【文档说明】(通用版)高考语文二轮复习考点穿透专题11文学类文本阅读散文理解（含解析）.doc，共(15)页，186.500 KB，由MTyang资料小铺上传

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1专题11文学类文本阅读散文理解【考点穿透】“理解”是高考散文阅读的必考内容。高考散文阅读的理解考点，包含两个方面内容：（1）理解文中重要词语的含义；（2）理解文中重要句子的含意。能力层级为B级。一、理解重要词语的含义。“理解重要词语的含义”有助于对整个

文章的理解。也是散文阅读的重要考点。“重要词语”（含概念和短语）一般指：（1）体现作者立场观点的词语；（2）表现文章主题思想的词语；（3）反映深层次含义的词语；（4）对文章结构起照应连接作用的词语（代词）；（5）比喻、借代、反语等特殊的词语；（6）根据语境随情而作别种义项的词语。词语在

备用状态时的意义叫“基本意义”，即词语本身的字面义，而当词语进入语境后，它的意义就是动态的、变化的了，往往含有某种特殊的的意义，即语境义。与一词多义不同，语境义是不固定的，离开了特定的语言环境，其意义就不存在。这种含义与词的基本义有一定的联系，但又与基本义不同。高考文学作品阅读的考查本考点侧重

考查语境义。对词语语境义的理解可以从以下几个方面入手：（1）修辞义：主要指比喻义、借代义、移觉义、讳饰义、比拟义等，要从修辞本身的特点出发来理解，如比喻的相似性，借代的相关性比拟的形象性，反语的讽刺性等。（2）隐含义：隐含义即词语的深层含义，就是人们常说的“弦外之音”“言外之意”，它相对于字面义

而言的。理解隐含义应注意象征义。（3）临时义：临时义是相对于词语的固定意思而言的，它是指词语在特定的语境中派生出来的意思，离开了这个语境，这个词的临时义也就消失了。（4）附加义：作者从情味、感情色彩等方面给词语附加的含义。命题侧重考查一个

词语在具体语境中的指代义或临时义或隐含义。所以特别要结合整篇文章或上下语句（段）来阐述词语的含义。（1）与文章内容、主旨密切相关的词语。文章中有的词语与文章内容、主旨密切相关。不能正确理解，就会影响对全文

或某个局部的正确理解。如《落叶是疲倦的蝴蝶》一文中的“落叶”，就是重要词语，如果仅仅把它理解为一种自然现象就无法理解全文的内容。它在文中“一是指在外漂泊、思念故乡及亲人的‘我’；二是指辛劳一生、衰老死去的母亲”。理解了它的这两层意思才能正确理解全文的内

容。（2）体现作者感情、立场的词语。文章中有的词语关涉全文的思想感情、立场观点。对此，要给以足够的关注。如《蝴蝶》一文中“我看到了母亲那对干瘪的乳房，像两只残缺不整的讨饭的碗”这句话形容母亲的乳房为什么用贬义词“干瘪”“残缺”？细品便会发现，正是这样的词语把母亲耗尽生命为孩子创造幸福的内涵形象生

动化了；凸现了母亲一生的辛劳，强调了她为孩子费尽心血，蕴含了作者对母亲深深的感激。再如《忆刘半农君》“半农却„„所以我佩服陈胡，却亲近半农”，其中“亲近”就反映了作者思想感情。（3）理解上容易发生偏差的词语。比如

《忆刘半农君》最后一段中说：“我爱十年前的半农，而憎恶他的近几年。这憎恶是朋友的憎恶。”什么是“朋友的憎恶”？不理解这一点，就可能2对整篇文章的感情基调把握不准。原来，这“憎恶”是鲁迅从朋友立场出发所产生的一种情感，是他对刘半农关切的另一种表现形式。

鲁迅是站在“于中国更为有益”的高度来要求刘半农的，他认为刘半农应该始终做一个战士。那么这“憎恶”里包含的作者的感情就不言而喻了。（4）有着丰富内涵或强烈感情色彩的词语。比如，李存葆《雪野里的精灵》中把小花称作“雪野里的精灵”，“精灵”一

词就很好地表现了小花“美丽”而又“纤弱”，“稚嫩”而又“顽强”，“充满活力”等特点；也透露了作者由衷的赞美之情。另如，闻一多《兽·人·鬼》开头说：“刽子手们这次杰作，我们不忍再描述了，其残酷„„只好名之曰兽行，或超兽行。”句中的“杰作”使用了反讽手法，感情色彩特别强烈。（5）包含修辞

手法，能增强表达效果的词语。这样的例子可谓比比皆是。比如《忆刘半农君》中“我愿以愤火照出他的战绩，免使一群陷沙鬼将他先前的光荣和死尸一同拖入烂泥的深渊”，句中“陷沙鬼”“烂泥的深渊”都用了比喻修辞，表达了作者强烈的憎恶之情。再如上面提到的“落叶”“杰作”“精灵”等，由于

使用了得体的修辞，大大地增强了表达效果。另外，一些重要的代词，对文章的结构起连接、照应作用的词语，在语境中作别种义项的词语，等等。都是文章中的重要词语，应特别重视。二、理解重要句子的含义。“理解文中重要句子的含义”是各类汉语能力考试必考的内容。理解句子的含义，包括对句子深层意思的领会，对

句子修辞方式、方法的理解，对句子作用的分析，对作者用意的解说等。“重要句子”是指对理解文章具有重要作用的句子。重要句子主要包括以下几种：（1）意义比较含蓄、内涵较为丰富、蕴涵着某些深层意义的句子。（2）在一定的语境中，有着某种新意的、比较形象生动的句子。（3）言在此而意在彼的、

