【文档说明】第22课《礼记两则-大道之行也》教学设计16-八年级语文下册统编版.doc，共(1)页，27.000 KB，由小喜鸽上传

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八年级《大道之行也》教案教学目标：八年级1、反复朗读，借助注释读懂课文大意，理清课文层次。2、领会本文的丰富内涵，理解“天下为公”。教学重点，难点：1、重点：读懂全文大意，积累词语。2、难点：抓住“天下为公”，领会全文内涵。课时安排：1课时。（一）课前预习1、作品介绍。《礼记》

经典之一，西汉对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。2“四书”：“五经：”3、给划横线的字注音并解释选贤与（）能（）讲信和睦（）（）故人不独亲其亲（）

幼有所长（）（）矜（）、寡、孤、独、废弃者（）男有分（）（）货恶（）其弃于地也（）盗窃（）乱贼而不作（）外户而不闭（）（）4、背景本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明理想中的“大同”社会的

基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由，照录如下：昔者仲尼与于蜡宾（参加国君在年终举行的祭典，蜡，读zhà），事毕，出游于观（读guān，宫门外两旁的台楼）之上，喟然而叹，仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国已经

丧失了国礼）。言偃（即子游，孔子的学生）在侧，曰：“君子何叹？”(孔子何叹？)孔子曰：“大道之行也，与三代之英（夏、商、周、三代的英贤），丘未之逮也（因出生晚，未能赶上）而有志焉。”从前，孔于曾加过鲁国国君在年终举行的祭典。祭奠

结束后，他出来在宗庙门外的楼台上游览，不觉感慨长叹。孔子的感叹，大概是感叹鲁国鲁国已经丧失了古礼（的现状）。言偃在他身边问道“老师为什么叹息？”孔子回答说：“大道实行的时代，以及夏、商、周三代英明君王当政的时代，我孔丘都设有赶上，我对它们心怀向往啊教学过程和步

骤：导入自学感知1、全体学生朗读课文请大家记住以上读音，朗读课文把课文读顺，注意停顿和语气。2、学生默读课文，根据课文注解自主翻译课文。3、（1）“大同”社会的根本特征是什么？（2）本文是从哪几个方面来说明“大同

”社会的基本特征的?探究思考1.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有没有相似的地方？2.请说一段话描绘你心目中的理想社会