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考点56事理分析型作文《课程标准（2017版）》在“思维发展与提升素养”方面指出：通过语言运用获得直觉思维、形象思维、逻辑思维、辩证思维和创造思维的发展。因此，近几年高考作文命题的思想深度在逐渐加大，如强调材料关涉要素的“

内在联系”，注重对思辨能力的考查等。何为思辨，一般来讲，思辨就是指思考辨析能力及分析、推理、判断等思维活动及辨别分析事物的情况、类别、事理等方面的能力。如2018年高考全国Ⅱ卷“‘二战’期间，英美军方幸存飞机弹痕分析”，涉及现象与本质的辩证关系。2020年的题目，从材料性质看，包含着“

历史材料”与“现实启示”之间的关系；从材料的人物关系看，包含着君与臣、信任与被信任、欣赏与付出、识才与荐才、个体贡献与共谋大业、个人与国家等多重关系。所以，考生在阅读情境化材料的基础上，通过分析比较等思维活动，提炼出

抽象主旨，就是对思辨能力的最佳检测手段。【佳作示范】美我之美，美人之美，美美与共一考生在当今时代，文化软实力犹如雄鹰羽翼上的金色翎毛，有了它，一个国家才能更有感召力，走得更远，飞得更高。那么我们应当如何展开羽翼，凌空翱翔呢？这就需要我们在国家发展

的道路上迈出坚定的步伐，做到美我之美，美人之美，美美与共。美我之美，珍视传统文化，守护精神家园。“露从今夜白，月是故乡明。”杜甫如是语。作为中华儿女，中华民族的传统文化是我们的文化故乡，我们要足够珍视传统文化，并将其发扬光大。近期热播的文化类节目《中国汉字听写大会》《中国

诗词大会》就很好地实践了这一点。有中华民族5000多年的文化做支撑，这些节目得到了人们的一致好评，被誉为“电视综艺节目的一股清流”。与此同时，破坏传统文化的现象也时有发生。君不见各地为争名人故里各出奇招，君不见某

些地方政府拆古迹建新楼，君不见有人号召用拼音代替汉字„„这些行为对传统文化的传承造成了一定影响，追根究底，是这些人不够珍视我们的传统文化。所以，想要提高国家的文化软实力，首先应当充分认识传统文化的价值，做到美我之美，守护我们的精神家园。美人之美，正视传统文化

，学习优秀文化。鲁迅曾说：“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。”我们要敢于正视传统文化的不足，面向世界博采众长，积极学习外国的优秀文化，取长补短。清代，我们自恃天朝上国，闭关锁国，不学习外来文化，以致被实行了明治

维新的日本赶超，被船坚炮利的西方各国觊觎，留下了一段屈辱的近代史。要想这样的历史不重演，要想实现更大的发展，我们就要保持开放的胸怀，吸收外国优秀文化的精华。如在工业发展方面，我们就应学习瑞士、德国的工匠精神，以丰富发展中国的工匠精神。做到美人之美，可以识己之不足，丰富传统文化。美

美与共，重视文化分享，实现共同发展。魏源说：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”这是何等的胸襟，何等的气魄！海纳百川，有容乃大。如果只顾着发展自己的文化，走到后来就会发现路越走越窄了。那么如何才能把路走宽，走成一

条康庄大道呢？这就需要我们懂得文化分享，促进世界文化的交流与融合。明代的郑和下西洋、如今的“一带一路”倡议都完美地诠释了文化分享。其实文化不怕碰撞，就怕不碰撞。民族文化如同金玉，两相碰撞才会发出金玉之声，多相碰撞则可能擦出璀璨的火花。要实现共同发展，就要做到美美与共，重视文化分

享。美我之美，美人之美，美美与共，相信这美丽的3步会淬炼出传统文化中的真金，增强国家文化的软实力，使泱泱中华焕发出别样的风采。让我们迈出坚定的步伐，向着中华民族更加美好的未来前行！【模板图解】【名师点评】考生巧妙化用费孝通先生的名句提出观点——国家发展应做到“美我之美，美

人之美，美美与共”，然后依据作文题材料中杜甫、鲁迅、魏源的诗文名句，从珍视传统文化、正视传统文化、重视文化分享3个层面论述“美我之美，美人之美，美美与共”的观点。3个分论点，从“珍视传统文化”到“正视传统文化中的糟粕，学

习外国优秀文化”，再到“文化分享共同发展”，逐层递进，使文意不断深化，体现出考生思维的深度。结尾重申观点，照应开头，使得全文结构清晰完整。J进阶诀窍injiejueqiao1．多向思维与立意出新多向思维之于作文，旨在训练学生在思维时，要学会对同一问题、同一素材、同一题

目、同一体裁的不同处理，或者是角度的不同、立意的不同，或者是构思的不同、手法的不同等。清人薛雪《一瓢诗话》云：“诗文家最忌雷同，而大本领人偏多于雷同处见长„„惟其篇篇对峙，段段双峰，却又不异而异，同而不同，才是大本领，真超脱。”作文立意中的多向思维，可分为客体发散和主体发散。客体发散是就写作对

象而言，对象的特性不是单一的，而是多层次、多因素、多变量的。比如写“水的联想”，可作如下发散：水的常态、水流不断向前、波涛动荡起伏不定、海浪拍打岩石、池塘逐渐干枯、瀑布从峭壁上一跃而下、水的形成过程、水的作用、水晶莹澄澈、水往低处流、冲破堤岸泛滥成灾、

流水不腐、装进什么容器就呈什么形状、水能溶解多种物质、一滴水只有放进大海才能永不干涸、载舟覆舟、水滴石穿、海纳百川、一滴水也可以折射太阳的光辉„„主体发散是就写作者而言的，作者的能力、素质、修养、经历、认识问

题的角度和方法各不相同，面对同一事物、同一题材，各自的感受和认识也是有差异的，所谓“各以其情而自得”(王夫之)，所谓“以我观物，故物皆着我之色彩”(王国维)，讲的就是这个道理；所谓“一千个读者，有一千个哈姆莱特”也是这个意思。因此同样面对春景，有人高歌“春色满园关不住”，有人低

吟“流水落花春去也”；同样面对秋景，有人但见“秋天万里净，日暮澄江空”的明丽，有人却见“寂寞梧桐，深院锁清秋”的凄婉。具体写作时，为充分发掘题目内涵的不同侧面、不同层面以拓展文思，可采用“以问领写”的方法。即构思作文时试着先提出一系列问题，然后自己回答这些问题，尽可能展开发散思维，想得广一些

、远一些；再从种种回答中精选一二来构思立意。选择时的依据有二——一是“我”感受最深、最容易写好的是什么；二是哪一种认识新颖、独特，是别人不大可能想到、写到的，从而达到出奇制胜的目的。请看下面一例：请以“生命的养分”为题写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选；②立意自

