【文档说明】(通用版)高考语文一轮复习考点过关练习考点21古代文化常识(含详解).doc，共(20)页，134.000 KB，由MTyang资料小铺上传

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考点21古代文化常识高考对古代文化常识的单独命题考查始于2014年大纲卷，到了2015年，课标全国I卷、课标全国II卷都单独设题，考查了“登进士第”“兵部”“庙号”“太子”“（古代男子的）字”等中国古代文化常识相关内容；之后这一考点成为了课标全国卷文言文阅读的固定题型，如20

19年、2020年课标全国I卷、课标全国II卷、课标全国III卷都进行了考查，预计2021年高考仍是考查重点。中国古代文化常识涉及的内容非常广泛，但高考考查的重点是与重要文学作品有关的内容，一般包括天文历法、地理、官制（中央官制、地方

官制、品阶勋爵）、科举、姓名、礼俗（冠礼、婚姻、丧葬）、宗法（族、昭、穆，大宗、小宗，亲属，丧服）、宫室、车马、饮食、衣饰等。复习备考中国古代文化常识要做到：阅读文言文时，要时时关注相关的文化常识专有名词，通过查字典、找资料等方式识记这些文化常识的具体内

容，并把学习过程中遇到的文化常识内容按照一定的分类标准加以整理。Z知识建构hishijiangou一、设题类型扩大范围太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。(选自2015年新课标全国I卷第11题)辨

析：太子只能是被确定继承君位的一个人，“有时也可指其他儿子”的说法显然是扩大了范围。故设通假字收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。(选自2017年新课标全国Ⅱ卷第11题)辨析:“然后再作考察”错。“考”是指拘捕拷问。“

考”是通假字，拷问的意思。该题显然是故意加进去通假字而设置的陷阱。张冠李戴前尹在文中指开封府前任府尹；“尹”为冠名，如令尹、京兆尹，是知府的简称。(选自2018年新课标全国Ⅲ卷第11题)辨析：“是知府的简称”错。令尹，战国时楚国执掌军政大权的长官，地位相当于其他诸侯

国的百官之首——相。以偏概全古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。(选自2016年新课标全国I卷第5题)辨析：“朝廷中的各级官员”错，“有司”的含义有二：一是指主管某部门的官吏；二是泛指官吏。此题中的“有司”是指“有关部门”，是泛指，不是单指“朝廷中的”。混淆

范围礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。(选自2016年新课标全国Ⅲ卷第5题)辨析：“礼部掌管土地、户籍等职事”错，“土地、户籍”等事务是属于户部管理。古今异义古汉语中关于文化常识类的实词在长期的使用、发展过程中

，大多数词义已经发生了很大变化。“丈夫亦爱怜其少子乎？”(《触龙说赵太后》)中的“丈夫”是指“成年男子，孩子的父亲”，今义是专指“妻的配偶”，词义范围缩小了。谦敬称呼高考中设题的陷阱常常是谦敬词语的误用，就是该用敬词时

却用了谦词，或者该用谦词时却用了敬词。“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”(《木兰诗》)中的“爷”，是指“父亲”，属于尊称，不同于今义的“爷爷”。感情色彩“然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也”(《勾践灭吴》)中的“爪牙”是褒义词，指“得力的武士”，今义的“爪牙”变成了贬义词,是指“

坏人的党羽、帮凶”。二、解题技巧巧用文言材料中的语境信息进行推断从文言词语角度考查文化常识，所选词语符合该文言材料的语境，因此可以巧用文言材料中语境信息，根据前后语境的信息进行推断。2017年新课标卷Ⅰ第1

1题B项，根据原文信息“憙下车，闻其二孙杀人事未发觉，即穷诘其奸，收考子春，二孙自杀”，因二孙杀人事未发觉，所以拷问子春，最后的结果是二孙自杀。抓住原文材料的这些信息，结合特定的语境，可以推知“然后再作考察”的说法是错误的。“考”是通假字，指拘捕拷问。巧用学过的课文中的信息进行推断高考

对文化常识的考查，是一个由课内到课外的延伸拓展过程。许多知识来自课内，只要能把课文中出现的一些常识性的东西记牢，就能轻易解答此类题目。2017年江苏卷第7题D项，“趋庭”语出王勃《滕王阁序》：“他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。”典出《论语·季氏》：“(孔子)

尝独立，鲤趋而过庭。”后因以“趋庭”为承受父教的代称。巧用题干中常识的信息进行推断文化常识的考查，主要集中在古代的称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的礼节、朝廷的机构设置、典章制度、行政区划、一些避讳的说法等，这类题目的错误项一

般设置的比较明显。题干本身就包含了一些常识，根据我们平时的积累，巧妙地分析，就能解决一些问题。如2017年新课标卷Ⅲ第11题C项，“‘近侍’是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大。”“他们不仅职位很

高”显然是错误的，近侍是接近并随侍帝王左右的人，是服侍、保卫帝王的没有职位的工作人员，此处说他们职位高显然不符合常理。J解题流程ietiliucheng（经典题）阅读下面的文言文，完成后面题目。王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力，数通剽轻少年。晚而改节敦

儒学习《尚书》读律令略举大义为太守陈宠功曹，当职割断，不避豪右．．。宠风声大行，入为大司农。和帝问曰：‚在郡何以为理？‛宠顿首．．谢曰：‚臣任功曹王涣以简贤选能，主薄镡显拾遗补阙，臣奉宣诏书而已。‛帝大悦，涣由此显名。州举茂才．．，除温令

