【文档说明】《爱我中华》PPT课件2-八年级上册音乐【苏少版】.ppt，共(66)页，24.928 MB，由小喜鸽上传

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本单元，我们将学习一组西南少数民族民间音乐风格的音乐作品。演唱表现五十六个民族共同心声的合唱《爱我中华》和表现彝族赶圩风俗的歌曲《赶圩归来啊哩哩》；欣赏苗族飞歌《歌唱美丽的家乡》和用瑶族民歌素材创作的民族管弦乐《瑶族舞曲》；还要用竖笛演奏具有傣族风

情的乐曲《月光下的凤尾竹》。从这些作品中，同学们会感受到西南民族音乐丰厚的文化底蕴和独特的艺术魅力，激发我们热爱祖国民族音乐的情感。此外，我们还要了解音程的知识，参与“音乐沙龙”、“爱乐驿站”等活动。同学们，发挥你们的

聪明才智，赶快加入活动吧！感受与欣赏学习建议表现与实践学习建议活动与创造学习建议《爱我中华》是二十世纪九十年代初为在广西举行的第四届全国少数民族运动会开幕式创作的主题曲。歌曲唱出了我国五十六个民族兄弟姐妹爱我中华的共同心声。歌曲采用西南少数民族音乐素材创作而成，为单二部曲式。第一部分节奏明快、旋

律清新流畅，采用西南少数民族特有的以135三音为骨干音的民族音调，加上“咳罗咳罗咳”的衬词，表现了欢快活跃的情绪，唱出了各族人民亲如一家、爱我中华的主题。第二部分节奏铿锵，旋律以十度大跳，跃到高音区，并采用重复、变化重复及扩展等手法，反复咏唱“爱我中华

”的主题，情绪热烈、形成全曲的高潮。歌曲演唱徐沛东，作曲家，辽宁大连人。他在乐坛声誉鹊起是缘于八十年代后期“西北风”的风靡全国，他相继创作出了《大森林的早晨》、《我热恋的故乡》、《十五的月亮十六圆》等具有浓郁西北风

格的歌曲，粗犷豪放的歌声传遍大江南北。此外，他还为数十部电视剧谱曲。他为第十一届亚运会创作的歌曲《亚洲雄风》，在国内也产生了巨大的影响。乔羽，词作家，山东人。歌词代表作有《让我们荡起双桨》、《我的祖国》、《祖国颂》、《人说山西好风

光》、《牡丹之歌》、《难忘今宵》、《思念》、《爱我中华》等。他创作的歌词表达了新时期中国人民的心声，因而作品广泛流传，成为人们传唱的经典之作。他还著有电影文学剧本《刘三姐》、《红孩子》等。歌曲演唱歌曲范唱歌曲伴奏作品介绍实践活动音乐常识简线谱转换爱我中华作者介绍乔羽词徐沛东曲歌曲范唱歌

曲伴奏简线谱转换作品介绍实践活动音乐常识爱我中华作者介绍乔羽词徐沛东曲返回歌曲演唱12☞视唱第一段歌谱，说说主要由哪几个音组成。☞唱唱合唱部分高声部，找出重复与变化重复的地方、找出其中的大跳音程，并练习唱准。☞练习二部合唱，说说两声部和声

音程的关系。☞为歌曲《爱我中华》编创舞蹈，边唱边表演。☞你喜欢用何种方式来演绎这首歌曲呢？请说说，并尝试演绎一下吧！34歌曲学习视唱以下歌谱，说说主要由哪几个音组成。以西南少数民族特有的135三音组为骨干音。参考答案简谱五线谱返回歌曲学习1234大跳音程

唱唱高声部歌谱，找出其中重复与变化重复的地方，找出其中的大跳音程，并练习唱准。简谱五线谱返回歌曲学习1234古笛，壮族人，词作家，曾获中华诗词特殊贡献奖和广西壮族自治区荣誉勋章。参与歌舞剧《刘三姐》的创编，获全国戏剧一等奖；作有歌词《毛主席来到我广西》、

《赶圩归来啊哩哩》，诗词集《山笛》等多首（部）诗、词、歌、剧，并以这些优秀作品享誉国内外。黄有异，广西贺州市人，作曲家、打击乐家。先后在广西军区文工团、广西歌舞剧院从事音乐工作。代表作有《壮家小社员》、《赶圩归来啊哩哩》、《新加坡姑娘》等。歌曲演唱歌曲学习返回练习二部