定；③除诗歌外，文体自选。先提问：(一)什么构成了“生命的养分”？(二)我们急需补充哪些养分？(三)如何汲取“生命的养分”？(四)生命一旦失去某种养分，那么„„再回答：针对第一问：(1)丰富多彩的文化产品润泽了生命；(2)传统文化不断地供给生命以养分；(3)宽容——给生命的净土添加养分；

(4)酸甜苦辣都是生命养分；(5)美是一种生命的养分；(6)健康心理是生命的养分；(7)家乡是生命最肥沃的养分„„针对第二问：(1)摄取“睿智”的生命养分；(2)让感动成为一种生命养分；(3)生命需要吸纳科学文化的养分„„针

对第三问：(1)从书籍中汲取生命的养分；(2)从情感教育中获得生命的养分；(3)从大自然中摄取生命的养分；(4)让记忆滋养生命；(5)聆听教诲，汲取营养；(6)爱好，给你生命的养分；(7)课堂——汲取生命养分的地方„„针对第四问：(1)失去了真爱，生命就会枯萎；(2)心灵一旦缺少阳

光，人生必将红衰翠减„„2．反向思维与立意出新反向思维指的是与人们惯常的思维方式相反的一种思维方式。反向思维之于写作，即古人所谓的“翻案法”。培养学生反向思维能力，对于写出创新作文是一条有效途径。客观对象的两面性，为反向思维开拓了广阔的领域。但是另一方面，我

们在求异的同时，不能抓住一点不及其余。为求异而求异往往导致我们忽略事物的两面性，由一个极端走向另一个极端，而这显然是不对的。反向思维的作文一般说来有两种类型：一种是就一般的常见的观点提出不同的看法，比如对一些名言警句、成语典故提出自己的

不同看法。大凡名人名言、警句成语，都有一定的哲理或警策性，旷日持久，人们习以为常，往往容易形成一种思维定势，即对观点或事物产生“从来如此”的固定看法。其实，不少名言警句所论的是事物属性的一个方面，或者是就一个

角度而言。我们完全可从另一个角度、从反面去想一想，比如由“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”反思到良药裹糖衣，人们更爱吃，同样利于病，进而想到做思想工作关键在以理服人、以情动人，不一定要“逆耳”，推心置腹，促膝相谈，犹如春风化雨，更能使人茅塞顿开，心悦

诚服。另一种类型是针对某一文章的某一具体观点，提出自己不同的看法。这种商榷性的文章，针锋相对，旗帜鲜明。从作文立意的角度看，反向思维又可细分为两种方式：一种是不全部认同，而作辩证的否定，也就是肯定一部分否定一部分。比如面对话题“答案是

丰富多彩的”，有考生写的是“答案丰富未必多彩”，这就是肯定了“答案丰富”而否定了“答案多彩”。另一种是相对的否定，就是在一定前提下，完全否定某一常式观点。比如以“诚信”为话题写作，有考生写的是“谎话有时更美丽”，这就

是建立在某些特殊情况(“有时”)之下的对“诚信”的反弹。H活学活用uoxuehuoyong阅读下面的文字，根据要求作文。①2月15日起，琼州海峡出现罕见持续性大雾天气，导致大量游客和车辆滞留海口。高峰期滞留车辆一度排队长达20公里。海口市政府启动应急响应，市民、热心

企业、志愿者等纷纷投入到为返程旅客的服务与保障之中。②2017年，上海市提出未来五年要成为人文之城：建筑是可以阅读的，街区是适合漫步的，公园是最宜休憩的，城市始终是有温度的。③某春节庙会景区发出上万张“寻亲”门票，门票背面发布丢失儿童的照片和相关信息，

并鼓励游客拍照发到朋友圈，让孩子多一条回家的路。④某护理院为了鼓励病人儿女多来探望老人，推出“奖孝金”——子女两个月内到护理院探望父母长辈超过30次，就可获得200元现金抵用券。⑤“莫春者，春服既成，

冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”(《论语·先进》)读了上面材料，你有怎样的感触与思考？请以其中两三个材料为基础确定立意，写一篇不少于300字的作文片段。【答案】上海五年内要建成人文之城：建筑可以阅读，街区能惬意漫步，公园可愉快休憩，人们随时随地都能感受城

市的温度，享受这分愉悦和轻松。束束暖光在城市的夜空交相辉映，让你我共拥这温暖之城。_且慢陶醉！低头玩着手机，沉浸在游戏中，抑或是在朋友圈晒着什么——你就只是这样交流沟通？家人、朋友、外人，谁感觉到你带来

的实实在在的温暖？长此以往，何谈共筑温暖之城！_昨天，那洋溢着的欢声笑语仿佛还在耳边；那人与人的真心相待、温暖相助仿佛就在身边！钱不是衡量温暖的砝码，利益更不是温暖的来源。有一分热发一分光，尽己所能，就无愧无怨。我很喜欢下面的话：有能力时，就

做点大事；没能力时，就做点小事；有权力，就做点好事；没权力，就做点正经事；有闲钱，就做点善事；没有钱，就做点家务事；动得了，就多做点事；动不了，就回忆开心的往事。作为这个世上的一位小人物，我们也都散发着自己的光和热。艾青《光的赞歌》中写道：“每一粒微尘都有自己的能量，无数的微尘汇集成一片光明”。布

局结构巧安排Z真题展现hentizhanxian(2017·新课标全国卷Ⅱ)阅读下面的材料，根据要求写作。①天行健，君子以自强不息。(《周易》)②露从今夜白，月是故乡明。(杜甫)③何须浅碧深红色，自是花中第一流。(李清照)④受光于庭户见一堂，

受光于天下照四方。(魏源)⑤必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。(鲁迅)⑥数风流人物，还看今朝。(毛泽东)中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求：自选

角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。解题指导：2017年高考全国新课标卷Ⅱ作文试题材料由精心选择的六个中华名句组成。这六句话，单从表面上看，可能各不相干，这就需要考生仔细分析各名句的深刻内涵，找到其中的有机联系。但其

实这六句名言，都不太难理解。第一句强调的是自强不息。第二句不难理解，与此有关的关键词应该是家国情怀、思乡思亲等。第三句出自李清照的《鹧鸪天·桂花》词，作者眼中的桂花是“花中第一流”，突出其色淡香浓、迹远品

高的品格，强调内在美。第四句如果能联系魏源其人其事的名句“师夷长技以制夷”的话，也就不难理解，可以理解为开放的胸怀、远大的理想。第五句就讲的是正视现实，敢于担当、勇于进取。第六句强调责任、自信、抱负等。总体上，这些名句有古代、近代和现

当代不同时期的，有诗词有警句，风格或大气磅礴或婉约温润，包含了自强不息、家国情怀、独立自信、开放包容、正视现实、敢于担当和勇于进取等内涵。可以说，这道试题的命制充分发挥了作文的积极导向功能，弘扬中华优秀传统文化，引导考生自觉