。县多奸滑，积为人患。涣以方略讨击，悉诛之。境内清夷，商人露宿于道。其有放牛者，辄云以属稚子，终无侵犯。在温三年，迁兖州刺史，绳正部郡，风威大行。后坐考妖言不实论。岁余，征拜侍御史。永元十五年，从驾南巡，还为洛阳令。以平正居身，得宽猛之宜。其冤嫌久讼，历政所不断，法理所

难平者，莫不曲尽情诈，压塞群疑。又能以谲数发擿奸伏。京师．．称叹，以为涣有神算。元兴元年，病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壮皆相与赋敛，致奠醊以千数。涣丧西归，道经弘农，民庶皆设盘案于路。吏问其故，咸言平常持米到洛，为卒司所钞，恒亡其半。自王君在事，不见

侵枉，故来报恩。其政化怀物如此。民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。延熹中，桓帝事黄老道，悉毁诸房祀，唯特诏密县存故太傅卓茂庙，洛阳留王涣祠焉。自涣卒后，连诏三公特选洛阳令，皆不称职。永和中，以剧令勃海任峻补之。峻擢用文武吏，皆尽其能，纠剔奸盗

，不得旋踵。一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，而文理不及之。峻字叔高，终于太山太守。(选自《后汉书·王涣列传》)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()S深度分析hendufenxi思考角度文本对应A．豪右，指旧时的富豪

家族、世家大户；汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。联系必修四《张衡传》中“时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨”。B．顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪；又常常用于书信、奏表中作为敬辞。行礼时，头碰地即起，因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平

辈间的敬礼。C．茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改为茂才，后世有时也沿用此名。因避汉光武帝名讳，改秀为茂。明清时入府州县学的生员叫秀才，也沿称茂才。D．京师是古代京城的通城，现代则称为首都：“京”“师”单用，旧时均可指国都。联系必

修四《张衡传》中“衡少善属文，游于三辅，因入京师”。“京师”可指称京城，也可指陪都。“京”可单用，指“国都”，例如：“京中有善口技者。”但是，“师”单用不指“国都”。Z组织答案uzhidaanD1．下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．童子，此处指童子科考试。童

子科是古代选拔神童的制度，汉代已有，开始以荐举为主，后来增加了考试，能够通过考试的神童称为童生。B．疏，是古代臣下向帝王进言的奏章的一种，用以向帝王陈述意见或进行说明，也可以用来陈情，与对经书作注解的注疏不同。C．大中祥符是宋代的一个年

号。在我国历史上，一个帝王在位期间不一定只用一个年号，一个年号也不一定只有一个帝王使用。D．《左氏春秋》是为《春秋》作注解的一部史书，在古代典籍中，隶属于四大部类中的经部。【答案】A【解析】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的

变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。A项，‚童子，此处指童子科考试。童子科是古代选拔神童的制度，汉代已有，开始以荐举为主，后来增

加了考试，能够通过考试的神童称为童生‛解释有误，童生是文童的别称。明清的科举制度，凡是习举业的读书人，不管年龄大小，未考取生员(秀才)资格之前，都称为童生或儒童，选项‚神童‛一说错误。故选A。技巧点拨识记古代文化常识

的秘诀只有一条，就是注重平时积累。具体的方法有：1．对古代文化常识进行分类整理。高考对古代文化常识的考查多涉及：思想文化（诸子百家的代表人物或著作）、古典文学（文学流派、作家、作品）、姓名称谓（姓名字号、亲属称谓等）、礼制官制、天文历法（天文学名词、历法）、地理交通（地理名词、交通工具

）、建筑（住宅布局及名称）、科举制度等。这就要求我们在平时的学习中关注中国古代文化常识，通过查找资料等方法，积累相关的文化常识。2．各个击破，积少成多。对已经收集整理的文化常识，要经常阅读、理解以达到记忆的目的。比如我们对古代的官制就可以分类整理，积累之后，

还要注重记忆。2．下列词语的相关内容解说，不正确的一项是（）A．进士是中国古代参加科举考试并通过殿试的读书人。宋代科举有州试、省试和殿试三级，第一名分别称作会元、解元和状元。B．封建时代如果官员的母亲死去，无论此人担任何官职，从得知丧事的那一天起，他就必须离职并回到祖籍守孝，这种行为被称为“

丁母忧”。C．夺情是中国古代丁忧制度的延伸，意思是国家夺去了孝亲之情，即古代官员丧服未满而朝廷强令其出仕。D．太后是封建时代对帝王母亲的尊称。皇帝以嫡子身份继位的，生母(先帝皇后)在则以生母为皇太后，生母已经去世的，则以先帝皇后(继任皇后)为皇太后。【答案】A【解析】本题考查考生

识记并理解古代文化常识的能力。四个选项主要涉及古代的科举制度、丁忧制度、人物称谓等知识。A项，‚州试、省试和殿试三级，第一名分别称作会元、解元和状元‛错误，州试、省试和殿试的第一名应分别称作解元、省元和状元。名师点睛中国古代的选官制度1．察举制、征辟制。汉代，选官制度实行察

举制和征辟制。所谓察举，就是由地方长官（多为郡守、国相）在他们各自管辖的地区内考察、选取人才，推荐给中央政府。征辟，主要包括皇帝征聘与公府、州郡辟除两种方式。征辟一般对被辟除者的资历不限制，只看才学，是当时一种比较自由的仕宦途径。

2．九品中正制。又称九品官人法。朝廷选择贤能、有见识的官员任命为所在州郡的“中正”官。州设大中正，郡设小中正。中正官负责品评和他同籍的士人。“品”就是等第，分为九等，主要依据士人的家世资历和德才来评定。3．科举制。以明清为例，当时的考试分为四级：童生试—乡试—会试—殿试。童生试，又叫

