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初二语文上册：重点文言文《孟子三章》过关训练（含答案）点击蓝字关注初三研究中心2022-12-0521:00发表于北京图片1.下列句子节奏划分错误的一项是（D）A．威天下/不以/兵革之利B．居/天下/之广居，立/天下/之正位，行/天下/之大道C．一怒/而诸侯惧，

安居/而天下熄D．故／天将降大任／于是人也，必先／苦其／心志，劳其／筋骨，饿其／体肤，空乏／其身，行拂／乱其／所为2.下列句中没有通假字的一项是（C）A．往之女家B．曾益其所不能C．行拂乱其所为D．衡于虑3.下列各组句中加点词语意思相同的是（D）A．丈夫之冠也——往之女家B．舜发

于畎亩之中——故天将降大任于是人也C．行拂乱其所为——入则无法家拂士D．居天下之广居——三里之城4.指出下列句中加点词的古义和今义：（1）是天时不如地利也。古义：这今义：判断动词（2）丈夫之冠也。古义：男子

今义：已婚女子的配偶5.翻译下列句子：（1）往之女家，必敬必戒，无违夫子！到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！（2）困于心，衡于虑，而后作。内心忧困，思虑堵塞，然后有所作为；（3）故君子有不战，

战必胜矣。所以，能行“仁政”的君主不战则已，战就一定胜利。（4）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。（一）生于忧患死于安乐新序【甲】舜发于畎亩之中，傅

说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国

恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。选自孟子<生于忧患，死于安乐>【乙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发豉举事，无不曰：‘吾君圣者!’侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者!’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷

者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。选自<新序>)1．解释下列句中加点的词语。(1)苦其心志苦：使……痛苦(2)困于心衡于虑而后作衡：通“横”，梗塞、不顺(3)至于鄙鄙：边境(边远的地方)(4)卒得反国卒：最终(终于，最后)2．下列加

点词意义和用法相同的一项是（C）A．喟然．叹曰然．后知生于忧患而死于安乐B．被服以．立不以．物喜，不以己悲C．故宋昭公亡而．能悟温故而．知新D．孙叔敖举于．海所恶有甚于．死者3．请翻译下列句子。(1)征于色发于声而后喻。从脸色显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才

能为人们所了解。(2)内外不闻吾过，是以至此！朝内朝外都不能使我听到我的过失．因此到了这个地步!(4．结合甲、乙两文，概括宋昭公“离国家失社稷”的原因。“谄谀者众”；无“法家拂士”（二）得道多助失道寡助齐

王使使者问赵威王后【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险

，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助，寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。《得道多助，失道寡助》【乙】齐王使使者问赵威王后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦

无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？”选自《战国策•齐策》1．解释下列加点的词。（1）七里之郭：外城（2）委而去之：离开（3）域民不以封疆之界

：限制（4）天下顺之：归顺，顺从（5）齐王使使者问赵威后：派，派遣（6）使者未说：说，通“悦”，偷快2．用“/”为文中两个画横线的句子标出停顿。（每句标一处)。（1）天时/不如地利。（2）岁/亦无恙耶？3．

用现代汉语翻译下列句子。（1）得道考多助，失道者寡助。译文：能施行“仁政”的君主，帮助他的人就多，不施行“仁政”的君主，帮助他的人就少。（2）苟无民，何有君？译文：如果没有百姓，哪里还会有国君？4．根据选文【甲】和【乙】的内容，用自己的话填空。选文【甲】

和【乙】都阐释了以民为本的治国理想，但语言风格不同，【甲】文大量使用排比、对偶句，语言气势磅礴；【乙】文则大量运用问（答“反问”亦可）句，语气强硬，不容置辩。