【文档说明】第20课《创造宣言》导学案7-九年级语文上册统编版.doc，共(5)页，31.500 KB，由小喜鸽上传

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创造宣言教学目标：1、了解演讲辞的文体特点。2、掌握阅读文章的基本方法。3、树立创造意识，培养敢于创造的精神。重点：学会从分析题目、把握文体的角度来整体感知课文。难点：1、快速阅读全文，把握文章的大致内容，了解作者的思想感情。2、选用最适合自己的阅读方法。一、课文导入请同学们说说“什么是创造”，再

结合自己的亲身体会或别人的经历具体说说你对“创造”的理解。(旨在引发学生思考，激发他们的“创造”的积极性。)那么生活在20世纪的我们的教育家，又是怎样理解“创造”的呢？如果让大家来写一篇关于“创造”的文章，你先来思考一下，首先确立题目，再到

你所选用的材料，你的观点„„二、分析文章题目，了解全文“宣言”是一种演讲辞，既是演讲，那它一定具备演讲稿的特点——文词优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。那作者为什么要选取这样一种文体，他演讲的目的又是什么呢？对于“创造”他又有着怎样精妙的话

语呢？让我们带着这些问题走近陶行知和他的创作。三、作者简介陶行知（1891—1946），安徽歙县人，是我国近现代著名教育思想家和实践家。他早年留学美国，归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的“生活即教育”、“教学做合一

”、“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑，是为世界所知晓的中国教育家。四、整体感知，朗读课文1、本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点来进行反驳？2、文章中有作者的正面观点吗？如果有，是什么？3、作者是怎样对错误观点进行批驳的？4、文章题为《创造宣

言》，那么作者的宣言是什么？以宗教家、美术家与教育者对比，引出议论的话题，间接否定无自信的崇拜，肯定创造的重要性。第一部分(第1～3段)教育家：“所要创造的是真善美的活人”宗教家造神艺术家造石像间接否定无自信的崇拜肯定创造的重要性正反论证宗教家造神艺术家造石像间接否定无

自信的崇拜论证思路（文章结构）在反驳错误观点的基础上得出正确结论：人人是创造之人第三部分（第11段）引用罗丹的话，生发开来，进一步正面阐明“人人能创造”的观点，提出创造宣言:“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”五

、结构分析1、阅读课文，请说说文章的文体。答案：本文是一篇驳论文。讲解：按议论的性质不同可以把议论文分为立论文和驳论文。驳论性论文环境太平凡生活太单调年纪太小太无能山穷水尽走投无路陷入绝境等死而已八大山人飞帝亚斯米开朗基《易经》《正气歌》《国际歌》雷塞

布莫扎特爱迪生帕斯加尔曾参惠能玄奘哥伦布莫扎特歌德古语借口反驳论据外部环境主观因素举例论证本部分采用的论证方法：例证法第二部分（第4～10段）是指通过反驳别人的论点来树立自己的论点和主张的文章。2、驳论文有什么特点

？答案：侧重于以驳论为主，批驳某些错误的观点、见解、理论。讲解：驳论文除立论文对论点、论据、论证的要求以外，还要求针锋相对，据理力争。3、本文作者的出发点和写作意图是什么？答案：增强人们的创造意识。讲解：作者针对

“不能创造”的种种错误观点进行有力的反驳，是为了大大增强人们的创造意识。4、文章思路是如何展开的？答案：本文是驳论文，所以以驳论为主，作者采用先破后立的写法结构文章。讲解：作者先通过宗教家、美术家、教育者的创造来说明什么是创造，然后通过事例分别批驳了几种“不能创造

”的错误观点，最后得出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论，即中心论点。5、本文的主要论证方法是什么？答案：主要用了例证法。讲解：作者引用了古今中外大量的事例，形象有力地反驳了“不能创造”的错误观点

。例如八大山人朱耷挥毫画他几笔便成为一幅名贵的杰作；法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏伊士运河；不识字的慧能据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来成为禅宗的南宗开创者；遭遇八十一难之玄奘，毕竟

取得佛经等等。6、作者反驳了哪几种错误观点？答案：作者反驳五个错误观点。讲解：①环境平凡；②生活单调；③年纪大小；④太无能了；⑤陷入绝境。7、本文揭示主旨的是哪句话？答案：处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。讲解：通

过大量的例证很自然的引出自己的观点，揭示出文章主旨。说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。六、布置作业《创造宣言》学练同步