小考，考中者俗称秀才，通称生员。童生试包括三个阶段：县试、府试、院试。院试合格者算是通过了童生考试，可以进入府、州、县学去学习，才有资格参加之后的科举考试。乡试是科举正式考试的第一级，每三年在各省省城（包括京城）

举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱。主考官由皇帝委派。考中者俗称举人，第一名称解元。中举后可以参加会试。会试，每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持。考中者称贡士，第一名称会元。殿试，是科举制最高

级别的考试。录取分三甲：一甲三名，统称“进士及第”，其中第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花。状元、榜眼、探花，就像一个鼎的三只足，所以又称三鼎甲；状元居三鼎甲之首，因而又被称为鼎元。二甲若干名，统名“

进士出身”。三甲若干名，统名“同进士出身”。二、三甲的第一名皆称为传胪。一、二、三甲统称进士。1．古代文化常识常考易错点(1)(2021汇编，3分)下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是()A．古人有名有字。婴

儿出生三个月时由父亲命名，供长辈呼唤。字是男子二十岁加冠时所取，用于与人交往时自称。B．陛下，原指宫殿中立有护卫的台阶，因群臣不可直呼帝王姓名，于是借用为对帝王的尊称。C．庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、

钦宗。D．谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。E．从弟即堂弟。唐宋以后，以同祖父不同父且比自己年幼的同辈男性为从弟。答案：A解析：本题考查理解并识记古代文化常识。A项错误，古人的字是用来让别人称呼的，不是用来自称

的。故答案为A项。(2)(2021汇编，3分)下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是()A．豪右，指旧时的富豪家族、世家大户。汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。B．古文中的“江左”多指长江下游以东地区。古人叙地理

以东为左，以西为右，江左即江东。C．古代以山之南、水之北为阳，山之北、水之南为阴，如衡阳在衡山之南，江阴在长江之南。D．京师是古代京城的通称，现代则称为首都。“京”“师”单用，旧时均可指国都。E．《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。F．“阙

”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，“赴阙”也指入朝觐见皇帝。答案：D解析：本题考查理解并识记古代文化常识。D项错误，“京”在旧时用来指京城、首都，可以联想课文《琵琶行》中“我从去年辞帝京”一句，其中“京”就是京城的意思。而“师”单

用往往是指老师、军队、民众等，没有国都的意思。故答案为D项。(3)(2021汇编，3分)下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是()A．下车，古代可以代指官吏就职。后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。B．状元是我国古代科举制度中的一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。C．告

老，本指古代官员因年老而辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。D．吏部，为六部之一，掌管所有官员的任免、考核、调动等职事，长官称为吏部尚书。E．茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改称茂才，后世有时也沿用此名。F．刺史、守，皆指古代地方官职，如《陈情表》中曾

提到“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才”。答案：D解析：本题考查理解并识记古代文化常识。D项错误，说法过于绝对，吏部掌管的是文官的任免、考核，武官的任免由兵部负责。故答案为D项。(4)(2021汇编，3分)下列对古代文

化常识的解说，正确的一项是()A．中国干支纪年法中的“地支”是指：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。B．帝王纪年法分为年号纪年和按照帝王即位年次纪年两种，例如“永元二年”就属于后一种。C．至和、元丰都是宋朝皇帝的年号，用以纪年；一个皇帝只有一个

年号，新皇帝登位都必须改换年号。D．古人会依据月相纪日，如“朔”指农历每月初一，“望”指农历每月十五前后，“晦”指农历每月三十。E．干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法，萌芽于西汉初，始行于王莽，通行于东汉以后。例如乙亥年的下一年为丙午年。答案：A解析：本题考查理解并识记古

代文化常识。B项错误，“永元二年”属于年号纪年，而“鲁隐公十四年”则属于后一种。C项错误，一个皇帝可有多个年号。D项错误，“晦”指的是农历每月最后一天。E项错误，乙亥年的下一年为丙子年。故答案为A项。(5)(202

1汇编，3分)下列对古代文化常识的解说，正确的一项是()A．姻亲，指由婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，是血亲中的一部分。B．嗣位指继承君位，我国封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。C．“庶”旧指宗族中嫡亲以外的支属，与“

嫡”相对，如“庶子”指非正妻所生的儿子。D．古代祭祀用羊、牛、猪各一头叫“少牢”，用羊、猪各一头叫“太牢”。因此，古人又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。E．薨，古代用以称诸侯之死，《礼记》记载“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰

卒，士曰不禄，庶人曰死”。后世皇帝的宠妃以及没有封爵的大官之死也可称薨。F．顿首，一种跪拜礼，以头叩地即抬起而不停留，常用于书简表奏结尾，表示感谢。答案：C解析：本题考查理解并识记古代文化常识。A项错误，无中生有，血亲与姻亲是不同的概念，并非同中

有异。B项错误，偷换概念，我国古代实行嫡长子继承制，皇位由嫡妻所生的长子继承，而不是由最年长的儿子继承。D项错误，“太牢”指“猪、牛、羊”三牲全备，“少牢”指“猪、羊”各一头。E项错误，“没有封爵”说法错误。F项错误，顿首，不是表感谢，而是表敬意。故答案为C项。(6)(2

021汇编，3分)下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是()A．菽水，豆和水，指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养，如成语“菽水承欢”。B．鼎，形制多为圆腹三足两耳，在我国古代被视为立国的重器，是政权的象征。C．仓廪，指贮藏米谷的仓库，如《史记》

记载：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”D．席，古人专用的坐具，不用作卧具，用草或苇子编成。古人习惯在地上铺席，坐在席上。E．刍粮，粮草。多指供军队用的饲料和粮食，与漕粮在用途上有相同之处。F．课本中“箪食壶浆”“一尊还酹江月”“觥筹交错”提到的壶、尊、觥等都是盛酒的器具。G．鼎、