合唱，注意音高准确、声音和谐。简谱五线谱1234相关资源参考以下舞蹈动作为《爱我中华》编创舞蹈，边唱边表演。可排成横排，两排可以往同一方向，也可以往相反的方向。也可排成圆圈，单圈或双圈；可往同一方向，也可往相反的方向。1234歌曲学习返回舞蹈一舞蹈二“圩”为彝、苗等少数民族的集市。歌曲《

赶圩归来啊哩哩》表现了彝族人民赶圩归来时欢乐、幸福的心情。原歌有一个自由舒展的引子和热情欢快的尾声，本教材选择了中间的主要部分并加入了二部合唱。歌曲为五声羽调式，节奏密集而富有弹性，旋律活泼、跳跃，上行与下行交替，级进与跳进交替，四

个乐句末尾落在主音、属音或下属音上，突出了调性色彩，并反复采用了彝族特有的衬词“啊哩哩”，使歌曲更富民族特色和生活情趣。歌曲演唱歌曲范唱歌曲伴奏简线谱转换作品介绍实践活动音乐常识作者介绍歌曲范唱歌曲伴奏简线谱转换作品介绍实践活动音乐常识作者介绍返回返回活动返回返回

活动歌曲学习☞唱唱想想：这首歌的节奏和旋律有何特点？☞合唱部分两声部在音高和节奏上有何不同？演唱时要注意什么？☞为表现歌曲热烈的气氛，请同学们在所有的衬字“啊哩哩”处，加上拍手“XXX”或其它表演动作。☞欣赏两个版本的《赶圩归来啊哩哩》，比较一下，它们在演唱风格和表现效果上有何

不同？1歌舞摇滚歌曲学习☞唱唱想想：这首歌的节奏和旋律有何特点？参考答案歌曲的节奏密集，旋律活泼、跳跃，富有舞蹈性。表现了彝族人民热情、爽朗的性格。简谱五线谱返回1234西南地区各少数民族文化交错林立，音乐文化既各有个性，又相互混融，呈现出局部单纯简约、整体斑斓多姿的风格，为中华音

乐文化增添了宝贵财富。西南少数民族多以本民族音乐文化因素为主，与汉族和当地其他少数民族音乐因素相混融。壮、布依、傣、水、黎等族，主要用五声音阶，结构比较齐整。民歌中的多声部、乐器中的铜鼓、歌舞中的鼓舞，是西南少数民族音乐的共同因素。彝、哈尼、白、

景颇、佤等16个民族的音乐也各具特色。西南少数民族音乐是中华民族音乐文化宝库中的重要组成部分。西南少数民族音乐爱我中华赶圩归来阿里里5音程两音之间音高的距离叫“音程”。两音先后出现的为“旋律音程”。如：15两音同时出现的为“和声音程”。5112345爱我中华赶圩归来

阿哩哩度数简谱爱我中华音程的大小用“度”来说明，度数指两音之间包含的音级数量。音程的度数相邻两音的进行为“级进”；三度或大于三度的进行为“跳进”；四度或大于四度的跳进称为“大跳”。度数线谱赶圩归来阿哩哩12345苗族飞歌，流行于贵州东南苗族地区。“飞歌”苗语为“夏祥”，即

高声歌唱的意思。它的结构短小、节奏自由、速度变化频繁，常有节拍交替；旋律悠扬起伏、热情奔放，常有大跳和自由徐缓的上下滑音；调式多为徵调式，do-降mi是其特性音程。苗族飞歌歌唱美丽的家乡12345乐曲中途改变节拍则构成“变换拍子”。例：歌唱美丽的家乡两种或两种以上不同

的节拍合并而成的节拍叫“混合拍子”。例：五拍子由2+3或3+2构成。变换拍子与混合拍子12345乐器演奏《月光下的凤尾竹》描绘了澜沧江边月色朦胧、竹影摇曳的美景，表现了傣族人民美好纯真的情感。该曲为四三拍、五声羽调式。优美舒展的曲调

，具有浓郁的傣族民歌风格。教材选用声乐曲的前半部分，用中音竖笛演奏，别有一番风味。演奏时以连音为主，气息要连贯，音色要优美。其中小三度的进行可采用滑音奏法，即演奏时手指按孔的速度慢一点，奏出近似于滑音的效果。演奏提示施光南（1940－1990），作曲家，生于重庆。他的艺术成就首