增强国家意识和社会责任感。命题要求“以其中两三句为基础确定立意”，是引导考生结合自己的感触与思考，在充分理解名句内涵的基础上自主进行组合。用著名学者孙绍振的话说，就是要“从无序的对象中，找到其内在的联系，从感性对象中抽象出普遍性来，才能形成论点，让文脉有序地逻

辑化展开。写作时，可以考虑从以下组合立意：①③⑤组合，立意为“我理想中的人格类型”，采用平行结构，统一在一个主题之下。关于自强不息的人物素材，可从近年“感动中国人物”中挑选；内秀和特立独行不是盲目有个性，可以举近代著名的传奇才女张爱玲、力保老

北京城的梁思成等人的事例；勇于担当的人物素材，更是不胜枚举。③④组合，立意为“独善其身与兼济天下”。李清照的“何须浅碧深红色，自是花中第一流”和魏源的“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”好像风马牛不相及。但是，可以从其中找

出内在联系来，二者是可以进行对照思辨的。S升格进行时henggejinxingshi在人间你该是生了怎样一副心系天下的心肠，才会一生颠沛流离，最后郁郁而终？我觉得，如果我有李白这样一个挚友，“人生在世不称意”时，我也会“

明朝散发弄扁舟”。就说天下大乱、民生疾苦，一人之力又奈若何？你也坚信“我辈岂是蓬蒿人”，最终还是没有“仰天大笑出门去”的豪迈与潇洒！(开篇讲杜甫却没点明，且一开始就和李白进行对比，显得有些突兀，冲淡了主题)我似乎看到你满面灰尘、瘦骨嶙峋地站在茅屋前，面对秋风卷走屋上三重茅

，秋雨进屋浸湿你破烂的草席，你心力交瘁„„你是想用行动告诉世人，你是那种“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”的人，就算你穷困潦倒，亦不会独善其身。你都窘迫到什么地步了，这样的情境之下，你还想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，如此舍生取义、大义凛然，虽说留得生前身后名，

但终究还是苦了你一人。(如按照题目要求，对杜甫诗歌的解读应该在“月是故乡明”上做文章，尽管《茅屋为秋风所破歌》也是忧国忧民的典型佳作，但仍有跑偏之嫌)若有空闲时，不妨找李白蹭碗酒喝，听他海阔夭空地讲高力士如何羞愤地脱下他的靴子，看他用一只中了魔咒

的酒壶，把自己藏在里面，把酒言欢，倒也逍遥自在。飞扬跋扈为谁雄的潇洒，乐天派的他总会感染你一二分。或者读读他的诗，就说蜀道有多难，可人生的艰难比起道来也是小巫见大巫。读着你，想到李清照的那句“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，

无须浮华装饰万人簇拥，自是十里飘香，清芳孤赏。或许你也是那桂花，清新、细腻、绵长、不卑不亢，内敛而不失气概。多想在你的诗中读出一些乐观，或者为自己着想的东西来。你漂泊无依，还凭栏涕泗流，上天给了你悲天悯人的心肠，或许你本该如此，谁让你遇上了那个时代，心忧天下却报国无门。(感觉踩了急刹车，对下

文收束全文的蓄势不够)如果可以重来，我渴望你能生活在我所处的这个时代，尽管也有这样那样的问题，但人们都能心怀梦想、砥砺前行。这个时代会给你提供展示才华的舞台，当然你的生活也不会再潦倒，命运也不会再坎坷。升格要领：这是一篇标准的

二类文。文章主题比较明确，语言比较流畅，但在结构、选材方面存在一些问题。要升格为一类文，可采用如下方法：1．开篇直奔主题，不拐弯抹角。对“露从今夜白，月是故乡明”联系背景进行诗意解读，阐释家国情怀、忧国忧民等关键词。另外还能想到杜诗名句有“安得广厦千万间，大庇

天下寒士俱欢颜”作进一步解读，使杜甫这一形象更加丰满。2．将杜甫和李白进行对比，虽然他们年龄相差十来岁，除了性格因素，人生际遇不同也有时代差异。努力在结构上补全造成他们诗风不同的原因，为结尾充分蓄势、张本。在人间你该是生了怎样一副心忧天下的心肠，才会一生颠沛流离，郁郁而终？战乱离散

，居无定所，兄弟也杳无音讯，秋后白霜凝重，“露从今夜白，月是故乡明”，流落再远，心心念念的还是故乡人、故乡月。你是不是还在担忧战乱纷飞的地方，孤雁哀鸣，鼓声瑟瑟„„(直接切入试题材料涉及的诗句，生发出“家国情怀

”，让文章有开门见山之感)我似乎看到你满面灰尘、瘦骨嶙峋地站在茅屋前，面对秋风卷走屋上三重茅，秋雨进屋浸湿你破烂的草席，你心力交瘁„„是不是你想用行动告诉世人，你是那种“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”的人，就算你穷困潦倒，亦不会独善其身。你都窘迫到什么地步了，这样的情境之下

，还想着“安得广厦干万间，大庇天下寒士俱欢颜”，如此舍生取义、大义凛然，虽说留得生前身后名，但终究还是苦了你一人。我觉得，如果我有李白这样一个挚友，“人生在世不称意”时，我也会“明朝散发弄扁舟”。就说天下大乱，民生疾苦，仅凭一人之力又奈若何？你也坚信“我辈岂是蓬蒿人”，最终还是没有“仰天大

笑出门去”的豪迈与潇洒！(将杜甫与李白对比的段落，调整至此，上下文衔接自然、流畅)若有空闲时，不妨找李白蹭碗酒喝，听他海阔天空地讲高力士如何羞愤地脱下他的靴子，看他用一只中了魔咒的酒壶，把自己藏在里面，把酒言欢，倒也逍遥自在。飞扬跋扈为谁雄的潇洒，乐天派的他总能

感染你一二分。或者读读他的诗，就说蜀道有多难，可人生的艰难比起蜀道来也是小巫见大巫。读着你，想到李清照的那句“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，无须浮华装饰、万人簇拥，自是十里飘香，清芳孤赏。或许你也是那桂花，清新、细腻、绵长、不卑不亢，内敛而不失气概。多想在你的诗中读出一

些乐观，或者为自己着想的东西来。你漂泊无依，还凭栏涕泗流，上天给了你悲天悯人的心肠，或许你本该如此，谁让你遇上了那个时代，心忧天下却报国无门。每一个流浪的人都有一个不安的灵魂。后人对你的评价说：“你的贫困在闪烁发光，像一个圣者的烂衣裳，就是一丝一缕在人间。”发光的

灵魂在漂泊，时代再黑暗也不会让你有厌世的情绪，看着一个时代的由盛转衰，各种悲凉落寞也没泯灭你的信仰。(增加引用后人对杜甫的评述，不仅增加了文章的内容和底蕴，还过渡自然，为下文结尾铆足了劲)如果可以重来，我渴望你能生活在我所处的这个时代，尽管也有这样那样的问题，但人们都能心怀梦想、砥砺前行

