【文档说明】第23课《马说》PPT课件1-八年级语文下册统编版.ppt,共(42)页,1.558 MB,由小喜鸽上传
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伯乐相马马说韩愈·唐韩愈(768——824)字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。自谓郡望(郡里的显
贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。作者简介他25岁中进士后,长期得不到任用,他曾三次上书宰相,被辞。后依附节度使2次,仕途坎坷。加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇,在这种悲愤心情下,写
下寓意深刻的《马说》。“说”古代的一种议论体裁,用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。《爱莲说》:莲——人,托物言志《马说》:马——人,托物寓意聆听课文初步感知马说(韩愈)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不
常有。故虽有名马,祇(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽枥(lì)之间,不以千里称也。马之千里者,一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食不
饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也。1.不以千里称也2.才
美不外见3.食马者不知其能千里而食也4.且欲与常马等不可得5.鸣之而不能通其意世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食
也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。两马并驾受屈辱著称吃一顿才
能,美好的素质这种,这样等同能够“见”通“现”怎么正确的方法能力拿着面对用鞭子打难道通“才”,才能普通恐怕世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。译文马说韩愈世上有了伯乐,然后有千里马。千里马经常有,可伯乐却不经常有。所以即使
有了名马,也只能在马夫的手里受屈辱,和普通的马一起死在马厩里,不把它称作千里马。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其
能千里也?这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能、特长也就显现不出来。想要跟普通的马等同尚且不可能,又怎么能要求它日行千里呢?日行千里的马,一顿有时能吃一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里的马,把它当作普通马来
喂养。策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。驱使它,不能按照正确的方法;喂养它又不能使它充分发挥自己的才能;它嘶鸣,却不懂得它的意愿。拿着鞭子,走到马
跟前说“天下没有千里马。”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕是真不认识千里马吧!虚词之策之不以其道祗辱于奴隶人之手马之千里者其其真不知马也安求其能千里也鸣之而不能通其意其真无马邪策之不以其道代词它助词的定语后置标
志结构助词置于主谓之间,不译代词它语气词反问难道代词它的语气词猜测大概、恐怕以不以千里称也。策之不以其道而不知其能千里而食也而伯乐不常有介词,凭借、用介词,按照转折连词,但是顺接连词,来词类活用策之不以其道名—
动用鞭子打一食或尽粟一石食之不能尽其材形—动竭尽形—动吃完一词多义食策能一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也执策而临之策之不以其道虽有千里之能安求其能千里也吃通“饲”,喂鞭子用鞭子打才能能够通假字食马者不知其能千里而食也
才美不外见其真无马邪食之不能尽其材食,通“饲”,喂见,通“现”,表现邪,通“耶”,语气词材,通“才”,才能第一段内容伯乐对千里马的决定作用。1、是不是世上先有伯乐,然后才有千里马呢?一般来说,应是先有马,再有对马的认识。然而对于千里马来说,还有一个发现、饲养的
过程,如果不能把千里马从普通马群中识别、挑选出来,只是一般地对待,那么千里马就被埋没,人们也就不知道它是千里马了。所以说,识马是个关键。因此,韩愈说“世有伯乐,然后有千里马”,目的在于强调识马人的重要。强调伯乐能识马,如果不被伯乐识别,千
里马就会被埋没。韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则,即使才华出众,也不免受辱、埋没。作者极言“伯乐”的重要、可贵,对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥,抨击那些糟蹋“名马”的“食马者”,抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的遭遇
是有紧密联系的。2、联系背景及全文,想想韩愈说“世有伯乐,然后有千里马”的实际含义是什么?•1、本段的论点是什么?世有伯乐,然后有千里马。•2、本段文字说明了什么?伯乐对千里马的命运所起的决定作用。突出
识马的重要性。•3、那些句子揭示了千里马的悲惨命运?表达了作者怎样的感情?只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。一个“辱”字,一个“死”字,表达了作者无限痛惜之情。•1、本段文字说明了什么?千里马被埋没的原因。•2、哪些句子说
明千里马不能日行千里的原因?“食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。分析文段二:1本段的主要内容是什么?讽刺“食马者的浅薄无知。2本段哪句话既照应开头,又点明了本文的主旨?“其真无马邪?其真不知马也。”3本段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄?策之
不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。分析文段三:用排比的修辞手法刻画“食马者”的愚妄。连用三个“不”字,将“食马者”的平庸刻画得入木三分,这是一种什么句式?1、文中的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各比喻什么
?整体感知千里马:喻人才伯乐:喻能识别人才的人食马者:喻不能识别人才的统治者开关2、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了怎样的思想感情?整体感知《马说》寄托的思想感情:怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情,对统治者埋没、摧残人才进行讽刺和控诉。整体感知3、本文