推其歌曲创作，他的歌曲既有浓郁的民族风味，又有着鲜明的时代特征；既有艺术性，又有通俗性，可谓“雅俗共赏”，深受广大人民群众的喜爱。代表作品有歌曲《打起手鼓唱起歌》、《祝酒歌》、《周总理，你在哪里》、《吐鲁番的

葡萄熟了》、《在希望的田野上》等。其创作还涉及歌剧、芭蕾舞剧、京剧等领域。如大型歌剧《伤逝》、《屈原》，芭蕾舞剧《白蛇传》等。他英年早逝后被国家授予“人民音乐家”的光荣称号。乐器演奏爱我中华赶圩归来阿哩哩演奏提示简线谱转换竖笛演奏伴奏作者介绍简线谱转换竖笛演奏伴奏爱我中华赶圩归来阿哩哩演奏提示作者

介绍返回乐器演奏返回乐器演奏☞欣赏葫芦丝演奏的《月光下的凤尾竹》感受傣族音乐的风格。☞观看关牧村演唱的该曲的录像，比较她演唱的音色与中音竖笛有何共同之处？☞学习倚音和滑音的演奏方法，连接时第二个音手指缓按。☞用连贯的气息和优美的音色演奏全乐曲。乐器演奏歌曲欣赏苗族飞

歌《歌唱美丽的家乡》描绘了苗寨山青水秀、谷米飘香、炊烟飘荡的美丽景象，表现了苗族人民热爱家乡的情感。歌曲原为一部曲式，五声徵调式。第一乐句节奏自由、舒缓宽广，第二、三乐句只是它的变化重复。第四句有较大的变化，节拍由四二拍变为八五混合拍，节奏变

紧凑，情绪活泼而跳荡，最后两小节又放慢回原速、原节拍、高八度与前呼应结束。二、四句的末尾皆采用了do-降mi的特性音程，形成了十分别致的苗族飞歌的特色。本课欣赏的是原曲发展而成的歌曲。瑶族舞曲简线谱转换作品介绍实践活动歌曲欣赏简线谱转换作品介绍实践活动歌曲欣赏瑶族舞曲返回歌曲欣

赏返回歌曲欣赏歌曲欣赏☞聆听苗族飞歌《歌唱美丽的家乡》，想想它在节拍、节奏、旋律等方面有什么独特的地方？☞说说这首歌由几种节拍组成？☞演唱“田里谷米黄哎”这一句，对比唱mi与唱降mi在风格上有何不同。1951年作曲家刘铁山到中南少数民族地区采风时，创作了合唱《瑶族长鼓舞曲》。195

5年前后茅沅将其改编为管弦乐《瑶族舞曲》。乐曲用优美的旋律，生动地描绘了瑶族人民欢庆节日时载歌载舞的场面。后来彭修文又将管弦乐改编为民族管弦乐曲，改编曲保持了原曲的旋律和结构，由于突出了多种民族乐器的音色和性能，

使之更富有浓郁的民族风格和地方色彩。该曲为单乐章复三部曲式结构。乐曲欣赏乐曲欣赏刘铁山（1923-），作曲家，1937年从事部队文艺工作，1945年入延安鲁艺音乐系进修。曾任中央民族歌舞团团长。代表作有秧歌剧《王大娘赶集》、管弦

乐《瑶族舞曲》等。茅沅（1926-），作曲家，毕业于清华大学土木工程系，先后在北京人民艺术剧院、中央歌剧院工作。代表作有歌剧《刘胡兰》、《南海长城》、舞剧《敦煌的故事》、管弦乐《瑶族舞曲》、小提琴曲《新春乐》等。12彭修文（1931—1996）民族器乐作曲家、指挥家。曾任中央广播民族乐团

指挥兼作曲，几十年来致力于民族管弦乐的建设和交响化的探索。1957年，在莫斯科第六届世界青年联欢节上获得金质奖章。先后创作、改编了民族管弦乐曲《春江花月夜》、《瑶族舞曲》、《丰收锣鼓》、《二泉映月》、《花好月圆》、交响曲《金陵》等，被誉为“中国民族音