。这个时代会给你提供展示才华的舞台，当然你的生活也不会再潦倒，命运也不会再坎坷，“数风流人物，还看今朝”！点评：升格后的作文通过解读《月夜忆舍弟》和《茅屋为秋风所破歌》，将杜甫忧国忧民的形象进一步具体化、形象化。再通过和李白对比，表明“大厦将倾，安有完卵”的寓意，说明两个人性格不同是一

方面，人生际遇和时代也大不相同。结尾认为，当下人人“心怀梦想、砥砺前行”成为时代主旋律，真正的“数风流人物，还看今朝”！文章结构清晰、主旨鲜明、文脉畅通。(2018全国Ⅱ，60分)阅读下面的材料，根据要求写作。“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的

分布，决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部位受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于8

00字。1．读材料，辨主次，定方向作文材料以“二战”时期的一个真实事件为载体，展现了不同主体的不同观点，需要考生在理解材料大意的基础上，辨明主次，确定立意的大致方向。2．溯因果，明事理，巧立意“事实证明，沃德的观点是正

确的。”对比英美军方和沃德的观点，由表及里地分析沃德观点正确的原因，把握材料的本质，准确立意。3．思布局，拟提纲，谋全篇素材积累1．飞不出瓶子的蜜蜂有这样一个著名的试验：把六只蜜蜂和同样多的苍蝇装进一个玻璃瓶中，然后将瓶子平放，让瓶底朝着窗户。结果发生了什么？蜜蜂不停地在瓶底寻找出

口，一直到它们力竭而死或饿死；而苍蝇则会在两分钟之内，穿过瓶颈逃逸一空。蜜蜂基于出口就在光亮处的思维方式，想当然地设定了出口的方位，并且不停地实践着这种合乎逻辑的想法。正是由于这种定式思维，它们才没能逃出“囚室”。而反观

那些苍蝇，它们对事物的逻辑规律毫不留意，全然没有“亮光处即出口”的定式思维，而是四下乱飞，最终逃出了“囚室”。头脑简单者在智者消亡的地方顺利得救，在偶然当中其实隐藏着很深的必然性。2．毛毛虫怪圈法国科学家约翰·法伯曾做过一个著名的“毛毛虫试验”。据

说，这种毛毛虫有一种极其强烈的“跟随”习性，总是会盲目跟随着前面的毛毛虫走。约翰·法伯把若干只毛毛虫放在一只花盆的边缘上，诱使前面的毛毛虫沿着花盆边缘转圈，其他毛毛虫便紧随其后，排起了一条长龙。它们首尾相接，自动围成圈，

就这样沿着花盆的边缘，开始了没有尽头的旅行。为了防止毛毛虫饿死，约翰·法伯在距离毛毛虫队伍只有15厘米的地方，撒上了它们喜欢吃的松叶。但它们似乎没有发现近在咫尺的食物，仍然跟随着队伍，浩浩荡荡地行进。一个小

时过去了，一天过去了，毛毛虫们还是一刻不停地、坚韧不拔地继续前进——沿着花盆边缘转圈。尽管已经饿得头昏眼花，但是谁也不肯落下半步。这群可怜的毛毛虫一连走了七天七夜，终于饥肠辘辘、疲惫不堪地死掉了。其实，如果它们稍微抬起头，向

四周打量一下，就会发现近在咫尺的美食；如果其中任何一只毛毛虫与众不同，悄悄地离开队伍一小会儿，就能吃上松叶而不致饿死；如果它们暂且解散队伍，自由活动片刻，也不至于“全军覆没”……3．鱼缸内外两重天霍金和加州理工学院的理论物理学家莱昂纳德·蒙罗蒂诺合

写了一篇文章，文章开头这样写道：“一群金鱼被养在圆形玻璃鱼缸里，它们看到的世界和我们所处的世界，哪个更真实？”由于光在水中发生折射，在我们看来一个做直线运动不受外力影响的物体，在金鱼的眼中是沿着曲线运动的。而如果金鱼足够聪明，那么金鱼也

可以在它们的世界里总结出一套物理学规律。虽然这样的规律对于金鱼缸外的我们来说，根本就是胡说。但是，我们怎么知道，我们不在一个更大的我们没有观察到的圆形金鱼缸里呢？人类的处境其实就像缸里的鱼一样，“鱼缸”之外的生物看我们也像我们看缸里

的鱼。生活在光怪陆离的世界里的我们，需要一双慧眼，透过现象看到本质。4．坚持己见，不盲从《人性的弱点》一书曾写到“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人”。是的，盲从的人必是个没有智慧的人，真正的智者不会是

一株墙头草，而会是一个意志坚定的钉子，坚持自己的正确立场，坚持生活的真理。而盲从必会像错误的指向标，引领我们坠下错误的深渊。丁肇中是我国著名的物理学家，他测量电子的半径得到的实验结果与理论和之前物理学家所推导出的结论并不符合，之前推出的结论是电子没

有体积。他得出不同结果后反复思考，重做实验后证明之前的科学家的实验结果都错了，后来丁肇中得出了一个启示：做物理实验，不能盲从专家的结论。丁肇中敢于坚持己见、质疑专家结论的行为是大胆的，又是令人钦佩的。将盲目跟从的人和他对比，便

可看出前者是如何的愚昧不堪。作文升级突破桎梏，转换视角《周易》有云：“变则通。”只有转变审视问题的视角，才能突破以往的桎梏，通彻问题的本质，找到真正通达真理的道路。如果仍然局限在固有的思维模式里，就只能徒劳地做

无谓的努力，与真理渐行渐远。因此，突破桎梏、转换视角才是真正的关键所在。周国平认为，每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。这告诉我们

，只有学会独立思考，突破他人思想的桎梏，才能洞察问题的真相，充实自己的人生。突破桎梏、转换视角是改变世界的真谛。德国化学家凯库勒在研究苯环的结构时，按照普通的结构试了二十多种都没有合理的方案。然而一天晚上，他梦见一条蛇环绕着咬住自己的尾巴，灵光一现想

出了著名的“凯库勒式”。正是这突破普通思维的新奇构想，揭开了苯的面纱，使其真正呈现在世人面前。突破桎梏、转换视角是接近真理的真谛，拥有改变认知、改变世界的力量。世人也正是通过这一次次的突破来攀岩真知的高峰，接近信仰的境界。然而，人们不得不承认，突破思维定式很难做到，即使是杰出的科

学家也经常难以摆脱前人和他人思维的影响。譬如，亚里士多德也因固有的思维被假象蒙蔽了双眼，而没有看清物体运动的本质。但是，最可怕的不是受到固有思维的桎梏，而是安于被限制，甘愿随波逐流，丝毫没有突破的想法。一旦丧失了这种突破精神，就不可能成为杰出的人；相反

