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教育改革中教師專業知能與導師職責臺中縣政府教育局督學朱國隆1大綱◼壹、前言◼貳、教育專業知能衝突面面觀◼參、教育本質、教師職責及專業知能◼肆、教師專業知能－角色轉換◼伍、營造符合時代要求的績優教師◼陸、導師職責◼柒、交通導

護◼捌、校園倫理◼玖、結語2壹、前言◼珍惜現在，提昇品質，發揮「精緻教育」理念（洪玉水）友邦總理來台訪問後提出對台灣的看法，政治人物滿腦子的政治及挑戰大選的結果，媒體則是信口開河、思想偏狹的一群。大家沒有時間去思考國家之未來及國際上觀感。雖然局勢如此，但這畢竟是「大人的事」，我們無能為力，唯一能做

的是發揮教育愛，教好我們國家未來優秀的社會菁英，冀能適應未來多元變化莫測的生態環境。3貳、教育專業知能衝突面面觀◼教訓輔三合一整合方案◼現代教師難為◼教室管理◼親師溝通教師五心、ＥＱ/MＱ◼五心⚫ＥＱ/MＱ4◼教訓輔三合一整合方案：教育部民國八十七年推展教訓輔三合一整合實驗方案，強調理念及做法

：⚫四大任務：＊激勵一般教師全面參與輔導工作，善盡教師輔導學生責任。＊增進教師教學效能與人性化照顧學生，融合輔導理念，全面提昇教育品質。＊彈性調整學校訓輔組織運作，為訓輔人員及一般教師規劃最佳互動模式的教育內涵。＊結合社區輔導資源，建構學校輔導網絡。5⚫教師輔導學生責任＊落實教師在教學歷

程中輔導學生責任＊培養全體教師都具有輔導理念與能力＊實施每位教師皆負導師職責＊鼓勵教師參與認輔工作6現代教師難為◼教室管理1（張昇鵬）◼如果您督導過嚴，他說您像閻羅王。⚫如果您脾氣太好，他說您像菩薩。⚫如果您罵他幾句，他把您當仇人。⚫如果您誇他幾句，他就自命不凡

。⚫如果您上課嚴肅，他說您死板無趣。7◼教室管理2◼如果您常說笑話，他說您老愛閒扯。◼如果您老愛訓話，他說您嘮叨不休。◼如果您從不缺課，他說您徦正經。◼如果您經常請假，他說您誤人子弟。◼如果您穿著華麗，他說您太會打扮。◼如果您整齊樸素，他說您窮極寒酸。8◼

教室管理3◼如果您教英數理化，他見您昏頭轉向。◼如果您教史地公民，他覺得您無足輕重。◼如果您說老師難當，他總說：別騙人！。唉！老師難為！9◼親師溝通1◼如果您家訪過勤，她說您閒著沒事幹。⚫如果您怠於溝通，她說您莫不關心。⚫如果您不出作業，她

說您未善盡職責。⚫如果您誇讚他幾句，她說您愛拍馬屁。⚫如果您責難他幾句，她說您愛耍權威。⚫如果您要求常規，她說您小題大作。10◼親師溝通2◼如果您嚴加管教，她說您把雞毛當令箭。⚫如果您疏予輔導，她說您喜歡當廟公。⚫如果

您要求配合，她說您喜歡找麻煩。⚫如果您限期交錢，她說您像討債鬼。⚫如果您？她說您？11◼如果您說老師難當，她總說：騙人不懂！。唉！老師難幹！12教師五心、ＥＱ/ＭＱ◼五心◼愛心◼耐心◼熱心◼童心◼上進心13◼ＥＱ（情緒智商）意涵（PeterSalover）◼認識

自己的情緒◼妥善管理自己的情緒◼自我激勵◼認知他人的情緒◼人際關係的管理14◼ＭＱ（美德智商）1◼用溫柔的心與人相處－體貼⚫站在別人的立場設想－尊重⚫學習承受壓力－容忍⚫大方看待別人的錯－寬恕⚫讓自己心安理得－誠實⚫讓大家都贏－合作15◼ＭＱ2◼演好自己的角色－負責⚫面對心理的恐懼－勇敢⚫聽聽別人

的聲音－和平⚫認同自己的團體－忠心⚫讓自己和別人都愉快－禮貌⚫人生可以放輕鬆－幽默⚫自己管理自己－獨立16參、教育本質、教師職責及專業知能◼教育本質◼教育本質◼教育之功能性目的◼教育方法的新趨勢◼理想教師◼教師職責◼教師教學及輔導知

能17教育本質1（陳迺臣）⚫教育是一種善意的活動以教導者和學習者的善意動機為出發點，並指向某種目標和理想。故善意者，乃教育之價值所由生，選擇某種價值並賦予教育理想，而使整個教育活動產出意義。由是觀之，善意為教育不可缺

少的條件。＊就有計畫的善意而言：兼有施教者良善動機與施教後的良善結果。＊就無計畫的善意而言：原先並無所謂施教者立意的動機，祇有無意中及在預定計畫以外的良善結果而已。18教育本質2＊善意賦予教育活動歷程的意義和價值。良善動機與結果係指受教者終於變得更好，基本上是一種內外在之行為改變。對學習者

而言，或是學習或是生長或是兩者之結合，使其更健壯、更智慧、更具諸種美德、更有能力等：◎內在行為：指涉內在精神或心理活動，由外界雖亦有消息及跡象可循，惟行為者較易隱藏，觀察者不易準確了解，例如：思考、情緒、記憶、立志等皆是。◎外在行為：指顯露於外，類為肢體之動作，例如：走、跑、跳、說話、

手勢、哭、笑等是。19教育本質3⚫教育是一種價值導向的活動＊教育活動從一開始便是意欲或可能達到某種預設的、潛在的或者人類所相信的價值，並且以此為目標及評鑑的標準。因此活動本身涉及價值概念（即價值中立或非價值），被具體化為教育目標、宗旨、標準及政策等，使教育趨近應然理想，以便儘可能實現其所

欲社會的價值。＊教育的定義，在主觀的價值以外，仍有其客觀的性質存在。因此受過教育，即可說曾經輸入若干與價值有關的教育概念，使學生能夠有所長進，成為優良的個體，而具有某些特有的人格、知識、技能、態度，而且對道德、美學的問題頗為敏銳。20教育本質4⚫教育是一種教導與

學習的活動＊教導：教導活動是一種缺乏刻意的計畫或安排，或為一種有計畫和有系統的行動和歷程，其概念包括啟發、傳授、解答、疑難、討論及諮商等幾個重要的觀念。＊學習：任何非自然成長所造成的內在與外顯的行為改變皆屬之。故