乐大师”。乐曲欣赏12简线谱转换作品介绍实践活动主题一主题二作者介绍全曲欣赏主题三、四简线谱转换作品介绍实践活动主题一主题二作者介绍全曲欣赏主题三、四简线谱转换作品介绍主题三主题四全曲欣赏实践活动作者介绍瑶族舞曲主题一、二简线谱转

换作品介绍主题三实践活动作者介绍主题四全曲欣赏瑶族舞曲主题一、二返回乐曲欣赏瑶族长鼓舞曲返回乐曲民族管弦乐曲《瑶族舞曲》是根据用瑶族民歌改编的《瑶族长鼓舞曲》创作而成的。让我们来唱唱这首舞曲吧。五线谱简谱1234分别聆听《瑶族舞曲》

的四个主题，说说它们开始是由什么乐器主奏的？它们的节拍、节奏和旋律各有什么特点？主题一主题二主题三主题四高胡主奏四二拍优美抒情中音笙主奏四二拍热烈欢快笛子主奏四三拍深情委婉高音笙主奏四三拍轻盈跳跃参考答案四1234参考答案一参考答案二参考答案三乐曲欣赏聆听《瑶族舞曲》全

曲，每听到一个主题请用手指示意。听完后说出乐曲分为几大部分？各表现了何种情绪？你联想到什么情景？尝试写出乐曲的结构图。参考答案1234民族管弦乐《瑶族舞曲》单乐章复三部曲式结构返回乐曲聆听或演唱《瑶族舞曲》第二主题，并用声势动作或拍打桌凳等形式伴奏。五线谱简谱第二主题1234《

爱我中华》（领唱、合唱）《赶圩归来阿哩哩》（歌舞）《赶圩归来阿哩哩》（摇滚）《月光下的凤尾竹》（葫芦丝）《月光下的凤尾竹》（女中音独唱）《歌唱美丽的家乡》（女声独唱）《苗岭飞歌》（女声独唱）《瑶族舞曲》（民族管弦乐）《彝族舞蹈》（一）（二）《远方的客人请你留下来》西南少数民族乐器介绍土家族打溜

子铜鼓葫芦丝简介及演奏芦笙口弦美丽的西南地区，有着如诗如画的山水风光，更有着绚丽灿烂的音乐文化。还有许多各具特色的民族乐器。如果你想了解，就请你和老师一起打开这些音乐盒吧!返回相传“女娲作笙簧”。女娲在音乐上的第一个成就，是发明了一种称为“簧”的乐器（“笙”

字是后加的），这就是“口弦”，也称“口簧”。口弦是用竹片雕刻出一叶簧舌，以右手置于口中，左手指弹拨簧舌振动发音。口弦流行于彝族、白族等很多少数民族，多为女性使用。一是用于自娱，二是用于男女交际场合，是向男性

表达感情的最微妙的一种音乐。具有代替语言表达的“乐语”功能，所以说“口弦会说话”。返回口弦欣赏芦笙是古老的簧管乐器，约有两千多年的历史，流行于西南各少数民族，其中以苗、侗、瑶族最盛，多用于独奏、合奏和舞蹈伴奏。芦笙大小不一，管的数目也不尽相

同，从单管、双管，以至五管、六管、八管、十管都有，但较常用的是六管芦笙。在贵州苗族地区，流传着这样一句话：“小伙子不会吹芦笙，就很难得到姑娘的爱情。”与芦笙堪称姐妹乐器的是葫芦笙。芦笙相关资源返回欣赏葫芦丝相关资源返回欣赏西南少数民族乐器中，葫芦为一大家族。这与当地关于女娲在葫芦

里躲过洪水灾难、使人类得以繁衍的神话传说和祖先崇拜有关。葫芦丝有单管或双管，以葫芦为共鸣体，竖吹。它音色特殊，如诉如歌，并长于模仿优美的自然音响。在中国艺术团出访演出中，葫芦丝独奏重现神奇魔力，一再激起听众轰动。铜鼓相关资源返回欣赏流传于西南彝族、苗族、壮族、瑶族、水族、布依族

等少数民族。云南楚雄出土的铜鼓，距今已有2600多年。苗族铜鼓舞是一人击鼓并领舞，众人围绕进退，踩鼓点而舞。瑶族铜鼓舞蔚为壮观，几十面鼓一字排开，边击边舞，鼓声震天。壮族铜鼓有公母之分，跳舞时以大皮鼓主奏，公母鼓左右伴奏，别有韵味。土家打溜子相关资源返回打溜