，如果拥有这种突破精神，就具有潜在的创新能力，终有一日，就能找到正确的视角，真正解决问题，触碰真理。但具备突破精神，并不意味着为防止形成思维定式而不接受既有的知识和经验；恰恰相反，更需要从知识经验中汲取智慧，提高思辨能力。这，才是真正的突破桎梏，转换视角。记住，桎梏

从来都不是外界的因素，而是你的内心。让我们冲破人云亦云的牢笼，打破已知世界的束缚，克服随波逐流的懒惰和怯懦，转换一成不变的思维和心理，给思维、内心插上摆脱束缚的翅膀，自由翱翔于真知的蓝天，追求崇高的真

理和信仰。升格练习请运用“一道题讲透”中的审题立意方法和作文升格技巧，试写一篇满分作文。浮尘不拂，真珠难露战机防护，止于表象众人服；力排众议，透视本质获真知。沃德借透视本质之笔，书正解之章。故曰浮尘不拂，真珠难露。透过现象观本质者

，往往能化曲为直，傲视群雄。莎士比亚有言：“闪光的东西，并不都是金子，动听的语言并不都是好话。”表面上是愚笨的顽石，其内心却是隐着光彩的珠玉；表面上是争艳的罂粟，其内心却是害人的毒药。物皆有其两面性，其表象只起到麻木人心之用，而其本质才是事物的内核，抓住本质才能从容、坦然地面对任何问题，才

是“有所成”的真正捷径。观本质者，柳暗花明，困境亦从容。瑞士化学家雄班在自家厨房做试验时，不慎打翻一瓶化学试剂，随手抓起围裙擦干后放在火炉上烤，突然，围裙“扑”地燃烧起来。表面上的一场小事故，却让雄班嗅到了它的实

质。他仔细寻找根源，烈性炸药就这样诞生了。倘若雄班沉浸在灾祸的损失之中，不能挖掘灾祸背后的本质，对于他个人而言，这只是一场灾祸，烈性炸药更无从谈起。观本质者，出奇制胜，艰难亦英雄。绝处逢生，透视本质败势转；叱咤风云，拳王台上称英雄。我国拳手武

僧一龙，面对屡屡落败的局面，不甘沉沦，没有被对方的英雄光环和嚣张气焰吓倒，细心挖掘失败根源，看到了对方强大力量下盲打的弱点，于是努力训练自己的抗击打能力。决赛上，他将身体裸露在外，不加任何防御，使对手在连击十三拳之后无名指骨折，他仅用三拳辉煌地结束了比赛。从此声名鹊起，逆袭为世界拳

王。倘若武僧一龙不能从本质上分析问题，寻找失败的根源，便很难开辟他的逆袭之路，也便无“中华第一武僧”了。论古，《河中石兽》老河兵明察秋毫，深挖根源，寻回石兽；塞翁不浮于表面的祸福观，洞察实质，使人生更为顺遂。而问今，正如巴尔塔沙所云：“只有一小部分人能透过现象看到本质，绝大多

数人还停留在表象。”人心之浮躁，致使多少双探索的双眼蒙上了烟尘，致使多少脚步在茫然中徘徊不前。未调查清楚就盲目跟风；未深入分析就妄下定论；未论清状况便大打出手；未谨慎考虑便放弃生命„„拥有透过现象观本质之

心何等重要！浮尘不拂，真珠难露。敢于并善于采撷本质，定能让鼻翼盈满生活的馨香。随堂练一、阅读下面的材料，完成1～3题。物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如

此，事犹是，人亦然。（材料选自2019江苏卷）1．（2021改编）写出上面材料内部的层次关系，并辨清主次。答案：材料分为三个层次，层层递进说明道理。第一句话为第一层，列举水和盐的例子，说明“物各有性”的观点；第二、三句为第二层，前后两句构成对比关系，在第一层“物各有性”的基础上，更加强调

事物间的“共存相生”，进而达到“和而不同”；第四句为第三层，由物及人，得出人类社会的交往准则——和而不同。其中“物各有性”是次要立意角度，“和而不同”是主要立意角度。解析：本题考查事理分析型作文的审题分析。审题时一定要弄清材料的层次结构，辨清主要观点和次要观点，找准立意

角度。事理分析型材料作文，一般由事例（或现象）和观点组合而成。划分材料层次，首先要看材料的首尾，找到观点句；其次要辨清事例（或现象）对应的观点，将观点与对应事例划分到一个层次内。最后根据材料中的关键词，如“然而

”“但是”“事实证明”等，明确命题者的观点倾向，辨清主次。2．（2021改编）根据上面的材料，拟写两个主旨明确的标题。答案：（示例）①和而不同两君子②和谐共生，另辟新意③有“融”乃大④百花齐放春满园解析：本题考查拟写作文标题。首

先要读懂材料，明确材料的意旨。材料共四句话，意思分别是：物各有性；同味叠加味同；五味调和，共存相生；由物及人。结合上一题可知，材料由物及人，用生活现象说明“物各有性”，但更强调“共存相生”。可围绕“个性”和“共存相生”来拟写标题。3．（2021改编）根据上面的材料，为下面的

作文提纲补写分论点。标题：和谐是帆，不同是船开头：引用名言警句或由现象入题，引出中心论点。中间：①②③结尾：总结全文，回扣中心论点，深化主题。答案：①和谐是帆，不同是船，帆立船行。②和谐是帆，不同是船，扬帆远航。③和谐是帆，不同是船，船

行帆扬。解析：本题考查拟写作文提纲和谋篇布局。从第1题中可得出材料的主要立意是“和而不同”，因此，拟写分论点时，可从“个性”与“和谐”的关系来写。提纲中，文章标题是“和谐是帆，不同是船”，分论点可以从“帆”与“船”的相互关系来说明“和谐”与“个性

”的关系。结合生活实际，我们知道，船有了帆航行得更快，可见“和谐”能彰显“个性”的价值；当我们扬起风帆，把握住帆的方向，船才不会被风浪掀翻，才能航行到更远的地方，可见“和谐”能使“个性”得到更好的发展。再反向思考，没有了船，帆也就失去了其价值。当船在行走的时候，迎面而来的风也能让帆

扬得更高，可见尊重“个性”，整体才能和谐，即“和而不同”。二、阅读下面的材料，完成4～5题。2018年1月初，G1747次列车在合肥站准备开车时，旅客罗某以等丈夫为由，不听劝阻，用身体强行扒阻车门，造成该次列车延迟发车。经公安机关调查取证，认定罗某的行为扰乱了车站、列车正常秩序，违反了《

铁路安全管理条例》规定。同月，重庆北开往潼南的动车上，一婴儿突然昏厥，急需送医，列车员与司机沟通后决定延迟6分钟发车，为孩子打开生命通道。同样是延迟发车，这次没有乘客抱怨，网友也纷纷点赞。（材料选自2018

湖北八校二模卷）以上文字引发了你怎样的联想和思考，请综合材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟题目；不要套作；不得抄袭，不少于800字。4．（2021改编）以上文字引发了你怎样的联想和思考