由一定的语境赋予了临时意义的、比较容易误解的句子。（4）表现作者观点态度的、交代脉络层次的句子；（5）表达文章中心，起引用、概括、总结、过渡、深化、揭示主旨作用的句子。（6）含有比喻、比拟等修辞格，既精彩又较难理解的句子。（7）含有一定的哲理、具有警策作用的、

需要认真品味的句子；（8）在表达效果上有特殊作用的句子，比如，使用象征手法的句子，用典句这类句子一般只有知道象征义、典故义后才能透彻理解。（9）结构比较繁杂、理解起来有一定难度的句子等。（10）能帮助读者准确理

解作品主旨或脉络层次的关键性语句，即“文眼”。所谓“文眼”，也叫主旨句，就是文章中具有点题、表现中心、提携全文等作用的句子。它对文章的内容和结构起着提纲挈领、前后贯通的作用。（11）在文章结构上有着重要作用，能帮

助读者把握文章结构、理解文章思想内容的起始句、总结句、过渡句、收束句等。（12）具有警策作用的句子。文字简练，内涵丰富，具有发人深思、动人心魄、催人奋起的作用，被广泛引用的句子。现行的几套高考语文试卷在散文阅读上有不同的设题

形式，主要为主观解答题或客观选择题。【真题导航】3一、（2019年高考北京卷）阅读下面的文字，完成17～21题。北京的“大”与“深”以外地人前后居京近二十年，感触最深的，是北京的大。每次出差回来，无论出北京站奔长

安街，还是乘车过机场路，都会顿觉呼吸顺畅。“顺畅”本应是空间印象，却由复杂的文化感受作了底子。日本鹤见祐辅有一篇《北京的魅力》，其中说，若是旅行者于“看过雄浑的都市和皇城之后”，去“凝视那生息于此的几百万北京人的生活与感情”，会由中国人的

生活之中，发现“日本人所难以企及的‘大’和‘深’在”。外国观光客如何感觉北京姑置不论，来自人口稠密的江南城镇而又略具历史知识的本国旅游者，他们所感到的北京的大，多少应当由元明清三代帝都的那种皇城气象而来。初进北京，你会觉得马路广场无不大，甚至感到过于空阔

，大而无当，大得近于浪费。由天安门下穿过故宫，则像是走过了极长的一段历史。于是你又由“大”中感到了“深”。久住北京，已习惯于其阔大，所感的大，也渐渐地偏于“内在”。似乎是汪曾祺吧，于香港街头见老人提鸟笼，竟有点神思恍惚，因这种情景像

是只宜在北京见到。无论世事有怎样的变幻，护城河边，元大都的土城一带，大小公园里，以至闹市区马路边人行道上，都会有老人提着鸟笼悠悠然而过，并无寂寞之色，倒是常有自得其乐的安详宁静。老派北京人即以这安详宁静的神情风度，与北京的“大”和谐。大，即能包容。也因

大，无所损益，也就不在细小处计较。北京的大，北京人的大气，多少应缘于此的吧。跻身学界，对于北京城中学界这一角的大，更有会心。北京学界的大，也不只因了能作大题目大文章发大议论，凭借“中心”的优势而着眼处大，人

才荟萃而气象阔大，更因其富于包容，较之别处更能接纳后进．．。哲学家任继愈写北大的大，引蔡元培语“大学者，囊括大典，网罗众家之学府也”，说“北大的‘大’，不是校舍恢宏，而是学术气度广大”。北大的大，也因北京的大。当年蔡元培先生的治校原则

，或许最能代表北京的一种文化精神。至于其“深”，天然的是一种内在境界，非具备相应的知识并有体会时的细心，即不能领略。天下的帝都，大致都在形胜．．之地。龚自珍写京畿一带的形势，说“畿辅千山互长雄，太行一臂怒趋东”；还说“太行一脉走蝹蜿，莽莽畿西虎气蹲”。见惯

了大山巨岭，会以为如北京西山者不便名“山”，但这一带山却给京城气象平添了森严。居住城中，瓦舍明窗，但见“西山有时渺然隔云汉外，有时苍然堕几榻前”。于薄幕时分，华灯初上，独立苍茫，遥望远山，是不能不有世事沧桑之感的。即使你无意于作悠远之想，走在马路上，时见飞檐

雕梁的楼宇、红漆金钉的大门，也会不期然地想到古城所拥有的历史纵深。直到此时，你还未走进胡同，看那些个精致的四合院和拥塞不堪的大小杂院。胡同人家是北京文化的保存者。四合院是一种人生境界，有形呈现的人生境界，生动地展示着北京市民的安分、平和，彼此间的4有限依存和有节制的呼应。老舍《四世同堂》中的英

国人表述其对中国式家庭关系层次的印象：“在这奇怪的一家子里，似乎每个人都忠于他的时代，同时又不激烈的拒绝别人的时代,，他们把不同的时代糅到了一块，像用许多味药揉成的一个药丸似的。他们都顺从着历史，同时又似乎抗拒着历史。他们各有各的文化，而又彼此宽容，彼

此体谅，他们都往前走又像都往后退。”这种关系结构，推而广之即至街坊、邻里。“四世同堂”是胡同里老辈人的理想，包含其中的“和合”也被用以构造胡同秩序。厚积于北京的胡同、四合院中的文化，是理解、描述中国历史的重要材料。不但故宫、天安门，而且那些幸运地保存下来的每一座普通民居，都是实物历史，是凝结于砖石

的历史文化。你在没有走进这些胡同人家之前，关于北京文化的理解，是不便言深的。就这样，你漫步于北京街头，在胡同深处谛听了市声，因融和的人情、亲切的人语而有“如归”之感。或许你有时会为古城景观的破坏而慨叹不已，但仍能发