合乎教育價值的學習或以認知或技能為主，但都須同時具備情意的質素始可。21教育本質5＊教導與學習教育必須含有教導與學習，是達成價值的手段。具備教導與學習的活動，再包含善意動機及可欲的價值，就構成教育之充足條件，則教育本質即可完備。22教育本質6⚫教育是一種獲致成果（成就）就的活動＊教育

成成果（成就）就是可欲價值的實現。教育活動的成果具有某種階層性，而階段性的成果也包容在一個較為廣大而整體性的價值系統中。＊當開辦某一教育活動時，可以預期會實現某種價值；反之，未能達到預期的結果，表示整個活動歷程中的

某一個或某些環節發生問題，必須做適當的調整和修正。因此成果的保證來自於整個教育活動過程良好掌握。故階段性（或形成性）的評量及檢討是有必要的。23教育本質7＊歷程與成果二者不是分離的。成果是果，歷程是因。歷程又是分布於時間序列中的連續性活動，其分布於歷程亦會有影響於成

果。＊教育活動的參與者，一方面對於整個教育活動的程序先須有整體的視野、構想和了解；另一方面又要在每個階段敏予觀察、慎思熟慮並付諸明智行動。24教育之功能性目的1⚫發展個體潛能，達成自我之實現＊柏拉圖－人有理性、勇氣（意志）和情慾；亞里斯多德－人有營養、

感覺（知覺）和理性（思考、反省）等三方面作用；弗洛伊德－人有本我（生物我）、自我（現實我）、超我（道德心、良心）等三方面的精神活動。＊教育工作者依據學習者個人現在性向、個人特質、成就等個別差異，採行適當方法，透過教導與學習歷程，發揮其理性（人類獨特的覺醒、反省、分析、推理、綜納、組織、

應用、創新）等各種心智作用的和諧發展，幫助其發展潛能，實現其自我，以滿足個人自身生存、延續和發展的心理需要。25教育之功能性目的2⚫促進個體社會化及群體之進步1＊依柏拉圖的社會正義說，多元教育是合乎社會進化的原理。社會是個體的

積聚，社會的形成和健全發展，需要不同的人才，以分司各種工作。因此因材施教，讓每個人發展其特長，是重要而必需的。＊依杜威教育理論，一方面提供個人充分發展潛能和特殊才華的機會；但另一方面要讓個人了解貢獻自己的才華，以增進群體

福祉的責任。當個人利益與社會利益發生衝突時，個人應知所取捨、進退。26教育之功能性目的3⚫促進個體社會化及群體之進步2＊教導個人在努力充實自我之餘，尚應摒棄自私自利的心理或獨善其身的想法，積極助人利群，服務奉獻，不求報償或其他利得，實現積極的服務人生觀。

＊服務人生觀的實現，固然需要良善的動機和意志、良好的學識和專門技能外，尚須培養與他人溝通的能力、合作的態度以及解決難題的創造思考的智慧。27教育之功能性目的4⚫文化的傳遞與創新＊透過各種教育的活動，文化的傳承使的人類的智慧、知識、

技能和經驗能夠累積，促使文化進步，以利後人立足於前人已有之成就的基礎上，能夠淵遠流傳。＊有效的教導促發學生有效的學習，在有效的時間內，教師將文化中的菁華或有時代之價值者，傳遞給後人。文化的傳遞作用，讓個人主觀的精神促使前人的生命延續不輟，一旦客觀化而成為文化的一部分，則

將不朽（德國現代文化的教育學家斯普朗格）。＊文化的進展除透過教育有效地傳遞給下一代，尚須在學生心靈中喚起孕育及創造的文化內容的意志。28教育方法的新趨勢⚫傳統教育：重視以菁英主義為核心的課程設計及著重於傳統的敘述教學法。⚫新近教育：課程統整理念、適性教學、教學與生活連結的願景及

運用資訊、影像等諸多新穎教學法。29教學方法1◼講述法◼發問教學法◼小組討論法◼Skinner教學法◼Gange教學法◼Bruner教學法◼多元智慧教學◼精熟學習法30教學方法2◼適性教學◼合作教學法◼小組教學◼協同教學法◼啟發教學法◼鷹架教學◼角色扮演法◼反省式教學31教學方法3◼批判性教學

◼建構主義教學◼概念構圖法◼影像學習法◼相互教學法◼錨式情境教學◼思考教學法◼遠距教學法32理想教師（湯瑪斯．高登）◼好老師應具備品行（頁68-69）◼沉著而不激動◼不偏倚也無成見◼對學生掩飾自己真實的感情◼對學生一視同仁◼提供引發學習興趣且能保持安靜與秩序的環

境◼始終如一◼知道所有問題的答案◼同儕互相支持33教師職責1（歐陽教181）◼法定職責依據教師法第十七條規定教師除遵守法令旅行聘約外，教師主要職責有四：◼教學◼輔導與管教學生◼研究進修（權利及義務）◼協助行政工作34教師職責2◼職場倫理職責（洪莉竹，32

）◼提供符合學生能力經驗和需要的學習活動◼隨時注意學生的行為表現◼適時對學生表達關懷◼提供有助於學生成長與適應上的意見或相關信息◼協助解決學生偏差行為問題或幫助導正行為35◼專業責任◼了解學生的學習發展和個別差異。⚫結合家長，協力教學

。⚫善用社區資源，協助學生學習活動。⚫經常反思教學，主動尋求成長機會。⚫與同儕教師合作，形成夥伴關係。36◼專業道德（Socktt，1993）◼誠實：區分事實與價值◼勇氣：在實際的推理與判斷時，需要勇氣⚫關懷：以感情為基礎⚫公正：對於學生不當行為的處罰⚫實務的智慧：經常對於實務工作進行反省37教師

教學知能1◼具有任教學科知識◼了解學生身心發展◼適應學生個別差異◼善用教學方法◼掌握學生學習動機38教師教學知能2◼熟練語言與非語言的溝通◼課前研擬教學計畫◼隨時評量學生學習結果◼不斷的反省進修◼良好的人際關係39教師輔導知能（洪莉竹，頁33）◼

運用晤談技巧，和學生建立信任關係。⚫了解引發學生行為問題的可能成因。⚫和學生一起訂定具體的改善目標。⚫定期與家長晤談，建立合作關係。40肆、教師專業知能－角色轉換◼一、後現代教育思潮1（post-moderneducati

on）◼背景◼後現代與現代之辯證關係◼迎向後現代應具之能力◼後現代對台灣教育的衝擊◼教育反思41◼二、傑出教師五大信念（天下雜誌）◼意義⚫目標⚫依據⚫五大信念三、九年一貫課程改革◼教師角色及定位42◼四、學校本位管理◼意義⚫終極目的⚫特定目標⚫教師角色

