电、不会操作

等无法出示健康码的旅客开通“无健康码通道”为例，启发我们思考，社会应该为老人做些什么。材料四首先用一系列数字说明我国老年人比重增大的客观现实，再提出问题，如何解决“数字鸿沟”，该采取哪些措施。要求部分首先介绍国务院印发了文件，明确要求不能不得将健康码作为人

员通行唯一凭证，不得拒收现金。然后启发考生思考，我们还能做些什么工作让“慢一拍”的老人追上这个“快一步”的时代。考生在写作时，可以从社会角度、个人角度谈论老年人如何跨越“数字鸿沟”的问题，也可以谈数字化时代，除老年人外，也有其他的一些人（国家、地区）在“鸿沟”面前难以跨越

的问题。总之要层层深入，从“为什么““怎么办”等角度把问题分析透彻。任务分析：给《齐鲁晚报》的“民生热线”专栏写一篇投稿，要注意投稿的写作要求，注意面对读者，该用什么样的语言表达自己的观点。【立意】（1）关注智能时代的“掉队

”群体；（2）技术与人文要相得益彰；（3）规则之下应有温情；（4）技术应当服务于社会；（5）将传统与创新相结合，打破老年人“数字鸿沟。【参考素材】（1）最近，老年人被智能社会所困的现象频频发生。不会在线支付无法在医院和银行缴费，不会扫“健康码”无法坐

车出行„„对不少老年人来说，智能技术、数字化服务像一道无形的屏障，把他们挡在便利快捷之门的外面。有人说，对待老年群体的态度，是衡量一个社会文明程度的试金石。我们的社会在按下“快进键”的同时，也要关心那些走得

慢、暂时跟不上的老年人，让他们也能够分享社会发展进步的红利。（2）要想帮老年人跨过“数字鸿沟”，一方面，让老年人拥抱互联网生活。技术是冰冷的，但人是有温度的。子女、社区、公益组织可以更耐心地帮助老年人接触和使用新技术、新产品。比如，一位老奶奶不会使用手机，其女儿将来电铃音设置成“电话在响

，请翻开手机，摁绿色键。”这让她熟能生巧。一些社区也专门针对老年人开展了使用数字化设备的培训。（3）老有所养、老有所依、老有所乐、老有所安，这是推动养老事业发展的重要目标。智能化时代应该离这个目标更近，而不

是更远。关心关爱老年人的生活、为他们带来更多便利和幸福，这是包括家庭、社会、政府在内的共同责任。在破解“无机之困”这道发展难题上，应该携起手来。