现古城犹在的活力。北京是与时俱进的。这古城毕竟不是一个大古董，专为了供外人的鉴赏。即使胡同人家又何尝一味宁静——燕赵毕竟是慷慨悲歌．．．．之地！旧时的文人偏爱这古城的黄昏，以为北京最宜这样的一种情调。士大夫气十足的现代文人

还偏爱北京的冬天，郁达夫的《北平的四季》认为“北方生活的伟大幽闲．．，也只有在冬季，使人感受得最彻底”，这自然多半因了士大夫的“有闲”。今天的人们，或许更乐于享用生气勃勃激情涌动的北京之春。他们也会醉心于金秋十月：北方天地之高旷，空气的净爽，于声浏亮【1】的鸽哨中尤令人感

得真切。北京是总让人有所期待的，,她也总不负期待，因而你不妨一来再来。写到这里，发现自己早已是一副东道主的ロ吻。我有时的确将北京视同乡土了。静夜中，倾听着这大城重浊有力的呼吸，我一再地想到明天，破晓后的那个日子：那个日子将给人们带来些什么？（取材于

赵园的同名散文）注释：【1】浏亮：明朗清晰。17.下列对文中加点词语的解说，不正确．．．的一项是A.较之别处更能接纳后进．．后进：资历较浅的后辈B.大致都在形胜．．之地形胜：外形优美C.燕赵毕竟是慷慨悲歌．．．．之地慷慨悲歌：激昂悲壮，有英雄气概D.北方生活的伟大

幽闲．．幽闲：清静闲适【答案】B【解析】本题考查考生理解文中重要词语的含义的能力。能力层级为B级。平时的学习过程中要注重积累，5弄清词语的意义、常用用法、感情色彩，尤其要注意结合具体的语境，理解词义的变化，辨析记忆。此处

可用代入法，判断该词解说是否恰当。B项，形胜：地理位置优越，地势险要。二、（2017年全国新课标Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成4～6题。窗子以外林徽因话从哪里说起？等到你要说话，什么话都是那样渺茫地找不到个源头。此刻，就在我眼帘底下坐着，是

四个乡下人的背影：一个头上包着黯黑的白布，两个褪色的蓝布，又一个光头。他们支起膝盖，半蹲半坐的，在溪沿的短墙上休息。每人手里一件简单的东西：一个是白木棒，一个篮子，那两个在树荫底下我看不清楚。无疑地他们已经走了许多路，再过一刻，抽完一筒旱

烟以后，是还要走许多路的。兰花烟的香味频频随着微风，袭到我官觉上来，模糊中还有几段山西梆子的声调，虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外。永远是窗子以外，不是铁纱窗就是玻璃窗，总而言之，窗子以外！所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子

以外罢了。多少百里的平原土地，多少区域的起伏的山峦，昨天由窗子外映进你的眼帘，那是多少生命日夜在活动着的所在；每一根青的什么麦黍，都有人流过汗；每一粒黄的什么米粟，都有人吃去；其间还有的是周折，是热闹，是紧张！可是你则并不一定能看见，因为那所有的周折，热闹，紧张，全都在你窗子以外展

演着。在家里罢，你坐在书房里，窗子以外的景物本就有限。那里两树马缨，几棵丁香；榆叶梅横出疯权的一大枝；海棠因为缺乏阳光，每年只开个两三朵——叶子上满是虫蚁吃的创痕，还卷着一点焦黄的边；廊子幽秀地开着扇子式，六边形的格子窗，透过外院的日光，外院的杂音

。什么送煤的来了，偶然你看到一个两个被煤炭染成黔黑的脸；什么米送到了，一个人掮着一大口袋在背上，慢慢踱过屏门；还有自来水，电灯、电话公司来收账的，胸口斜挂着皮口袋，手里推着一辆自行车；更有时厨子来个朋友了，满脸的笑容，

“好呀，好呀，”地走进门房；什么赵妈的丈夫来拿钱了，那是每月一号一点都不差的，早来了你就听到两个人唧唧哝哝争吵的声浪。那里不是没有颜色、声音、生的一切活动，只是他们和你总隔个窗子，——扇子式的，六边形的，纱的

，玻璃的！你气闷了，把笔一搁说，这叫做什么生活！检点行装说，走了，走了，这沉闷没有生气的生活，实在受不了，我要换个样子过活去。健康的旅行既可以看看山水古刹的名胜，又可以知道点内地纯朴的人情风俗。走了，走了，天气还不算太坏，就是走他

一个月六礼拜也是值得的。没想到不管你走到那里，你永远免不了坐在窗子以内的。不错，许多时髦的学者常常骄傲地带上“考察”的神气，架上科学的眼镜，偶然走到哪里一个陌生的地方瞭望，但那无形中的窗子是仍然存在的。不信，你检查他们的行李，有谁不带着罐头食品，帆布床，以及别的证明你还在你窗子以内的种种零

星用品，你再摸一摸他们的皮包，那里短不了有些钞票；一到一个地方，你有的是一个提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望，所看到的多半则仍是在你窗子以外，隔层玻璃，或是铁纱！隐隐约约你看到一些颜色，听到一些声音，如果你私下满足了，那也没有什么，只是千万别高兴起说什么接触了，认识了若干事

物人6情，天知道那是罪过！（有删改）5.结合全文，说明文中“窗子”的含意。【答案】①有形的各种窗子；②无形的窗子，指人的内心与外在世界的隔膜；③理想照进现实的窗口；④人们心中时时约束自己的框框；⑤人人渴望打开，却很难敞开的心灵之窗。（每点1分）【解析】本题考查考生筛选整合文中信息和