43後現代教育思潮1◼背景◼後現代針對現代不合規準的地方提出修正：嚴格而言，「現代」具有三項規準：時間性、進步性、啟蒙性。因現代社會不能符合三項條件，故後現代便對現代提出討論及批判。＊就時間性而言：現代社會中的一切事務並非隨著時間流轉而全

盤進步：有些事務的確進步（如高科技產中）；有些事務卻退步（如社會運作），不以人類理性為引導，導致自我迷失。44後現代教育思潮2＊就進步性而言：現代多半只注重物質世界的進步，對自我的精神層面與人際關係的社會層面均未同步提昇。＊就啟蒙性而言：現代尋求統一的原則，

後現代則提倡個體差異，企圖再找回人類的主體理性。45後現代教育思潮3◼後現代與現代之辯證關係現代與後現代同指向不斷之現代化，兩者呈現正、反、合之辯證關係：◼就正向關係而言：現代的墮落引發後現代的興起，

其中後現代乃是對實鄭科學知識的壟斷性提出質疑，並對不振的自我反省提出批判。46後現代教育思潮4◼就反向關係而言：現代若缺乏後現代理性之批判，會產生方向偏差；後現代的批判特質是與現代性指向相同，卻又分道揚鑣之關鍵。◼就並存關係而言：兩者的關係是對立並存而又可以對比。

47後現代教育思潮5◼後現代應具之能力◼多語言能力：因各族群文化皆有可取之處，個體具有多種語言的能力，便能增進族群間的溝通與瞭解。◼批判思考能力：因各種聲音在後現代社會中視同樣被重視，個體若不具此能力，便無法分編出優劣，精粹出共同價值

。48後現代教育思潮6◼後現代對台灣教育的衝擊◼師範教育：從師資培育一元化轉至多元。◼大學自主：學術自由與教授治校的理念，使大學校長的集體權威受到挑戰。49後現代教育思潮7◼多元化理念：導致很多教育專業團體自我組織，教權會、四一○教育改革會及教師會等紛紛紛成立。◼多媒體運用：使教學效果

提昇，加速資訊教育研究成果產出。◼後現代向主宰權威挑戰、權利分散及資訊社會的衝擊，都有賴主動參與，據以釐清現代性的種種困境，研擬可行因應分案。50後現代教育思潮8（溫明麗）◼教育反思：＊提醒教育工作者首要身躬自省，於制約別人過程中，不要被

反制約而不自知。＊提倡個體，注重個體差異，不求統一，具有一致性，學生可以做真正自己想做的個體。＊企圖找回學生的主體理性，提昇自我精神及人際間的社會層面。51傑出教師五大信念（教學）1◼意義：美國為解決學生表現低落的嚴重教育問題，在一九八六年成立非營利、無黨派、獨立運作「全國專

業教學標準委員會」（ＮationalBoardforProfessionalTeachingStandard）52傑出教師五大信念（教學）2◼目標：◼訂定嚴格的專業高標準，希望培養一流的教師、建立一流學校做起，達成提升學生學習表現的教育改革目標。◼

根據訂定的標準，發展評量系統，自願接受且通過評量的教師，可以獲得認證（certificate），輔助各州政府發給的教學執照，而不是取代執照。目前已發展出二十一個教學領域的認證。53傑出教師五大信念（教學）3◼依據：所

有的標準與認證都是根據委員會五大核心信念而定，據以描繪理想教學的願景與應該受到尊重與教學價值觀及信念，也就是優秀教師應該知道與做到的事項。通過這五大信念檢驗的老師，才是能駕馭未來教育浪潮的好老師。54傑出教師五大信念（教學）4◼五大信念⚫信念一－必須關注學生學習能力，帶領學生。⚫

信念二－熟悉自己專業以及教學方法。⚫信念三－要負責管理與督導學生學習。⚫信念四－有系統思考自己教學，並從經驗中學習。⚫信念五－結合家長專業人士及社區力量。55傑出教師五大信念（教學）5◼信念一－必須關

注學生學習能力，帶領學生：◼了解學生的個別差異，並考量差異，調整教學。⚫了解學生發展與學習原理，加上教師個人學習理論、社會學習理論及兒童與青少年發展理論，再與教學經驗整合，據以決定教學方法。56傑出教師

五大信念（教學）6◼平等對待學生，不因學生能力不同、身體殘障、社會背景、語言、種族、宗教、性別等因素產生偏見，扭曲師生或學生間關係，而是運用不同方式對待不同學生。◼培養學生認知能力，關心學生自我概念、人格發展、同儕關係的學習及志向與公民道

德，考量學生各方面之潛能，以決定教學方法與內容。57傑出教師五大信念（教學）7◼信念二－熟悉自己專業以及教學方法：◼了解所教科目的發展、組織以及與其他科目關連：＊要了解科目的事實資訊、組織核心組織概念、新知識產生方法。＊例如物理老師知

道假設與實驗在中的角色；美術老師知道視覺概念如何產生與傳遞。58傑出教師五大信念（教學）8◼具備傳授知識的知識：＊成熟教師應具備教育學的知識，了解教育學生最適當方法，也了解學生在所教科目上常有的錯誤觀念、學習最

困難的部分。＊老師還能掌握教科書、錄影帶等可得的教學材料學習有教學用途的新科技，還要跟得上教材的更新。59傑出教師五大信念（教學）9◼提供多種學習的管道：＊除了教學生由學者發展出的概念與原則、其他人對類似問題提出答案外，還能

夠幫助學生提出問題探詢可能的解決方法。＊知識不是挾隘低層次了解，而是結合技能、性向、主張與信念的豐富型式，是融合、詳細、深入、有彈性的。60傑出教師五大信念（教學）10◼信念三－要負責管理與督導學生學習：優秀的老師對所有學生都抱有很高的期望，必須以創造、豐富及改變教學的組織方法，掌握與維持學

生學習興趣，善用各種活動所織成的學習網（自我學習、跟老師或其他人學習、同儕學習），以完成自己為視助學者的責任。61傑出教師五大信念（教學）11◼使用多種方法達成目標：＊因應學生不同的學習方式、不同環境需求，使用多種教學技巧，以改變教學。＊動員

學生做同學的小老師、邀請義工或是幫手做教學助理，同時運用教師同儕的專才，以彌補自己的不足。＊了解各種教學方式的優缺點，以及對不同學生的適合程度。62傑出教師五大信念（教學）12◼組織小組學習＊能夠管理團隊，訂定師生活動與互動規則，幫助學生學習適應不同角色。讓學生能夠在不受直接