在表现手法上有什么特点?托物寓意:寓深刻思想于具体形象之中。探究问题,与作者对话——走近韩愈1、作者在本文中所提的看法,哪些是可取的?哪些是不足取的?面对韩愈你想说什么?2、细读全文,体会每段最后一句话所表达的感情。3、作者的论点是
什么?作者如何层层深入论证论点的?要伯乐来识别名马、培养千里马,即要有知贤识才的人来挑选、荐拔人才,这个观点是正确的。然而,本文所流露出强烈的个人情绪,感叹自己怀才不遇,期待象伯乐那样的贤君来赏识、提拔自己,把希望寄托在封建统治者身上
,这是不足取的。如果你是”千里马“,一直没有遇到伯乐,你会怎么办才不至于让自己的才能埋没?1、本文中所提的看法,哪些是可取的?哪些是不足取的?面对韩愈你想说什么?第一段末句:对名马受屈,埋没的不幸遭遇无限惋惜、慨叹,语气极为低沉。第二段末句:运用了反诘的句式,表达了满
腔的愤激不平。第三段“呜呼”后面用了感叹号,对既无见识又妄自论断者发出的悲叹。“其真无马邪?”再用反诘,有咄咄逼人之势。“其真不知马也!”正面提出与对方截然相反的结论,字字铿锵,凝聚着对妄言无马者的抨击与卑视,直抒了郁结已久的不满的感情。2、细读全文,体会
每段最后一句话所表达的感情3、作者的论点是什么?作者如何层层深入论证论点的?起句就揭示全文论点,接着从正反两方面对论点作概括论述,第二段进一步从反面展开论述,说明伯乐对千里马的重要性。第三段对“策马者”进行辛辣的
嘲讽,结尾再次强调造成不合理现象的原因,是“不知马”,与开头的论点相照应。指出千里马被埋没的原因食马者不知其能千里而食也第一段提出论点:世有伯乐,然后有千里马正面论证:千里马常有,而伯乐不常有反面论证:故虽有名马…...不以千里称也。第二
段进一步从反面论证:痛斥执策者的愚蠢勾画执策者狂妄无知的形象作者厉声反诘执策者,表达中心:其真不知马第三段全文共151字,写法灵活,讲究文采,言辞华丽,是一篇寓言式杂文,借伯乐和千里马为喻,对在位者的不能识别人才,表达了强烈的愤慨。归纳全文解释下面句中红色
词的意义和用法1、策之不以其道执策而临之2、其真无马邪?其真不知马也。3一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也食不饱,力不足食之不能尽其材驾驭,鞭打鞭子表反问语气,难道表猜测语气,大概,恐怕。Shí吃(一顿)Sì通
“饲”饲养Shí吃Sì喂养练习练习请分别指出下列句中“虽”字的用法:A.虽然B.即使1.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手2.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足3.虽我之死,有子存焉4.小大之狱,虽不能察,必以情
BABB策之不以其道执策而临之食之不能尽其材其真无马邪其真不知马也不以千里称也策之不以其道能以径寸之木用鞭子打鞭子加强反问语气,难道它的表推测语气,大概、恐怕因为按照用策其以3、用原文填空:_______________是全
文的主旨句,因为这种客观现象,造成“千里马”_的遭遇。所以文章最后,作者感情达到高潮,大声感叹__________________,斥责那些不识马的人。在结构上,与主旨句相照应。4、理解课文填空。文章有关“千里马”和“伯乐
”的传说,把愚妄浅薄的封建统治者比作“_____”,将人才比作“______”,而把伯乐喻指__________,集中抨击_____________社会现象。世有伯乐,然后有千里马只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间其真不知马邪?其真不知马也食马者千里马识别人才的人封建统治
者埋没人才马价十倍《战国策》人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。往见伯乐,曰:“臣有骏马欲卖之,比三旦立于市,人莫与言。愿子还而顾之,臣请献一朝zhāo之贾。”伯乐还而视之,去而顾之。一旦而马价十倍。接连,连续扩展阅读早晨过问同“环”,环绕回头望同“价”,酬金–有个
卖骏马的人,连续三天站在市场,没有人知道他有骏马。这人去求见伯乐,说:"我有骏马想卖掉它,连续三天站在市场上,没有人来与我谈生意。希望您围着马绕一圈看看它,临走时回头看看它,我愿送您一天的报酬。"伯乐于是绕着马看看它,临走时回头看看它,仅一天马价就贵十倍。试着翻译•有的人确有真才实
学,但不一定能得到赏识和重用,因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。•说明权威的重要,但又不可盲目地崇拜和迷信别人,更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价。这篇短文有何寓意-----------,然后有千里马。------------,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱
于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马耶
?其真不知马也。(2000年金华市、衢州市。)世有伯乐千里马常有中考试题选您的位置:>>马说>课后练习关开1.依次写出文中“----------”处应填入的语句。2.解释下列句子中加线的词。(4分)A.才美不外见B.食不饱,力不足C.策之不以其道D.执策而临之3.指出句中
加粗词相当于现代汉语中什么词。A.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手B.虽有千里之能,食不饱,力不足4.用现代汉语翻译文中划线的句子:马之千里者,一食或尽粟一石。5.“千里马”在文中寓指怎样的人?驾驭,鞭打通“现”,表露面对即使虽然日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石
粮食。吃有才能的人。中考试题选您的位置:>>马说>课后练习关开马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,------------,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!
其真无马耶?其真不知马也。1.在上文横线上填上确切的文字。2.从上文中找出能概括文章主旨的句子:----------3.从上文的阅读中,围绕发现人才和使用人才的问题,简要说说你的想法。(2000年湖州市)鸣之而不能通其意
其真不知马也。评分标准:有正确的思想和独到的见解,可以给满分。中考试题选您的位置:>>马说>课后练习关开马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能
千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马耶?其真不知马也。(2000年嘉兴市、舟山市、丽水市、台州市)中考试题选您的位置:>>马说>课后练习关开1.解释下列加线的词语。
A.食马者不知其能千里而食也B.策之不以其道C.安求其能千里也D.一食或尽粟一石2.用现代汉语翻译文中划线的句子:其真无马耶?其真不知马也。3.本文表达了作者怎样的思想感情?难道真的没有千里马吗?其实是他不识千里马啊!作
者借千里马被埋没,抒发了自己怀才不遇的愤懑,表达了对封建统治者埋没人才的强烈不满。通“饲”,喂养驾驭,鞭打怎么有时中考试题选您的位置:>>马说>课后练习关开