【文档说明】部编版八年级语文上册《富贵不能yin》课件（校级公开课）.ppt，共(15)页，1.076 MB，由baby熊上传

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富贵不能淫作者知多少孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合

称为“孔孟”。1.掌握文中词类活用、古今异义、通假字等古汉语知识，注重积累文言词汇；理解文章论点。2.学习运用比喻、举例、对比等多种论证方法说理，体会孟子散文气势充沛、感情强烈、词锋犀利、富于哲理的语言风格。3.理解“舍生取义”的真正内涵及其积极的教育意义，树立正确的人生观和价值观。学习目标景春

曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一生气,诸侯就都害怕，他们安静下来,便战争停息，天下太平。”难道真正，确实指有大志气、有作为、有气节的男子。战火熄灭孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之

冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。这怎么，哪里您成年男子训导，训诲孟子说：“这怎么能算大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子成年举行加冠礼的时候,父亲给予训导；女子出嫁的时候,母亲给以教导。行冠礼出嫁往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺

为正者，妾妇之道也。告诫同“毋”，不要。谨慎丈夫顺从准则，标准送到门口,告诫她说：‘到了你的夫家,一定要恭敬、小心谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为准则的,是妇人家应遵循的道理。同“汝”，你去，到居天下之广居，立天下之正位，行天下

之大道，得志，与民由之，不得志，独行其道。居住宽大的住宅，比喻“仁”正确的位置，比喻“礼”大路，比喻“义”实现理想遵从代词，指儒家提倡的正道固守坚持原则，行为准则。住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的大道——义。得志的时候,与百姓一同遵循

正道而行，不得志的时候,独自走自己的道路。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”惑乱，迷惑。这里是使动用法。改变，动摇，这里是使动用法。权势富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。这

样的人才称得上大丈夫。屈服，这里是使动用法。（二）你思我想，理解精髓1.孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？富贵不能淫——高官厚禄不能乱我心贫贱不能移——家贫位卑不能改变我志向威武不能屈——威力相逼不能使我卑躬屈膝2.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”

各代指什么？“此”指代“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”“是”指代“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”。3.对比分析孟子的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。“妾妇之道”表现为顺从，本质是在权利面前无原

则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。4.结合孟子“穷则独善其身，达则兼济天下。”谈谈对大丈夫的理解。（1）心怀仁德，践行礼义。（2）通达时，施仁政，困窘时，

独善其身。（3）不因外界因素（富贵、贫贱、强权）改变自己的追求。思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。•富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。•贫贱不能移——陶渊明、杜甫、

朱自清。•威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。（三）你讲我讲，感受英雄写作特色：1.语言含蓄幽默，讽刺深刻尖锐。2.运用排比，增强文章气势和感染力。愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我耳畔愿大丈夫的高尚情操永远流淌在你我心间