对文章重点内容分析综合的能力。从试题要求看，应说明文中“窗子”的含意。“窗子”是文章的重要意象，文章中窗子的含义不是单一的，而是呈现出多元化。考生要仔细阅读原文，正确理解文章的内容，找出文章13处写到窗子的相关语段，认真揣摩细节

内容，领会语境意思，运用辩证的思维方式，分点提炼“窗子”的含意。三、（2019年高考天津卷）阅读下面的文章，完成16～19题。萨丽娃姐姐的春天艾平萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔大草原。冰雪将茫茫草原覆盖，仿佛一片亿万年的大水晶，解析了太阳的

光谱，遍地熠熠生辉。这就是草原的春天，明亮，寒冷，空旷，漫长。呼伦贝尔草原不知“清明时节雨纷纷”、“烟花三月下扬州”为何物，沉寂始于十月、十一月，延至次年的五月，直到了六月才肯葳蕤。呼伦贝尔在北纬53度到北纬47度之间，几近冻土带，一年只有不足一百天的无霜期，春

、夏、秋三个季节便挤在这一百天里奔跑，每一种植物都是百米冲刺的运动员，奔跑着发芽，奔跑着开花，奔跑着打籽，奔跑着完成生命基因的使命。你若细看草原上的那些芍药、萱草、百合、野玫瑰，就会发现它们都比内地的同类开得弱小、开得

简单;那些毛发一样附在原野上的草类，更是生得低矮硕壮，因为它们没有时间拔高，必须快快成熟。乍暖还寒，草色遥看近却无，呼伦贝尔的春天在残雪中闪出，莞尔一笑，转瞬即逝。一夜南风，醒来时百草猛然长高了半尺，草原焕然碧透千里，如深深的海洋，波动在阳光下，泛起绸缎般的华丽。花朵们忙了一夜

，终于捯饬一新，佩戴着天上的彩霞和地上的雨露，跟着绿浪摇曳曼舞。游人醉入花丛，欢喜得忘乎所以，浪漫地比照远方的场景，直把这草原夏日叫做草原的春天。他们不曾体验，因此不懂，草原的春天是一场望眼欲穿的期盼，而最终让你看到的却永远是结尾的那一瞬。萨丽娃姐

姐和大地一起记忆着春天。草原的春天是妇女们含辛茹苦的季节。萨丽娃看见老祖母蹒跚在纷扬的春雪中，靴子艰难地从冰泥里拔出来，又踩下去，湿漉漉的蒙古袍大襟冻成硬邦邦的冰片，在冷风中咔咔作响;她看见太阳的手指伸过来，轻轻地梳拢老祖母的银发，落在那只暗红的珊瑚耳环上，老祖母汗水淋漓的脸

颊，布满了岁月的光芒。小羊羔总是走在大野芳菲之前，一个接一个降生在冰碴密布的草地上，然后它们站起来，像洁白的云朵一样缭绕着老祖母“咩„„咩„„”嚷着饥饿。7百代千年，游牧人家在春季里寻找朝阳的地方接羔

，一辈辈把长生天的教诲变成了不可更改的习惯，留在了老祖母的银发上。长生天不是传说之中的老天爷，是万物生存的法则，是必须敬畏的大自然。四月接羔，羊羔吃着母乳等待青草，青草和它们的乳牙一起长出来，它们开始奔跑，从此变成了原野的孩子，栉风沐雨，爬冰卧雪，生命就这样周而复始，生生不息

。老祖母的腰是在春天累弯腰的，老祖母的劝奶歌是在春天里传给萨丽娃姐姐的。“陶爱格„„陶爱格„„你的孩子在哭泣，你这当母亲给它吃奶吧„„”老祖母的劝奶歌升起来，回响环绕，哀婉之中，苍穹附以和声，母体般的温暖笼罩草原，万物生灵的母性开始苏醒。母羊

含泪站起身来，羊羔纷纷跪乳。饱食的羊羔肆意喧闹嬉戏，洁白的云朵在阳光里打滚儿，然后撒开四蹄奔跑，进入季节的深处。每年十月之后，老祖母把种公羊放进母羊群，母羊怀胎六个月，到次年四月或者五月分娩，完成一个春天的轮回。

那前一年的接下的羊羔，由于仅仅吃过一个夏天的青草，骨头还未坚硬，脂肪仍然豆腐般多汁，头上卷曲的绒毛里才露出细小的犄角。老祖母仍然叫它们羔子，风雪夜里把它们放进蒙古包庇护，为了它们暖和，半夜起来给炉子加牛粪。萨丽娃姐姐依偎在老祖母的怀里说，好像羔子是你的亲孙女。后

来萨丽娃姐姐戴着老祖母的红珊瑚耳环离开了家。因为城里的暖气和热水，因为城里的漂亮和时尚，城里的楼房虽然很舒适，可那是租来的，不是家;萨丽娃姐姐思念阿妈的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想骑上骏马变成草原的风，好想好想放开嗓子变成蒙古包前奔流的河。萨丽娃姐姐总

觉得老祖母的红珊瑚耳环会说话，一天天在她耳边说个不停，只是那些古老的话，就像飞来飞去的鸟，有点听不懂，想留也留不下。萨丽娃姐姐终于回到了日夜思念的故乡。枕着幽幽的草香，她看见了逝去已久的老祖母，听清了老祖母在她耳边说的话—

——河冰不开，天鹅不来;骏马绕不过暴风雪，大雁甩不掉自己的影子„„冬长夏短，谁也逆不过长生天的规矩„„萨丽娃姐姐站在草原的春天里，伸出一双手，这手是洁白细致的;萨丽娃姐姐轻轻托出一只小羊羔，把母羊脱落的子宫慢慢送回腹腔内，这双手浸染上羊水和血液，开始在寒风中皴裂，慢慢地，长生天的