镬、鬲、甑、釜都是古代蒸或煮东西的器具。豆、笾、箪都是盛东西的器具。答案：D解析：本题考查理解并识记古代文化常识。D项错误，席，并非专用坐具，也可用作卧具。故答案为D项。2．用语境分析法判断古代文化常识正误阅读下面的文言

语段，完成第(7)题。彭时，字纯道，安福人。正统十三年进士．．第一，授修撰。明年，郕王监国，令同商辂入阁预机务。闻继母忧．．，力辞，不允，乃拜命。释褐．．逾年参大政，前此未有也。天顺元年，徐有贞既得罪

，岳正、许彬相继罢。帝坐文华殿召见时，曰：“汝非朕所擢状元乎？”时顿首。明日仍命入阁．．，兼翰林院学士。五年，得疾在告．．．．。逾三月，帝趣赴阁视事，免朝参。畿辅、山东．．、河南旱，京师米贵，请发仓储五十万石平粜。并从之。时立朝三十年，孜孜奉国，持正存大体，公退未尝以政语子弟。有所论荐，不使

其人知。燕居无惰容，服御俭约，无声乐之奉，非其义不取，有古大臣风。(节选自《明史·彭时传》，有删改)(7)(2021改编，3分)下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是()A．“进士”是古代科举考试中通过最后一级考试即会试者，意为可以进授爵位之人。B．母忧，为“丁母忧”的省写

。“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。C．“褐”，衣服。释褐，就是脱去衣服，即卸职。文中指彭时辞官守丧。D．入阁，明清时期翰林院的官员加殿阁大学士衔，进入内阁草拟诏谕，参与朝廷大政。E．“得疾在告”，即告疾，指古代

官吏因病请求退休，类似的说法还有致仕、乞骸骨、致休、下车等。F．“山东、河南旱”，这里的山东，与今天的山东省不同，指的是泰山以东的地区。答案：D解析：本题考查理解并识记古代文化常识。A项错误，张冠李戴，科举制度最后一级考试是殿试。B项错误，说法过于绝对，古代丁忧制度

中有“夺情”，即皇帝下令免除官员丁忧，继续做官。C项错误，“释褐”指脱去平民衣服，比喻始任官职。文中指彭时做官一年多。E项错误，混淆概念，“下车”指官员初到任。F项错误，混淆范围，古代山东多指崤山以东，不是泰山。故答案为D项。3．力避以今虑

古，判断古代文化常识正误(8)．(2021新编，3分)下列对加点词的解释，不正确的一项是()A．四岁能作径尺书．书：图书B．景帝召试．之试：考核C．充．东宫讲官充：充任，担任D．重建阙里庙成．成：落成答

案：A解析：本题考查理解文言实词的含义。A项错误，将“图书”代入选项，即“四岁就能写直径一尺的图书”，不合逻辑，根据语境以及“书”的常用义可知，这里的“书”指文字，不是指图书。B、C、D三项解释正确。故答案为A项。(9)．(2021新编，4分)判断下列对文中加点词语的相关内容的解说的正误。

A．京学，指的是京师的太学，是明代最高学府。()B．天顺八年，属于帝王年号纪年。末段“十七年”即“天顺十七年”。()C．庶吉士、编修、侍讲学士和讲官都是官职名称，各自承担的职能不一样。()D．迁，可以表示升官，也可以表示贬官。文中指贬官。()答案：√√√×解析：本题考查理解并识记古代文化常

识。A、B、C三项表述正确。D项，结合语境分析可知，“迁”指升官，不是贬官。(10)．(2021改编，3分)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．古代帝王死后，朝廷会据其事迹给予褒贬善恶的谥号。文中“景帝”的“景”是表扬性的谥号。B．《尚书》，“四书”之

一，是我国第一部古典文集和最早的历史文献。“尚”即“上”，意为上古之书。C．古代科举制度中，通过最后一级殿试者，录取为进士。殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号。D．古代重视祭祀，帝王通常亲自祭祀，有时也会委托臣子代替自己，文中李东阳“奉命往祭”，正是如此。答案：B解析：本题考查理解并识记古代文

化常识。A、C、D三项表述正确。B项错误，《尚书》简称《书》，是“五经”之一，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。平时记忆文史典籍时要细心辨析，不能混淆典籍概念。故答案为B项。(11)．(2018山西一模，3分)下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是()A

．礼部，我国古代的官署名，主要掌管国家礼仪与学校教育、科举考试以及文职官员的考察、选拔、嘉奖等事务。B．薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可称皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子、公主以及封王贵族的死亡。C．士大夫，旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子，如《师说》“士

大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”。D．日昃，古人根据太阳的影子来确定时间，如太阳正中叫作日中，而太阳偏西，下午两点左右时，就叫作日昃。答案：A解析：本题考查理解并识记古代文化常识。A项错误，礼部主要掌管国家礼仪、学校教育

、科举考试以及接待外宾等事务。文职官员的考察、选拔、嘉奖等事务属于吏部的职权范围，不属于礼部。故答案为A项。参考译文：李东阳，字宾之，是茶陵人，凭借戍籍居住在京城。四岁时就能写直径一尺的文字，景帝召见考核他，非常喜欢，把他抱过来放在膝上，赐给他果品钱钞。后来两次召他讲解《

尚书》大义，符合皇帝心意，命他进入京师的太学学习。天顺八年，(李东阳)十八岁，成为进士，被选为庶吉士，授官编修。多次晋升后任侍讲学士，充任东宫讲官。天顺十七年，重建阙里庙落成，他奉命前往祭祀。一、阅读下面的文言文，完成1～3题。华谭，字令思，