？请综合材料内容及含意，拟写一个立意角度。答案：（示例一）无规矩不成方圆，要有规则意识。（示例二）规则诚可贵，生命价更高。（示例三）正确处理规则与温情的关系：法理并重。解析：本题考查紧扣材料内涵，准确立意。作文题目提供了“罗某强行扒阻车门造成列车延误

”和“铁路管理部门为挽救生命主动延迟发车”两则材料。罗某为一己私利任性而为，扰乱了车站、列车正常运营秩序，违反了相关规定，表现了其对规则的轻视。而另一则为挽救生命主动延迟发车的材料，体现了铁路管理部门对生命的尊重。因此，立意时，可以结合罗

某导致列车延发的事件谈规则意识。为一己私利蔑视规则、扰乱社会秩序的行为，会给周围人带来不便，当事人不仅应受到法律的制裁，还应接受社会的谴责。也可以结合为挽救生命主动延迟发车的事件谈尊重生命。生命是神圣的，在生死攸关的时刻，为挽救生命打破规则，虽然耽误了一点时间，却

收到大家的赞扬，这不仅体现了生命至上的意识，也说明了规则和温情有时并不冲突。还可以结合两则材料，辩证地谈规则与温情的关系，或者谈规则什么时候应遵守，什么时候可以打破。法规须遵守，但并非冷峻严苛，人间亦自有温情。5．（2021改编）根据以上确定的立意角度，引述材料

，写一段开头。答案：（示例一）2018年1月初，G1747次列车在合肥站被旅客罗某逼停，罗某不仅受到了法律的制裁，更成为社会舆论谴责的对象。无视规则，任性而为，法理不合，情理难容！（示例二）2018年1月两次发车的

延迟所呈现的结果大相径庭，前者违法，强行耍赖；后者温情，为孩子打开生命通道，情与法融，被点赞。法是理性的、坚定的、强硬的，情是感性的、温和的、柔软的。社会需要理性的规则，但更离不开和谐的温情。（示例三）2018年1月初，G1747次列车在合肥站被旅客罗某逼停，罗某因此受到社会舆论的一致谴责。同月

，重庆北开往潼南的动车因车上婴儿突发昏厥急需送医而延迟发车，此行为获赞无数。规则面前，同样是延迟发车，结局却是天壤之别。为何？我想，只因法理之外，还有人情；道德之外，还有规则。解析：本题考查引述材料，合理剪接素材。题目要求引述材料，写一段开头。解题时，要根据论点，对材料进行合理剪裁，用

简洁的语言引述材料，点明论点。如果从规则的重要性的角度立意，可简单引述罗某事件，重点强调结果：法律处罚和社会谴责。思考造成这一结果的原因，从而引出论点：要有规则意识。如果从尊重生命的角度立意，可引述铁路管理部

门为挽救婴儿生命主动延迟发车的事件，挖掘事件的本质：在生命面前，有些规则是可以打破的。如果从法律和情理关系的角度立意，则需要将两则材料中的事件作对比：同样是延迟发车，结果却不同。在对比中思考，引出论点：法理之外，还

有人情；道德之外，还有规则。综合练1．（2021新编，60分）阅读下面的材料，根据要求作文。动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，最后说：“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层造起一样。”有一只青蛙听得

不耐烦了，就向教授发问：“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？”哲学教授瞄了青蛙一眼：“当然！井底之蛙！”青蛙反击说：“正因为是井底之蛙，我才问你——难道打井也是从底层做起吗？”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说：“

是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？”要求：全面理解材料，选准角度；确定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。审题指导本题属于事理分析型作文题。

审题时先要分析材料，找出有效对象。材料中的有效对象有：教授、青蛙、动物们。然后抓住关键词句，概括事件结果。陈述对象的行为所产生的结果：（1）教授被驳得哑口无言。（2）青蛙把教授给驳倒了。（3）动物们集体反驳教授。利用由果推因法分析，即“为什么会产生这样的结果”，在此基础上提出中心论点。教授被驳

得哑口无言的原因：理论与实践脱离，不能具体问题具体分析，说话过于绝对。青蛙把教授给驳倒的原因：勇于质疑教授，不惧怕教授的权威。动物们反驳教授的原因：教授过于武断，小看他人。立意角度（1）理论要与实践相结合。（2）学会具体问题具体分析。（3）学会全面分析问题或说话不能过于绝对。（4）生活

中要勇于质疑，敢于挑战权威。（5）无论身处什么地位，都要看到别人的长处。像井底之蛙般勇敢动物园里，一位哲学家在向动物们传授哲学，当他陈述着“任何事情都必须从基础做起，正如任何建筑都必须从底层造起一样”时，有一只看似无知的青蛙对这

一理论勇敢地表示怀疑，反问打井如何从底层做起。这看似愚钝的反问其实正是真理所在。勇敢的井底之蛙在权威的教授面前提出了自己独特的见解，这让哑口无言的教授反而更像是被困在井底只能看见方寸天空的愚者。每个人都应该有自己独特的见解，而不是平庸地随波逐流，没有人是注定平庸的

，反而是有些人自己跳进了平庸的坑。唐代著名的谏臣魏征，一生向唐太宗进谏的次数不可计数，他根据时事，对照历史，总结提出独到的治国之策供唐太宗参考，也正是魏征这种敢于进谏的品质，让唐太宗将曾为对手做谋臣的他纳入门下。而唐太宗能够

开创贞观之治，这其中也少不了魏征的功劳。也许当时还有许多像魏征一样的有识之士，但他们始终没有勇气阐明自己的主张，哪怕是在乐于纳谏、善于用人的李世民面前。也正因为如此，勇于谈论自己的看法，甚至反对唐太宗决策的魏征方显得难能可贵。唐太宗在魏征去世时哀痛不已，是不是因为真理也与他一同逝去了呢？这种

敢于挑战权威、深度钻研的精神很容易让人联想到西方国家开放自由的学习氛围。学生并不会因为师生之间的尊卑关系而不去指出老师的错误，相反，老师与学生激烈争论的场景实在是太平常不过了，争论常常持续到得出让双方都满意的结果方肯罢休。这是一个寻求真理的过程，也是一种

良性循环，能让更多的学生培养起勇于探索、钻研学习的精神，让老师与学生共同成长。反观国内，似乎更多的是教条式的教育，老师为学生设定好框架，很少有人敢跨越“雷池”，质疑老师并提出自己独特的见解。不过令人庆幸的是，随着世界文化交流日益密切，越来越多的中国学生培养起自

己的个性思维能力，生活中也常常会出现老师被问得哑口无言的情景。敢于探索、勇于探索的精神在中国学生的身上一步步建立起来，相信不久的将来，世界科学史上会留下中国人更加浓墨重彩的一笔。故事的最后，许多动物因为青蛙的勇敢而醒悟。被称作“井底之蛙”的青蛙尚且能在最后领悟到真谛，又何况