子是具有土家族特色的纯打击乐形式，起源甚早，原称“打家伙”。原始渔猎社会时期，人们在狩猎成功举行庆祝时，手中并无乐器可资助兴，遂顺手操起日常所用的锅、盆、刀、瓢、锄等工具（家伙）敲击起来以为渲染欢乐的情绪。这些“家伙”，即是后来打击乐之前身，久而久之，人们将这种打

击乐形式改称为“打溜子”。欣赏123图片一图片二图片三壮族歌圩景颇族目脑纵歌傣族泼水节苗族芦笙节彝族火把节瑶族达努节在我国广大的少数民族地区，许多民族都有传统的民俗歌舞节日。下列展示的西南风情图片是哪些民族的民俗节日

活动？请把你所了解的音乐民族风情献给本期沙龙。12爱乐驿站3你们见过彝、苗、黎等民族的竹竿舞吗？请同学们模仿竹竿的分合，用两根筷子或两只笔在桌面上敲击节奏，一位同学用手指在筷子间跳跃，看谁做得好！竹竿舞曲认识下面这些乐器吗？听两个乐曲片段，辨认一下是由图中哪两件乐器演奏的

。大三弦葫芦丝口弦地筒象脚鼓123乐曲一乐曲二答案一、葫芦丝二、口弦答案聆听三首西南民族风格的歌曲，请把下列图片和相应歌名连起来。苗族傣族彝族《月光下的凤尾竹》《远方的客人请你留下来》《飞歌》返回本学期我们学习了

内蒙、西藏、新疆、西南等地区的民歌，你一定对这些地区的民歌风格有所了解了。下面请听辨几首民歌及民歌风格的歌曲，说说它们分别属于我国哪个地区或哪个民族？第一组：①②③④①青海②西藏③蒙古族④苗族答案第二组:①②③④①陕北②西藏③云南④新疆答案活动与创造学习建议本单元学唱的《爱我中华》和《赶圩归来阿哩

哩》都是西南民族风格的合唱歌曲。学唱前可以欣赏相关视频，感受歌曲的民族风格；学唱中结合音程知识的学习，唱准大跳音程，唱准附点音符和几种类型的十六分音符；练习合唱部分时要分析两声部的同异之处，注意音高准确、声音和谐。演唱时根据歌曲的情绪采用恰当的力度和歌唱

方法，还可以采用拍手、边歌边舞等形式表现出“爱我中华”的热情和“赶圩归来”的欢快心情。。最后我们可以请一位同学指挥大家合唱《爱我中华》，大家要对指挥的起、止动作和表情等做出正确的反应。感受与欣赏学习建议表现与实践学习建议——表现

与实践学习建议活动与创造学习建议欣赏苗族飞歌《歌唱美丽的家乡》时可以采用感受—讨论、分析—再感受的方式，重在感受苗族飞歌节拍、节奏、旋律等风格特点。二、四两个乐句末do-降mi的特性音程可以哼唱体验一下。还可以对比演唱mi与降mi的不同效果。《瑶族舞曲》是本单元欣赏的重点。欣赏

前可以先跟琴哼唱《瑶族长鼓舞曲》，了解《瑶族舞曲》的创作过程；继而聆听、哼唱四个主题，分析其节拍、节奏、旋律、音色（主奏乐器）等音乐要素；在此基础上完整欣赏全曲，讨论乐曲的结构、情绪，想象乐曲描绘的情景。最后还可以分组编创，

边听乐曲边用划拍、打节奏、形体动作、舞蹈等形式对全曲或某个段落作再次的体验。——感受与欣赏学习建议感受与欣赏学习建议表现与实践学习建议活动与创造学习建议本单元的“活动与创造”中主要设计了“音乐沙龙”和“爱乐驿站”两项活动。“音乐沙龙”的活动中，同学们要分辨西南少数民族节日民俗歌舞活动

；聆听分辨口弦和葫芦丝两种乐器的音色；还要尝试用铅笔或筷子编创竹竿舞。“音乐驿站”活动中同学们要能看指挥、有表情地合唱《爱我中华》；背唱《瑶族舞曲》的第一主题；还要欣赏、分辨三首西南少数民族风格的歌曲。我们一起期待着大家精彩的表现

！感受与欣赏学习建议表现与实践学习建议——活动与创造学习建议