广陵人也。父谞，吴黄门郎。谭期岁而孤，母年十八，便守节鞠养，勤劳备至。及长，好学不倦，爽慧有口辩，为邻里所重。刺史周浚引为从事史，爱其才器，待以宾友之礼。太康中，刺史嵇绍举谭秀才。谭至洛阳，武帝亲策之。时九州季孝．．策无逮谭者。寻除郎中

，迁太子舍人。以母忧去职。服阕．．，为鄄城令，过濮水，作《庄子赞》以示．功曹。而廷掾张延为作答教，其文甚美。谭异而荐之，遂见升擢。及谭为庐江内史，延已为淮陵太守。又举寒族周访为孝廉，访果立功名，时以谭为知人。永宁初，出．为郏令

。于时兵乱之后，境内饥馑，谭倾心抚恤，甚有政绩。迁绥远将军。时石冰之党陆珪等屯据诸县，谭遣司马褚敦讨平之。又遣别军击冰都督孟徐，获其骁率。以功封都亭侯，食邑．．千户，赐绢千匹。陈敏之乱，吴士多为其所逼。顾荣先受敏官，而潜谋图之。谭不悟荣旨，露

檄远近，极言其非，由此为荣所怨。又在郡政严，而与上司多忤。扬州刺史刘陶素与谭不善，因法收谭，下寿阳狱。建武初，授秘书监，固让不拜．。自负宿名，恒怏怏不得志。时晋陵朱凤、吴郡吴震并学行清修，老而未调，谭皆荐为著作佐郎。或问谭曰：‚谚言人之相去，如九牛毛，宁有此理乎？‛谭

对曰：‚昔许由、巢父让天子之贵，市道小人争半钱之利，此之相去，何啻九牛毛也？‛闻者称善。卒．于家。赠．光禄大夫，谥曰胡。(选自《晋书·华谭传》，有删改)1．(2021改编，3分)下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是()A．作《庄子赞》以示．功曹

示：指示B．出．为郏令出：(官员)外调C．固让不拜．拜：授予官职，这里指就任D．卒．于家卒：古代对士大夫的“死”称卒2．(2019陕西宝鸡二模，3分)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．秀孝：

秀才与孝廉的并称。汉代以来，隋唐以前荐举人才的两种科目。州举孝廉，郡举秀才。察举制不同于先秦时期的世官制和隋唐以后的科举制。B．服阕：又称“服除”，即守丧期满。古代官员遭逢父母的丧事称“丁忧”“丁艰”，按礼须离职持丧三年，如无特殊原因，国家也不可强招为官。C．食邑

：古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的封地采邑(包括土地上的劳动者)。因古代中国之卿、大夫世代以采邑为食禄，故称为食邑。D．赠：又称“追赠”，即赐死者以官爵或荣誉称号。主要是物质追赠和名称、职位等荣誉名声的精神追赠。与之相同或相近的还有“追封、追晋、追尊”等。3．(2019陕西宝鸡二模，10分)

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)刺史周浚引为从事史，爱其才器，待以宾友之礼。(2)扬州刺史刘陶素与谭不善，因法收谭，下寿阳狱。二、阅读下面的文言文，完成4～8题。令狐德棻，宜州华原人。德棻博涉文史，早知名。高祖入关，引直大

丞相府记室。武德元年，转起居舍人。五年，迁秘书丞，与侍中陈叔达等受诏撰《艺文类聚》。高祖问德棻曰：‚丈夫冠、妇人髻，竞为高大，何也？‛对曰：‚在人之身，冠为上饰，所以古人方诸君上。昔东晋之末，君弱臣强，江左士女，皆衣小而裳大。及宋武正位之后，君德尊严

，衣服之制，俄亦变改。此即近事之征。‛高祖然之。时承丧乱之余，经籍亡逸，德棻奏请购募遗书，重加钱帛，增置楷书，令缮写。数年间，群书略备。德棻尝从容言于高祖曰：‚窃见近代已来，多无正史，梁、陈及齐，犹有文籍。至周、隋遭大业离乱，多有遗阙。当今耳目犹接，尚有可凭，如更十数年后，恐事

迹湮没。陛下既受禅．．于隋，复承周氏历数，国家二祖功业，并在周时。如文史不存，何以贻鉴今古？‛高祖然其奏，下诏。瑀等受诏，历数年，竟不能就而罢。贞观三年，太宗复敕修撰，乃令德棻与秘书郎岑文本、殿中侍御史．．崔仁师佐修周

史。武德已来创修撰之源，自德棻始也。十年，以修周史赐绢四百匹。又以撰《氏族志》成，赐帛二百匹。十五年，转太子右庶子。承乾败，随例除名。十八年，起为雅州刺史，以公事免。寻有诏改撰《晋书》，房玄龄奏德棻令预修撰，当时同修一十八人，并推德棻为首，其体制多取决焉。永徽元年，复为礼部侍郎，

兼弘文馆学士，监修《国史》及《五代史志》。高宗尝召宰臣及弘文馆学士于中华殿而问曰：‚何者为王道、霸道？又孰为先后？‛德棻对曰：‚王道任德，霸道任刑。自三王已上，皆行王道；唯秦任霸术，汉则杂而行之；魏、晋已下，王、霸俱失。

如欲用之，王道为最，而行之为难。‛高宗曰：‚今之所行，何政为要？‛德棻对曰：‚古者为政清其心简其事以此为本当今天下无虞年谷丰稔薄赋敛少征役此乃合于古道为政之要道，莫过于此。‛又问曰：‚禹、汤何以兴？桀、纣何以亡？‛德棻对曰：‚《传》称，‘禹、汤罪己，其兴也勃