我们人类呢？不要再犹豫或胆怯，像井底之蛙般勇敢地说出自己的想法吧！2．（2018辽宁凌源一模，60分）阅读下面的材料，根据要求写作。过去，没有电脑、手机，甚至没有电视。周末晚上，父亲陪着孩子坐在院子里看天上的星星，讲牛郎织女的故

事，母亲坐在一旁用蒲扇为爷俩驱赶着蚊子，目光中柔情似水，那笑声能传到月亮上去。现在，周末晚上，父亲在办公桌前打电玩，母亲缩在沙发上看电视，孩子躺在床上玩手机，整个家里的空气像凝固了一样。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭；不少于

800字。审题指导这是一道以生活现象为命题素材的事理分析型材料作文题。要想准确立意，认真分析材料是关键。材料中有多个意象，如星星、牛郎织女、蒲扇、月亮代表自然朴素的生活愿景；而现在的电玩、手机、电视则代表科

技的进步。过去物质不丰富，一家人精神情感的交流很多；现在科技发达、沟通便利，却徒有家庭的躯壳，彼此没有交流。思考核心显然是代表科技进步的电玩、手机等事物与人们情感交流的关系。立意角度（1）从沟通交流的角度，可以立意：别让科技进步成为情感交流的障碍。过去科技不发达，人们会将更多的

精力投放在人与人之间的交流上。科技的发展分散了人们的情感。此角度也不能一棒子将科技打死，要强调科技也可促进情感交流。（2）从近与远、自我与他人的角度，可以立意：我们不能总生活在自己的小世界，要融入整个大世界。过

去父亲、母亲、孩子是一个整体，在同一个画面；现在每个人都生活在自己的小世界里，亲情淡化。要改变这样的现实，需要我们拿出改变的诚意，警惕科技带给我们的慵懒，拒绝科技带给我们的冷漠。（3）从沉迷科技和享受真情的角度，可以立意：不要“因沉迷科技

”而忘记生活的本真。当今社会科技日新月异，年轻人容易受科技新成果的影响，但沉迷科技成果往往会让人忘记生活中那些感人的细节，美好的人性也将会被科技产品吞噬。别让科技吞没了情感黑白胶片的时代，照片很少。泛黄的照片中藏着太多永不褪色的回忆；数码相机的时代，照

片很多，而在这永不模糊的频繁更新中，情感却在被慢慢稀释。因此，我想对行色匆匆的人们说：别让科技吞没了情感！这是一个最好的时代，也是最坏的时代。科学技术的日益发展为我们带来方便的同时，也无法避免地改变了我们生活的方式。兵荒马乱

的年代，人们只能靠书信交流，见字如面，饱蘸的浓墨蕴含了多少深情爱意！通讯发达的今天，人们只需轻触鼠标，就算是南北两极的人都能实现视频通话。简单快捷的Email也取代了费时的书信往来，看似为我们带来了不少便利，却将我们的心拉离得更远。透过冰冷的电子屏幕，

我们只看到那被编辑好的方正小字，却再也无法感受到那份悠长绵延的深情。这是一个被拼命刷新的时代，这是一个信息爆炸的时代。电子设备更新得越来越快，社交网络日益发达。“叫上一群驴友，来一场说走就走的旅行吧！”我们热闹地招呼着。于是我们挎上单反，开着越野车

便高歌着上路了。打着亲近自然旗号的我们，在到达目的地后却不约而同地拿出了手机，“景色真美啊！”哔——随着微博发表完毕的提示音，我们开始了下一段旅行„„而古时，人们只骑一头小毛驴就能悠闲地领略祖国的大好山河，他们

或许走走停停漫无目的，但他们说得出哪里草长莺飞，哪里冰雪初融。如今的我们怕是再也无法体会古人出游时的那份悠然心境了，因为我们走得太远，以至于忘了为什么出发。好在还有人明了这个道理——科技的发展无形中也拉远了人与人之间的距离。于是仍有如刘亮程者逃离繁华的都市，在荒凉的村落里建起一座心灵的书

院；仍有如阿久悠者愿做一个落后于时代的人；仍有如王跃文者在所有人都向前狂奔的时候，愿意慢下来，停下来，甚至往回走。而我也愿意慢下来，抓住正随着科技的脚步悄悄淡化的情感，并且珍视它！别让科技吞没了情感„„【2020年高考浙江卷】24．阅读下面文字，根据要求作文。每个人都有

自己的人生坐标，也有对未来的美好期望。家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。在不断变化的现实生活中，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。（注意）①角度

自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。【答案】例文：听从社会召唤，做一个有用之人每个人都有自己的美好期望，然而家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。当这种落差产生时，我

们新一代青年该如何抉择？我的答案是：听从社会的召唤，做一个对社会有用的人。自己的期望固然美好，但是忽视了国家和社会的需要，我们的人生又有何意义？只有为国家为社会奉献了力量，让广大民众受惠，这样的人生才是值得的。著名物理学家钱伟长，在考清华

大学时，语文和历史成绩特别优秀，都是满分，但其他的科目分数却非常低。当年语文考题是《梦游清华园记》，富有想象力的钱伟长，洋洋洒洒地写了一篇450字的赋，阅卷老师想改一个字都不好改，就给了他100分。一开始，钱伟长选了中文系，这符合他的专业特长和兴

趣爱好。但是，在他进入中文系的第二天，即1931年9月18日，日本对中国发动了震惊中外的“九一八事变”。学生们纷纷罢课，要求抗日。钱伟长年轻气盛，血气方刚，他决定不读中文系了，要改学物理系，将来造飞机大炮，好科学救

国，于是他弃文转理，奠定了中国力学物理的基础。毛泽东的父亲毛顺生将一个破落的家庭操持成有田有地、有房有粮、家有雇工的小康之家，他希望自己的儿子安安稳稳、固守家业，少年毛泽东当然明白“可怜天下父母心”的道理，但是他的志向不在于经营一个殷实的家庭。16岁那年离家去湘乡求学前，他将一张纸条夹

在父亲账簿里，上面写道：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”他用这首诗表明自己的志向和决心，毅然离开了家乡，走向一个崭新的世界。国家兴亡，匹夫有责，面对社会和祖国的召唤，鲁迅弃医从文；秦玥飞放弃百万年薪，选择回到祖国最贫困的山村当一名村官；两弹一星元勋于敏也

一次次改变自己钻研的方向。这些名字让我们知道：一个人的名字，早晚是要消失的，能把微薄的力量融进祖国的强盛之中，才足以自慰！现代青年，若想更好地实现人生价值，就必须听从时代召唤，把个人兴趣与社会发展需求结合起来，如此

才能最大限度地实现人生价值。所以，面对落差，我们的抉择是：听从社会的召唤，做一个对社会有用的人。审题：本题考查学生的写作表达能力，是一道新材料作文。题目紧扣考生的生活实际，让考生在解决问题的过程中，思考人生意义和价值，从

