【文档说明】第22课《礼记两则-虽有嘉肴》习题10-八年级语文下册统编版.doc，共(3)页，26.500 KB，由小喜鸽上传

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《虽有嘉肴》练习1.给下列加点字注音：嘉肴．．（）（）自强．（）兑．命（）学．学半（）2．解释下列加点字词的意思。①虽．有嘉肴（）②弗．食（）③不知其旨．也（）④不知其善．也（）⑤然后能自强．．也（）⑥虽有至．道（）⑦教学相长．（）⑧是故．．学然后知不足（）⑨教然后知困．（

）⑩．然后能自反．．也（）⑾然后能自强．（）⑿学．学半（）⒀其．此之谓．乎（）（）3．古今异义。虽．有佳肴古义：（）今义：（）弗食，不知其旨．也古义：（）今义：（）教然后知困．古义：（）今义：（）学．学半古义：（）今

义:（）4．翻译下列句子。（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。（2）是故学然后知不足，教然后知困。（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（4）故曰：教学相长．也。5、（1）《虽有嘉肴》节选自，又名，家经典著

作之一，秦汉以前各种论著的选集，共篇。《学记》是中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部的专著。（2）该文中隐藏一个流传至今的成语是。6．本文主要论述了什么道理？你同意这个观点吗？作者是怎么论述的？（论证思路）7.开头“虽有

嘉肴”一句有什么作用？8．从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。9.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？答案背景链接（介绍作者）：本文节选自《学记

》（《礼记集解》），又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，共49篇。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学

之间的关系。2.给下列加点字注音：嘉肴．．（jiá）（yáo）自强．（qiǎng）兑．命（yuè）学．学半（xiào）3、解释下列加点字词的意思。②虽．有嘉肴即使②弗．食不③不知其旨．也甘美④不知其善．也好，妙⑤然后能自强．．也自我勉励⑥虽有至．道达到极点

⑦教学相长．促进⑧是故．．学然后知不足因此⑨教然后知困．不通，理解不了⑩．然后能自反．．也反省自己⑾然后能自强．勉励⑿学．学半教⒁其．此之谓乎大概，表示推测4、古今异义。虽．有佳肴古义：即使今义：虽然弗食，不知其旨．也古义：甘美今义：主旨教然后知困．古义：不通

，理解不了今义：困难学．学半古义：教今义:学习5、翻译下列句子。（5）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道它味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。（6）是故学然后知不足，教然后知困。因此只有

学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知自己有理解不了的地方。（7）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长．也。知道不足，然后才能反省自己；知道自己有不理解的地方，然后才能自我勉励。2、本

文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）本文主要论述了教学相长的道理。本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比引出“虽有至道，弗学，不知其善”进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。（用原文填空）3.开头“虽有嘉肴”

一句有什么作用？设喻类比，引出“虽有至道，弗学，不知其善”，为引出下文教与学关系的论述作铺垫。4、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。（1）只有学习以后才能知道自己的不足，教人以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促

进的。（2）教师和学生，学生与学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。5、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关

系：二者是互相促进、共同提高的。后者则只从教的角度来说明，是对前者的补充论证。二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者是主从关系。