怀抱里回来了一个顺其自然劳作的人;当这双手终于被牛奶和油脂润透，不再畏惧风霜雨雪的时候，萨丽娃姐姐的牧场已经远近闻名，她出售的羊，是实实在在吃过三次夏牧草、长了六个牙的肥腴的羊。萨丽娃姐姐有了自己的广告词---养最有品质的羊。人们看见她家的牧场上盖起了铝合金的接羔棚圈，看到她家蒙古

包后面停放着现代化的打草机，看到她家草场的高坡上安装着一排排太阳能蓄电池。萨丽娃姐姐的故事像珍珠那般滚动在草原上，人们传说着她那些有品质的羊卖出了好价钱。当家家户户都像萨丽娃姐姐那样牧养有品质的羊，萨丽娃姐姐长长地出了一口气

，她终于把草原的春天从二月找了回来。8春天依然晚晚地来，快快地走，却把希望和富足留在了呼伦贝尔草原上。萨丽娃姐姐唱的劝奶歌是老祖母在春天里传下来的，草原人那如云的羊群和飞驰的骏马是春天赐予的。是的，萨丽娃姐姐懂得这一点，在这个古老而崭新的时代里成为聪明智慧的人。萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔草原

上。(选自2016年4月1日《文汇报》，有删改）17.请赏析文中画线句子。【答案】17.运用了拟人、比喻、排比、夸张等修辞方法,突出呼伦贝尔草原无霜期短暂的特点,生动形象地描绘植物竞相生长的情景,赞美大草原旺盛、顽强的生命力（或：大草原的生生不息）。【解析】本题考查考生理解与赏析散文重

要语句的能力。首先考虑用到的手法，分析其效果；其次思考词语运用的特点，句式特点等；还要从内容、结构方面理解语句的作用。本题赏析“一年只有不足一百天的无霜期，春、夏、秋三个季节便挤在这一百天里奔跑，每一种植物都是百米冲刺的运动员，奔跑着发芽，奔跑着开花，奔跑着打籽，奔跑着完成生命基因的使命

”。本题主要分析手法。先分析手法：“挤”“奔跑”运用拟人；“每一种植物都是百米冲刺的运动员”运用比喻；“奔跑着发芽，奔跑着开花，奔跑着打籽”运用排比；“奔跑着”运用夸张。接着分析效果：“一年只有不足一百天的无霜期

”突出呼伦贝尔无霜期的特点；“挤在这一百天里奔跑”“奔跑着发芽，奔跑着开花，奔跑着打籽，奔跑着完成生命基因的使命”生动地描绘植物竞相生长的状态，赞美大草原旺盛、顽强的生命力。【考场实战】一、阅读下面的文字，完成7～9题。睡之美毛志成巧得近于出奇。就在几天前，我几

乎同时接到了远处寄来的两份讣告，两者生前的命运大异：一个前半生虽然活得坎坎坷坷、命运多舛，但此后却着实走红了一把；一个前半生飞黄腾达多年，但死前却落得身败名裂、贫病交加。鉴于两者都是我的朋友，故而补寄的简短挽词都是一样的。这两句话是从古小说《庄子鼓盆成大道》中抄来的：“夫子之来，时矣；夫子之

去，适矣。”所谓“适”，我不想解释得多么深奥，只想解释成“最终都永久地睡去了”。无论是什么样的人，活着的时候其态万千，一经死去，其睡态往往都是一样的，实现了真正的平等。世上许多的美感之一就包括睡态之美。婴儿出生之后，哭哭闹闹毕竟是暂时的，而大多时候是甜睡。欣赏婴儿的甜睡，是父母的幸福感之一。9你看

那婴儿的入睡时，只是睡而已，他什么其它的意识都没有。也不会挑剔他是睡在阔气父母所提供的贵重之床上还是睡在贫贱父母只能提供的土炕上。这时，十之八九的父母都会做出愚蠢式的企盼：“孩子，快快长大，快快长大„„”婴儿倘若在内心深处已有意识

，只是不会表达，他将做怎样的回答？其实，他已经回答了，这就是啼哭。是的，他不愿长大。孩子长大了，父母向孩子无论提供的是什么，是功成名就还是卑微一世，总之都会剥夺他的一种最为宝贵的权利——甜甜的睡眠，无忧的睡态。不必讳言，世界上真正享有甜甜睡眠和无忧睡态的人太少太少了！少得不足万分

之一，甚而亿分之一！例如：有人是基于劳累不堪而昏昏沉沉睡去的；有人是基于酒肉过量而迷迷糊糊睡去的；有人是被忧国忧民煎熬得睡去的；有人是在名利场上作戏太狂而累得睡去的；有人是因为追求真理、积累知识而在书桌旁睡去的

；有人是由于始终是白痴、愚昧而在迷路中睡去的；有人是英雄，他是在战场上睡去的；有人是凶犯，他是在刑场上睡去的。此外，有的人是因为智慧太多而忙里偷闲睡去的；有的人是由于糊涂过甚而随时随地睡去的：有的人是在救人现场因

牺牲而睡去的；有的人是在害人现场因盲逃而落井时睡去的；有的人是明知患了绝症而悠然睡去的，有的人是虽然来临绝境但目忧郁过度而睡去的；有的人是因为有意舍生而睡去的；有的人是因为种种意外而睡去的„„上述的睡去，虽然性质各异，有的可歌可泣而有

的可鄙可咒，但最终的睡去本身却是平等的，甚而是可爱的——因为当他们刚出生做婴儿时都曾有过同样的睡态。很美。自从有了人类文明史以来，特别是有了文字、有了文学以来，人们为婴儿睡态之美而写出的赞美之文已经很多。凡有良知、善意的人，也都神往过或缅怀过那样的童真之美。但果真有