監督的情形下，獨立學習，也為自己與同學的學習負責。＊因應對學生了解情境與經驗來選擇適當策略以達成所期望的學習成果，而自訂一套管理教室方法，讓師生能將重心放在學習，而不是控制讓人分新的行為。63傑出教師

五大信念（教學）13◼重視學生參與：＊把學生放在教育環境中，掌握學生的心智，激勵學生主動參與學習。＊激勵學生不一定能激發學生學習興趣，有時學習需歷經常辛苦過程，亦需監督學生共同參與決策的機會。因此老師必須知道鼓勵學生方法，讓學生因接觸新情境不知所措或即使遭遇失敗，仍能得到激勵而繼續學習。

64傑出教師五大信念（教學）14◼定期檢視學生進展：＊老師雖然不是學習經驗中永遠的主角，但是要對學生在學校的學習負最後責任。因此追蹤學生學習並督促學生自己學習。＊依據每個學生學習重點及速度，監督各個學

生的個人學習成果；也要利用多元評量方式及自創評量方式，評量整個班級的學習績效，以判斷老師教學策略的成敗。65傑出教師五大信念（教學）15◼留心主要教學目標：＊能夠設計教學計畫，訂定教學目標、設計活動運用資源，彙編內

容豐富的教學檔案，並向學生清楚地說明相關教學目標。66傑出教師五大信念（教學）16◼信念四－有系統思考自己教學，並從經驗中學習老師有專業的責任，要終身學習，必須不斷地學習技能、拓展方法、加深知識與技術，做更有知識的判斷。67傑出教師

五大信念（教學）17◼需要不斷地困難的選擇考驗自己的判斷：＊經常要面對相互衝突目標而做出妥協，也會面對選擇，而必須放棄一個目標，才能完成另一目標。＊運用對於教學的專業知識詳細考量學生的利益，再做出決定。經過考量可能找出不只一種方法，必須依照理論與合理判斷來做

決定。68傑出教師五大信念（教學）18◼尋求他人意見運用教育研究與知識，提升教學：＊經驗有時候不是最好的老師。好老師會自己向外尋求學習機會，請專家學者或同儕觀察自己的教學，提出批評，並詢問學生與家長的反應。＊善用教師中心、研討會

、座談會、論文發表、注意最近的研究，在適當時候將新發現融入教學，以測試自己的研究。69傑出教師五大信念（教學）19＊深思的老師不僅能提高教學成效，並能運用思考、推理與學習的教學特質，作為學生學批判、分析思考的典範，以加倍學習的價值。70傑出教師五大信念（教學）20◼信念五－結合家

長專業人士及社區力量教學工作應該跨出教室，延伸至更廣的學習社區。因此老師有兩項責任：※參與提升學校的教學工作。※提高家長與社區人士參與教育的動機。71傑出教師五大信念（教學）21⚫與其他專業人士合作，提升學校教學：教學通常被看作

是執行別人制定的政策及別人編寫的教材。但是優秀老師會與教學政策課程發展教師發展等方面的專家合作，提升學校的教學品質。老師了解教育部訂定課程學習的目標，可以據以評量學校的進步與資源的分配。72傑出教師五大信念（教學）22

⚫尋求與家長合作：老師與家長是相互增強的合作夥伴。老師經由溝通途徑，傾聽家長的關心，尊重家長的看法，告知其孩子的學習成果，讓家長了解學校的教學計畫。73九年一貫課程改革1◼教師定位：＊由教育部定課程的執行者轉換成課程的設計者。＊由被動的學習者轉換成主動研究者。＊由教師進修研習轉換成教師專業發展。

＊從知識的傳授者轉換成能力的引發者。74九年一貫課程改革2⚫教師角色＊教師也是人－關懷的角色＊教師是學習的促進者－互動的角色＊教師是研究者－實驗的角色＊教師是課程發展者－創造的角色＊教師是決策者－解決問題的角色75九年一貫課程改革3⚫教師在課程改革中的角色（歐

用生）＊理想與實踐之間的媒介＊教室層次課程改革中的原動力＊潛在課程的管制口＊知識分配的管道教師介於理想與實踐之間、理論和實際之間、顯著課程與潛在課程之間、法定課程和實際運作課程之間，扮演媒介和觸媒的角色，影響新課程實施和成效。76九年一貫課程改革4＊理想與實踐之間的媒介教師居於「理想」與「實

踐」之間的樞紐，是轉化過程中的重要媒介。教師加以正確詮釋新課程，並利用最適當的方法實施教學與評量。將課程改革者的理想，落實在經驗課程實踐之中：◎知覺課程：教師接到教科書後，對其內容和方法加以『知覺』或『詮釋』。◎運作課程：依知覺課程擬定教學活動設計，準備教材和教具，加

以實施。◎經驗課程：運作課程教給學生後，學生也依其知識與經驗加以接受。77學校本位管理1◼意義：◼將有關學校決定的權利下放到學校◼以學校情境的需要為需要來發展出學校決定◼學校決定權由主要利害相關人員分享與分擔◼目的在追求學校的高表現及卓越78學校本位管理2◼終極目

的：提升學校教育品質，追求卓越。卓越指標：◼教學品質好◼行政效率高◼成員士氣昂◼人人機會均等◼適應能力強79學校本位管理3◼特定目標：◼提高學校運作彈性，塑造學校特色，以滿足學生與地方的特殊需求。◼擁有較大自主性，促進多元競爭與實驗創新。⚫透過學校與社區人士的多

元參與，集思廣益，提升對學校向心力，以滿足成員尊容感及自我實現需求，進而激發士氣。80學校本位管理4◼由學校層級自行決定與學校有關校務發展計畫或重要章則，減小上下往返的指揮與溝通層級，提升學校行政效率；主管機關因而有較多時間致力於重大決策。◼學校自我管理，可培養一批領導人才。81學校本位

管理5◼教師角色⚫診斷者：⚫合作學習的領導者：⚫計畫者與願景者：⚫評量者與評鑑者：⚫專業發展者：⚫校本領導團隊參與者：82伍、導師職責◼法令依據◼任務◼輔導管教目的及原則◼訂定導師補充規定注意事項◼管理權威及藝術◼三級預防之責任

83導師法令依據◼教育基本法◼教師法第十七條第九款◼地方自治法◼教育部八十八年九月七日台（八八）訓（一）字第八八五二一○五五七三號函◼台中縣國民中小學導師制實施要點84導師及學年主任任務◼導師⚫合作學習⚫級務處理⚫班級經營⚫學生生活學習

輔導⚫個案認輔⚫親師溝通⚫偶發事件處理⚫其他有關教學及教育行政之事務85◼國小學年主任任務⚫領導本年級導師進修成長⚫處理本年級各班間所發生之事項⚫協助本年級各班間所發生之事項⚫建議學生個案認輔事宜⚫處理其他有關本年級學生