焉；桀、纣罪人，其亡也忽焉。’二主惑于妺喜、妲己，诛戮谏者，造炮烙之刑，是其所以亡也。‛高宗甚悦，赐以缯彩。四年，迁国子祭酒，兼授崇贤馆学士。寻又撰《高宗实录》三十卷，进爵为公。龙朔二年，表请致仕．．，许之，仍加金紫光禄大夫。乾封．．元年，卒于家，年八十四，谥曰宪。(选自

《旧唐书·列传第二十三》，有删改)4．(2021新编，3分)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．古者为政清/其心简其事/以此为本/当今天下无虞年/谷丰稔/薄赋敛/少征役/此乃合于古道/B．古者为政清/其心简其事/以此为

本/当今天下无虞/年谷丰稔/薄赋敛少/征役/此乃合于古道/C．古者为政/清其心/简其事/以此为本/当今天下无虞/年谷丰稔/薄赋敛/少征役/此乃合于古道/D．古者为政/清其心/简其事/以此为本/当今天下无虞年/谷丰稔/薄赋敛少/征役/此乃合于古道/5．(2021改编，3

分)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．受禅，即禅让制，是我国古代推举部落首领的方式之一，即在部落内部进行个人表决选举，遵从少数服从多数的原则。B．御史，是古代负责记录的史官、秘书官，其主要

职责是监督文武百官并弹劾，也负责朝廷礼仪及档案文件等事宜。C．致仕，意思是交还官职，等同于现代的退休，类似词有致政、休致。古代官员一般七十岁退休，有疾患可提前。D．乾封，年号。年号是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号，除

了用于纪年以外，还表示祈福、歌颂和改朝换代。6．(2021新编，3分)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．令狐德棻广涉文史书籍，唐高祖入关后，让其担任起居舍人，后升秘书丞，和陈叔达等人受诏撰写《艺文类聚》

。B．当时经书典籍大多散失，令狐德棻为了保护典籍，奏请皇帝重金悬赏，收求天下遗书，安排官吏修补抄录。C．贞观三年，令狐德棻受诏参与编修周史，这是武德以来修史的起源，令狐德棻自然是修史的发起者。D．在参与撰写《晋书》的十八个人中，令狐德棻是佼佼者，因此，《晋书》分类体例完全咨询德棻后才

确定下来。7．(2021新编，8分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)高祖问德棻曰：“丈夫冠、妇人髻，竞为高大，何也？”(2)二主惑于妺喜、妲己，诛戮谏者，造炮烙之刑，是其所以亡也。8.（2021新编，3分）令狐德棻不仅在官书的编写方面取得了成就，

而且在治国方面也有自己的见解，请根据第四段进行概括。一、【2020年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的文言文，完成10～13题。苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。嘉佑二年，试礼部，主司．．欧阳修惊喜，殿试．．中乙科，后以书见修，修语梅圣俞曰：‚吾当避此人出一头地。‛

洵卒，赠光禄丞。既除丧，还朝，以判官告院，安石创行新法，轼上书论其不便。新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。徙知密州。司农．．行手实法，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：‚违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。‛

提举官惊曰：‚公姑徐之。‛未几，朝廷知法害民，罢之。元祐元年，轼以七品服入侍延和，即赐银绯，迁中书舍人。三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暖昧单词诬以为

罪轼尽奏逐之四年，积以论事，为当轴者．．．所恨。轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：‚杭，水陆之会，疫死比他

处常多。‛乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。徽宗立，更三大赦，遂提举玉局观，复朝奉郎，轼自元祐以来，未尝以岁课乞迁。故官止于此。建中靖国元年，卒于常州。轼师父洵为文，既而得之于天。尝自谓：‚作文如行云流水，初

无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。‛虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。（节选自《宋史·苏轼传》）11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．主司既可指主管某项事务的官员，又可特指科举的主试官，文中指后者。B．殿试是中国古代科举制

度中最高一级的考试，在殿廷举行，由丞相主持。C．司农是官名，又称为大司农，主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。D．当轴，指做官处在重要的位置，当轴者则指身居显赫职位的当权官员。二、【2020年高考新课标Ⅱ卷】阅读下面的文言文，完成10～13题。王安中字履道，中山阳曲人。进士及第，历

秘书省著作郎。政和间，天下争言瑞应，廷臣辄笺表贺，徽宗观所作，称为奇才。他日，特出制诏三题使具草，立就，上即草后批：‚可中书舍人。‛未几，自秘书少监除中书舍人，擢御史中丞。开封逻卒夜迹盗盗脱去民有惊出与卒遇缚以为盗民讼诸府不胜考掠之惨遂诬服安中廉知之按得冤状即出民抵吏罪时上方乡

神仙之事，蔡京引方士．．王仔昔以妖术见，朝臣戚里寅缘关通。安中疏请自今招延山林道术之士，当责所属保任．．；并言京欺君僣上、蠹国害民数事。上悚然纳之。已而再疏京罪，上曰：‚本欲即行卿章，以近天宁节，俟过此，当为卿罢京。‛京伺知之，大惧，其子攸日夕侍禁中．．，泣拜恳祈。

上为迁安中翰林学士，又迁承旨。宣和元年，拜尚书右丞；三年，为左丞。金人来归燕，谋帅臣，安中请行。王黼赞于上，授庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府，辽降将郭药师同知府事。药师跋扈，府事皆专行，安中不能制，第曲意奉之，故药师愈骄。靖康初，言者论其缔合王黼、童贯及不几察郭药

师叛命，罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫；又责授朝议大夫、秘书少监、分司南京，随州居住；又贬单州团练副使，象州安置。高宗即位，内徙道州，寻放自便。绍兴初，复左中大夫。子辟章知泉州，迎安中往，未几卒，年五十九。安中为文丰润敏拔，尤工四六之制