那样睡态之美的少年、青年、中年、老年，万者无一，包括那样的神往、缅怀，大约也十者九虚。倘若有人（包括上帝）问：“假如真能使你们还原为当初的婴儿式睡态，而且永远定格不变，你们同意么？请发誓！”我相信，假如他们说的确实是毫无伪意的真言

，定会闻之走散，不再强调。因为已经“长大成人”者和“尚未成人”的儿童相比，前者毕竟“懂事”了。他们懂了什么？首先懂得了即使是婴儿，出生的背景也很不相同，此后的贫富、贵贱、尊卑之分也注定成为社会法则之一。谁愿意永远童真呢？于是从婴儿渐渐成为少年、青年、中年、老年之后，人的睡态也必

然千种万种。有了各种“觉悟”“理性”“知识”“学问”的人，人生轨迹大都是对婴儿睡态的远离和叛离。直到成了脱齿落发的老叟或老妪，彻底丢弃了许多的所谓财产或遗产，这才有可能用无知、无牙的嘴憨笑一番，憨睡一番，像

个婴儿。但要他们在睡态上彻底像个婴儿，也近于不可能。因为他们无论是被客观世界干扰，还是被主观世界中任何残存物的刺激，稍一醒来就会愣神、发呆。10但是，我多么希望人类的睡态都能还原为婴儿式的睡态，不论他是青年、中年、老年。莫非活到一定年龄的人，一定要等到死后才能复归于童趣么？回

答这个问题，现令人类的智能仍不够，只能求救于上帝或更为“新新”的人类去回答吧。7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.文章开头引述《庄子鼓盆成大道》中的话，间接阐释了作者对人生的看法，一个人来到这个世界是一种偶

然，而离开也不过是一种永久地睡去。B.父母期盼孩子快快长大，违背了孩子的意愿，剥夺了孩子甜甜睡眠的权利，并不懂得婴儿式睡眠的价值，所以是一种愚蠢的做法。C.尽管有许多文章赞美婴儿睡态之美，但只有极少数怀有良知、善意的人懂得婴儿式睡眠的价值，能够拥有那种睡态之美的更是少之又少。D.本文赞美睡

之美，实际上探讨了人们成长以后如何找回童真、童趣后的人生思考，语言轻松晓畅，透露出作者对人生的达观认识。【答案】B【解析】B项“剥夺了孩子甜甜睡眠的权利”不合文意；“愚蠢的做法”也只是本文视角下的极端说法。8.作者花费较多笔墨罗列了不同的睡态，这在

文中有何作用？请结合文段简要分析。【答案】①运用大量排比，刻画出远离童年后人们大相径庭的睡态，写出了丰富而不同的人生轨迹；②不同睡态间形成对比，揭示出或可歌可泣或可鄙可咒的不同人生价值；③表达了作者对人们长大后失去了童真的感慨，同时证明睡去本身的平等。【解析】表

现主题的作用：我多么希望人类的睡态都能还原为婴儿式的睡态，不论他是青年、中年、老年。莫非活到一定年龄的人，一定要等到死后才能复归于童趣么。表达技巧的作用：本文运用了排比、对比手法，具体分析表达效果即可。比如，“有人是......”运用排比，写不同的睡姿

，展示不同人生轨迹；“有的人是因为智慧太多而忙里偷闲睡去的；有的人是由于糊涂过甚而随时随地睡去的......”运用对比，写不同的人生价值。9.“睡之美”是一种怎样的美？为什么长大后，人们无法还原到当初婴儿式的睡态？请结合全文，简要说明。【答案】第一问：“

睡之美”是一种童真（无忧）之美、平等之美。第二问：①客观上，人们不能无视社会法则而生存，认识到人间有贫富、贵贱、尊卑之分等；②主观上，人们头脑中接受了种种觉悟、理性、知识、学问，并以之规划人生轨迹，远离了无忧的童真。【解析】第一空从“一经死去，其睡态往往

都是一样的，实现了真正的平等”和“谁愿意永远童真呢？”11可以知道“睡之美”是一种童真（无忧）之美、平等之美。第二问从“他们无论是被客观世界干扰，还是被主观世界中任何残存物的刺激”中可以知道本题的原因应从主观上和客观上两个方面回答。结合这句的本段和上段很容易找到原因。二、阅读下面的文字，

完成17～21题。中药芬芳①2012年阳春的正午，我走进这间叫做“春泽堂”的百年中药店，为病中的母亲取药。此时屋外阳光灿烂，小摊小贩的叫卖声和车来车往的喇叭声全被隔在外面了。在中药店里，能感受到一份安静和几丝安

全。②“春泽”，是取自“春天的光泽”之意。我坐在凳子上想，在春天中享受光泽，多好啊。这样想着，我等候抓药的心情就比较悠然自得。我坐的长条凳，木板厚而重，上面的红漆漆面斑驳，可凳子依旧是那样的结实。坐上这样一条凳子，心自然也会踏实了许多

。③装中药的木匣子，大小一致，上面一律用规规矩矩的正楷毛笔字写着药名，有数百种药，可抓药的医生目光一扫药方子就能准确无误地走到装那味药的小匣子边，轻轻一抓，数量常常是八九不离十，这就是熟能生巧．．．．啊！中药最是讲究配药的分量，多一分少一分则药效有天壤之别。这就是

中草药的奇妙之处！我看着抓药的医生有节奏地来回走动，他时或来到案板边看一眼医生开的药方子，时或轻轻拉开那一排排整整齐齐的小木匣子，取药，用小秤称，轻轻地抖去一些，确保重量的准确，而后返回案板，将药倒在黄皮纸上或纸袋中，再返