事務之事項⚫參加校務行政會報86導師輔導與管教目的及原則1◼目的⚫鼓勵學生優良表現，培養學生自尊尊人、自治自律之處世態度。⚫導引學生身心發展，激發個人潛能，培養健全人格。⚫養成學生良好生活習慣，建立符合社會規範之行為

。⚫確保班級教學及學校教育活動之正常進行。87導師輔導與管教目的及原則2◼原則⚫尊重學生人格尊嚴⚫重視學生個別差異⚫配合學生心智發展需求⚫維持學生受教權益⚫發揮教育愛心與耐心⚫啟發學生反省與自治能力⚫不因個人或少數人錯誤而懲罰全體學生88訂定導師補充規

定注意事項1◼導師對於學生之性向、興趣、特長、學習態度及家庭環境等，應有充分之了解，對於學生之思想行為、學業及身心健康，均應體察個性及個別差異，根據教學及學生事務（訓導）等計畫，施以適當之指導，鼓勵學生優良表現，使其正常發展，養成健全人格。89訂定導師補充規定注意事項2◼導師輔導與

管教學生時，應本維護學生受教權益及發揮教育愛心與耐心原則處理。◼如學生干擾或妨礙教學活動正常進行時，導師應依學生人格特質、身心健康、家庭因素、行為動機與平時表現等施予勸導改過、口頭糾正、責令道歉或寫悔過書、或留置學生於課後輔導或矯正其行為等適

當輔導與管教措施。◼導師管教學生應事先了解學生行為動機，並明示必要的管教理由，不得為情緒性或惡意之管教措施。90訂定導師補充規定注意事項3◼導師宜適時參加輔導知能之進修或研習，以增進專業知能，提昇輔導學生之能力。◼導師輔導學生得視實際需要，

移請學校訓輔單位或其他相關單位協助處理。◼學校為落實導師功能，宜建立相關績效考核機制。◼學校應召開導師會議每學期至少一次，討論工作實施情形，並研究有關學生事務工作（訓導與輔導）之共同問題。91訂定導師補充規定注意事項4◼導師應妥為安

排適當時間指導學生、舉行座談會、討論會以及其他有關團體生活知指導，並將上開實施情形扼要記載，隨時指導學生改進其缺點，與學生家長或監護人聯繫。如平時發縣學生有不良習性或其他特殊事項，應隨時通知家長注意。92導師管理權威及藝術1◼保持公平一致性的管理方式⚫掌握情境事件和行為結果的一致性。⚫在不同時候

和對不同學生要保持一貫態度積極管理方式⚫集中注意學生正面行為⚫運用教室情境事件告訴學生如何做⚫樂於被辨識的適當行為和表現⚫不能接受的行為是行為本質而非學生本身93導師管理權威及藝術2◼發揮適當的獎懲效果⚫獎賞進行時機＊學生基於某些慾望而願意服從導師

的管制。＊導師所提供獎賞滿足學生的需要。＊學生依賴導師來達成滿足目的。94導師管理權威及藝術3⚫獎賞方式＊許諾式獎賞學生行為依照導師許諾的意思而被給予獎賞＊即興式獎賞先不動作，當學生表現不錯時，立即給予鼓勵。95

導師管理權威及藝術4⚫懲罰進行基本條件＊懲罰並非學生所欲措施，使學生感覺權利受到剝奪。＊懲罰措施必須具有強制力量，據以糾正學生不好的行為。＊學生無法自行解決，必須依賴導師來協助處理。96導師管理權威及藝術5◼懲罰方式＊預告方式：以威脅性口吻告訴學生

，如果偏差行為再不改善，一定給予懲罰。＊立即方式：學生表現出某種不可被接納行為之後，立即給予懲罰。97導師管理權威及藝術6◼賞罰運作的必要條件＊師生間屬不平等關係：◎導師擁有滿足或停止學生需求的權威，能片面決定某些行為

應由獎懲措施加以鼓勵或抑制。◎此種不平等關係是短暫而不穩定，學生潛伏的反制力量會產生反抗的情緒，久而久之，會減損導師的權力。98導師管理權威及藝術7◼賞罰運作的必要條件＊行為控制與影響關係：導師如以體罰方式足以杜絕或控制學生偏差行為；一旦隨著學生年歲增長或智慧成熟足以

避開懲罰而無法制衡學生時，則導師懲罰權力便逐漸式微，僅能影響學生。99導師管理權威及藝術8◼懲罰進行基本條件＊懲罰並非學生所欲措施，使學生感覺權利受到剝奪。＊懲罰措施必須具有強制力量，據以糾正學生不好的行為。＊學生無法

自行解決，必須依賴導師來協助處理。100導師三級預防之責任（魏麗敏）◼初級預防1⚫蒐集並建立學生的基本資料，充分了解學生。⚫調查了解班級學生的生活狀況、學習情形及行為表現。⚫與學生晤談，進行初級輔導工作。⚫積極處理班級經營，建立班級生活常規，並協同各處室管理班級事務。101◼初級預防2

⚫處理班級學生一般的困難問題。⚫處理班級學生偶發事件及違規問題。⚫與學生家庭聯繫，常作家庭訪問及家長座談。⚫配合輔導教師處理班級個案及個別諮商。⚫參與個案輔導會議。⚫進行班級團體輔導。102◼二級預防⚫配合中輟通報系統，若有不明原因

連續曠課達三日以上者，送交輔導室通報並配合追蹤輔導。⚫配合輔導教育的班級個案及個別諮商。⚫認輔適應不良學生並參與個案會議。⚫輔導及管教違規行為，嚴重問題及適應不良學生送請輔導室予以輔導。⚫配合各處室進行個案之處理。103陸、營造符合時代要求的績優教師◼不斷自我超越◼培養另類

教學能力、方法及策略◼持續追求e化時代教師的需求與實現104◼不斷自我超越（洪玉水）◼現代的人凡是講究超越、超越現實、超越別人；其實最重要的是超越自已。◼自我超越才能超越心智、超越能力、超越古今、超越時空。◼能超越自我，才能創造美好的、積極的人生。105◼培養另類教學能力、方法及

策略⚫練習一種能力：堅定不移的研究及良好品質的教學⚫建構一種方法：掌握教學自主權，成為一位成熟的教學者⚫發展一種策略：影響教學環境趨向最佳的方向邁進106◼持續追求e化時代教師的需求與實現⚫掌握班級經營決策空間⚫設