．．．．。徽宗尝宴睿谟殿，命安中赋诗百韵以纪其事。诗成，赏叹不已，令大书于殿屏，凡侍臣皆以副本赐之。其见重如此。（节选自《宋史·王安中传》）11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．方士，又称方术士，指中国古代好讲神仙方术、从事巫祝术数活动的人。B．保任，意思

是担保或担保者，文中特指因向朝廷推荐人才而负担保责任。C．禁中，又称禁内，指皇室宗族所居之处，因所居宫室严禁随便进出得名。D．四六之制，即骈文，因在发展中逐渐成为相对整齐的四六句式而由此称。三、【2020年高考新课标Ⅲ卷】阅读下面的文言文，完成10～13题。彪之字叔武，年二十，须鬓皓白，时人

谓之王白须。初除佐著作郎、东海王文学。从伯导谓曰：‚选官欲以汝为尚书郎，汝幸可作诸王佐邪！‛彪之曰：‚位之多少既不足计，自当任之于时。至于超迁，是所不愿。‛遂为郎。累迁御史中丞、侍中、廷尉。时永嘉太守．．谢毅，赦后杀郡人周

矫，矫从兄球诣州诉冤。扬州刺史殷浩遣从事收毅，付廷尉。彪之以球为狱主，身无王爵，非廷尉所料，不肯受，与州相反复。穆帝发诏令受之。彪之又上疏执据，时人比之张释之。时当南郊，简文帝为抚军，执政，访彪之应有赦不。答曰中兴以来郊祀往往有赦愚

意尝谓非宜何者黎庶不达其意将谓郊祀必赦至此时凶愚之辈复生心于侥幸矣遂从之永和末，多疾疫。旧制，朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。至是，百官多列家疾，不入。彪之又言：‚疾疫之年，家无不染。若以之不复入宫，则直侍顿阙，王者宫省空矣。‛朝廷从之。及简文崩，群臣疑

惑，未敢立嗣．．。或云，宜当须大司马处分。彪之正色曰：‚君崩，太子代立，大司马何容得异！若先面咨，必反为所责矣。‛于是朝议乃定。及孝武帝即位，太皇太后令以帝冲幼，令温依周．公居摄．．．故事。事已施行，彪之曰：‚此异常大事，大司马必当固让，使万机停滞，稽废山陵，未敢奉令

。谨具封还内，请停。‛事遂不行。加光禄大夫、仪同三司，未拜。疾笃，帝遣黄门侍郎问所苦，赐钱三十万以营医药。太元二年卒，年七十三，即以光禄为赠，谥曰简。（节选自《晋书·王彪之传》）11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．太守是郡一级的最高行政长官，主要掌管

民政、司法、军事、科举等事务。B．立嗣可指无子而以同宗之子承继，又可指确立王位继承人，文中则指后者。C．周公是周文王之子，周武王之弟，曾辅佐周武王讨伐商纣王最终获取天下。D．居摄是指古代帝王因年幼不能亲政，大臣代居其位来处理政务的

一种制度。四、【2020年山东省高考语文试卷（新高考全国Ⅰ卷)】阅读下面文言文，完成10—14题。左光斗，字遗直，桐城人。万历三十五年进士。除中书舍人。选授御史，巡视中城。捕治吏部豪恶吏，获假印七十余，假官一百余人，辇下．．震悚，出理屯田，因条上三因十四议，诏悉允行，水利大

兴，北人始知艺稻，邹元标尝曰：‚三十年前，都人不知稻草何物，今所在皆稻，种水田利也，‛阉人刘朝称东宫．．令旨，索戚畹废庄，光斗不启封还之，曰：‚尺土皆殿下有，今日安敢私受。‛阉人愤而去，杨涟劾魏忠贤，光斗与其谋，又与攀龙共发崔呈秀赃私，忠贤

暨其党咸怒。及忠贤逐南星攀龙大中次将及涟光斗光斗愤甚草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪拟十一月二日上之先遣妻子南还忠贤诇知，先二日假会推事与涟俱削籍。群小恨不已，复构文言狱，入光斗名，遣使往逮。父老子弟拥马首号哭，声震原野，缇骑亦为雪涕。至则下

诏狱酷讯。许显纯诬以受杨镐、熊廷弼贿，涟等初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为后图。诸人俱自诬服，光斗坐赃二万。忠贤乃矫旨，仍令显纯五日一追比．．，不下法司，诸人始悔失计。容城孙奇逢者，节侠士也，与定兴鹿正以光斗有德于畿辅，倡议醵金，诸生争应之。得金数千，谋代输，缓其狱，而

光斗与涟已同日为狱卒所毙，时五年七月二十有六日也，年五十一。光斗既死，赃犹未竟。忠贤令抚按严追，系其群从十四人。长兄光霁坐累死，母以哭子死。都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。忠贤既诛，赠光斗右都御史，录其一子。已，再赠太子少保。福王时

，追谥忠毅。（节选自《明史·左光斗传》）11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是（）A．辇下，又称为辇毂下，意恩是在皇帝的车驾之下，常常用作京都的代称。B．东宫是古代皇家宫殿的称呼，由于是太子所居之宫，文中用来借指太子。C．殿下是古

代对太子、诸王、承相的敬称，礼尊意味次于敬称皇帝的陛下。D．追比指旧时地方官吏严逼限期办事，逾期以杖责等表示警惩，继续追逼。考点过关1、答案：A解析：本题考查理解文言实词的含义。A项错误，联系语境可知，此句句