而形成正确的价值观和人生观。这正好体现了高考“立德树人，服务选材”的初衷。材料主体部分可以分为三个层次：第一，个人的美好愿望；第二，家庭或社会可能会有的期望和角色；第三，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产

生。材料要求考生针对这个问题，谈谈自己的体验和思考。考生可以依据第一层立意为遵从自己的内心，让人生无怨无悔；也可以依据第二层立意为听从社会的召唤，做一个对社会有用的人；当然，考生还可以宏观把握三层材料，从平衡个人与家庭、社

会之间的落差等角度立意。考生在写作时，应该体现出新时代青年规划未来人生时应有的责任和担当，不管“我”做出何种回应，展开文章时，显然要给出做出该选择的理由，如果考生不仅能考虑“我”的主观设想，还能从我和家庭或社会之间的关系来

阐述选择的理由，那显然比只从自我角度做出的判断要深刻得多。另外，泛泛而谈，不关注社会现实，则难出佳作。立意：1.遵从自己的内心，让人生无怨无悔；2.听从社会的召唤，做一个对社会有用的人；3.时刻不忘责任与担当；4.面对落差，权衡利弊；5.把个人兴趣与社会发展需求结合起来。素材：1.南丁格尔生

于一个名门富有之家，家境优裕，她的父亲威廉·爱德华是一个博学、有文化教养的人，也是一名统计师。母亲芬妮·史密斯，出身于英国望族，不但家道富裕，更是名重乡里。南丁格尔自幼便过着十分优越的上流社会生活，随时有人服侍，活在舞会、沙龙，以及与贵族们的周

旋之中。虽然表面看来是令人称羡的生活，但南丁格尔内心却一直感到十分空虚，觉得自己生命活得毫无意义。她想去做一名护士，但父母不允许她这样做，认为那样会让南丁格尔成为上层人物的笑柄。人民的疾苦，社会的需要，让南丁格尔不顾父母的反对，她

毅然选择做了一名护士。当她把护士当作自己一生的天职后，她才强烈感受充实的生命意义。2.1971年6月29日，汪峰出生在北京一个军人家庭，父亲是海政歌舞团的长号演员。也许是遗传了父亲的音乐天赋，5岁时，汪峰就表现出对音乐的浓厚兴趣，唱起歌来有板有眼。18岁，汪峰以

高分考入中央音乐学院，主攻中提琴。走进大学，汪峰的视野一下子开阔起来。一次课外活动中，他偶然听到了迈克尔·杰克逊的摇滚乐，那种奔放的节奏、进发的激情一下子让他着了迷，他立志要成为一名自写自弹自唱的摇滚歌手。大四时，他与几名出色的歌手自发成立了摇滚乐队，他们以母校的门牌号作为乐队名称——

“鲍家街43号”。父亲从汪峰的发型上慢慢发现了汪峰的变化，他终于从儿子床头的手稿中发现了秘密：汪峰喜欢上了摇滚。在父亲那一代人的印象中，“摇滚乐”就是颓废、玩世不恭的代名词，甚至还代表着邋遢和放纵。“这哪是音乐，你最好不要接触

这东西。”父亲告诫儿子。汪峰不以为然地说：“摇滚乐也是音乐，只是在中国还不为大多数人接受。爸爸，我喜欢摇滚，我觉得它更适合年轻人，将来也会更有市场。”父子俩激烈地争吵起来，两人不欢而散。汪峰是孝子，不想让父亲为他操心，虽然他把心血倾注在摇滚乐上，但专业课从来没有耽误

。大学毕业时，汪峰因优异的专业课成绩和初露锋芒的音乐才华，被分配到中央芭蕾舞团演奏中提琴。半年后，汪峰就坐到首席提琴师的位置上。然而坐上首席位置一周后，汪峰做了一个令人匪夷所思的决定：辞职，回到“鲍家街43号”乐队！辞职前，汪峰知道父

母不会同意，于是先斩后奏，待完事后才向父母通报。汪峰的这个决定让父母非常震惊，父亲一改往日的温和、儒雅，他抡起巴掌向汪峰打了过来。汪峰梗着脖子说：“爸妈，我向你们保证，我一定闯出一条路来！”这时，父亲终于缓过一口气来，说：“摇滚能有什么前途？你演唱给谁听？你要是一意孤行，我就不认你这个儿子！”一

边是辛苦抚养自己长大的父母，一边是自己的人生梦想，汪峰咬着牙流泪离开了家……3.陈冲是一九六一年出生于上海，但是她在一开始学的却不是表演。一九七八年她进入了一所学院去学习了国外文学，但是不满足于这种现状只想成为演员的她却选择

了出国留学，并学习了影视制作。其实陈冲想要当演员的梦想是不被家里所支持的，毕竟她家里也算是医学世家了。她的父母在医学上的成就很高，更加希望女儿能够学习医术去救人的，这也算陈冲的父母对她的最好的安排啦！但是喜欢表演的陈冲却不想走上医学这条路的，在家人反对的情况下还是

要坚持自己的喜好。但也只有她的姥姥史伊凡才支持她去学习表演，作为一个能够在那时留学过英美的女性，史伊凡也是思想很先进的，对于外孙女的想法一直都很支持。这也就让陈冲才决定走上演艺圈的，后来在一九八一年的时候，陈冲选择出国去学习表演。没有生活费的她，选择打工和靠奖学金，这才成就了

后来的那个国际级影后。4.秦玥飞，耶鲁大学毕业，大学毕业时，祖国正需要一批人才，去建设祖国农村。秦玥飞毅然放弃了都市生活，选择回到祖国农村服务。为吸引更多优秀人才服务乡村，秦玥飞与耶鲁中国同学发起了“黑土麦田公益”项

目，招募支持优秀毕业生到国家级贫困县从事精准扶贫和创业创新。2011年，秦玥飞到衡山县贺家乡任大学生村官，为当地改善水利灌溉系统，硬化道路、安装路灯，修建现代化敬老院，为乡村师生配备平板电脑开展信息化教学……2013年被评为央视“最美村官”，立个人一等功一次。2014年服务期满

，秦玥飞认为“输血”并非最可持续的乡村发展模式，放弃提拔机会，转至白云村续任大学生村官，用“造血”建设乡村。他带领村民创办农民专业合作社发展山茶油产业，通过创业创新为当地创造可持续发展动力。结构层次：《听从社会的召唤，做一个有用之人

》是一篇优秀的议论文，文章能够准确审题立意，采用理论联系实际的方法证明自己的观点。文章第一段引材料、提观点；第二段从理论上进行简单分析；第三段和第四段用钱伟长和毛泽东的事例进行论证；第五段铺陈事例，铿锵有力

；第六段和第七段告诫现代青年，听从时代召唤，进行扣题结尾。文章首尾照应，结构清晰、材料丰富，显示了作者的文化和思想的积淀。