定親生回饋的機制⚫靈活變化教學輔導氣息⚫獲得社群的支持和尊重⚫瞭解自我角色和意涵⚫確認工作的意義和價值107柒、交通導護◼法令依據◼交通導護工作性質◼交通導護工作實施要點簡介108法令依據1◼教師法第十七條第四

款◼國民教育法第十五條◼國民教育法施行細則第二十二條◼社會教育法第九條◼各級學校辦理社會教育辦法◼社會教育工作綱要◼學校交通安全教育執行與獎懲要點109法令依據2◼地方自治法第十九條◼行政程序法第一百五十九條◼教育部八

十六年三月十日台（八六）研字第八六○一四七三八號函◼臺中縣高級中等以下學校教師聘約準則第八條、第十條◼臺中縣國民中小學執行學生交通導護工作實施要點110交通導護工作性質◼教師義務說1◼中央法規標準法中央法規標準法第五條規定略以

：「左列事項應以法律定之：一、．．．二、關於人民之權利、義務者」及第六條：「應以法律規定之事項，不得以命令定之。」◼教師法第十七條規定略以：「教師除遵守法令、履行聘約外，並負有下列義務：一、．．二、積極維護學生受教之權益。七、依有關法令參與學校學術行政

工作及社會教育活動。」111◼教師義務說2依中央法規標準法第五、六條及教師法第十七條第一項第二、七款之規定，並未明定教師擔任交通導護工作為教師之義務。由上得知，擔任交通導路工作攸關教師之權利及義務事項，必須以法律

明定之，始得符合依法行政原則。因此，擔任交通導路工作並非教師法定之義務；如教師堅持不擔任此項工作，並無教師法第十四條規定之適用。112◼教師責任說1◼行政程序法第一百五十九條規定略以：「本法所稱行政規則，係指上級機關對下級機關，或長官對屬官，依其權限或職權為規範機關內部秩序及運作，所為非直接對外

發生法規範效力之一般抽象之規定：一、．二、為協助下機機關或屬官統一解釋法令、認定事實、及行使裁量權，而訂頒之解釋性規定及裁量基準。」及第一百六十一條規定略以：「有效下達之行政規則，具有拘束訂定機關、其下級機關及屬官之效力

。」113◼教師責任說2◼教育部八十六年三月十日台（八六）研字第八六○一四七三八號函略以：「二、查教師法第十七條之規定：『教師負有下列之義務：．．．．二、學生受教之權益。．．．．七、依有關法令參與學校學術、行政工作及社會教育活動。』除了教師維護學生基本受教之權利，以及提供學生適當教

育措施等外，也必須保護學生最佳利益，遠離各種不當傷害。依此，維護學生上下學之安全保護措施，宜為教師學校應有之責任。114◼教師責任說3⚫另查『社會教育法』第九條之規定，各級學校得兼辦社會教育，交通安全教育為社會教育活動工作綱要之一；又依據『各級學校辦理社會教育辦法』之規定，各級學校

辦理社會教育，應鼓勵教職員、學生參加。並將維護學生之安全納入教師聘約內。」115◼教師責任說4◼教師擔任交通導護工作是縣市政府的權責。縣市政府依地方自治法第十九條及行政程序法第一百五十九條第二項第二款之規定，訂頒該地區學校教師執行交通導護工作相關之行政規則，即有拘束教師之效力，亦

即擔任交通導護工作屬教師應有之責任。學校應依所頒布之行政規則，訂定相關補充規定及教師擔任交通導護執勤名冊，提交校務會議通過。⚫教師如不執行交通導護工作，學校應善盡勸導責任；如仍不執行，即依公立學校教師成績考核辦法及相關規定辦理。116◼教師責任說5⚫交通導護工作並未於教師法第十七條明載

為教師之義務之一，乃基於教師對教育熱誠及大愛所衍生之責任。在社會價值尚未變革之前，請教師本於犧牲奉獻精神，繼續支持。⚫教師擔任導護工作發生學生意外事件時，如無故意或過失，即無刑事責任或民事求償（含國家賠償）問題。117◼教師責任說6犯罪之成立，以故意或過失之條件為

前提：◼故意－我國刑法第十三條採希望主義＊直接故意（確定故意）：行為人對於構成犯罪之事實，明知並有意使其發生者。＊間接故意（不確定故意）：行為人對於構成犯罪之事實，預見其發生，而其發生並不違背其本意者。118◼間接故意（不

確定故意）＊案例：闖紅燈容易發生交通事件，教師在擔任交通導護工作時，交通號誌已經紅燈，仍讓學生繼續通行以致發生意外事件者。。＊解析：119◎注意義務：※「行為人」係指有責任人而言無責任能力人根本欠缺辨認力與意思力，自無故意可言。「明知」謂對於犯罪事實有認識。「有意」謂對於犯罪事實有希望發

生之心理狀態。「預見」謂依常識或日常之生活經驗，可以想見者。「構成犯罪之事實」不僅指刑法分則各條規定之犯罪事實，即特別刑法或實質刑法之犯罪事實，亦屬之。120※闖紅燈最容易發生交通事件，執行交通導護勤務之教師（行為人）依常識或日常之

生活經驗，可以想見之事實。行為人在交通號誌由綠燈轉為黃燈時，應吹哨子禁止學生通行，並催促進行中的學生跑步儘速通過斑馬線，以維護學生安全；當黃燈轉為紅燈時，應吹哨子禁止學生全面通行。當紅燈轉為綠燈時，行為人應詳細行使車輛已完全通過斑馬線後，再告知學生

依序快速通過。121◎犯罪態樣：※執行交通導護勤務教師〈行為人〉在交通號誌轉為紅燈時，仍讓學生繼續通行，以致發生學生被駕駛人撞傷之意外事件。※行為人對學生被駕駛人被撞傷意外事件〈犯罪事實〉之發生，在行為人無法自行舉證已善盡按其情節應注意並能注意之注意義務，即推定行為人預見學生被撞傷事

件之發生，而其發生並不違背行為人本意之意圖，將行為人及駕駛人視為學生發生意外事件之共同正犯，依刑法第十四條第二項「行為人對於構成犯罪之事實，預見其發生，而其發生並不違背其本意，以故議論。」之犯行，以故意論處。122◎犯行處罰※直接故意與間接故意之太樣

雖有不同，然均為犯罪之責任條件，則無二致，故法之處罰，並不因其為直接故意或間接故意而有區別。惟法官依刑法第五十七條『科刑輕重應審酌事項』《犯罪動機、目的、犯罪時所受刺激、犯罪手段、犯人生活狀況、犯人品行及智識程度、犯人與被害人平日關係、犯罪所生之危險或損害、犯罪後之態度》分別予以科