回称第二味配药。他们的动作轻而柔，来来往往，脚踩在木地板上也从不会发出巨大空洞的声响。看着这流畅的动作，病人的疼痛仿佛也一下就减轻了许多。在中药店看医生抓药，谁都会赞同这样的说法：那抓药的医生本身也是一味药啊！④药抓好了，医生朝空中轻轻一招手

，“唰唰唰”就开始包药了。我暗自称奇，这多像魔术般奇妙神秘啊！仔细看，禁不住哑然一笑，原来看似虚无的空中还垂着一根根的白线呢。抬头望去，蓝瓦下的屋脊上还吊着一个个纺锤形的线圈呢。那些线垂在空中，医生们随手就可包药了，一点也不用担心线会缠在一起解不开。这样的方法，既科学又

节省时间，实在是妙。⑤中药包好了，配药的医生就大声喊出某人的名字。有人应声而起，取药离开，又有人进来坐下。等待的过程，有些淡淡的焦急，也有些心安理得．．．．。我看不见医生白口罩后面的表情，但那一双双眼睛却是同样的安静，同样的会说话，一如中药店里舒缓流淌的时光。与那样的眼睛对视，人

自然而然会放下心来。药到自会病除的！⑥中药成为我眼中飘着草木气息的意象，是在1980年的早春。那年我7岁，跟随着祖父，与中药结缘。祖父喜欢舞文弄墨，但常年的哮喘却让他饱受折磨。在早春的回潮湿气里，祖父用娟秀小楷字体抄写的黄12纸药方，带着发霉的

味道。这些方子，在如今的我看来，是一张张通往过去的车票。每忆起一张，就会想起一段缓慢的光阴以及光阴里散发的中药味道。⑦祖父喜欢带着我走在午后的阳光里，拐过几条窄窄的街道，去“邱氏中药铺”拜访邱伯。当祖父和邱老伯拉着家常聊着药方的时候，我就会偷偷溜进屋内。当我

跨过中药铺那潮湿的木门槛，一股浓厚而芳香的中药味道，总会扑鼻而来。陈旧的木屋，却藏着一个神秘的世界。掉了金粉的牌匾，风雨剥蚀的门联以及柔和光线穿过屋檐斜漏的瘦影，让我仿佛遁入明清的旧宅里。我的额头在古老的光线里，闪着不谙世．．．事．的微光。黑色的地面，黏糊糊的，像被捣稠的

面糊。而黑色古朴的药架子，长满了深藏不露的抽屉。抽屉的表面贴着药材的名称。一味味带着神秘感、可以救死扶伤的药啊！那些药名如同亲兄难弟，铺满了黄纸：半夏、冬青、春不见，莲心、防己、相思子，怀熟地、咸秋石、雪里青„

„⑧这些药名，有山野自然的气息，有诗情画意，又耐人寻味。⑨浓厚的中药味，有点呛人，但我还是闻个不停。我拿起药材，细细地品赏，就像欣赏祖父铜皮盒里那些闪光的银元和铜钱。但这些稀奇古怪的药材比“光绪元宝”和“乾隆

通宝”可爱多了。那时候，我就想，将来我就做一个乡村的药铺郎中算了，那该是一件多么幸福而有趣的事情。如今看来，我是低估了工业文明的力量，西药已经超越了中药，成为了看病的主导。而我当药铺郎中的梦想，也在时间的过滤器里，被淘洗干净。现在我更多的是成年男人的焦灼和忧虑

，全然没有了当初站在药铺架前的豪情壮志。⑩很长一段日子，我和祖父都是在“邱氏中药铺”的木屋度过的。邱老伯在中药铺的后院，给祖父煎药。黑色的沙钵上面，升腾起一股温情的轻烟。当祖父喝下苦涩的中药，我觉得仿佛一个个生命融入到祖父的

血液里。之后，祖父的哮喘有所好转。我们去中药铺的日子就渐渐少了。⑪最后一次去“邱氏中药铺”，依旧是一个阳光慵懒的午后。掉了金粉的牌匾，在阳光下异常醒目。幽深、阴暗的木屋，越加衰败，如同一个历尽沧桑．．．．的老人，孤独地站在阳光下。我当时还不明白伤感

之类的词语，但是一股难过的激流那时却在心中激荡。我感觉眼角有点潮湿，带着孩子独有的敏感和单纯。几年之后，邱老伯先我祖父而去，他的中药铺也被一排崭新的诊所和药房取代了。⑫周作人在《草木知秋》中说：“生病，吃药，也是现世的快乐呵。尤其是吃中药。”读后我不

禁感叹：世上居然还有一个人也如我般从草药中喝出快乐来！回想那些中药颗粒，我就似闻到阵阵的草木芬芳，鼻息间的香气更浓重了。⑬时光渐逝，病中的我同样垂青于中药的疗效。冰片、半边莲、夏露、荭草、紫藤„„这些中草药的名字给我留下了绿色健康的记忆。每当我端着浓浓

的中药汤，就仿佛看到草木森森，每次喝下一碗中药汤，胸腔里会有一股无法言说的妥帖感，浑身流动着阳光、雨水与泥土的气息，肺腑间充满了绿色的血。生命应着四季的更替，没有死亡，只有不断的新生与希望。13⑭有时病中喝多了中药，我会带有一股淡淡的中药香。我特别喜爱那种药香，常抬起衣袖闻闻那股草木的

香气。现在许多中药都被做成了胶囊，纤纤的中草药被时代换了筋骨，把实用的沟壑填得满满的。即使我吞再多的中药胶囊，衣袖间也不可能挥出草木的香气，胸腔间也唤不回喝中药那种妥帖温柔感了。（取材于林文钦同名散文）17.