意为“作了《庄子赞》给属官功曹看”，“示”在这里是“给„„看”的意思，而不是“指示”。B项，“郏令”为官名，“(官员)外调”与官名相关，句意为“外调为郏令”，符合语境。B项正确。C项，上文“授秘书监”句意为“被任命为秘书监”，选项中给出的“拜”的意思与上文相关，将“就任”

代入句中，译为“坚决推让不就任”，符合语境。C项正确。D项，由下文“赠光禄大夫，谥曰胡”，可知华谭去世后被追赠为光禄大夫，谥号“胡”，因此可推知选项解释正确。故答案为A项。2、答案：A解析：本题考查理解并识记古代文化常识。A项，“州举孝廉，郡举秀才”说法错误，“孝廉”由各郡每年按规定人

数举荐，“秀才”是府学、州学、县学的生员，由各州县举荐，应改为“州举秀才，郡举孝廉”。B、C、D项根据原文内容可推知表述正确。故答案为A项。3、答案：(1)刺史周浚举荐他担任从事史，爱惜他的才能和器量，用对待宾客朋友的礼节对待他。（2）扬州刺史刘陶一向与华谭关系不好，就借故逮捕了华谭，并把他

关进寿阳监狱。解析：本题考查理解并翻译文中句子。(1)句采分点：“引”意为“举荐，引荐”；“才器”意为“才能和器量”；“待以宾友之礼”是介宾短语后置句，正常语序为“以宾友之礼待”，译为“用对待宾客朋友的礼节对待他”。词语解释每点1分，句

式2分，句意通顺1分。(2)句采分点：“素”意为“向来，平素”；“因”意为“凭借”；“收”意为“逮捕，拘押”；“下„„狱”意为“关入监牢，关进牢狱”。每点1分，句意通顺1分。4、答案：C解析：本题考查文言断句。这句话的意思是“古代治政，清净内心、简化政事是根本。现

在天下没有危险，粮食丰收，只有减少税收、减免征战徭役才合乎古道”。此句中“古者”与“当今”相对，“以此”“此乃”是总结句开头的标志，“清其心，简其事”与“薄赋敛，少征役”相对，排除A、B两项。“谷丰稔”不能与前面的“年”断开，因

为“谷丰稔，薄赋敛，少征役”之事就是在“年(当今)”之事，应该在“当今天下无虞”后断开，排除D项。故答案为C项。5、答案：B解析：本题考查理解并识记古代文化常识。B项错误，自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯、官吏

一直延续到清朝，并不负责礼仪等事宜。A、C、D三项表述正确。古代官职官制分类多且范围广，不易记忆。识记时，特别要注意区分其职责范围、所属类别等一些高考常考点。故答案为B项。6、答案：D解析：本题考查理解和概括文章大意。A、B、C三项

表述正确。D项，文中“其体制多取决焉”的意思是“分类体例大多咨询德棻以后才确定下来”，这里将“大多”置换为“完全”，不够准确，两个词在程度上有区别。故答案为D项。7、答案：(1)高祖问德棻，说：“男子戴

帽、女子梳髻，互相争着高大，这是为什么呢？”(2)这二位君主被妺喜、妲己的美色迷惑，杀害谏言的人，制造炮烙的刑罚，这是他们灭亡的原因。解析：解析：本题考查理解并翻译文言句子。（1）句采分点：“冠”“髻”，是名词用作动词，指“戴帽子”“梳发髻”；“竞”指“相互争胜，比赛”

。“冠、髻、竞”各1分，句意通顺1分。（2）句采分点：注意“惑于妺喜、妲己”这个介宾短语后置句，其中“于”是“被”的意思；“诛戮”译为“杀害”；“所以”译为“„„的原因”。倒装句式、被动句式各1分，“诛戮”“所以”各1分。8、答案：令狐德棻

在治国方面的独到见解有：①一定要重视德化，慎用刑罚；②尽量为政清简，减少赋税徭役，减少老百姓的负担；③想国家兴盛，不能归罪他人，要常自省；④不能被美色所迷惑，不能听信谗言，要善于纳谏、爱惜人才，不宜使用酷刑。（每点1分，答出三点即可）解析：本题考查归纳内容要点，概括

中心意思。题干中要求总结令狐德棻在治国方面的见解，锁定答题区间在第四段，分点组织答案即可。第四段中，令狐德棻用三组对话论述了自己的观点，第一组对话论述行王道，第二组对话谈为政之要，第三组对话中，对比禹、汤、桀、纣之兴亡，分析原因。分析这三组对话，就能总结出令狐德棻

的见解。真题过关一、【答案】11．B【解析】11．此题考核理解古代文化常识的能力，此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相

关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。B项，“由丞相主持”错。科举史上的殿试是由武则天首创的。宋朝正式成制，金、元、明、清四代沿用。又称御试、廷试，即指皇帝亲自出题考试。因此应当是由皇帝主持。故选B。二、【答案】11．C【解析】11．本题考查

理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。C项，“指皇室宗族

所居之处”错误，应是“封建帝王所居的宫苑”。故选C。三、【答案】11．A【解析】11．本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误。A项，“太守是郡一级的最高行

政长官，主要掌管民政、司法、军事、科举等事务”说法错误。太守不负责掌管军事和科举，太守的职责是“治民、进贤、决讼、检奸，还可以自行任免所属掾史”。故选A。四、【答案】11．C【解析】11．此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号

、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。本题要求选择“下列对文中加

点词语的相关内容的解说，不正确的一项”。C项，“殿下是古代对太子、诸王、丞相的敬称”说法有误。殿下是中国古代对皇后、皇太子、诸王的敬称，次对皇帝的敬称“陛下”。也指现代社会用于对君主制国家王储、王子、公主等的敬称。不能称丞相为“殿下”。故选C。