刑外，仍須分攤民法損失賠償責任。123◎犯罪行為之法律效果：刑法第二百七十七條（普通傷害罪）※傷害人之身體或健康者，處三年以下有期徒刑、拘役或一千元以下罰金（第一項告訴乃論）。※犯前項之罪因而致人於死者，處七年以上有期徒刑，致重傷者處三年以上十年以下有期徒

刑（第二項為公訴罪）。124◼過失－我國刑法第十四條規定＊不認識過失（懈怠過失）：行為人對於犯罪事實之發生，事先並未預見，由於懈怠注意，以致發生犯罪之事實。刑法第十四條第一項：「行為人雖非故意，但按其情節應注意並能注意而不注意者。」其構成要件有三：（不認識過失之成立，必須同時具備上述三種要件缺一

不可。故行為人如無注意義務，雖有能注意而不注意之情形或雖有注意義務而非注意能力所能及，均不能成立過失。）◎應注意即有注意之義務。例如駕駛車輛，有注意路上行人及其他車輛之義務。125◎能注意指事實上可能注意而言，如果犯罪事實之發生，非行為人注意能力所及，即難認

為能注意。例如國民學校之導師帶領學生參加慶祝遊行，本有隨時注意學生安全之義務，當列隊進行時，忽然電桿倒下，發生壓傷學生偶發事件，並非一般人注意能力所及，即不能認為『不注意』。◎不注意即違反注意之義務。例如在鬧區駕車，對行人未予注意而高速

行駛致撞死路人。126◼不認識過失（懈怠過失）＊案例：教師執行交通導護勤務時，因與旁人交談疏忽職責，交通號誌綠燈轉為黃燈而不自知，仍讓學生繼續通行，致被駕駛人撞及發生意外事件。＊解析：◎注意義務：執行交通導護勤務教師〈行為人〉對於學生被撞傷意外事件〈犯罪事實〉之發生

，犯罪態樣事先並未預見，由於懈怠注意，以致發生犯罪之事實。上述行為同時具備按其情節應注意並能注意義務，但一時疏忽而不注意，觸犯刑法第十四條第一項「行為人雖非故意，但按其情節應注意並能注意而不注意者。」之犯行。127◎犯行處罰：執行交

通導護勤務教師與撞傷學生之駕駛人為共同正犯〈刑法第二十八條〉。視學生死亡、重傷或輕傷實際情況，有下列法律刑責之結果。惟法官依刑法第五十七條『科刑輕重應審酌事項』《犯罪動機、目的、犯罪時所受刺激、犯罪手段、犯人生活狀況、犯人品行及智識程度、

犯人與被害人平日關係、犯罪所生之危險或損害、犯罪後之態度》分別予以科刑外，仍須分攤民法損失賠償責任。128※刑法第二百七十六條第一項『過失致死罪』因過失致人於死者，處二年以下有期徒刑、拘役或二千元以下罰金。※第二百七十七條『普通傷害罪』傷害人之身體或

健康者，處三年以下有期徒刑、拘役或一千元以下罰金（第一項告訴乃論）。犯前項之罪因而致人於死者，處七年以上有期徒刑，致重傷者處三年以上十年以下有期徒刑（第二項為公訴罪）。129＊認識過失（疏虞過失）：行為人對於犯罪事實之發生，本有預見，由

於自信不致發生而疏於防虞，終於發生犯罪之事實。例如在鬧區駕車，明之超越車輛有發生車禍之虞，乃自侍技術高明，確信不致肇禍，因而急駛超車，致將前車撞翻，車中人傷重而死。◎不認識過失與認識過失相異之處，在於不認識過失對於犯罪事實之發生並無預見；而認識過失則有預見，因確

信其不發生而發生。◎認識過失與間接故意對於犯罪事實之發生同有預見，但相異之處，在認識過失確定犯罪事實不發生；而間接故意則於犯罪事實之發生不違背本意。130◼過失就行為人之身分而言，有一般過失及業務過失之分：＊一般過失：為一般人不盡其通常注意業務之過失。＊業務過失：為從事

特定業務之人不盡其業務注意業務之過失。從事特定業務之人，對其業務上之認識能力較常人強。故業務上之過失較一般過失之處罰為重。◎就教師執行交通導護工作而言，教師本職仍與學校教學為主，而交通導護工作旨在維護學生上下學之安全，屬社會教育之鼓

勵性質。如生意外，僅屬一般過失。131臺中縣國民中小學執行學生交通導護工作實施要點簡介⚫公布時間93.8.24府教社字第0930223102號函⚫實施要點性質（第一點）：臺中縣政府本於地方自治法第十九條及行政程序法第一百五十九條之規定，訂頒「臺中縣國民中小學執行學生交通導護工作實施要點」，其性質為

行政規則，即有強制本縣學校教師擔任交通導護工作執行之效力。132◼教師責任（第二點）教師擔任導護工作旨在維護學生上下學之安全，乃基於教師對教育熱誠及大愛所衍生之責任。本要點既屬行政規則，即有強制本縣學校

教師擔任交通導護工作執行之效力，教師當然不得拒絕。133◼程序正當及合法性（第三、四、七及第五點前段）＊僅就細節及技術之配套措施討論：擔任交通導護工作既屬教師責任，學校應考量學生安全，就教師、警察機關、學生家長及社區志工等人力配置與導護商店、家長接送區，加以全面性規劃，以建構學校內外交

通安全導護網。＊相關配套措施須提交校務會議通過：依教師法第十七條第一項第九款『擔任導師』之辦法由學校校務會議訂定之模式，由學校訂定導護輪值原則，須交由校務會議通過。134⚫扮演執行準司法之交通稽查角色（第五點後段）學

校教師及導護志工指揮交通時，視為執行交通稽查任務，對違規之車輛或駕駛人，得將違規事實記載後移請警察機關依道路交通管理處罰條例規定處罰。⚫將安全教育融入各領域課程（第六點）學校應擬定學校上下學路隊編組計畫將交通安全教

育融入各領域課程教學。135⚫規定校外交通導護執勤時間（第八點）學校外交通導護執勤時間為各校規定上學時間前二十分鐘至四十分鐘及放學後十分鐘至三十分鐘。⚫將擔任交通導護職勤超時工作部份列入補休假及行政獎勵（第十點）＊將擔任

交通導護職勤超時工作部份，得累計交通導護時數，累計達四小時者，在不影響正常教學下，於三個月內得予補休假或行政獎勵。＊教師每日執行學生校外交通導護時數（上學前或放學後）以一小時為單位，超過一小時之餘數，不得合併計算。136⚫補助教師交通導護工作期間涉控案件經費（第九點）學校教師執行校內外交通