如果对文章中加点词语进行替换，替换后的表达改变了原文意思的一项是A.熟能生巧——驾轻就熟B.心安理得——问心无愧C.不谙世事——少不更事D.历尽沧桑——饱经风霜【答案】B【解析】A项，“熟能生巧”：意思是熟练了，就能找到窍门

，形容非常熟练。“驾轻就熟”：比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。语境是说抓药的医生抓药次数太多，太熟练用量多少了，以致抓得药差多少。所以不能替换。C项，“不谙世事”：一个人对社会上的种种事情没有了解，缺乏社会经验。“少不更事”：年纪轻，没有经历过什么事情。指

经验不多。语境中是说“我”对中药没什么了解。所以不能替换。D项，“历尽沧桑”：比喻人饱经忧患，经历了许多变故。“饱经风霜”：比喻经历了很多艰难困苦的磨练。风霜：比喻生活中的痛苦、挫折。语境是说木屋如同一个老人那样饱经忧患变故，越加衰败了。所以不能替换。B项，“心安理得”：自以为做的事情合乎

道理，心里很坦然。“问心无愧”：扪心自问，毫无愧色。从语境来看是等着抓药的人的心理，应是“坦然”的。使用可以换用。18.下列对文章内容的理解，不准确．．．的两项是A.文章开篇即写在“春泽堂”抓药时所见景象，传递出中药铺带给作者的独特感受。B.作者说抓药的医生“也是一味中药”

，是因为他们非常熟悉中药药理而且技艺高超。C.“一张张通往过去的车票”，承载着作者对祖父的怀念以及对中国书法艺术的热爱。D.作者借周作人的话说明中药特有的草木香气带给人大自然的生命气息，弥足珍贵。E.文章以充满深情的笔触叙写了关于中药的丰富记忆与联想，怀念中不

乏忧虑与惋惜。【答案】BC【解析】B项，联系前文的“看着这流畅的动作，病人的疼痛仿佛也一下就减轻了许多”分析可知，应是指配药的医生的行云流水的动作，给人的独特感受。C项，联系后文，“每忆起一张，就会想

起一段缓慢的光阴以及光阴里散发的中药味道”分析可知，是对祖父的怀念。19.诗情画意又耐人寻味的中药药名吸引人们编制了许多有趣的谜语，请结合第⑦段的中药名为下面谜语14选定谜底，将最准确的药名填写在相应横线上。（每空限写一个）（1）三省吾身

：____（2）五月既望：____（3）低头思故乡：____【答案】（1）防己（2）半夏（3）怀熟地【解析】结合试题要求，理解谜面的意思。结合文本“那些药名如同亲兄难弟，铺满了黄纸：半夏、冬青、春不见，莲心、防已、相思子，怀熟地、咸秋石、雪里青„„”可知迷底的

药名。要关注词语的含义是不是可以换种说法，还要关注词语的整体意思。如：（1）“三省吾身”是多次反省自己，即“防己”；（2）“五月既望”是农历五月十六，应是半个夏天已过。即“半夏”。（3）“低头思故乡”，“故乡”为“熟地”等。20文

章有三次关于“邱氏中药铺”的描写，这些描写有何作用？请任选一处加以分析。【答案】第一处描写：写出作者对邱氏中药铺的最初印象，古旧神秘的环境、丰富的药材、耐人寻味的药名激发了作者对中药的强烈兴趣与向往。交代了上文作者在春泽堂抓药时踏实安心的原因，为后文表达对中药及传统的热爱作铺垫。【解析】本

题要结合文本第（7）节内容分析，写了作者对邱氏中药铺的最初印象，古旧神秘的环境，丰富的药材，耐人寻味的药名等，结合文本内容“那时候，我就想，将来我就做个乡村的药铺郎中算了，那该是件多么幸福而有趣的事情”分析，结构上，为

后文表达对中药及传统的热爱作铺垫。如结合文本第（11）节内容，“掉了金粉的牌匾,，在阳光下异常醒目，幽深阴暗的木屋，越加喜败，如同个历尽沧桑的老人，孤独地站在阳光下”分析，写作者最后次去药铺看到的景象。结合“我感觉眼角有点潮湿，带着孩子独有的敏感和单纯。几年之后，邱老伯先我祖父而

去，他的中药辅也被排崭新的诊所和药房取代了”分析，为下文进步表达对中药命运的忧思作铺垫。21本文题为“中药芬芳”，这里“芬芳”一词有怎样的内涵？请结合全文分条概括。【答案】中草药浓厚而芳香的味道；与中药和中药铺相关的美好童年回忆；中草药带来的山野自然的气息、新生与希望

的感觉；和缓的生活节奏，贴近自然的生活方式；从容安然的心境，相互信任的社会氛围；日渐消逝但令人怀念的文化与传统。【解析】试题已经标注了思考的范围是全文，文章以中药芬芳串联起了以往的生活以及对现代生活的思考，我们要根据文章的内容和结构，从表层到深层去阐释中药的“芬芳”。“芬芳”本指中药的

味道，在文中又引发“我”对童年生活的回忆，故又指单纯美好的童年生活还指中药带来的山野的气息，由此引申出：贴近自然的生活方式和从容的心境以及令人难舍的文化。从第六、七段内容可以得出：与中药和中药铺相关的美好童年回忆。从第八段和文章倒数第二段可以整合得出：中草药带

来的山野自然的气息、新生与希望的感觉。和现代人匆忙焦虑的生活相比得出：和缓的生活节奏，贴近自然的生活方式。第三段和第五段15医生和抓药人之间的关系可以得出：从容安然的心境,相互信任的社会氛围。中药的“芬芳”所代表的是日渐消逝，但令人怀念的文化

与传统，这是其深层含义。