導護工作時間，如因故涉訟，校方應積極協助並比照公務人員因工涉訟輔助辦法規定辦理之。137捌、校園倫理◼學校倫理的內涵◼重建學校倫理的策略138學校倫理的內涵（郭為藩，民74）◼倫理意義◼倫理指人與人之間各種人際交往互動關係上應循之道理或規範。⚫學校倫理即是學校各種人際關

係、生活與學習歷程之中應循的法則與規範。⚫有道德始成國家，講倫理始稱學校。如何兼重民主、平等和尊重，統整安定和諧與進步，維繫學校倫理，追求效率品質，是學校師生理應共同關懷參與的課題。139◼倫理內涵◼教

師與教師間的同事關係◼教師與學生間的師生關係◼學生之間的同窗或同儕關係◼校長、行政主管與教職員工間的行政領導關係140校長與教師間倫理關係1◼學校組織的特性學校組織具有科層體制、鬆散結合、雙重系統及非正式組織等特性，影響學校組織結構和歷程等各項因素。學校如以專制領導，會使兩種結構的嚴重對立而造成

正面衝突。學校應依據組織文化特性，參照RobertChin所提出三種組織變革策略理論（經驗－理性的策略、權力－強制的策略、規範－再教育的策略），發展出適合學校自發性的變革機制，俾利積極尋求解決問題之道。141校長與教師間倫理關係2

◼科層體制（Weber）＊具科層組織架構，為緊密結合體系，著重體制，在辦事上完全以法規為主，重視上對下的絕對權利，與對組織的完全服從。＊學校在正式組織架構上也有校長、主任、組長、職員、工友等權力階層的存在，依循各自行政系統的科層體制特性運作。142校長與教師間倫理關係3◼鬆

散結合系統（Weick）＊學校組織成員彼此之間關係，雖然相互聯結，但卻保持各自的獨立。＊中小學教師之間呈鬆散結合的特性，希望能適度自治，認為自己有能力決定其份內業務，希望在作形成組織決策，能依團體中共識為準。＊雖然教師教學態度及教法各有不同，但不致於因少數教師未能盡責，而影響其他教師教學活動的

進行。143校長與教師間倫理關係4◼雙重系統（Owens）＊學校行政系統具有緊密結合特性；而教學系統卻具有鬆散結合的特性。上述兩種組織結構的特性，在學校組織中存在並行。＊教師雖然受聘於學校，但在教學工作上保有一定的專業自主權，故與行政人員之間的

關係常是微弱而鬆散，較具鬆散結合的特性；而校長與行政人員間的管考關係則較為緊密，較具科層體制的特性。144校長與教師間倫理關係5◼非正式組織＊正式組織呈現權力系統，而非正式組織也能發揮其實際影響力，具有積極功能，亦可能產生負面效應。＊學校組織成員彼此之間人際關係，並非透過正式組織，而是大部

分由個人交情所建立的非正式關係，對於整個校園文化與學校氣氛有相當影響力，也會影響個人的價值觀。145校長與教師間倫理關係6◼倫理關係◼固有其民主平等相互尊重的相處之道，更且應該有著角色職務上的地位區分。⚫校長辦學治校，教師授業解惑。校長倡

導關懷，教師參與實踐。⚫校長與教師均是以助人成長、價值引導、循循善誘和專業倫理信條為重為先。⚫校園倫理的重建是校長、教師、家長和學生共同的責任，而教師責居於最關鍵性的影響地位146教師與學生間教學倫理關係1（陳青勇）◼對待學生之公平性◼管教學生◼評定學生成績◼注意學生性

別角色◼關懷學生◼接受家長的餽贈◼校外幫學生補習◼偶發事件處理：如學生偷竊、考試作弊、作業遲交、學生或師生間之衝突處理等147教師與學生間教學倫理關係2◼教師面臨倫理議題時的兩難問題◼「個別學生權益」與「

整體學生權益」的抉擇。◼「學生權益」與「校規優先」的選擇。◼「關懷學生立場」與「遵守老師的規定」的衝突。◼「管教嚴格」與「管教輕鬆」的衝突。◼「道德優先」與「成果效益」的衝突。148重建學校倫理的策略◼提倡人文化的學校行政領導◼提倡專業化的教師教學表

現◼增進合理化的校園參與機會◼從事精緻化的校園規劃設計◼加強教育性的社區資源運用149玖、結論◼應掌握類似模糊理論的精神：進行教與學的過程中，面對多元環境及事實需求，應具備高度容忍混亂和模糊的忍受力，在模糊情境中找到一些定律，在既定的規約中尋求更多的彈性。◼秉持理性思考，迎合

現代聖人概念：教育是科學、知識、技術及美感的融合，更需教育的熱誠、忍耐及愛心。教師在教學相長的過程中，親身體會歷史文化的尊貴價值，將健康、快樂而且有智慧地融入在日常教誨中，促進幼稚心靈成長，充滿喜樂，並且永恆不朽。150◼培養課程規劃及設計能力：◼兼採不同課程設計模式，加入需要長久努

力學習與整體努力的研究模式、融合模式、統整模式、社會行動模式和整體改革模式等，避免零碎和片面知識結構，發揮課程統整連貫的功效。◼兼顧文化保存和文化發展、知識、技能與情意並重的目標，進行正式課程、非正式課程、

潛在課程三者的整體設計，推動多元文化課程的研究、發展、設計、實施、評鑑與改革，以增進課程規劃設計的能力。151◼透過『作中學』建立評鑑的專業與課程發展的能力：⚫進行『作中學』實際的評鑑歷程：教師評鑑知能的養成，無法僅經由閱讀或聽演講習必須從『作中學』實際的評鑑

歷程，經由課程評鑑指標的擬定、發展評鑑工具、進行評鑑資料的蒐集、分析評鑑資料等過程，對學校課程發展進行反省，瞭解各方面意見與相關問題，研擬課程改進的具體策略，從中習得自我決定的能力，以培養評鑑專業與課程發展的能力。152◼協同建構嶄新圓融的教育願景⚫『願景』事來

自企業的理想，示組織的『志』，是一個有價值、可達成的目標。⚫『願景』展現組織新視野、遠見、洞察力及對未來的抱負、憧憬；同時也提供組織未來的發展方向，激勵組織向共同理想邁進。⚫學校運作的願景應經由各處室精心規劃，冀能透過全體

教師通力合作漸次完成，以追求學校長足的進步。153資料來源1◼一、溫明麗（民85）教育研究雙月刊，第五○期，頁4-5◼二、教育研究雙月刊，民85.8。五○，頁4-23◼三、教師效能訓練，湯瑪斯．高登著，歐申談譯，新雨出版社，82◼四、154報告完

畢!!請不吝賜教!!敬祝闔家安康，事事順利!!155